0:30 مقدمة عن أهمية لغة العرب 10:50 المعلقات العشر 15:30 امرؤ القيس 24:45 بداية شرح المعلقة
@azozalmoghamis3 жыл бұрын
جزاك الله خير
@kieranbraylon44603 жыл бұрын
Sorry to be off topic but does any of you know a trick to log back into an Instagram account..? I somehow lost the login password. I would love any tricks you can give me.
@user-dy1tn9di6q2 жыл бұрын
بارك الله فيك أخي مسلط و نفع بك
@user-rn7fh4jj9q2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-of9uj5ew2b2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-zr8ee5qp9k3 жыл бұрын
هذا الشيخ من أفصل المعاصرين محاضراته لا تمل بكل الفنون.
@user-lt3wv9oe9g Жыл бұрын
نصحة لاأحد يتعدى المقدمة رائعة جدا جدا ومفيدة 👌🏻
@user-pt1oy6ts5g7 ай бұрын
لو لم أقرأ تعليقك لما استمعتو الى المقدمة
@user-rm3xn5yv2i4 жыл бұрын
الشرح هذا الشيخ أفضل من كثيرين الذين يشرحون هذه القصيدة، يدورن في كل مكان بدون فائدة، و هذا الشيخ جزاه الله خيرا يشرح بأسلوب مفيد و جميل بارك الله فيكم
@mouhamadoubarry98135 жыл бұрын
أسأل الله أن يبارك للشيخ في علمه وعمره وأهله ويحسن ختامه
@rajia200124 жыл бұрын
الذين يقولون الشيخ طول بالمقدمة تأملوا في هذه الدقيقة 19:15 كيف أن الطلاب مستمتعين ويطلبون المزيد فيها 💙
@alkerabdikher97862 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته صوت شيخ منخفض ارفع صوتك أستاذي
@AhmedHamdy-nu6wm Жыл бұрын
من لم يستمع للمقدمة لن يكمل شرح القصيدة العلم لا ينال بالعجلة
@Medwehabchungitysidina-vx8ie Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ووقاكم ضيرا شيخنا
@meddedes48865 жыл бұрын
آااااااااااه ما أجمل هذ زدنا زادك الله أجرا حسنا وأسعدك في الدارين
@user-kl3eo7im2j6 жыл бұрын
لايمل من العلم إلامن لم يذوق حلاوته
@heroyt69414 жыл бұрын
تقول لم يذق لا لم يذوق
@user-rv6sj4fs9s2 жыл бұрын
@@heroyt6941 تقل لاتقول😂
@AhmetHabsa Жыл бұрын
@@user-rv6sj4fs9s 😂😂😂 اخاف اكتب حاجة تغلطني
@user-rv6sj4fs9s Жыл бұрын
@@AhmetHabsa 😂😂😂 اضحك الله سنك❤️
@wajdialahmad94288 ай бұрын
بل هي تقول وليس تقل.
@moamen66116 жыл бұрын
الله يجزاكم خير نحب الشيخ في الله ونستمتع بهذا الجمال جمال لغتنا العربية
@MUB7ER15 жыл бұрын
ما شاء الله لا قوة الا بالله زادك الله علما وبهاء وعذوبة في الشرح
@madjidmeh40747 жыл бұрын
يا إخوة بارك الله فيكم ....لاتبخلوا علينا بدروس كهذه ماشاء الله
@alger9077 күн бұрын
حفظ الله الشيخ فركوس عالم الجزائر
@user-ec7tj5mr3l4 жыл бұрын
ماشاءالله جزاك الله خير الجزاء بماقدمت من خير وجزى الله من فعل شرا شرا ومن فعل خيرا خيرا
@Alhamdlilah.3 жыл бұрын
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
@sajjadarts71213 жыл бұрын
ما شاء الله. تبارك الله.. اللهم احفظه بحفظك وانفع بعلمه المسلمين.
@user-xg8tk6mr2e2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخنا.
