幽霊はやはり産女として殺された女性だと思います。そして、本当であれば自身を殺した神主と大家を恨むべき産女(実際は失敗)が彼らに協力していたのは地下で監禁されている息子のためだと思います。ゲーム当初、誰かが地下のあの場所で鞭を打っている場面があり、あれが産女の息子を虐待している場面なのではないかと思いました。幽霊と契約ができるのかは定かではないですが、「全てが終わった時息子を解放する、裏切ったり邪魔するなら息子も殺す」と脅されていたのではないでしょうか。そしてgoodエンドではえれなが息子の鎖を解放したことで幽霊は神主と大家に復讐するため動いたのではと考えました。

8:08 一晩でダイナミック盗電をやってのけた電子、マジで有能ですよね。 主人公への優しさから来る行動力だと思うと、胸が熱くなります。 火災報知器を必死で止めようとする姿が、頭から離れません。 「村人は既に亡くなっている説」を推してる方もいますが、個人的には電子にはいつまでも逞しく生きていて欲しいです。 家電に執着して盗電する霊ってのも新しいですけどね。 追記 色んな意見を見て、村人は既に亡くなっている廃村説が強めなかなあと思い始めました。 神主、家主、地下で監禁されていた男だけが生存者で。 「産女が選んだ女を生贄にする」 これ、選ばれたら村の幻覚を見るんじゃないですかね。 そして、何かしら理由をつけて、あのアパートに呼ばれちゃうんじゃないかなあ。 神主と大家は、それを利用、もしくはそれに従って生贄を捧げてる？ エレナ（妹）を車に乗せてきた友人は、村の様子に脅えていましたよね。 エレナとは、見える村の姿が違うのでは…？と思いました。 姉の存在を最後に忘れてるけど、実は初めから姉妹という関係ではないのでは？ だとすると、村人が霊なら電子は家電に執着しつつ主人公を村から追い出したい霊で、あの盗電は霊だからこそ成し遂げられたのか…。

皆さまの考察力、やっぱりすごい！ 　「村の外から来た女性に、村人たちはわざと冷たくしている」という意見には驚きました！村人が全員善人だと考えると少し安心します…。 　私も反射的に桜子が産女だと思ってしまいましたが確かに時間がおかしいですね。 産女に関係ないですし、内容薄いですが… 　所々出てきた猿には全体的に「ずる賢さ」を象徴するらしく、「利益重視」という意味も持つそうです。利益重視って…猿=神主！？ 　だとすると、黒い猿の死骸があったことから、神主の死は確定していたのでしょうね。

気になった点をいくつか書いておきます。 ・猿の存在 カラスは物々交換してくれたし、猫ちゃんはおつかいイベントに関わっていました。じゃあ猿の存在意義とは？猿のおかげで物語に何か関係することが動いたとは思えないんですよね。単なる怖がらせ要員だったのか…ちなみに個人的に猿と産女伝説に何か関係あるのかなと調べてみましたがよくわかりませんでした。 ・報道と警察の矛盾 舞以奈が来た初日の最初に流れるニュースだと、行方不明になった女性は近所にいた６０代の女性と話した後に銭湯に向かう途中に行方不明となったと報じられていました。この銭湯は地獄銭湯のことだと思いますし、近所の６０代の女性とはその村の人の事でしょう。ただ、ED後に警察は「あの村には誰もいない」と言っています。どういうことでしょうか？ 警察が嘘をつくとは思えませんし、ほんの１週間程度の時間でちゃんと人のいた村が急に無人の村になるとも思えません。あの流れていたニュースは嘘や幻覚のようなものだったのでしょうか？主人公たちを村から遠ざけたい善人の幽霊たちの仕業とか？ ・あの村の浮世離れ感 銭湯の備品、電気屋に置かれている家電が明らかに現代のものとは思えないあまりにレトロなものなんですよね。博物館のように丁重に扱われてない限りあれほどの古い物が朽ちもせずあの状態を保っているのは少し異常です。 主人公の車、駄菓子屋の商品、途中から主人公が借りてる部屋に置かれる家電（電子レンジなど）から判断するに本作の時代設定は現代に近いと思うので、銭湯と電気屋だけなんか異様な感じがします。 あの村全体が幻のようなものだということを、ED後の警察の証言と合わせて表しているのでしょうか？

鎖切らないエンディングであの幽霊でる時に足は判らなかったけど、両腕にお札が張られているのが確認できるんですよね。神主のメモに(17:11参照)産女を銭湯に閉じ込めるってあるんだけど、あの悪霊が出現する場所は銭湯ばっかりですし、それを踏まえると産女を銭湯に閉じ込めた上に呪符か何かで呪われた存在じゃないかと思いますね。

