اي والله احسن امنية

n happy لايوجد جواب ولايستطيع الحيدري ولاغيره ان يجيبوا

ما عليك منهم حبي

@@user-ks5fo9ij2f توجد الاجوبة ولكن من يقصر في البحث ولا يرغب بأتعاب نفسه يبرر لتقاعسه

الشيخ كمال الحيدري مجدد زمانه

اعلم الناس اعلمهم باختلافهم ...الله يفرج عنك سيدنا ويبعد عنك الظالمين لك ويخزيهم في الدنيا والاخره

InstaBlaster.

سيد مو شيخ

​@@user-uy6hz8yn5h وشو الفرق 🤔

موجود في كتاب التوحيد لسيد كمال كما تجدين هذه المحاضرة على موقعه الإلكتروني على الجوجل

احسنتم

بارك الله بيك سيدنه

kzfaq.info/get/bejne/ldRkiZBz0cnUpXk.html

النابغة الذبياني يا عديم الانصاف من يشتم الله ورسوله والمؤمنين .. أين عقلك ان كنت تعقل شيئاً من تطول على امهات المؤمنين كتبك بخاريك ومسلم وكتب تاريخك الأموي العباسي الذي زورا الحق لأجل خداع الناس والبقاء على كراسيهم وسرقة ثروات المسلمين اما اول اللاعنين فهو الله جل وعلى في محكم كتابه، وأما صحابتك المقدسين عندك فلقد كذبوا ونافقوا وخانوا وسب بعضهم بعضاً وقتل بعضهم بعضا وزنا بعضهم وبعضهم كان يشرب الخمر واضرب لك مثالاً عندما تولى عثمان الخلافة وقلل عطاء عائشة وحفصة خرجت عائشة مولولة في سكك المدينة تصيح اقتلوا نعثلاً فقد كفر وتقصد عثمان ثم أليس من قتل عثمان وقطع أصابع نائلة زوجته أليس الصحابة ومن أكابرهم .. ايها النابغة نحن لا نعترف الا بمحمد وال محمد صلى الله واله ولا نأخذ الا منهم امتثالاً بأمر الله ورسوله حين قال اني مخلف أو تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ال بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض بمعنى ان عدل الكتاب محمد وال محمد صلوات الله عليهم لا غيرهم كائناً من كان

@@user-no8xl8dk6j انظر البحث كم هو معقد وجميل وثمين بينما انت لا تعرف ولا تجيد سوى هذه السخافات التافهة التي اكل الزمن عليها وشرب

اخي ادخل موقع السيد كمال الحيدري عندوه كل الكتب ستجد كتاب موسوعة العدل الالاهي في 3 اجزاء

اخي هذه المحاضرة قديمة جدا و اعتقد من بداية التسعينات أو أواخر الثمانينات!!!!

Ali MJ An-Nasrawy اذا اراد الله ان تمشي ستمشي شأت ام ابيت واي شئ اخر كله اذا اراد الله شئ يقول كن فيكون ولكن الله كتب على نفسه ان يجعل لك الاختيار ان تمشي اولا او اي فعل اخر ترك الله الاختيار للانسان

امتناع لأمتناع الله لا يجبرك على المشي مع انه قادر على اجبارك. لكن لو اردت المشي فألقدرة اللازمة لذلك والتي هي مكنونة فيك اوجدها الله تعالى وسخرها لطاعتك وبدون القدرة التي اعطاها الله لا تتحرك ولكن انت مخول بتحديد الكيفية والوجه الذي تستخدم بها القدرات الموهوبة لك فأنت محاسب من هذه الناحية وهذا فرقك عن الملائكة وفرقك عن الحيوانات فأي منهما غير قادر او مخول بألاختيار بين الطاعة والمعصية فقد كرم الانسان بألعقل والاختيار وله امكانية ان يسمو بنفسه اعلى من الملائكة او يهبط بنفسه ادنى من الحيوانات هذا ما اعتقده

@@severerevenge8575 صحيح ما شاء الله عليك 👍🏻♥️♥️

انا شيعي و لكن اللي اعرفه ان اقرب الناس الي الرجل زوجته التي يحبها.. فعائشة احب الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم

@@user-jp1ok7nv8q النبي عنده عده زوجات

@@user-jp1ok7nv8q ههههههههه إلعب غيرها لا يوجد شيعي واحد على وجه الأرض يقول ما تقوله...

ههههه عاى ماذا يحبها على علمها ام على نفاقها

لما كان شاب يافع في الثمانينات او التسعينات وكان الة التسجيل على شريط الكاسيت

صوته حبيبي بس المحاضره قديمه من كان شاب

قديمه و داخل مجلس مو على التلفاز

لا اتابع احد بل انا متمسك بعلي ابن ابي طالب وبي سنة نبينا محمد ص وبل قران الكريم ونا لا افقى بل قران شئي ولا احوي العلم من الموعضه بل احوية العلم بتمسكي بنهج البلاغه علي ابن ابي طالب علىه افضل السلام 🌹

@شيعي سوري يعشق اهل السنه تنبيى يوجد نص قراني يقول الله لا الاهه الى الحي القيوم 🌹

اسئل الله بسمى العضيم ان يحفضك شكرٱ اخي

أي شر تقصد!

لأن الإمام علي كرم الله وجهه ، سئل عن هذا بعد سيره إلى الصفين إقرأ كتاب التوحيد للصدوق ، رسائل العدل والتوحيد ، وكتاب الرد على المجبرة والقدرية للإمام يحي ابن الحسين الحسني. واقرأ أئمة أهل البيت كجعفر الصادق ومحمد الباقر وعلي زين العابدين وموسى الكاظم محمد الجواد والرضا والهادي والله ولي التوفيق

اخي الغالي لاينتقل حجر عن حجر الا بأمر الله لكن الله جعل بعض امره بقيادة العقل وفوضه بها والقاعدة كل مايثاب ويؤجر عليه العبد وكل ما يحاسب ويعاقب عليه هو من الامور الألهية التي جعلها الله تحت تصرف العقل والعقل والنفس هما ضدان اذا انقاد العقل الى النفس الامارة بالسوء يهوى العبد واذا لا العقل هو من تزعم على النفس فاز العبد وهذا بأختصار والله اعلم