@MOHAMEDMOSTAFA-bv4ro Жыл бұрын
بسم الله ما شاء الله عليك ياشيخنا الفاضل
@user-bw4gm9qw9b Жыл бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا شيخنا الفاضل والله ياخوة استفدت من الشيخ كثيرا
@oqaabaljarhi96435 жыл бұрын
ما شاء الله مقدمة مفيدة جدا
@user-ws1li4oj9g4 жыл бұрын
ماشاء الله علامة ماشاء الله جزاك الله خيرا
@dourssoungomarouatoujoursb52645 жыл бұрын
طول الله عمرك يا شيخنا
@user-qj6rf5fy3v2 ай бұрын
الله يحفظن اويحفظك
@user-cw5yr4fp7w Жыл бұрын
بارك الله فيك وحفظك شيخنا ما شاء الله
@lafindhier48622 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
@AliAlAli-kj8bh2 жыл бұрын
تم سماع الدرس كاملا ✅
@mahmoudabufayed51267 жыл бұрын
ما شاء الله عنك يا شيخ ،، علامة و فهيم و ملم و تستغل كل لحظة من غير اضاعة وقت
كأني غداة البين يوم تحملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي عليَّ مطيهم يقولون لا تهلك أسى وتحمل
@wajdialahmad94288 ай бұрын
وتجمل*
@user-eg2sk3cq1s Жыл бұрын
حفظك الله ورعاك ياالشيخ والله إنك عالم ماءشالله الحمد ومتمكن من اللغة العربية وشء من مكانه لايستغرب فأنت من بلادي شنقيط وبلاد بني حسان بعد ذالك من عربوا هذه البلاد وجعلوا الفصحى اللغة المنتشرة بعد ان كانت اللغات أخرى ولاكن منذ قدوم القبائل الجعفرية الهاشمية تعربت موريتانيا
@user-iu4is9od6g4 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك يا شيخ
@user-kc4bi8el9q8 жыл бұрын
أكمل يا شيخ في شروح الأدب والشعر. بوركت
@hamdouni62454 жыл бұрын
حط العلم ببلاد موريتانيا.ومن يومها لم يرتحل!
@user-tt2wf8kt8m3 жыл бұрын
وألف نعم بأهل موريتانيا وعلماءها ، ولكن الخير باق في الأمة إلى قيام الساعة في موريتانيا وغيرها
@hadjerg92553 жыл бұрын
أي نعم صحيح
@user-qq2zp2kg7r3 жыл бұрын
وأين أنتَ من بلاد ما بين النهرين بلاد دجلة والفرات.
نعم مهمة فالشي ء دون مقدمة لايفهم وعلي الطلاب أن يهتموا بالمقدمات وبارك الله فيكم
@user-ss9ly4ch3t3 жыл бұрын
انت مصاب بالكسل العلمي هداك الله
@Abucubayda24 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
@abdiazizdahirloxos45533 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا .
@user-ft8es1tg1w3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@lazharbettayeb81367 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@mohamedadow57805 жыл бұрын
ماشاءالله اللّٰه يحفظك
@user-yx2wt9pd9b2 жыл бұрын
بارك الله في الشيخ ونفع به يا بيت عاتكة,,,,, هذا البيت من قصيدة للأحوص الأنصاري، يمدح بها عمر بن عبد العزيز الأموي لا الأخطل كما قال الشيخ ولعله سهو منه
@bahrainbahrain44383 жыл бұрын
من فوائدالشرح: اتفقوا على تقديم امرئ القيس؛ لجزالة لغته وفصاحته، وإن كان هو أكثر مجونا
@aziznour73622 жыл бұрын
ماشاء الله لا قوة إلا بالله شيخ فاصل كريم نزيه نسأل الله أن يتقبل منه .
@MrMan-mh7cv Жыл бұрын
شكر الله لك!
@layanabdullah77742 жыл бұрын
بارك الله فيك يا أستاذ
@FatMa99291 Жыл бұрын
نفع الله بشيخنا
@omaralabbasi1436 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا علامة اللغة والأدب والفقه بل والشعر والنثر…لقد أخذت بحض وافر
@user-eg2sk3cq1s Жыл бұрын
بحظي وافر
@user-yj6rd5gv9k10 күн бұрын
بحظ@@user-eg2sk3cq1s
@user-ex2zb2nj1h4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك فيك وسدد خطاك واطال في عمرك ... شرح الشمقمقية للشيخ ممتاز جدا انصح به اخوتي فيه فوائد وقصص وامثال للعرب ..و..و..