この話実は「君の名は」みたいに時間軸がズレてるんじゃないかな。 警察からの、村なんて無い発言は銭湯の火災や産女の事などがあり、村人がいなくなってしまったため廃村になったと考えられる。お姉ちゃんの記憶が無かったのは過去の時間軸で死んだ(取り込まれてしまった)、もしくは過去に干渉したせいでお姉ちゃんが産まれるという事実が消えたとか？

考察おつかれさまでした やるやらないで気になる点として舞伊奈視点の際に、 部屋にある髪を引っこ抜いていましたがあれをやらないとどうなるのかなと思いました。

最初の考察のおばさんことgoodエンドで助けてくれたおばあさん寺の奥にある池のカッパ説

お疲れ様ですー！ 皆さんの考察がすごい… マキトさんの理解力もすごい… すごい深い…深すぎてついていけないです笑

８(は)やく １(い)ますぐ ２(に)げろ だったら怖…

警察官の「その村には人はいないはず」と言った証言から、「その村」自体は存在していたことがわかる。なんらかのきっかけで廃村になった村なのかなぁと。ただ、警察官はその村で昔起こったことを知ってそう。

電話の主が言う812は最初に「灰に」と読むことができ、この後のエンディングに繋がるヒントを出したのかなと考えた。

今回も考察ありがとうございます😊 いつも楽しみにしてます♪ 私が気になっているのは、2日目あたりで女湯のれんに現れる子供です。 のれんに現れてから以後見ていないので最後まで気になっていました。 舞伊奈さんの存在を最後には忘れていたり、まだまだ考察するか所がありそうです！ よろしくお願いします！！

投稿お疲れ様です！ ぶっ飛んだ考察ですが、えれなちゃんがなんらかの理由で現実世界で指名手配犯におそわれて、 村での出来事&お姉ちゃんのことは全て生死を彷徨っている間に病院で見た夢だったりして･･･と思いつきました笑 冒頭で殴る描写があったのでそれがラストでの全身骨折という文に繋がったのかなとか（指名手配犯による）

初コメ失礼致します。いつも楽しく考察を試聴させてもらっています。 勝太郎くんが扇風機で怪我をしたと言う時「女の人」が手を入れさせたと言っている事から主人公ではなく幽霊の女性の事を言ってる説も有り得そうですね… だとすると村全体は幻ではなく幽霊が干渉できた…？と言う事なのでしょうか… 誤字脱字や前述が有ったらすみません…

今回も面白い考察どうもです！ バッドで故人さんに殺された大家と坊さんですが、殺された等の恨みで報復されたでも確かにしっくりきますね。 どうしてすぐにやらなかったとかという疑問ですが、儀式の影響であの銭湯とそこに関連するエリア（大家のアパート）縛られてるとかの影響で、生贄以外の人間以外に手出しができなかったとか（他の方が指摘する通り、腕にお札が貼られていますし、バッドエンドでは2人を殺害した後、あの銭湯から出ていったのは儀式が完了してあの場所から解放されたという意味に感じるんですよね） 続いて、今回色々と疑問に感じる部分が多々あります。 客や住民が生贄の女性を助けるために村から追い出そうとわざと嫌な事している説には唸らされました……が、今回の事件の首謀者はあくまで1アパートや銭湯の大家と寺の坊さんだけなので、わざわざそんな回りくどい事をしなくともお偉いさんの村長辺りに協力を煽って根回した方が手っ取り早いのではと思います（特に村長の名前が一切出てこない事から、村長が産女の儀式に関与しているとは思えないし） あの霊の正体ですが、やっぱり流れ的に桜子さんっぽいんですよね…… 他にそれっぽい人も確認出来無いのに、わざわざそんなミスリード入れるかな？という疑問がぬぐい切れません。 万一桜子さんが1人目の故人さんの生贄だったとして、何故舞伊奈さんや恵令奈さんに対しては故人さんがいる銭湯に働かせるという全く違う手口を取ったのかという疑問があります（単純に桜子さんの時と状況が違っていたからかもしれないですが、彼女が銭湯で働いていたという記述も無いですし……） 最後にちょっと話がそれますが、他の方が疑問に挙げている恵令奈さんパートに出て来る舞伊奈さんは、あの時点であの霊の生贄になった後のはずなので、あの霊が何らかの目的で操って恵令奈さんを誘導する目的で操っていたんだと思ったんだけど、違うのだろうか……？ 以上、長文失礼しました……

