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사실 괴로움은 앞뒤 자세한 설명을 이해하며 듣지 않고 망상 이라고 하면 이해가 가지 않습니다. 사실 괴로움이든 즐거움이든 이런 것들은 실체, 본성, 자성이 없습니다. 그냥 인류생물의 감각작용일 뿐입니다. 그래서 이러한 작용이 있는 방향으로 가면 있는 것이고 없는 방향으로 가면 없는 것입니다. 이런데 세속사람들은(이런 원인을 모르는 사람들) 괴로움이 계속 있는 방향으로 가면서 이 괴로움을 벗어나려 하니 이를 중생이라 하고 망상이라 하는 것입니다. 바로 부처님은 이걸 제대로 원인과 벗어나는 과정을 설명하신 것이고 여러 원인과 과정이 있지만 그 대표적인 것이 사성제 입니다.

안녕하세요 불교방송입니다. 2016년 방송이라 교재 관련해서 확인이 어려운 상황입니다ㅜㅜ 대신 이중표 교수님이 계시는 열린불교대학 문의 번호를 남겨드립니다. 문의해보시기 바랍니다.(02-733-0108) 감사합니다! 좋은 하루 되세요 :)

일체유심조의 마음은 수상행식이 아니고 이 세상의 나를 초월한 마음임니다. 그래서 무아로 열반이 되는거죠

마음이란 단어는 부처님 초기부터 있었습니다.

@@kimdokju 감사합니다. 마음 이라는 단어가 나오는 초기 경전 구절을 소개해 주시면 감사하겠습니다.

@@user-ik3hd5cu2p 12연기에도 나와있습니다ㅡ의식....의....마음....

@@kimdokju 식이 마음 이라. 결국 마음이라는 단어는 없는 것이 군요.

예,,,,, 님의 식견말씀이 맞습니다. 누구든 티끌만한 죄 안짓고 착하게 평생을 살면 괴로움, 슬품은 없는 것입니다. 이러한 삶의 경지가 높아지면 자연히 그어디에도 집착하지 않습니다. 이것이 습이 되어 있으면 자연히 고요히 조용한 것을 좋아 합니다. 이러면 자연히 이런저런 근심걱정이 없이 고요히 조용히 있으면서 항상 안온하여 있으니 이를 열반이라 하고 육신이 죽으면 영체, 영혼만이 이런 상태로 있으니 더욱 가히 환상적으로 이런 상태로 있으니 이를 반열반이라 합니다. 이래서 사실 인생삶이 이런 상태여야 하기 때문에 엄밀히 말하면 이를 인생목표, 인생목적이라 할수가 없는 것이고 이런 상태에서 벗어나 있으면 이런 상태로 와야하기 때문에 처음 출발상태에서는 인생 삶에 목적목표가 열반이라 이렇게 말 할수도 있습니다.

님의 말도 이해가 갑니다만 기독교 교리나 철학은 불교에 비하면 막연햐죠 참고로 저는 천주교 세례받았습니다.

님께서 답글 올려 주셔서 감사합니다. 무유공포에 이르는 가장 기초단계가 아라한 입니다. 아직 수다원단계는 공포에서 많이 벗어 났지만 아직 찌꺼기가 많이 남아 있고 여기서 아라한까지 가면서 줄어들어 갑니다. 아라한이 되어도 육신과 영체가 같이 있으면 항상 안전하지 않습니다. 언제 어느때도 추락할 수 있으니까요. 항상 육신과 같이 있으면 육신이 늙어 죽을때 까지 안심할 수가 없습니다. 사실 많은 수행 하시는 분들이 이 아라한의 경지에 와서도 주변 사람들이 부처님대접 하면서 추켜세워주니 자신도 모르게 오만방자하게 되어 많이도 극무간지옥까지 추락을 많이 합니다. 항상 수행의 초심자 자세를 유지 하면서 끝까지 잘 가야 하는데 현실은 참으로 난제가 많습니다. 이러한 수행의 삶에서 어떤 이유든 늙기전에 육신이 죽어도 아니 됩니다. 사실 인생에 급수가 높이높이 올라간다는 것이 그리 호락호락하지 않습니다. 영상에 교수님은 지식적으로는 무학의 경지인 아라한의 경지에 이르셨다고 할수 있습니다만 더는 얘기 않겠습니다. 왜냐하면 육신이 늙어죽는 순간까지도 항상 변할수 있으니까요.

