再現蘇格拉底的生平行跡，瞭解西方哲學奠基者的傳奇人生。
聽書筆記
蘇格拉底是“古希臘三賢”的第一位，被譽爲古希臘的哲學之聖、西方哲學的奠基者。要想瞭解古希臘哲學，就必須先認識蘇格拉底。這本書講解了蘇格拉底究竟是一個怎樣的人，以及他有哪些主要哲學思想，對後世產生了哪些深遠影響。
歷史上的蘇格拉底究竟是一個怎樣的人？
蘇格拉底一生沒有寫下任何文字，他的生平主要在弟子的著作中，如柏拉圖在《蘇格拉底的自辯》、色諾芬在《回憶蘇格拉底》。
人們推斷蘇格拉底大約出生在公元前469年的雅典，中年時期開始出名，因爲他穿得破破爛爛，赤着腳大搖大擺地到處走，喜歡到處演講和辯論，宣揚自己的思想。雖然許多雅典城民把他看成是古怪的異類，但是蘇格拉底的周圍也漸漸聚集了大批粉絲，不少人認爲他是當時雅典最聰明的人，願意傾聽的他的教誨。不過畢竟樹大招風，也給蘇格拉底帶來了殺身之禍。
公元前399年的春天，70歲的蘇格拉底被人控告了，罪名主要有兩個：第一，蘇格拉底拒絕承認雅典城邦所公認的諸神，他要自己創造新神；第二，蘇格拉底腐化青年。雖然這些罪名其實都是莫須有的，但蘇格拉底還是被投票判處死刑。蘇格拉底喝下毒酒結束了生命。
蘇格拉底有哪些對後世影響深遠的超前思想呢？
雖然蘇格拉底被稱爲西方哲學的奠基者，但他並不是古希臘的第一位哲學家。蘇格拉底和之前希臘哲學家所關注的問題有着本質的區別。蘇格拉底更關注人，而不是自然的問題。
在希臘德爾斐神廟正門上方的橫樑上刻着一句箴言：“認識你自己”。一些研究者認爲這句話正是出自蘇格拉底之口。對於 “自我”的探求，是蘇格拉底一生的精神追求。
蘇格拉底重視的是自省，而不是人與外在事物的關係。他承認自己的無知。蘇格拉底說，自己一無所知，除了知道自己無知之外，什麼都不知道。這是認識自己的第一步。
在蘇格拉底看來：知識不是某種經驗、技能或者感受，而是脫離了表象的普遍性法則。蘇格拉底認爲古希臘擁有普遍適用性知識的只有神，人還都很無知，探索知識的道路還很艱難和漫長。雖然前路漫漫，但蘇格拉底認爲，人們是可以不斷探求知識，並獲得知識的。
蘇格拉底認爲最先應該探索的知識是關於德性的知識。蘇格拉底說過：“未經審慎的人生是不值得過的。”審慎自我，是對自我價值的實現，也是對知識的探究。在追求知識與德性的過程中，保持理性很重要，對於不同的慾望要進行節制。
蘇格拉底使用的探索知識的方式是“反詰法”。就是通過不斷提問的方式，對真理與真相進行探究的方法。這種方法，現在法庭庭審和辯論會上也經常會用到。
蘇格拉底還非常注重言傳身教。因爲追求知識就是追求德性，因此蘇格拉底認爲，有知識的人也同時是擁有德性的人，應該 “知行合一”。蘇格拉底永遠只做有德性的事，善的事，不僅是在日常生活中，也體現在了他的生死抉擇上。
蘇格拉底在被判處死刑後有很大機會逃走，但他拒絕逃走，因爲逃走是違反德性的事，不能以惡對惡。蘇格拉底用赴死實踐着自己的哲學思想，這也是蘇格拉底被後世許多人所尊重的原因之一。
人們對蘇格拉底的尊敬，不僅僅因爲他是一個哲學家，更重要是他是一個努力追求“真正自我”的人：他敢於承認自己的無知，更積極地探究真理；他能控制自己的感官慾望，更理性地去分析和認識周遭的世界；他能知行合一，做一個既有知識又有美德的人。只要思想和美德還是人類的理想，蘇格拉底就會是人們追求這一理想的最佳典範。
解讀 | 張峯
清華大學科學技術哲學碩士，國家圖書館副研究館員。
播音 | 敖武
策劃編輯 | 左宓