投稿お疲れ様です。　マキトさんの考察動画大好きです 私の思った事は、 ・銭湯に現れる女性の霊は桜子（EDの恵令奈の回想から）また、襲ってくる霊の腕にはお札が貼られている(霊が手を動かせないのは 押さえつけられているから？) ・地下にいた男性は桜子が惹かれた「お坊さん」で、銭湯に囚われた桜子を救う為　助けた後、最後に神主と大家を〇害した。 　また、桜子もお坊さんを探し、地縛霊となっていた説。（確認し辛いけれど、地下の男性の服装が洋服等ではない？）　 ・地下にいた男性は桜子の子（生まれた男の子）で桜子を地縛させる（抑え付ける？）為に生かされていた説。恨み、復讐で2人を〇害し、 　助けてくれた主人公を銭湯から救い出した（神主は生まれる前に桜子を〇したと言うが、 　息子については「保留」としている為、生かしていた…？）あるいは死んだはずの桜子から生まれたソレは人間ではなかった…？ ・地下の男性は「故人」の息子説。産女召喚の後、一緒に棺に入れるつもりだった（産女を手厚く葬る為　生かしていた） ・チヨという老女が「あなたは供え物に～」という件、また、松野という老女は銭湯に花を手向けていた事から 　この村では産女の言い伝えが強く残っていて、金に目の無い神主はこれを実行しようとしていた説（産女の扱いによっては、金銀をもたらすという所から） 　登場する日本人形は供養の為の物…？（この村の老女は供養や赤子の話をする） ・舞伊奈を思い出せないのは　仕事に疲れ、精神を病んでいた恵令奈の精神が作り出した世界だったから（警察の言う、あの村に人は住んでないという証言から） 　舞伊奈については　警察に経緯を離している中で名前が出て「舞伊奈さんは何方ですか？」と聞かれた可能性。 　恵令奈は事故で全身骨折していて、老婆（住所の届け出のない村に住んでいた？）に通報された説。 ・建物は古いけど　車のデザイン、駄菓子屋の冷凍食品は比較的新しい。（異世界に迷い込んでいた？） ・不可思議な「全身骨折」　恵令奈は病院に運ばれた時、全身を骨折していた。物語のラストに自室から引きずられていたが（おそらく大家に） 　例えアパートの階段を引きずり降ろしても、全身骨折はありえない。霊（桜子）に襲われた説。 ・疑問 銭湯に来た少女(中に入ってこない)のは何故現れたのか？ 例外　神主とお坊さんは全く違う意味だけど、桜子が呼び方をわからなかった可能性もある。 　　　大家が「顔は良かったのに～」というが　襲ってくる霊も顔は整っている …と長文で失礼致しましたが、このゲームをまだまだ考察して、そして　マキトさんの考察を楽しみにしています✨ 　いつか　マキトさんのお力で　チラズさんからお話聞けたらな…なんて思ってます💦

マキトさんも、マキトさんの視聴者もみんな頭良いし観察眼すごい

動画投稿お疲れ様です。 チラズさんの新作、マキトさんの考察動画をものすごく楽しみに待ってました！ 私も少し考察コメントを残してみます。 ①銭湯に来た子供が腕を怪我していましたよね。 子供が「女の人が扇風機に腕を入れた」と言っていましたが、その〝女の人=産女〟かなと思いました。 神主のメモにもあったように、産女候補の女性を殺めたが子供が生まれてしまった。 産女は生きて実の子を抱くことが出来なかった為に、子供が生きているのか亡くなっているのかさえも分からずそう言った想いから銭湯に来た子供にあの様な事をしたんですかね？？ (子供が生きていて羨ましいという感情、嫉妬心からくるもの？) ②産女=桜子だとしたら、ゲーム中に出てくる悪霊は桜子なんだと思います。(エンディングのエレナの言葉から) なぜ主人公達を襲うのかは、生前神主と恋に落ちた桜子。 神主との間に子供を授かるが、神主はそもそも桜子の事は産女召喚の為の材料だと考えていた。 本気で神主を愛していた桜子は、神主に裏切られたと悪霊化する。 神主メモに記されていた、生贄の1人目はゲーム中には出てきておらず、2人目はマイナ。 3人目にチェックがなかったのは、まだ生きているエレナではないでしょうか？ そして、悪霊が主人公を襲う理由に戻りますが、生贄1人目2人目に声をかけた神主の優しい言葉などから、桜子が一番に愛していた人が他の女に優しい言葉をかけていると言うことに嫉妬したのではないか。 だからマイナやエレナを襲ってきたのではないか。 と考えました。 でも、産女は生贄を選ぶんですよね…？ うーん…悩😅 次回の動画も楽しみにしてます！ 皆さんの考察コメントも読んでて楽しいです！！

前回の動画にもコメントしましたが 神主のメモに とありますが、亡くなった妊婦のお腹にいる赤ちゃんの遺体がガス？によって押し出され死んだ妊婦から子供が産まれるように見えるという事例があるみたいです 考え過ぎの可能性があるかもですが…

