السلام عليكم ورحمة الله هناك من سعى جهالة وطيشا ومعاجلة ان يلبس على المسلمين حسدا في مسألة وازدادوا تسعا ...!! وسيتبع بدرس نبين جهالة الحاسدين وهذا رابط الدرس kzfaq.info/get/bejne/e52pgq19ya7Do5s.html

لا اله الا الله اقشعر جلدي واحسست كأنني اول مرة اسمع هاته الكلمات في القصة بارك الله فيكم واصلوا بالله عليكم ولا تلتفتوا للحاقدين الحاسدين لقد قطع الحسد اكبادهم

والله الوقت يداهمني وانا جد متشوقة لاكمال السلسلة...اللهم بارك لي في وقتي وصحتي ومارزقتني

جزاكم الله نورا ووفقكم لخير العلم والعلم بارك الله فيكم وحفظكم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه

نعم الرجل أنت يا أستاذنا عامر فلطالما تشوقنا لدروسك المفيدة جدا و التي من خلالها نتأمل في عظمة القران الكريم . تحياتي و لك جزيل الشكر و في ميزان حسناتك .

رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.بارك الله فيك وفي كل هذه الشروحات

اصبحت حقا متشوقة لمزيد من التفسيرات نور الله بصيرتك ونفعنا الله بما تعلمنا

بارك الله فيك اخي اللهم انر طريقنا و دربنا و اهدينا صراطك مستقيما

بصراحة يا ابا البراء تدبر يكاد يغالب الصواب على الظن ... مشكاة من العلم جديدة ومختلفة تماما ... انت واخوك صلااح الدين ...تقتربان كثيرا ... ربي يوسع لك وعليك من علم وتدبر ويثبتنا واياك على الكتاب والسنة اخوك المحب من الاردن

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.

لِنعبُد ربّنا حتّى يأتينا اليقين

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

يشـهہد آللهہ على مـآ آقول آني آفتح آلشـبگةّ مـن آجل آلتطـلع على دروسـ آلنفع آلتي تنشـروهہآ بآرگ آللهہ فيگمـ

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد

خويا عامر، من فضلك أن تعيد درس أصحاب الكهف ولبثهم، بما فتح الله لك من تدبر في أن الجنة كانت في الأرض..

جزاكم الله خير اللهم علمنا علما ينفعنا في الدنيا والاخرة ونفعنا بعلمكم

اسعدتنا بهذا الدرس جزاك الله خيرا ونفعنا واياك بما فيه من نور وخير

ماشاء الله ،فوق كل ذي علم عليم ،جزاك الله عنا كل خير وجعله الله في ميزان حسناتكم 🌿🇵🇾

جزاكم الله كل خير.

جزاك الله خير ... اصبحت اتدبر كل كلمه واصبح لكل حرف من كلام ربي له حلاوة ..ممكن تضع لنا درسا عن نور القمر وسراج الشمس ...

تفسير قريب للقلب و الفهم ربي يحفظكم

ما شاء الله...والله احسست بتغيير جذري في نفسي بعد سماع هذا المقطع. جازاكم الله رحمتا من لدنه. آمين

شكر الله سعيك اخي عامر ما اطيب نفسك زادك الله هدى هداك الله

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا اخي الحبيب أبو البراء (عامر).. ننتظر درسك القادم بلهفة وشوق فلا تطيل الغياب ، مع تحياتي.

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك ونفعك ونفع بك

أليس ثلاث مئة سنه تساوي ٣٠٩ عام هذا فرق التاريخ الشمسي والقمري والله اعلم

جزاك الله كل خير

السلام عليكم بارك الله فيك اخي على هذا الدرس القيم جلعه الله في ميزان حسناتك وزدنا من بعض الدروس واضافة الى درسك هناك مثال عن الوقت والبعث في سورة البقرة

سلام عليكم اخي من فضلك ان تجعل لنا درس على قصة دو لقرنين وسد

ماشاء الله تفسير ممتاز جعلها الله في ميزان حسناتكم

بورك فيك يا اخي ما شاء الله

الحمد لله

Baraka Allah fika ya akh abou El baraa

بارك الله فيك خويا عامر

الرقيم اسم منطقه في الأردن مكان اهل الكهف

قل آلله اعلم بما لبثوا.

