سپاس دکتر خلجی از این که مبانی و مفاهیم زیربنایی دنیای نوین را برای ما به زبان ساده شرح می دهید. می آموزیم، خاضعانه. آرزوی تندرستی و موفقیت برای شما دارم..
@mahinsadeghi40723 ай бұрын
درود بر شما آقای خلجی عزیز ، استاد همه نسل ها. ممنون از اینکه خیلی دقیق و قابل فهم هانا ارنت و کانت را توضیح می دید . سالم و سر فراز باشید . جنبش ایران به شما نیاز مبرم دارد . 02/20/2024
@Mary-tf1tb2 ай бұрын
درود برشما جناب خلجی گرامی و عزیز عالی بود و بسیار قابل تامل. سپاس ❤
@user-pv1yq3gg8q2 жыл бұрын
تا حدودی با نظرات جنابعالی آشنایم نه همه گفتارها بلکه بسیاری از آنها را گوش می کنم امیدوارم که بتوانم همه نوشته وگفته های شمار ببینم وبخوانم
@SN-ls4xu4 ай бұрын
درود و مهر و سپاسگزارم. 🙏🏻🌹🕊✨🌍🦋🍀
@samimroozbahani29897 ай бұрын
درود بی پایان بر شما مرد بزرگ،،آدرس صفحه تلگرام رو میشه بفرمایید؟
@alitaherinia71012 ай бұрын
درود بر شما، کاش این صداهای روشنیبخش بیشتر شنیده میشد!❤❤❤
@omid8645 ай бұрын
درود جناب خلجی بزرگوار💝🖐🏻
@user-vo9uh6us4i3 ай бұрын
تشکر از برنامه خوبتون
@user-vo9uh6us4i3 ай бұрын
تشکر از برنامه خوبتون 😊
@user-cu5cy2hz7l8 ай бұрын
بادرود .حضور جناب دکتر خلجی .چگونه میشود از طریق شنیداری ازاهالی فلسفه نسبت به خوانش ودریافت صحیح اندیشه های یک فیلسوف باتفاسیر متفاوت پی برد ، یعنی با گوناگونی تعابیر وتفاسیر چه باید کرد؟ ممنون از توضیح وبیان ملانی فلسفه کانت .باسپاس .
@mojtabatalaian45283 ай бұрын
با درود و سپاس بابت روشنگری های شما فکر می کنم اگر فرض کنیم خدایی هست و بهشت و جهنمی وجود دارد، عملا آزادی عمل خود را نقض کرده ایم. این شاید بدتر از وضعیت دین باوران باشد، چرا که برای آنها با توجه به ایمانشان، در نظر گرفتن نظارت الهی موجب تناقض در افکارشان نمی شود. ولی فردی که به دین و آخرت اعتقاد ندارد، در اصل آماده است که خود مسئولیت افکار و رفتارش را بپذیرد. پس چنین فردی باید به فرض عدم وجود خدا، رفتار درستی داشته باشد تا اینرا اثبات کند که اخلاق مستقل از دین است.
@sohaildamirchi4910 Жыл бұрын
با عرض سلام خدمت آقای خلجی عزیز... زادگاه کانت یعنی شهر کونیکسبرگ بعد از جنگ دوم جهانی به تصرف روسیه دراومده و امروز بخشی از خاک روسیه است، متاسفانه
@kam30823 ай бұрын
درود وسلام بر استاد خلجی ، پایدار باشید. افسوس که استاد خلجی یکی یه دونه ست، مثلش رو نداشتیم ونداریم صحبتهای جناب خلجی بغض چندین وچندساله منو شکست و شاید بغض یک یا چند قرنی ملت ایران رو ! همیشه در محفل کوچک دوستان و اشنایانم ناله و شکایت از من بلند بود که با زبان الکن و بدون سواد فلسفی یا جامعه شناسی خود میگفتم: آقا از زمان مشروطه تا اکنون روشنفکران ما (مقصودم از نویسندها و هنرمندها و آموزگاران تاریخ ما وکنشگران، خلاصه کسانی که امکان آموزش وتأثیر گذاری در جامعه رو داشتند)، هیچ وقت هیچکسی در باره تربیت اجتماعی سخن نگفت، از ارزشهای بنیادی اجتماعی مثل کار و تلاش، احترام به نظم و قانون، احترام به حقوق دیگران و اخلاق انسانی و و و سخن بزیان نیاوردند. گویی آزادی برای همه معنایی جز بوجود آمدن فرصت مساوی برای همه برای کسب قدرت، چیز دیگری نبود. جناب خلجی می بینی فرزندان این مرز بوم چقدر تشنه حرفه های نانشنیده هستند عزیز، میبینی چه بغضی در گلو خفه بود ! امیدوارم نسل های آینده، جامعه ما آموزگاران و نخبگانی چون شما رو تربیت کنه! کهبا یکی دوتا مصدق مشکل حل نمیشه بلکه به ملیونها مصدق و خلجی ها نیاز ست
@masoudmohammadi74702 жыл бұрын
جای تاسف است که موضوعی با ایندرجهازاهمیت درقیاس با موضوعات سطحی وبی ارزش فاقد شنوند ومشتری است ، این ضایعه درد اصلی ماست .