初コメ失礼致します。いつも動画を拝見していて、皆様の考察能力やマキトさんの動画の分りやすさに驚かされることばかりです。私は大学で民俗学と宗教学を学んでいたのですが、既に既出の意見かもしれませんが民俗学的な視点から一つ。鎮魂などの祈りは霊を鎮めるという意味の他にも肉体から離れないようにするといった意味合いもあるそうです。（肉体と魂が切り離されると魂だけがこの世に残ってしまい怨霊や悪霊と化してしまうため。）なのでマキトさんの考察実況1でお祈りをしていたお婆さんも、もしかしたら既に産女さんが怨霊と化しているのを知っていて必死にお祈りをしていたのかもしれませんね。コメント失礼致しました。

いつも考察に感心します

登場人物の中で顔の上部分が隠されている人たちが、既に死んでしまった村人なのかな？ それと地下にいた男が故人の息子だとすると、見た目から察するに10歳以上は確実だから、故人を殺してからエレナが地下に入るまで最低10年はかかってる事になるんだけど、神主・大家がそんな長い時間かけた計画にするかな…？ だから地下にいた男は故人の息子ではない可能性が高いと思った。

私が気になるのは部屋の髪を一度も抜かないとどうなるのか。人形を捨てないとどうなるのか。最後追いかけられてる時に逃げ込むのが203のお姉ちゃんの部屋の方だとどうなるかです

パトロンの絵馬を釣りで手に入れることができるのは知らなかったですわ。

考察動画待ってました！😊 個人的気になるのはあの幽霊何人いるのか気になる　風呂に引き込まれるシーンで2人いるようには見えるけど、気のせいかな？

考察お疲れ様です！ 些細な事かもしれませんが 作中で桜子が慕っていたのは坊さんと呼ばれいて、主人公視点の時には神主と呼ばれているのが気になりました。 もしかしたら桜子が慕う人物と強欲な神主は別人の線も考えられるでしょうか？ 坊さんは本当に良い人だったが神主の策略により桜子は殺され坊さんは地下室に監禁、もしくは殺害された。

コメント失礼します。 個人的に少し気になるのが妹さんが出勤する最終日既にマイナさんは1度も見かけなかった桜子さんとは違って生贄としてカウントされていたのに何故妹の目の前で狂人みたいな動きをして現れたのだろうか？と疑問に思いました。 妹の疲れの幻覚なのかはたまたそうではなく本当に居たのか？のどちらかだと自分は思っています、、

村が元々誰も住んでなかったんじゃなくて、産女の力かなんかで村(にいた人たち)がないことにされちゃった説とかあるかも 主人公のお姉ちゃんの方も存在消えたっぽいし 連続殺人のひとは大家と神主燃やした、地下に潜んでた男の人だと思ってたけど 連続殺人のひとは逃げてたからあの村に住んでたけど外部の人間だから普通にまた逃げるためにどっか行っちゃったとか？？

銭湯に入ろうとして(どうぞ〜)って促しても入らずに帰った少女？は何者なんでしょう？個人的にはあれが産女(姑獲鳥)の媒体となる存在で、最後には桜子、マイナを取り込んだ集合体(毛まみれカウントダウンのときに襲ってきた存在)になるんじゃないかなと思いました。 エレナ操作時に湯船を覗き込んだとき襲ってくる産女？はよく見ると二人いますし…(桜子とマイナ？)なぜマイナや桜子がエレナを襲うかというと、生贄になる過程で自我を無くした存在になってしまったのかなと思います。 終盤のボイラー室での水たまり？から産女が現れ、大家と神主Killエンドでは最後にエレナを生贄にさせまいとする二人が、一瞬正気に戻ったことによって助けられたのかな…と。 あとは意味深に死んでた猿の謎が解ければなぁ…笑

考察かはわかりませんが、まいなちゃんが最後の方の襲われる時の幽霊(わしゃわしゃ襲ってくる時)、何か二人いるように見えるんですが、もしかしたら桜子さんともう一人故人の最初の女の人が合体されてたのではないのかと思うんですがどうなんでしょう。 桜子さん自身は神主に惚れていましたから、神主の言うことを素直に聞いたのか･･･あるいは村人と同じでもう犠牲者を出させないためにわざとまいなちゃんを驚かせていただけなのか･･･ 今回のこの地獄銭湯、人怖と怨霊系のどっちの怖さも合いまって本当によきホラーゲームです。

