「建学の精神」である禅仏教による人格の陶冶をテーマに、「禅・仏教講座」として開設しています。
禅の世界をあらゆる角度から捉え感得するため総長、学長、仏教学科教員を中心に授業を展開し、その他、いす坐禅・読経など実践を行います。
「知識としての禅」から「感じとる禅」への転換をテーマとし、「自分だけにしかないいのちを生きる」ことを目標とした講義です。
※新型コロナウイルスの感染の拡大にともない、花園大学は、ご来場の皆さまの健康と安全の確保、また感染拡大防止の観点から、今年度（2022年度）の「禅とこころ」は、公開講座として一般の方の聴講は、ご遠慮いただく事にいたしました。
なお、学生向けに配信している総長講義のみ、順次公開させていただきます。
■講座動画の補足情報
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中村 元、紀野 一義『般若心経・金剛般若経』 (岩波文庫)
舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。
舎利子よ、色は空に異ならず。空は色に異ならず。
色はすなわちこれ空、空はすなわちこれ色なり。受想行識もまたまたかくのごとし。
シャーリプトラよ、この世においては、物質的現象には実体がないのであり、実体がないからこそ、物質的現象であり得るのである。
実体がないといっても、それは物質的現象を離れてはいない。また、物質的現象は、実体がないことを離れて物質的現象であるのではない。
(このようにして、) およそ物質的現象というものは、すべて、実体がないことである。およそ実体がないということは、物質的現象なのである。
これと同じように、感覚も、表象も、意志も、知識も、すべて実体がないのである。
盤珪禅師　『心経抄』
舎利弗、空と云ふは、色をけして空じゃと云ふてはなきなり。一切の法色、ありとあらゆる色体の上、さまたげずして相を見ず、故にありありとありながら空なり。山は山の如く、川は川の如く、人は人の如く、十界の境界、ありの儘で一つもきらふこともなく、にくむこともなく、あいすることもなく、鏡に影の移るが如く、善は善の如く、悪しきことは悪しきとしり、一つも覚ちがえもなく、さはりなき時は、十方世界、一時に見開いて、色の上有りの儘なり。
般若心経意　　　小笠原秀実（『小笠原秀実・登』八木康敝（リブロポート））
形あるものは　すべてこわれてゆく
花のように　人のように　楼閣のように
されど形なきものは　虚空のように
大空のように いつまでもこわれることを　知らない
形ある すべてを棄てた心
変りゆく　すべてを離れた心
それが　空の心である
碧の大空のように
空の心は限りもなく　涯もなく
増えることもなく　減ることもない
こわれゆくこの世のすべてを離れるが故に
生きることにも
迷わず つまずくことにも惑わず
唯すべての畏れを離れる
若葉にしたたる　日の滴が
すべてを包み すべてを　はぐくむように
空の心は　何物をも許し　何物をも
育ててゆく　それは限りなき楽しみであり
無我の明さである
朗らかな空の心よ
暖かく 滴たる空の光よ
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