ارجو منك يا شيخنا ان تنظر في تفسير ابو عرفة فيما يخص ابني آدم والذي تقبل منه هو من قتل الذي لم يتقبل منه ساءلين من الله ان يبصرك بالصواب

جزاك الله خير يا اخي ابو البراء

300 سنة شمسية توافق 309 سنة قمرية. و الله اعلم.

احسنت بارك الله في علمك. اذا سمحت هل ممكن ان تبين كيف قال الله في سورة التبأ (لبثين فيها احقابا) رغم ان كلمت لبث لا تعني الخلود في جميع ايات القران. و لكم جزيل الشكر على ما تقدموه من معاني و بصائر القران

عن هذا غافلين

السلام عليكم شيخنا قلت لنا ان مشرق الشمس هي جهة اليمن او اليمن هل لتكرمت وشرحت لنا رحلة ذي القرنين واين مكانهم الان حسب كلامك

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله ممكن ترشيدوني لمكان الشيخ بارك الله فيكم

جزيت خيراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفدت كثيرا من دروسك فجزاك الله خيراً.لدي سؤال عن الصيام في السفر في رمضان مثال عن ذلك: أذهب في الصباح الباكر إلى الجامعة وهي تبعد عن البيت أكثر من ستة كيلومترات. تقريبا وارجع الى البيت قبل أذان العصر .هل يعد هذا سفرا ؟ وماذا أفعل الله و يجازيكم خيراً أنتظر الجواب قبل رمضان.والسلام عليكم

وبالنسبة للكلب الي كان معهم ؟؟كيف تدبرت امره ؟؟

٩ اعوام عاشوا بعد خروجهم من الكهف و الله اعلم

لكنك قلت قبل أن الجنة كانت على الأرض والآن تقول أن بضع اليوم الذي لبثناه في الجنة بمقدار ألف سنة لليوم

اذا ادم خلق في الجنة كيف يدخله الله الجنة وهو في الجنة !

السلام عليكم أخي عامر تدبركم مبين بارك الله فيكم. و لكن لي شيء لم يستبين : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفه - فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قُبُلاً قال: ان كان نعمان المكان الذي في السعودية، كيف نردّ على من قال ان الله اخذ علينا الميثاق في هذه الارض و ليس في الجنة؟؟؟؟؟ جزاك الله خيرا اخي

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل..وجزاك الله عنا كل خير.

سلام عليكم .. طيب من هم هؤلاء الفتية؟ هل هم رسل ؟ انبياء؟ ام مجرد اولياء صالحين ؟ من هم اهلهم كونهم فتية و من علمهم دينهم و جعلهم مختلفين عن قومهم؟ اين موقع هذا الكهف ؟ وهل هو موقع مبارك مقدس ؟ هل ماتو ام مازالو عايشين حتى بعد بعثهم من الكهف؟ كنت متوقع احد اجابة هذه الاسئلة في البحث ! وفقك الله و سدد خطاك

يا شيخ اصبا نقول 300 سنة وليس سنين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابو البراء اخي بارك الله عليك وزادك في العلم بسطة لقد شاهدت تفصيلك المبارك في اسم السبوح ومعنى التسبيح والوجه الذي ذكرته بديع ويطمئن له القلب لكن هو وجه ولدي وجه اخر وعلم الله نحيط بشيء منه اذا شاء وهو سبحانه يحيط بكل شيء فأنت قدمت شيء وعندي شيء اخر من التدبر إن أذنت لي فسأكتبه لك وان اكتب لك هنا لانك قد منها التعليقات هناك وجزاك الله خيرا اخيك فهد الحسني يحبك في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمامتك جميلة ولونها هو لون عينيك،ماشاء الله!

ازدادو تسع، و بكل بساطة معناها ازدادو تسع سنين من بعد لبثهم بالكهف، و هي المدة الكافية ليعرفهم أهل ذالك الزمان. و الله أعلم

من فضلك يا أخي اريد ان اتصل بك لو سمحت

السلام عليكم ابا البراء عندي تعقيب اولا ذكرت انه لايوجد في القرآن غير آيتين ذكرت فيها الزياده كيف وقد ذكرت كثيرا ثانيا قلت ان رقم المائه للكمال كذلك كيف وقد ذكر الله رقم العشرة للكمال منها تلك عشرة كامله وغيرها في آيات أخرى ويوجد تعليق آخر لكن وجدت بعد أخواني ذكرها في التعليقات أرجوا الرد وكذلك التعليق الذي ذكرته قبل هذا الدرس عن الرقود انه يوجد أحاديث لم تذكرها فقلت أنت لم لم تذكزها للإختصار فنرجوا توضيح الأمور ليتبين التدبر وبارك الله فيك ورزقنا حسن التدبر وغفر الله لنا تقصيرنا

