Бодрийяр и система вещей [S01:E17]
Рет қаралды 10,877
Күн бұрынРазговор по следам первой книги Жана Бодрийяра - «Системы вещей». Разбираем идеи Бодрийяра насчет организации вещей, делая акцент на функциональных и нефункциональных системах. Говорим про вещи, символическую ценность и особенности продуктов культуры.
Участники: Иван Кудряшов, Алексей Кардаш.
Поддержать подкаст:
/ insolarance
boosty.to/insolarance
Таймкоды:
0:00 Про книгу Жана Бодрийяра «Система вещей»
1:47 4 системы вещей
2:46 Функциональная система вещей: интерьеры и т.п.
4:35 Система вещей без системы?
6:02 Система объектов?
6:41 Семантизация повседневных практик и «разговорчивость вещей»
8:15 Нетипичность Бодрийяра «Системы вещей»
10:50 Проблема анализа Бодрийяра и исследования бытовой культуры
13:28 Сегодняшний интерьер - это просто больше инвариантов?
14:30 Про центры притяжения в квартире
14:57 Как Бодрийяр понимает интерьер
16:20 Дисфункциональные системы вещей
17:06 Взгляд на вещи через желание, а не через значение
18:37 Резюме по функциональным системам: функциональность
19:05 Нефункциональные системы вещей: коллекции, старина, искусство и т.п.
20:15 Про символическую ценность и символически ценные вещи
22:44 История про медиатор
23:05 Как строится символическая ценность вещи
24:32 «Субъект преодолевает функциональность»
25:14 Про серии и модели
28:50 Как у Бодрийяра впервые появляется симулякр?
29:34 Бернард Мьеш про экономические особенности товаров культуры
32:52 Про оправдание трат на товары культуры
34:03 «Потребитель - это существо, которое занимается попытками избежать сожалений»
35:20 Про отзывы как способ обмена разочарования на удовольствие
35:56 Энциклопедии и энциклопедисты
37:57 «Мы оказались людьми, которые не успевают за вещами»
39:22 Про уборку
39:37 Системы вещей возникают как заполнение лакун
40:25 Констелляция вещей
42:14 Про «анти-вещизм» и отказ от вещей
45:34 Про особенность нефункциональных систем
Insolarance:
VK: insolarance_cult
TG: t.me/insolarance
Алексей: a_krdw
Иван: deusexma
@user-nd8qj7nc1r 3 жыл бұрын
Спасибо Вам за интересные подкасты.
@ekaterinamilyaeva4722 3 жыл бұрын
даже не холодильник, телевизор или комп, а смартфон как центр притяжения в любом месте, где находится человек им владеющий ) Ценность брендированных вещей как источников смыслов, вложенных в них как производителем, рекламой, так и самим потребителем. отдельное спасибо за упоминание МТГ:) и функцию компа как портала.
@user-hu2sn5zn1v 3 жыл бұрын
Ранний Бодрийяр подобен чистому стеклу перед проливным дождём (наслаждаешься прозрачностью и блеском, зная, что последует далее).
@vladmonik7727 2 жыл бұрын
После проливного дождя стекло еще чище, нет?
@orlandina9943 2 жыл бұрын
@@vladmonik7727 сразу видно человека, не намывающего окна перед дождем )
@user-sd4bq9ft3q 4 ай бұрын
„Многие учения сходны с оконным стеклом. Мы видим истину сквозь него, но оно же и отделяет нас от истины.“ - Джебран Халиль Джебран
@InsolaranceCult 3 жыл бұрын
Про философию ужаса: kzfaq.info/get/bejne/rK6neqp5l7edcmw.html 0:00 Про книгу Жана Бодрийяра «Система вещей» 1:47 4 системы вещей 2:46 Функциональная система вещей: интерьеры и т.п. 4:35 Система вещей без системы? 6:02 Система объектов? 6:41 Семантизация повседневных практик и «разговорчивость вещей» 8:15 Нетипичность Бодрийяра «Системы вещей» 10:50 Проблема анализа Бодрийяра и исследования бытовой культуры 13:28 Сегодняшний интерьер - это просто больше инвариантов? 14:30 Про центры притяжения в квартире 14:57 Как Бодрийяр понимает интерьер 16:20 Дисфункциональные системы вещей 17:06 Взгляд на вещи через желание, а не через значение 18:37 Резюме по функциональным системам: функциональность 19:05 Нефункциональные системы вещей: коллекции, старина, искусство и т.п. 20:15 Про символическую ценность и символически ценные вещи 22:44 История про медиатор 23:05 Как строится символическая ценность вещи 24:32 «Субъект преодолевает функциональность» 25:14 Про серии и модели 28:50 Как у Бодрийяра впервые появляется симулякр? 29:34 Бернард Мьеш про экономические особенности товаров культуры 32:52 Про оправдание трат на товары культуры 34:03 «Потребитель - это существо, которое занимается попытками избежать сожалений» 35:20 Про отзывы как способ обмена разочарования на удовольствие 35:56 Энциклопедии и энциклопедисты 37:57 «Мы оказались людьми, которые не успевают за вещами» 39:22 Про уборку 39:37 Системы вещей возникают как заполнение лакун 40:25 Констелляция вещей 42:14 Про «анти-вещизм» и отказ от вещей 45:34 Про особенность нефункциональных систем
@user-sg2sq1ck1v 3 жыл бұрын
Ребята вы такие классные!!!! Очень рад что вы тут есть!!!! А можно книги аудио Бодрийяра сюда добавить, пожалуйста!!!! !!!????