@catchthemoon18 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
@khadidja6202 жыл бұрын
شكرااااااا
@nrkaka67908 ай бұрын
10:52 سبب تسميتها معلقات 16:20 قبائل قحطان وتفرقها في الأرض 19:00 المتنبي لا يُستشهَد بشعره، ما معنى هذا؟ (ينتهي الجواب قريب24:40) 21:20 حرص العلماء على كلام أهل البادية، وأبيات طريفة. 24:43 بداءة القصيدة 36:13 الرؤية لها معاني
@Alyaaaf5 жыл бұрын
سبحان الله.. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فحفظ الله كتابه وسنة نبيه الشارحة له وقيض لهذه اللغة من يخدمها ويحفظها من الضياع لأنها السبيل لفهم الوحي
@user-ks8pg3bt3o Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل... كنت أحد تلامذتك في إحدى الجامعات اليمنية فلي الشرف...إذا تكرمت شيخنا الإفادة في التفريق الدقيق بين كلمة الآتي وكلمة التالي.
@Mohamed_aglan20006 жыл бұрын
بارك الله فيك ....اخوكم من مصر
@alialhadi-xk8hb Жыл бұрын
ماشاء الله
@Medwehabchungitysidina-vx8ie Жыл бұрын
لله دركم
@feds98552 жыл бұрын
سلامم عليكم ورحمة الله وبركاته. وصيةُ عبد مشفق لا تعصي ربك قائلاً أو فاعلاً فكلاهما في الصحف مكتوبان.
@user-iq7ko6iy4g7 жыл бұрын
نرجوا نشر المزيد و بارك الله فيكم
@mohammedalghazali75392 жыл бұрын
يا ليتني مورتاني 💙
@user-vd7ov3cw9e Жыл бұрын
👍👍👍
@user-do9rq9gh8f4 жыл бұрын
مازالت قبائل كنده في جنوب اليمن والمناطق الذي كانوا فيها آل اكلين المرار
@mohammedderouiche80393 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا،أي رواية لمعلقة امرؤ القيس أحفظ منها ؟
@Gaz-13 жыл бұрын
هذه القصة المذكورة بالمقدمة وقعت مع هارون والأخطل أم مع المنصور والأحوص ؟
@zahrazobiri93383 жыл бұрын
يا شيخنا انصحني لي موهبة في الشعر لكن لغتي ضعيفة اقول في بيت من قصيدة طويلة و الدهر يجري كالماء يعرج حينا و ينزل أكثر الأحيان لمستقر و جزاك الله خيرا طالب من الجزائر
@assadahfiaddareen4 жыл бұрын
الدخول و حومل هذي جبلين بينها تقريبًا ٨٠ كلم وتقع شمال مدينة بيشة و بيشة تسمى بزهرة نجد الصغرى.. ويدل ذلك على نشأته زيارته ل ذو الخلصه (صنم يقع غرب بيشة ب ٧٠ كلم تقريبًا)
@bah5899 Жыл бұрын
في أية دولة ؟
@user-cw6rc9zn8j11 ай бұрын
في السعودية
@user-sh4tj4dh8r3 жыл бұрын
(تغلب) الاسم بالكسر لاغير، وأما القولان ففي النسب(تغلبي). ففي النسبة علة للفتح ليست في الاسم؛ وهي توالي الكسرتين مع ياء النسب. انظر الجمهرة لابن دريد١/٢٨١ والصحاح١/١٩٥ والأصول للسراج٣/٦٤ وعلل ابن الوراق١/٥١٦ واللمع لابن جني١/٢٠٤ وشرح السيرافي٤/١٠١ للكتاب وشرح المفصل لابن يعيش٣/٤٤٤.
@user-dy1tn9di6q2 жыл бұрын
و من قال غير ذلك ؟!
@rdad097 жыл бұрын
يإخوان ! أين يلقي الشيخ دروسه ؟
@hatm87857 жыл бұрын
في مملكة البحرين يا سلطان .