369 سنة

اخي الكريم قلت المكث ليس كالبث ...قلت اللبث ينقضي وما قولك في قول الله على أهل جهنم وعياذ بالله *لابثين فيها أحقابا*

ليش ما بتدخل بالموضوع فورا. بتخلي. الواحد يتوه. عن المعنى

السلام عليكم حساب أيام السنة الشمسية و القمرية بغير تقويم او كبس (نسئ): السنة الشمسية: ٣٦٥ يوم السنة القمرية: ٣٥٥ يوم هذا الفارق من ١٠ ايام قد يكون ١١ او ١٢ في حالة تتزاور في الدورات، و به فإن حسبة فإن حسبة عدد السنين ليتساوا: السنة الشمسية: ٣٠٠ سنة السنة القمرية: ٣٠٠ سنة و ٩ أشهر و هذا جزء يسير منقول من بحث، و ما يتلوه فيه تحقيق و تدقيق و ترقيق له تفصيل و بسط و تشعب و جمع لدلائل عدة، منها ماتكلمت فيه عن عدة سنين أصحاب الكهف و الرقيم، يوم الجمعه، أصحاب السبت و بني إسرائيل، و قسم الله بالفجر و الليال العشر، الميقات و المواقيت، و كل الوقفات القرآنية المبينة لجميع المسائل الزمانية/مكانية، و النسئ. و الله الهادي و الموفق و ذو الفضل العظيم.

مالفائدة من معرفة عدد اصحاب الكهف او عدد السنين المهم العبرة

هذا الشخص يستنتج من كيسه بلا دليل

السلام عليكم الا تكون الاية ترمز لعدة الفتية لبثوا في الكهف ثلاثة (الفتية) . ماية سنين. (المدة) وزدادو تسعة.(الفتية) اي عدد الفتية 12. والمدة 100 سنين والله تعالي اعلم

للاضافة والحق يقال.. كل مدار الاحداث والايات وما في سورة الكهف من عجائب ...فعلا متعلقة جميعها حول مسألة الزمن وما كان في علم الغيب ... امانة رسول الله اذا خرج المسيح الدجال ... سورة الكهف ...