@user-rp6xt8sg6d 3 жыл бұрын
Хорошо, но мало!
@annaweariness 3 жыл бұрын
Все таки списывать огромное число пользователей пк, которые очень сильно заморачиваются над внутренней кастомизацией своего системного бока, который стоит "внутренностями" на показ, светится и мигает - наверное не стоит (как пример) ;)
@matveijchertovskikh7980 3 жыл бұрын
14:30 Господа, а он не пишет что буфет и кровать сейчас являются центрами, он пишет что так было раньше. И вообще у него не было идеи что есть естественная расстановка вещей, он пишет дескать раньше был иерархично-патриархально-буржуазный интерьер, а сейчас ему на смену приходит какой-то другой.
@InsolaranceCult 3 жыл бұрын
Про естественную расстановку вещей это Иван вводит в разговор, как вариант иной концептуализации традиционного интерьера (насколько я могу судить слово "естественная" указывает на то, что "буружуазный" интерьер описывается скорее как сложившийся факт). Скажем так, то, что он естественный - это менее спорный вариант тезиса о том, что он иерархо-патриархо-буржуазный. По поводу центров - это так. Правда, есть нюанс, что то другое, которое приходит на смену, понимается как вариант, как вид того, что было раньше. Там буквально же пишется о том, что буржуазный интерьер продолжает жить в описываемом современном гарнитуре (поэтому понятно, почему Иван так сказал, потому что здесь достаточно двойственное описание о том, что современный гарнитур как-бы и менее систематизированный чем раньше, но в неких элементах он сохраняет системность традиционного интерьера).
@AmoVlad 6 ай бұрын
24:20 за "медиатором" стоит история, и ценность этого объекта зависит от того, стоит ли эту историю после презентовать другим, помещая себя в выгодном свете, или рассказывать себе, если это лишь собственный фетиш. Слово "медиатор" мне нравится в таком контексте ))
@DmitryGoncharovskiy Жыл бұрын
Первые две книги Бодрийяра ("Система вещей" и "К критике... знака" были супер, но потом он прочитал Маклюэна и его куда-то в другую степь понесло. Лучше бы занимался тем, чем начал... Когда читал про старину и коллекционные вещи, думал, что в следующих работах он развернёт эти темы подробнее, рассмотрит картины прошлого и современности, но нет... Только спустя десятилетия вышли невнятные и вторичные "Совершенное преступление" и "Заговор искусства".
@alex6161 3 жыл бұрын
Хочу выразить благодарность за данный подкаст, очень интересно.
@kseniafosfor3055 3 жыл бұрын
🌌
@Qwerty-vi8jh 7 ай бұрын
А мог бы кто-нибудь немного раскрыть, почему антивещизм является современной моделью капитализма? Почему выгодно продавать эту идею?
@user-kv2fh3lg6m 3 ай бұрын
Прав Бодрийяр, прав. Те, у кого родители жили в СССР, легко назовут множество вещей, которые лежат дома годами невостребованными, но родители не могут выбросить их. Более того, тащут домой вещи, которые иначе как мусором назвать не получается - но трясутся над ними как над детьми. Взять хотя бы искусственные цветы - нафиг не нужны, только пыль собирают. Но мама выбросить их не даст - как же, красота такая, в её детстве такой не было!