@BactrianNomad2 жыл бұрын
از حرف اول شما خیلی خوشم آمد. دقیقا شباهت های بسیاری در فرهنگ وآداب اجتماعی فارسی زبانان وجود دارد.
@user-ge3zp6jo5x Жыл бұрын
متاسفانه بشر با انکار اخلاق و کور شدن چشم خردش سیاستش به ظلمت گراییده و امکان همزیستی مسالمت آمیز را از بین برده است ..
@souriesfahani67833 ай бұрын
خیلی ممنونم 🌷🌹
@user-dc7bg2sd4t3 күн бұрын
شجاعت خوب فهمیدن
@nedahosseini32584 ай бұрын
عالی
@hojjatallahkhoshvaght54642 жыл бұрын
اولین بار است که به صحبت های شما گوش می دم الان نیم ساعت اول است بسیار شمرده و قابل فهم است .امیدوارم که بتونم بقیه درس گفتارها شما را هم گوش بدم.
@walimohtasibzada3882 Жыл бұрын
ممنون که افغانستان را هم از خودتان میدانید
@mmm200320037 ай бұрын
دوست عزیز البته که ملت افغان را ازخودمان میدانیم امامتاسفانه اسلام وسنت افغانستان را به ورطه نابودی کشیده ، آرزو میکنم افغانها ازسرنوشت امروز ماعبرت بگیرند وبیک دولت ملت موفق تبدیل شوند ،
@nancymohass48912 жыл бұрын
خانمی که پرسشگری طولانی اش وقت سایرین را زیادی تلف میکند ،نخست از خودش باید بپرسد که آیا مسولیت را میفهمد ؟
@irajshafagh56399 ай бұрын
ممنون از برنامه های خوبتان ایا کتاب تحقیق در فهم بشر که مرحوم عموی من دکتر رضا زاده شفق قبل از انقلاب توسط دانشگاه تهران منتشر کرد همان است که شما انرا نقد عقل محض نام برده اید. این کتاب ترجمه کانت هست و من مشکل درک انرا دارم.
@akramhomayoonypour56139 ай бұрын
Merci
@abmo54602 жыл бұрын
سلام جناب آقای خلجی. بهترین ترجمه فارسی نقد عقل محض کانت را معرفی بکنید ممنون می شوم .ارادتمند مبرهن
@Hambastegy2 жыл бұрын
🙏🙏🙏
@babakkouroshnia15262 жыл бұрын
ما کانت میخوانیم تا صادراتی ها رابشناسیم ....
@RezaJalali-lr8ec2 ай бұрын
میشه لینگ تلگرام آقای خلجی بزارید
@sohrabamiri79172 жыл бұрын
Okay Tell us why we are reading the Kant philosophy !