考察お疲れ様です！ いつも動画楽しませてもらってます！ ずっと疑問に感じていたのですが、 大家や、神主や、指名手配犯？の男や 出てくる人物の顔が不自然に影が かかっているのは何故ですかね？ 最初は登場人物は全員顔が黒く してあるのかな？と思ったのですが、 途中で出てきた、焼き芋売りの男性は 顔がはっきりしていましたよね。 その違いがあるとするなら、 顔が黒く影がかかってる人物は 既に亡くなってる人なのかなと感じました。 また、最後エレナが姉のマイナの 事を忘れている？思い出せない。 みたいな事書いてあったと思うのですが それもかなり謎ですよね 姉の事を心配で村まで行ったのに、 その姉の事を忘れてしまっている というのは不自然で仕方ありません。 どういう意味なのでしょうか？ そもそも姉なんて居なかったという 事でしょうか？ マキトさんはどう思われますか？ あと最後にアパートにあった 壁の小さな黒い穴？ありましたよね 関係ないかと思いますが、 温泉の掃除タイムの時に床磨き しますよね？ その時の黒いシミに少し似ている 気がします。 ただの穴なのかもしれませんが 穴にしてはシミのような模様と そして髪の毛？こんぶ？笑 みたいなのが出できているのも 温泉と関係しているのかなと 感じました。 次の考察楽しみにしています！ 長文失礼しました🙇🏻⋱

初コメ失礼します。マキトさんも皆さんもすごいなっと感心しきりです。 的外れな考察&被りになっているかもしれませんが ・産女(悪霊)は度々出てくるおばあさんの娘ではないでしょうか。銭湯に花を供えるシーンがあったし主人公たちを遠ざけようとしたりラストで助けたりと何かしら事情をしっているようでしたし。 ・エンディングで警察が村は無人的なことを言っていましたが妹が姉のことを忘れてしまったように産女には記憶消去(操作)的な能力があってラストで解き放たれた産女が村人を襲った結果では(存在していないのであればラストで助けを呼んだのは誰となりますし)。妹は悪霊を桜子と思っていますが生け贄となった女性と融合していくのでは ・産女が神主のいいなりになっていたのはやはり謎の男は産女の息子で人質にされていたのでは。そのために生かされていたのでは。あの鎖(あるいは地下全体)には産女が手を出せない呪いがあり主人公によって息子が解き放たれたため産女も自由になったのでは(鎖を切らない場合も解放されたようなラストですがこちらは生け贄が捧げられ儀式が完成したパターンでは) ・産女の息子であれば時間がたちすぎているようですが(過酷な状況下で育ったた大人びてみえるが実はまだ若い可能性も)生け贄の条件にあう女性がなかなかみつからなかったのでは。産女はこの土地に縛られているような存在のために最低条件としてこの村に定住しているかする意思があるかのため(産女が命を奪える条件も)、姉を探しに来ただけの妹は助かったのでは(おばあさんの発言から姉は手遅れ妹は間に合う的な感じだったので)

今作、顔の見えないキャラと、顔の見えるキャラ(チラテケス、焼き芋屋、車で送ってくれた友達)がいるのが気になりました。顔の見えるキャラは村の外の人で生存者なのではないでしょうか？ もし警察の言うとおり、初めからあそこが誰もいない村だとしたら、誰もいない村に石焼き芋やチラテケスが来るでしょうか？ そうなると、ラストであの村には誰も住んでいない、と言われて終わりますが、これはエレナがマイナのことを忘れてしまったのと同じように、あの銭湯火事の際に村の人達全員が、産女になりそこなった悪霊であるあの幽霊に存在を消されてしまったのではないでしょうか。 そうなると、私は前回の考察の、産女=桜子、1人目の生贄=松野おばあちゃんが気にしてた近所の29歳女性なのではないかな、と思います。 桜子は生前村人と馴染めなかった、誰にも優しくされなかったので、村人に少なからず恨みがあって全員を道連れにしてしまったのではないでしょうか。村人全員を消す理由があるのは、作中では桜子以外いない気がします。 ただエレナは鎖を切ったことにより産女の息子を助けたので、見逃してもらったのではないでしょうか

そういえば都内に限っていえば、銭湯の代金が100円だったのは昭和50年のことのようです。銭湯は組合で料金が決まっているので地域で一律だったとのこと。

いつも楽しい考察ありがとうございます✨ 気になったことを失礼します。 ４日目の仕事終わりのシャワーでの心霊現象ですが、浴槽を覗くあたりで女性のささやきのような声？音？が聞こえます。 逆再生すると何か喋ってる声にならないでしょうか？ 検証していただけると嬉しいです! 何もなかったらすみません🙏

産女が誕生したタイミングと生贄になった女性の時期が全然違う可能性もあるね あの村自体がとっくの昔に滅んでいて怪奇現象化してるならエンディング後の流れもしっくり来る 村の中のことはどこまでが真実かがかなり曖昧だから村の外の情報を正とした方がいい気がする もし廃村になってたって事ならあの大勢の人達を大家たちが連れてきたってことになるがそれは流石に現実的じゃない