@@user-dd8oq1pb6u 아라한이 오만방자할때가 있다고요?,,그럼 부처님도 아라한 인데 오만방자하겠군요?

@@user-hw4dm4zm6q 님★★★ 의견답글 올려 주셔서 감사합니다. 님께서는 이해하기 힘드시겠지만 자력으로 인간이 최고로 올라갈 수 있는 단계가 아라한 입니다. 이 이상 올라 갈려면 반드시 부처님의 가피가 있어야 합니다. 바로 자력(혼자)의 한계점 이라는 것이 있기 때문입니다. 이 아라한 위가 무루대아라한 입니다. 이 무루대아라한 위가 보살세계이고 서방극락세계에 들어가는 단계 입니다. 보살세계 위가 상수보살세계 입니다. 이 상수보살세계 위가 붓다의 세계 입니다. 이 붓다세계 위가 오여래부처님(석가모니부처님, 다보여래부처님, 보명불부처님, 약사여래부처님, 아미타부처님)세계 입니다. 이 오여래부처님세계 위가 석가모니부처님세계 입니다. 이렇게 되어 있습니다. 님께서는 이것이 믿어지지 않겠지요. 이래서 아라한에서 보살까지는 어쩌다 경계를 만나 잘못 대처하면 죄를 짓게 되어 추락하게 되어 있습니다. 상수보살 이상이 되면 제자분들에 의해 경계에서 잘못 대처하려 해도 제자분들이 지켜보고 미리 막아 줍니다. 그래서 더이상 죄를 짓지 아니하여 추락하는 일은 없습니다. 잘 아시죠. 독불장군 이라고요. 누구든 혼자는 대단히 위험 합니다. 이래서 부처님경지에 이르신 부처님께서 어디 행차 하신다면 좌우보처를 비롯한 나한님들(아라한)까지 엄청난 호위를 합니다. 마치 대통령이 어디 행차 하신다면 사전에 경호원들이 엄청난 경호를 하듯이 이렇게 합니다. 장관급도 어디 행차 하시면 권총차신 경호원이 한명이상 바짝 따라붙으면서 경호 하지요. 이와같다 보면 됩니다. 이렇습니다. 이래서 대단히 높은 차원에서는 아라한은 그야말로 애숭이급 입니다. 이러한 것도 모르고 대부분은 견성하면 여기가 사다함에서 아나함 수준인데 여기서 더 각고의 수행을 해서 아라한까지 가면 대단하지요. 이래서 주변 분들이 큰스님이니 대각자니 부처님이니 하며 온갖 아첨과 추대를 해 주고 여기저기서 법문해 달라며 온갖 아부를 다 떨고 주지니 종정이니 회주니 강원강사니 하며 직책 맡아 달라고 하면 어쩔수 없이 여기에 이끌리어 가다보면 자동적으로 자연히 거만해 지고 우쭐해 지며 오만방자해 지게 됩니다. 확실히 아라한의 경지에 처음 이르신 분들이 처음부터 이렇게 되지는 않습니다. 위에서 지적 했드시 주변 환경이 사람을 이렇게 타락으로 끌고가서 온갖 죄를 자신도 모르게 짓게 되어서 추락하게 됩니다. 특히 아첨하는 분들 중에는 반드시 미녀들이 반드시 있게 됩니다. 이 미녀들이 부처님대접 하면서 최측근에서 시중들게 되면 그어떤 수행자도 100% 넘어가게 됩니다. 스님이 이렇게 되면 100% 무간지옥행이 됩니다. 이렇습니다. 님께서는 이런 사실이 100% 믿어지지 않겠지만 위 사실이 모두 사실입니다.

@@user-dd8oq1pb6u ??? 아라한이 오만방자하면 아라한이라 할수 있을까요? 경전에도 없는 내용이 난무하는 이곳에서 뭘배울꼬. 아라한이 오만방자해지고 지옥간다는 내용의 경전 어떤 경전입니까? 별 미친소리를 다듣는구나.