@sohrabamiri79172 жыл бұрын
Hi Don't forget the 200 hundreds years of darkness And at the time a lot of sage man appears And now isn't worse than the thousand year ago So try to helping the people to thinking better And do not be anti each others If someone has problems with regime. He shouldn't be a separatist Or try to segregate people from each others You have to fight against dictator's With wisdom
@abmo54602 жыл бұрын
بهترین ترجمه فارسی نقد عقل محض کانت ندانست.ارادتمند مبرهن
@abmo54602 жыл бұрын
بهترین ترجمه نقد عقل محض از چه کسی ست.ارادتمند مبرهن
@sohaildamirchi4910 Жыл бұрын
نقد اول بدون استاد درجه یک قابل فهم نیست حتی خود آلمانی زبانها اگر آموزش دقیق این کتاب رو نبینن صرفا با روخوانی اون نمیتونن چیزی ازش بفهمن
@mehdifatemi53298 ай бұрын
هایدیگر بخونیم
@user-th8kt7uk5n2 жыл бұрын
برعکس بزرگترین ظلم به هر فلسفه این است که زور بزنیم سادهاش کنیم
@masoudmohammadi74702 жыл бұрын
اگرساده نشده بود همین هزارنفر هم به آن توجهنمی کردند .
@user-th8kt7uk5n2 жыл бұрын
@@masoudmohammadi7470 ساده کردن هر فلسفهایی یعنی از دست دادن آن فلسفه! مخصوصا در مورد کانت که جزئی از آن اگر اشتباه بیان شود یا نادیده گرفته شود کل آن فرو میریزد. و ساده کردن فلسفهی کانت یعنی نادیده گرفتن یکسری مسائل دشوار و غیر قابل ساده سازی! این مسئله درمورد هر فیلسوفی صادق بالاخص فیلسوفان جریان ساز همچون ارسطو کانت هگل و هابدگر
@hassantaghizadeh16932 жыл бұрын
@@user-th8kt7uk5n بطور مثال قرآن هم برای همه ست ولی قرآنی که محمد و علی (ص) می فهمند با قرآنی که من می فهمم... ! اگر فلسفه را تکاپوی استدلالی عقل بدانیم همه باید به قدر توان و استعداد خود درگیر شوند همچون درگیر کردن های سقراطی که کاری به سطح خواص و عوام نداشت.
@rezanami3891 Жыл бұрын
دیدگاه غلطیه. کلا کانت میخواد بگه عقل غلطه. نمیتونه به کنه هستی و خدا راه ببره. میشه سادش کرد وکشوندش سمت اخلاق و عقل عملی
@rezanami38912 жыл бұрын
کانت مال فلاسفه هست.نیازی نیست همه بخونن بریزن به هم
@abolfazl_swfy2 жыл бұрын
دین اسلام میگه لا اکراه فی الدین یا در آیه ۱۷ سوره زمر میگه بهترین بندگان من کسانی هستند که از بین نظریات مختلف بهترین را انتخاب می کنند شما چگونه می گویید دین اسلام توتالیتر هست
@masoudmohammadi74702 жыл бұрын
آقای صوفی سلام ، اولا اسلام به تعبیربزرگان و باورمندانش کارخانه آدم سازی است و ارزش واعتبار کارخانه هارا محصولاتشان تعیین میکنند ، نه تابلوها وتبلیغاتشان ، ثانیا پیغمبراسلام هیچگاه برای تعیین سیاست هایش باصاحبان ادیان دیگر مشورت کرد ؟ خیر هرگز بلکه تمامتلاشش این بود که درحجاز آنروز غیرازمسلمان کسی نباشد ، این راوصیت هم کرد، پس نتیجه میگیریم که وجه غالب تعالیم قرآنی واسلامی برقرای جامعه باز وتعامل باانسانها بدون توجه به باورهایشان نبوده بهمین دلیل درعمل جوامع اسلامی همواره جوامع بسته یا توتالیتری بودند ، در ضمن بسیاری از آیات قران باهم سازگار نیستند مثلا لااکراه فی الدین ، آیا پیغمبر ومسلمانان به دین مردم کاری نداشتند خیر هرگز اینچنین نبود . موفق باشید .
@men5692 жыл бұрын
@@masoudmohammadi7470 در تاييد صحبت هاى شما پيشنهاد ميكنم نگاهى به سوره ى توبه بيندازيم كه بطور كل احكام برخورد و رفتار با كافران در آن ذكر شده. يكبار به زبان فارسى و با اين تصور كه اين را يك حاكمى گفته است بخوانيم تكليف معلوم ميشود. (ابتداي آن حدود آيه ي ٥ تا ٢٩)