駄菓子屋の冷凍庫、まるで現代のコンビニみたいだなぁ〜…

ラジオ感覚で聴いてたら急に6:28でナダル来てびっくりしたw

グッドエンドで妹の記憶から姉の存在が消えていたので、産女に◯された者は存在が無かったことにされる説が濃厚だと思います。 →そのためグッドエンドのあと町に人が住んでいたという痕跡も消えた 住人亡霊説はちょっと無理があるんじゃないかな… 盗電婆さん、焼き芋屋、チラテケス信者は今作の謎ギャグ枠でしょう。

村の雰囲気と姉妹の名前・ご飯(菓子・コンビニ飯)に違和感を感じるんですよね。 村は昭和の雰囲気を感じる点が多く、姉妹は上記のような現代的な面があるので…。 呪い云々で廃れた村の元住人(幽霊？)が未だ生贄を求めているのかなと思います。

産女の話って結構色々あってどこまで採用されているのか気になりますね。 手足が各4本ある 鳥の姿に化ける（カモメに似てる）鳴き声もカモメ（ニャー？） 夜間に洗濯物を干しっぱなしにしているとそこに止まる その洗濯物を着ると夫が死ぬ 畔に現れ子供を抱かせようとするが子供は地蔵や石だったりする 抱くと赤子に噛み殺される 紐か布を投げるを気を引けてその隙に逃げれる 抱くと怪力になる場合がある 青い光にも変身する 気に入った相手にだけ幸福をもたらす（黄金の袋や宝石）

神主の年齢がはっきりしないからなんとも言えませんが、 登場した住民の中に神主と恋仲になるような人物がいるように 思えないんですよね だとしたら、完全に名前のない故人さんなのかなと 松野の言っているあの子は桜子でしょうし、 さすがに生贄にちょうどいいと言っているチヨは 神主が恋仲になるような年齢ではないでしょうし 個人的には村人は団結して守ろうとしているわけじゃなく、 単純に過去の人々で、姉妹は過去に入り込んでいて、 行動によって事実改変が行われたんじゃないかと思いました

考察と言うほどではないけど、外の公衆電話は使えないのかな? 妹の友達が何かあったら電話して、と言って去ってたから電話絶対使うでしょ!と思ってたけど、実況してる方の誰も電話に触れないから気になってしまって…

ちらてけすという宗教をどっぷり信じてしまった神主がお金が必要だからこんなことをしたってことか

コメント失礼します。 お風呂に出てきた幽霊と銭湯の入り口にいた幽霊は別物ではないでしょうか。よくよく見るとお風呂の幽霊には札が体中に付けられています。 ですが入り口の幽霊にはついていないように見えます。なのでやはり故人と桜子は別々に幽霊にとして作品に出てきている事になります。 長文失礼いたしました。

お疲れ様です！ いつも考察、凄いなと感心しながら拝見させて頂いています！ 考察ではありませんが、産女(姑獲鳥)は夜しか活動しないとのことなので仕事の終わりに出て、子供に悪さをするらしいので、子供のケガは産女(姑獲鳥)の仕業かな？と思いました。あと、廃村だったとありましたが…人がいない村(人がいないと殺してもバレにくいとか？)に生贄を呼び寄せていたのか、既にみんな亡くなっていたのであれば、死してなお生贄を集めるためにチラシを出してたりするのは、かなりお金に執着してるなと思いました。 考察ではありませんが、ふと思ったことをコメントさせて頂きました！

考察ではないのですが、疑問に思ったことを箇条書きに述べます。 その結果少しでもマキトさんや皆様の考察の援助になれたら幸いです。 ・ゲーム本編の時点で生きている人間と亡くなっている人間 ・指名手配犯の殺害したと思われる女性の正体 ・猿の存在と、猿がさつ害された意味 ・洗濯機のホースが捨てられていた理由（わざわざゴミステーションに捨てられていたのはなぜか） ・家の中の穴から出ている髪の毛？の正体（故人さん？桜子さん？） ・儀式の生贄集めに銭湯を選んだ理由（温泉なら集客率がいいのはわかりますがなぜ銭湯なのか、また神主さんが首謀者なら宗教施設を利用したほうが色々と都合がいいと思いますが・・・） ・GOODエンドのラストでなぜ姉の記憶が無くなってしまったのか（存在が抹消されたというのなら妹さんのみならず全ての人の記憶から消えていてもおかしくはないと思います・・・） 大した疑問ではないかもしれませんが現時点で謎に思ったことをつづってみました。