@moamen66116 жыл бұрын
في مسجد الشيخ عيسى بن علي في مدينة المحرق في مملكة البحرين
@rajia200124 жыл бұрын
11:27 ذكر المعلقات
@user-cq5px2ft5p Жыл бұрын
نريد نسخة pdf للطبعة التي يشرح منها الشيخ
@user-cw5pv2hx1m5 жыл бұрын
تم
@user-wy3nr1qw8g4 ай бұрын
يا دار عاتكة التي أتعزل هذه قصيدة للأحوص وليست للأخطل
@omaralalqamy91406 ай бұрын
العين الجمهره
@omaral-sammarraie98593 жыл бұрын
ألقيت هذه الدروس بموريتانية؟ كأن الحاضرين غير موريتانيين
@bahrainbahrain44383 жыл бұрын
في البحرين
@ramadhanhusein5612 Жыл бұрын
يبدأ الشرح 24:45
@faresasfary9 ай бұрын
2:30 أسس اللغة العربية نحو صرف لغة معجمية Diction بلاغة اللغة تتكون من مفردات و جمل و لكل مكون مبنى و معنى مبنى مفردات صرف معنى مفردات لغة معجمية مبنى جمل نحو معنى جمل بلاغة 5:36 6:40 المعاجم يستشهد من الجاهليين الى شعر زمن الدولة الأموية و بعدها فسد لسان الناس
@user-zi7jh9lw4d8 жыл бұрын
هل شرح الشيخ غيرها؟
@chankititv8 жыл бұрын
نعم، وسيتم رفعها تباعا إن شاء الله.
@alimahmood25433 жыл бұрын
هل الشيخ من مورتانيا?
@horizon4353 жыл бұрын
نعم هو كذلك واضح من لهجته
@warnabas4 жыл бұрын
شغالة سماعة يسرى فقط، اعدلوا
@mubsae83742 жыл бұрын
يا شيخ نحن في قبيلة شرعب الحميرية نقول يحب بتلك الصورة الغير قياسية التي نطقت بها و نقول للفأل السيء الدبور ربما لها علاقة بالريح التي أهلكت بها عاد و أرضنا لم تطئها العجم أبدا إلاشرذمة من الترك
@user-ht2wj7bs8d2 жыл бұрын
38:38
@muhibbululum Жыл бұрын
هل يوجد تفريغ هذه الدروس؟
@Mahmoudmahmoud-ev3pu4 жыл бұрын
اسمح لي يا شيخ محمد اسلوبك يفتقر للحماس وجزاك الله خيرا
@aomar1414 жыл бұрын
Mahmoud mahmoud اخي انت هنا للبحث عن الحماس اعتقد انك في المكان الخطاء. وجزيت خيراً.
@Mahmoudmahmoud-ev3pu4 жыл бұрын
@@aomar141 لا اخي ولاكن يتوجب شد الحاضر والمشاهد انظر الى دروس الشيخ محمد الكملي نفس الدروس يعطي ونظر كيف اسلوبه في الطرح وجزاك الله خير
@aomar1414 жыл бұрын
Mahmoud mahmoud هل قصدت الشيخ سعيد الكملي أم ماذا ؟
@Mahmoudmahmoud-ev3pu4 жыл бұрын
@@aomar141 نعم اخي سعيد الكملي اقصد
@aomar1414 жыл бұрын
Mahmoud mahmoud اعتقد اختلاف بين المدرسة المغاربية و الشنقيطيه مع العلم بأن اُسلوب الشيخ محمد عذب و سهل فهمه من قبل طلاب العلم وكذالك الشيخ الكملي حفظهم الله جميعاً لكن لا ارى وجوب الحماس والشد في الأسلوب كما ذكرت اخي.
