非常喜欢陶先讲胡适先生的思想，敬佩陶生的民国风骨，喜欢陶生讲任何事。在此也希望陶生介绍些其他名人的观点思想，比如钱穆对中国文化的理解，还有些其他我们不熟知的名人思想。最后祝陶生和节目组好🙏

暮鼓晨鐘，當年是，現在也是。感謝陶先生㓾利的歷史觀點。

very good talk, many thanks to Tao Kit ^.^

啊，原来是新节目😋陶先加油💪💪💪

當時的中西文化論戰爭辯很久，個人認為全盤西化一定不是當時民國最好的出路，只有集兩者之瓊漿，棄兩者之糟粕，才是這最好方法。 陶希聖先生提到：「我們應該以客觀的態度，觀察一下，西洋的文化，是不是適合中國的環境，現在中國的環境，是不是已完全進到工業時代的英美，中國的現勢是否和一九一七年俄國革命時的形勢一樣。因為環境的不同，中國所需要的東西也不同。」 沒有自己原創文化的基根，最終只會成為四不像，成為歷史上的塵埃。

又有陶生节目睇，好

😂😂😂胡適如果不隨老蔣到台灣，相信未待文革，早已死無全屍了！😱😱😱

犀利的陶傑先生!

"有幾分證據，講幾分話" 就算是台灣也不一定完全做到，大家要一直記住

Great

thx

今天留學美國，非常非常普通，當年(上世紀中葉) 胡適留學美國，還取得博士，聲勢厲害！ 不過，胡適回國，對國學國故指點多多，不單並不看得起自己文化和中國學術，而且武斷，專斷，挾洋博士學位及所謂西學之名，高調解拆挑剔，不斷否定，實際上， 破壞多於建構， 批判多於弘揚， 貶損多於珍視！ 其心如此，以破舊而圖名，當時似也莫可奈何？？ 胡適欲以西方標準量度概括中華文化價值智慧信仰，雄霸學術，擺出一切西化就是正確， 一切西方標準就是真理的態度，不單經常謬誤過當，更是使年青學人誤失國學國故精深關鍵之處，失去華文化價值智慧信仰的根本和信心，民族魂何在！！？？ 不過，中華文化自有精深強韌之處， 胡適不過是大河之中的一塊小小石頭而已！ 如果說胡適有什麼貢獻，是否可以說就是否定，挑剔和拆臺！！？？ 正如：說西方文化總是科學，這種說法有一半是荒謬的，西方一神而排他的宗教信仰絕對是反科學，反理性，反客觀規律。 西方的科學精神正正是針對西方這種荒謬無知愚昧的一神而排他的宗教精神而產生的！ 所以，胡適的否定和挑剔，如果有貢獻的話，就是令到我們有民族魂的學者更加振作，更加努力現代化和昇華我們的中華文化價值智慧信仰！ 今日的中國學人，對中國，對世界了解非常深刻，胡適其實片面，加上，其態度和方法完全不值得提倡，所謂僅有貢獻也是從反面和破壞來的，所以，我不贊成將他加入到有貢獻者當中！！ 否極泰來，中華文化復興有了新的機遇，新的開拓！有關榮譽應該留給鍛鍊民族 魂魄，深闡民族精髓，將民族文化價值智慧信仰重新現代化，結合新的國家情況而努力的聖賢先哲們！ 王楊盧駱當時體， 輕薄爲文哂未休。 爾曹身與名俱滅， 不廢江河萬古流。 當然，胡適也是一位高壽的學者，他五六十歲以後，經多年來和國粹派學者筆戰，他個人的學說上也有很多修正，而且更深入的研究，令他對中國文化的了解更加深入，晚年的胡適，也不可以將他視為剛剛從美國回來，意氣風發的胡適相提並論。

讲的好

我觉得陶杰先生所说的胡适先生的事情、时间和真实的都有很大的出入，具体可以参见余英时先生的《重寻胡适历程--胡适生平与思想再认识》

Support

胡适😍

👏👍🎈🙏

什么是峡谷农糜。民国有一百多年了，建立民国是要有股票市场交易。但是股票市场要民众团结协作。峡谷农糜才能有好的转变。

中庸里面也讲诚，信，为什么现在中国人的民族劣根性变却实不认真，不诚信呢

廖仲愷係邊個殺？

看了陶杰老师和胡锡进的访谈，我想和陶老师说：陈寅恪先生说过一句话：不与权贵游，不言所不愿言，你和狗是说不通话的，鸡同鸭讲。我可能说的不对，但您还觉得有希望。

封面你俩有点像...

黃師都一樣對人不對事的標簽 這樣都很不客觀 所以不管什麼師 都應該堅守對事不對人的修養

问题与主义论战 =实践与理论？

又係講胡適之🤔

Cls

还不是一个现代社会

女皇是1786年代住在廣东的。后来1860年代就拉大队去南洋开荒的。所以去看penang被偷袭的地方是什么地方呢。

长得也挺像的