قال الله تعالى: وَلَبِثُواْ فِے كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعاٗۖ (25)الكهف 1- ان كان القائل لهذا الرقم هو الله، فكيف يقول الله في أول الأمر" فَضَرَبْنَا عَلَيٰ ءَاذَانِهِمْ فِے اِ۬لْكَهْفِ (سِنِينَ عَدَداٗ )(11) "، اي أن الله لم يذكر سوى عدد "سنين" و لم يزد عليه، ثم يقول بعد ذلك و ازدادو تسعا؟؟!!!فهل يعقل برأيك أن يتراجع الله في قوله او يغيره؟؟؟ ( معاذ الله و حاشاه )، و انت تفسر " وازدادوا تسعا بأنها عدد أشهر( لقولك بان الشهر جزء من السنة)، فمن أين جاءت زيادة الأشهر؟؟؟!! 2- حينما اختلفت الأقوال بشأن عدد اصحاب الكهف، قال الله تعالى لنبيه: " (قُل) (رَّبِّيَ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم) "مَّا يَعْلَمُهُمْ" (إِلَّا قَلِيلٞۖ) (22) ، بينما حين قال حزب من الحزبين :" وَلَبِثُواْ فِے كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعاٗۖ (25)، كان جواب الله على قولهم لنبيه:" (قل) "الله أعلم بما لبثوا" له (غيب) السماوات و الأرض.."، أي أن مدة لبثهم في الكهف غيب لا يعلمه الا الله . فيصبح قول " و ازدادوا تسعا" هي دليل على بطلان هذا القول و هذا الإحصاء، و يكون حرف ( واو العطف) عائد على : ("سيقولون" ثلاثة....)، أي :"و سيقولون لبثوا في كهفهم....." (قل) الله اعلم ...." 3- قول الله تعالى:" سنين عددا" : كلمة سنين تتعلق (بالتقويم الميلادي). و عبارة:" وازدادوا تسعا": (على حد قولك بأنها عدد أشهر) و الأشهر تتعلق (بالتقويم الهجري): فكيف يتمّ جمع الحسابين معا؟؟!!!. 4-من بداية القصة و التي يخبر فيها المولى عز و جل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن اصحاب الكهف ،نجد: - "فضربنا" على آذانهم - ثم "بعثناهم" "لنعلم" - نحن " نقص" - و (زدناهم) - و "ربطنا" - و " نقلبهم" - و كذلك " بعثناهم" - و كذلك " أعثرنا " عليهم كل هذه الأفعال بنون الجمع و المتحدث بها هو الله عز و جل. ثم تأتي الآية التي تحمل الرقم 309 ، فيصبح الفعل منسوبا الى فعل مبني للمجهول!!!!! - و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين (و ازدادوا) تسعا. اليس من باب اولى ان كان المتحدث هو الله ان يقول سبحانه:" و زدناهم تسعا)؟؟!!! و قد قال قبلها " و زدناهم هدى؟؟!!! كيف يكون المتحدث هو الله ،و يقول " وازدادوا تسعا ؟!! من الذي زادهم التسع سنين؟؟!!!. من باب أولى و احرى للمؤمن أن يأتمر بأمر اللت تعالى و يقول ما أمر به نبيه صلى الله عليه وسلم:" قل الله اعلم بما لبثوا....) فالله اعلم بما لبثوا. محور قصة أصحاب الكهف يدور حول قول الله تعالى: ثُمَّ "بَعَثْنَٰهُمْ" " لِنَعْلَمَ" ( أَيُّ اُ۬لْحِزْبَيْنِ) "أَحْصَيٰ لِمَا لَبِثُواْ أَمَداٗۖ "(12) فالذي أحصى هذا العدد هو أحد الحزبين .و كلمة الحزبين وردت معرفة لأنه لا يوجد سوى حزبين ذكرهما الله في كتابه العزيز: 1- حزب الله: * قال الله تعالى: وَمَنْ يَّتَوَلَّ اَ۬للَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَالذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اَ۬للَّهِ هُمُ اُ۬لْغَٰلِبُونَۖ (58) المائدة. * قال الله تعالى: أُوْلَٰٓئِكَ حِزْبُ اُ۬للَّهِۖ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اَ۬للَّهِ هُمُ اُ۬لْمُفْلِحُونَۖ (21) المجادلة 2- حزب الشيطان: قال الله تعالى: اَ۪سْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ اُ۬لشَّيْطَٰنُ فَأَنسَيٰهُمْ ذِكْرَ اَ۬للَّهِۖ أُوْلَٰٓئِكَ حِزْبُ اُ۬لشَّيْطَٰنِۖ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اَ۬لشَّيْطَٰنِ هُمُ اُ۬لْخَٰسِرُونَۖ (19) المجادلة. قصة أصحاب الكهف تضمنت آيات عديدة لا يسع المجال لذكرها. جعلنا الله و اياكم من حزب الله الغالبين المفلحين. امين هذا و الله اعلم.

السلام عليكم في اعتقادي البسيط ان الاخ قال انهم لبثوا في الكهف 9أشهر والمقصود في رقم الثلاث مئة كانت في وقت قبل الخلق أولا . ولو كان هذا الكلام صحيح فما المعجزة في ذالك ففي الايام هذى نرى أشخاص يبقوا في الغيبوبه اكتر من ذالك ويقوموا بإذن اللة .ثانيا .لماذا ذكر رب العالمين مسألة النقود في الآيات وهذا ردة في اعتقادي واللة اعلم ان النقود هي التي كشفت لناس ان هؤلاء هم فتية الكهف اقدم هذى النقود وتداول خبرهم انهم اختفوا من القدم فلو كانت المدة هي تسعة أشهر فلا تتغير العملة في هاذا الوقت القصير واللة اعلم ثالثا. الآيات تبين أن الملك الذي فروا منه كان طاغيا وان الملك اللي بعدة امر الناس ببناء مسجد عليهم وهذا دليل عل وجود ملك صالح يأمر بتخاذهم عبره لناس فأمر ببناء المسجد و9 أشهر أشهر هذه غير كافية لتغير المجتمع كامل في هذه السرعة واللة اعلم هذا من تدبري في كتاب اللة وان اصبت فمن اللة وان اخطأت فمن نفسي والشيطان . وشكرا

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.