@noureddinemerdj5002 Жыл бұрын
نعطزمك الامام مخل توحيد وتفسر فشعر نعطزمك
@user-ht2wj7bs8d2 жыл бұрын
36:13
@aaborsan8111 Жыл бұрын
هل قصة عاتكة مع المأمون أم ابي جعفر؟
@ragonragon91942 ай бұрын
ابو الطيب المتنبي الجعفي المذحجي هذا صحيح نسبه
@TeyyriiheuJjgxbbdbdu-yc5xc7 ай бұрын
جميل جدا بارك الله فيك كعادتنا نحن شناقطة
@user-zc8el6yw5v Жыл бұрын
بحر
@an-qs7wl4 жыл бұрын
عفوا يا شيخ يا بيت عاتكة الذي اتعزل .. الخ هو للشاعر الأحوص ليس الأخطل
@said96163 жыл бұрын
وقالها احد جلساء ابو جعفر المنصور للخليفة ابو جعفر لا كان قد امر له باعطيه وتاخر عليه ابن الربيع ولم يعطه ايها ابن الربيع فارد ان يذكر الخليفة فذكر ابيات الاحوص
@user-fw1ns9ft2pАй бұрын
ياشيخ محمد مادامك شرعت في الحديث عن المعلقات وشرحها ونتهيت من ذلك ألا تشرع في الحديث عن إعرابها ؟
@mohammedlamindhahbi92784 жыл бұрын
مامعنى منقطع الرمل
@user-mm4yw5ik2b4 жыл бұрын
قال محمد بن أبي بكر الرازي - رحمه الله - في "مختار صحاحه": [وَ(مُنْقَطَعُ) كُلِّ شَيْءٍ بِفَتْحِ الطَّاءِ حَيْثُ يَنْتَهِي إِلَيْهِ طَرَفُهُ نَحْوُ مُنْقَطَعِ الْوَادِي وَالرَّمْلِ وَالطَّرِيقِ]. وعند جبران مسعود في "معجم رائده": [«مُنقطَع الوادي أو نحْوُه»: طَرَفُه الذي يَنقطِع عِندَه].
@mohammedlamindhahbi92784 жыл бұрын
@@user-mm4yw5ik2b بااارك الله فيك ☺️♥🌷
@user-mm4yw5ik2b4 жыл бұрын
@@mohammedlamindhahbi9278 وفيك بارك الله حبيبي الغالي.
@bahrainbahrain44383 жыл бұрын
وحسن تشهبيهه
@marwane304 Жыл бұрын
لا يستشهد بشعر شعراء العصر العباسي وهذا فيه نظر لان شعراء مثل ابي نواس رغم امه الفارسية كان متقنا للشعر متمكنا من اللغة عالما بالمذاهب الكلامية درس على يديه ابن حنبل والشافعي وكاد ابن حنبل ان يستشهد بشعره لولا فسوقه وزندقته اما العصر الأموي فليس كل الشعراء تم الاستشهاد بشعرهم رغم شهرتهم وعلو كعبهم وتمكنهم من ناصية اللغة مثل جرير والفرزدق بل وقع الخلاف في شان الاستشهاد بشعرهم انظر خزانة الادب
@user-bu3kb9cy1d2 жыл бұрын
صحاح الجوهري والقاموس المحيط
@user-mm4yw5ik2b4 жыл бұрын
في الدقيقة: 23:37، ذكرٌ لمجموعة من الشعراء ممّن لا يُستشهد بشعرهم.
@bahrainbahrain44383 жыл бұрын
ابو تمام البُحتري
@abdallahosman36296 жыл бұрын
Tedious 🐢
@bahrainbahrain44383 жыл бұрын
سؤال: ما أفضل كتاب في تاريخ الأدب العربي؟
@omar_alsaqer2 жыл бұрын
الأفضل لا ادري، لكن شوقي ضيف كتب في مختلف العصور.
@24ramzi2 жыл бұрын
الزيات
@smainfadli8683 Жыл бұрын
تاريخ الادب العربي ل حنة الفاخوري روعة للمبتدئ
@mohamedzarbani9097 Жыл бұрын
شكرا جزيلا على ما تقدموه في ثراء الثقافي للغة العربية . الذي سؤال أن تفظلتم بعد اطلاعكم على تفاعلي معكم في شرحكم لمعلقة امرء القيس جاء في حديثكم عن نباهة المؤمون عن بيت غزل من مؤدبه و سمعت من الداعية عبد الكافي يقول عن نباهة جعفر المنصور في الصدد خلافا لك فهنا تضارب في الرواية فهل من إضافة في التدقيق هنأ مع أنني اميل إلى روايتك و فصل هو التأكد من عدة مصادر و أنتم كمصدر مطلع مشالله تفيدونا أكثر