考察・動画投稿お疲れ様です！ 村人善人説はなるほど〜と思いました。 松野さんが産女・幽霊説あるなぁと思います。 29歳女性(桜子さん)は死ぬ直前に松野さんと話していたようなニュースがあるので、桜子さんが生贄にされるのを防ごうとした。(失敗) で、次の姉妹も何とかしようと 忠告をしてくれていた。 この方を産女とした場合、あの呪縛霊は故人ではなく 桜子さんの方がしっくりくる気がします。 神主や大家を襲わず、姉妹を襲ってくる理由としては、｢神主様と居られればいい｣という強い想いから、殺されても尚 彼の願いを叶えようとしているかもと思いました。 BADENDで神主と大家を殺した、血溜まりから出てきた霊こそ故人かなと思います。 光源の関係かもしれませんが、銭湯で追いかけてきた霊と 血溜まりから出てきた霊は 髪の色が違っている気がするので別の霊なのでは と思いました。 生贄を3人捧げられたことで力が増して、神主大家を吹っ飛ばしたとか、、？ Goodの方であの霊がラスト出てこないのは、3人目が捧げられていないから 完全体ではなかったとか、、 霊が1体とすると、姉妹を狙う＋神主大家を殺すは矛盾する感じがするので、故人と桜子ではないにしても 霊は別個体な感じがしました。 霊について以外だと、警察の｢ここには誰も住んでいない｣ってのが気になります！ 犬鳴村じゃないですけど、過去産女召喚を行っていた廃村に 姉が迷い込んだ とかは展開としてあるかなぁと思うのですが 後から来た妹と送迎してくれた方、その方も廃村とは知らずに来たって事ですよね。 ポスターを見るとなにか洗脳されたりするのか、、？ どうそこに迷い込むのかとか気になりますね。 あと 電子さんの｢物々交換はしない｣っていうのもなんか、ひっかかってます。 焼き芋屋さんとか、駄菓子屋さんとか お金使わずにものを手に入れてたけど、物々交換しないよ＝金よこせってことで、なんとなく神主寄りの思考なのか、、？とか思ってしまいました。 あの後何故か主人公の部屋に家電が増えてるし 謎が多いココヨデンキ。 今回もむずかしい！！ 長々と失礼いたしました🙇 次回もマキトさんと皆さんの考察楽しみにしてます！！ 追記: 動画見返してたんですけど、店内入らずに帰った少女は何、、？幽霊、、？ 29歳の桜子や それ以上の歳と思われる故人とは別ですよね、、 指名手配犯も実在して それに殺された子？

203号室に入ったときに布団から防災頭巾みたいのが見えていたのと髪の毛が穴から伸びていた件 生贄にされたまいなは死んではいなくて、老人化してる（地下の男も同じ現象で） そしてあの頭巾を被ってラストで助けてくれたみたいなんだと救いがあるんだけどね 公園のばあさんのほっかむりとちょっと違う気がするんだよね。あの人 ただ途中銭湯で何度かまいなが若い状態で出てくるのと矛盾しちゃうんだよなぁ… 産女の扱いも「召喚」と「解き放つ」の表現があるんだよね。解き放ってないのに秋村姉妹のこと 銭湯からゲットアウトしてアパートまでおっかけてきちゃってるけどねｗ

ひとつ気になったのは女湯にあったジュークボックスあれになんらかのいみがあるのか、チラズさんなら何の意味もなく押せる部分作らないはず、、、

素人考察ですが、あの坊主は神主でもありません！ チラテケス信者です！ まず、寺院と神社は宗教が違います。 寺院は仏教、神社は神道です。 坊主は数珠、神主は大幣（おおぬさ）を持って儀式を行います。 なのにあの男は坊主の格好で大幣を振り回すという頓珍漢な事をしているのです。 更にあの建物はおそらく廃寺だったのを男が勝手に住み着いていると考えます。 建物の意匠や鐘楼堂、墓石は寺院の特徴です。 では神社にある物は？ 鳥居が真っ先に浮かぶと思いますが見当たりません。 賽銭箱は寺院にも割とありますが、その他絵馬掛けや池の看板に書かれた「神主」の文字 など、神社っぽい物は後から置ける物ばかりです。 ではこの男は何者なのか？ 他の方が言っていた「チラテケス信者が金儲けの為」に他宗教を騙っているのかもしれません。

こんにちは。 初めてコメントします。いつも楽しく考察を拝見させていただいております。 ふと気になったのですが、 舞伊奈が初めてアパートに来たときに一階にいた長身の男について、初めて見たとき私は「彼はもしかして手話をしているのかな」と感じました。 ただの煙草を吸う動作だったのかもしれませんが、何か警鐘を鳴らしてくれていたのかなとか・・・。なんだか「危ない」という手話に似ているように見えました（←手話について無知なため的外れなことを言っていたら申し訳ありません・・・） だとしたら話しかけられないことや、猫ちゃんがトイレに閉じ込められていたのに横で用を足していても無反応だったことにも説明がつくかなぁと思いました。 拙い考察ですが何かの参考になれば幸いです。 これからも動画作り応援しています。

