Esse professor deveria, se possível, ser replicado como capital em todas as escolas e universidades.

Extremamente esclarecedor!!! O Prof. Grespan desmistifica a ideia, por vezes difundida na academia, de que Marx não conseguiu explicar todas as facetas do capital, principalmente, no que diz respeito ao capital financeiro. Nessa palestra ficou claro o contrário. Sendo assim, nos desafia a leitura do volume 3 para a melhor apreensão da totalidade da obra do O Capital, bem como, dos movimentos contemporâneos do capital financeiro.

Muito bom ! Claro e interessante.

Muito bom temos que divulgar as aulas do prof Grespan estou passando para SWP aqui em londres

Parabéns professor pela paciência e atenção.

Excelente! 👏👏👏

esse homem é lindo demais, pqp.

Acredito que a palavra que o professor estava procurando para o lugar de "necessário" seja "inevitável"

CORNUCÓPIA (15 junho 2017) Os trabalhadores são os produtores da mais-valia/capital... Na transição socialista, o capital é socializado. Ao se apropriar do excedente de seu trabalho, através da apropriação social do Estado, o operário transforma as relações de produção... de apropriação privada capitalista para coletiva dos bens produzidos já socialmente. Resolve-se assim a contradição essencial do capitalismo entre forças produtivas e relações sociais de produção. Os sujeitos são suportes das estruturas. A superestrutura reproduz as relações socias de produção. A ideologia orgânica da classe revolucionária é consciência de classe ou consciência para si. Ao desenvolver essa consciência de classe, a ideologia é superada e sai do âmbito imaginário (onde atuava a nível inconsciente) para tornar-se vontade revolucionária, transformando a realidade objetiva enquanto transforma-se a si mesmo, agente ativo e consciente da mudança. Aqui reunimos individual e coletivo e reintegramos a psiquê do sujeito histórico capaz de fazer História. A superação da nossa dependência econômica só será possível com uma dupla negação, do sistema da dívida imperialista e das relações financistas que reproduzem o DESCOLAMENTO do capital de sua base produtiva. Esse descolamento, como necessidade histórica, é a forma que o capital financeiro adquiriu para o desenvolvimento das forças produtivas, especialmente, ciência/tecnologia, que exigem uma imensa acumulação/aplicação de capital ampliado. O imperialismo é isso: tecnologia e guerra... um sistema rentista capaz de reproduzir a dominação de classe, e um aparato ideológico-midiático suficiente para legitimar essa reprodução. A insistência em manter a dominação leva ao neoliberalismo, com a destruição do Estado Social e escravização da classe trabalhadora, através da transferência cada vez maior da mais valia e dos investimentos sociais para a banca imperialista (sistema da dívida). O endividamento e submissão ao sistema de crédito atinge a todos, assalariados, pequenos empresários e a nação. Nossa dependência é estrutural porque é histórica. Não bastam ações de governo. Vamos ter que transformar os aparelhos repressivos e ideológicos do Estado. A auditoria cidadã da dívida é o único meio eficiente de enfrentarmos a dependência e recomeçarmos a transição, a construção de políticas públicas de estado. Uma nova constituição de um novo Brasil para os brasileiros.

Com o desenvolvimento das forças produtivas, a TECNOLOGIA deixa de ser um MEIO DE PRODUÇÃO e transforma-se em FORÇA PRODUTIVA, e precisamos considerar esse fato histórico e dialético como uma TENDÊNCIA já apontada por Marx no livro 3, o que considero relacionado com o DESCOLAMENTO, categoria que utilizo para pensar a financeirização da economia capitalista/sistema da divida, fator decisivo para TRAVAR o desenvolvimento das forças produtivas, gerando as chamadas CRISES, com as quais o sistema costuma se perpetuar. Só que (agora)... não ! Agora só com superação das relações sociais! TRANSIÇÃO SOCIALISTA JÁ.

sim é muita verdade Monique Damascena liga pra mim

Não se há margem de lucro sem Mais-valia,o lucro vem integralmente e apenas da mais valia, ou seja, da espoliação da força da classe trabalhadora. Com isso, para sabermos a expropriar ocorrida não devíamos então fazer as contas do lucro líquido com os salários pagos? Chegaríamos aí no valor expropriado no geral.

Bonito MS

Labor Party do produce good theories!

Fica como palpite, organizem um curso de historia do pensamento econômico..

2:04:00

A contra tendência é a crise atual do brasil?

Qual livro que explica a teoria de Marx vocês poderiam me indicar? Acredito que o método de leitura deveria seguir o método inverso. Quem puder me ajudar eu agradeço

Mais dinheiro do empresário para o povo e mais dinheiro do povo e dos empresários para o estado. Por isso o livre mercado é o pavor da esquerda, mas é o que funciona pois promove relações orgânicas e motiva a eficiência. Já o estado sobrevive do caos.

É mesmo tem que ter uma conta bancaria

O que vocês dizem da tese de John Locke, no ´´ensaio acerca do entendimento humano``, sobre a possibilidade apenas da matemática como ciência devido haver na matemática a única viabilidade do pensamento e ou da linguagem ligar necessariamente as ideias e ou as palavras, tendo, consequentemente, nas demais ´´ciências`` a não correspondência entre a essência real e a essência nominal das coisas sendo impossibilitado ao entendimento humano o acesso a essência real das coisas? Isso somente sem ainda levar em consideração as teses de filósofos contemporâneos analíticos da linguagem como , Gottlob Frege, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, ETC., em relação as quais poderemos debater depois.

Ele fala que o Reinaldo Azevedo é um jornalista de esquerda, mas o próprio jornalista fala o contrário.

Para John Locke, que foi um pensador de questões políticas, econômicas, éticas, matemáticas, metafísicas e epistemológicas, como um autêntico representante da filosofia moderna, cujo objeto de investigação inicial ou central é o sujeito pensante (o sujeito do conhecimento), a princípio, acerca de toda realidade exterior ao próprio pensamento, ou seja, acerca do objeto (do mundo exterior aos pensamentos), não podemos saber, minimamente, nem mesmo de sua real existência, não podemos provar nem mesmo a existência do objeto, mas apenas a do sujeito (a dos pensamentos). A existência do objeto é apenas uma exigência ou necessidade pragmática, uma espécie de postulado pragmático. Dito isso e avançando para a questão tratada por você, a questão da relação entre o Estado e o capitalismo, e tomando-se como pressuposto o que nenhum filósofo provou ainda, ou seja, a existência de algo exterior ao pensamento ou ao sujeito pensante, como queira, pergunto a você o que me pergunto, obsecadamente, sem ainda não conseguir, no mínimo, nem mesmo uma boa hipótese: os modos de produção moderno e contemporâneo capitalista e socialista, o medieval feudal e o antigo escravista, no que diz respeito a existência de indivíduos superiores e inferiores, classes sociais superiores e inferiores e nações superiores e inferiores, são justos em relação as riquezas e aos poderes conquistados e acumulados?

Como tem gente que estuda tanto e defende o discurso do patrão. Gostaria que o palestrante explicasse às transferências de recursos para o exterior e a mordomia das elites em detrimento da saúde, moradia e educação. Porque a crise não pode ser para alguns. Porque a crise não desce ser desenhada pelo povo do ar condicionado e sim se nois desenhar a crise e tratar a elite do jeito que as faxineiras são tratada a elite resolve a crise rapidinho. Em dois palitos.

Vocês afirmam que o método de Marx não é a priori mas sim a posteriori, porém, afirmam, também, que Marx toma como princípio, para a investigação da realidade, a categoria da totalidade, pergunto: isso não é uma contradição em si (a priori) e essa afirmação de vocês não pode ser invalidada mediante o uso do argumento do reductio ad absurdum? Se pode questionar, também, mediante um argumento a posteriori (empírico), sobre a possibilidade da linguagem (ou do pensamento) acessar a esta pré suposta totalidade dada a limitação de nossos sentidos e, consequentemente, de nossa linguagem; pergunto: como vocês, e o próprio Marx, conseguiram superar essa impossibilidade?

Alguém conhece ou já teve a oportunidade de assistir aos 3 Doc "The zeitgesit Movement" (1, 2 e 3) e ao texto ( umanovaformadepensar.com.br) ? Seria interessante levar a ideia para apreciação da Academia ...

As crises são cíclicas sim, acontecem de 10 em 10 anos. Assim foi 78/88/98/2008/2018. Esta última mais fraca...Já estava dando as vistas... Elas são planejadas...

1:02:00 Reinaldo Azevedo, Grande jornalista de Esquerda!!!!! Piada do ano!!!!

É evidente que o salário mínimo há 40 anos NÃO ERA DE r$ 2 MIL!!!!!!!!! É impossível que um SM da época comprasse o que 2 mil compram hoje.Não há metodologia que demonstre empiricamente esse resultado.

Esta exposição de altíssima qualidade simplesmente prova que MARX estava completamente errado: nestes 100 anos de capitalismo, quanto mais a sofisticação substituição trabalho humano por máquinas, tecnologia, MAIS OS SALÁRIOS aumentaram, e o mundo hoje é o mundo de SERVIÇOS: comunicações, entretenimento, educação, saúde.... E somos 7 bilhões de pessoas no mundo vivendo dignamente por causa da TECNOLOGIA. Quantas pessoas moram hoje no Canadá, EUA, Europa, Rússia, China e Japão?

O Prof Jorge Grespan tem um salário mensal na USP de R$ 19.294,54 . Por ser um beneficiário do sistema paternalista e corporativista do Estado , sempre defenderá a tutela do governo e sua intervenção na vida dos cidadãos e das empresas.Por não ser um proletário , que ele tanto defende , seu conveniente socialismo é a autodefesa da sua condição burguêsa que ele tanto critica..

*T U D O B U R G U E S I N H O D E C L A S E M É D I A A L T A O U P A R E N T E D E P O L Í T I C O ! ! !*

#Bolsonaro2018