最初から笑った( т т )

パトロン絵馬のコメントは皆さんが各自で添えたものなんですかね？ チラズさんが勝手に考察班扱いしてたら面白いんですがｗ

考察ではないけれど、個人的に恵令奈さんが働いた日に関して、疑問があります。 まず、恵令奈さんの前に姿を現した舞伊奈さんは何だったのか？ 次、舞伊奈さんは何故姿を現し、恵令奈さんから逃げるような行動をとったのか？ 最後に、何故ボイラー？が機能していなかったのか？ 考察班さんお願いします(他力本願)

初コメ失礼します。 他の実況者さんの動画を見ていて気になるところがあったのですが、お風呂で襲ってくる幽霊の両腕に荒神山大神何とかと書かれていました。腕に御札みたいな物も貼られていたので、幽霊を封印するために貼られているのでしょうか？

初コメントです。 故人＝産女＝幽霊はやはり桜子さんかと思います。惚れさせたという内容からもマッチします。 第一の生贄に対して疑問視されていましたが、それはゲーム内に直接出てきていない人が可能性としてはあるのかなと。 松野さんが写真をもって、「この子は近所の子や」「しくしく」と言っています。最初は桜子さんのことかと思ったのですが、桜子さんは手紙で「この村に馴染めない」「（お坊さんだけが）私なんかを気にかけてくれて」とのことから、松野さんと親しくしている描写がありません。また、親しくもない人に対して亡くなったからと言って松野さんが涙を流すのも異常と思われます。 それを考えると、第一の生贄は松野さんの知り合いの子（途中で出た銭湯に入らなかった女の子？）で、村には若い女性が他にいないため第二の生贄以降は探せなかったから外部から呼んだのかなと思いました。 あと他の配信者さんが完成前のをプレイしたとの発言があり、そこでは神主さんがお坊さんになっていたそうです。明らかに神社というより寺の建物であることや、鳥居がないこと、墓があることから最初はお寺のお坊さんとしてプロットしていたが、何らかの理由で神主に変更したのかもしれません。ただ文章は修正せずにそのままにしてしまったのではないかと思いました。

あれか いけにえにピッタリっていわれてないエレナをいけにえにしたからあの2人爆散したんか

地獄銭湯という名前の通り、もしかしたらあの銭湯は地獄につながってたのかも？ 迷惑な客も現世で罪を犯した霊が迷い込んできただけとか？

考察楽しく見させていただきました。 個人的に気になっているのが、妹はいつ神主？にあったのかという所です。 大家にはあってたと思うけど、神主と直接あったのか？不明だったので。 最後で姉の名前を忘れているようでしたが、それを話していたのは本当に妹だったのかな？と少し疑問でした。 妹は本当にいたのかな？と。

貰った市松人形って身代わりになってくれたとかあるんかな...

お久しぶりです。sdk0823です。ツーミイさんのコメント内容にちかくなってしまうんですが…確かに指名手配が最初の被害者の子供だと年齢がおかしいなって思います。でも無関係とも思えない…あとこれはオレの勘というか…引っかかることなんですが…どこかでいちど見たような場面がこの地獄銭湯であるような気がしました。考察ではなく感想になります。ではまたw

投稿お疲れ様です! 村人が結託してたという考察がありましたが他にもあの下駄箱の鍵を持ってたカラスも実は焼き芋屋のおじさんか他の村人が飼ってたかいつも餌付けして懐いていたから大家と神主の目を盗んで下駄箱の鍵を取ってそれを確認した焼き芋屋がわざわざ主人公(姉)に話しかけてカラスにあげる為の焼き芋をあげたのだと思う。遠回りなやり方なのは神主や大家に悟られない様にしたと思います。

お疲れ様です。あの女と桜子が別人だと仮定すると確かにすっきりと整理される気がします。 一方で、メモと書物で3人の生贄を選ぶ役割とされていることから産女=故人であるといって良いでしょう。 大家と神主を焼いた男はエレナの地下室にいた男という証言からやはり監禁されていた人物としか考えられませんが、個人的にはやっぱりあれが女性のように見えて、実は5円玉の指名手配犯が産女の息子で忍び込んで灯油を浴びせたのでは？という疑いを捨てきれずにいます。

「息子を殺す←保留」って書いてあるのは殺さずにずっと防空壕で生かしていたって事なのかな。

考察お疲れ様です。 一つ気になることがあって、桜子はお坊さんと恋に落ちたとあって神主とは言っていない点。 つまり桜子が恋したのは今回の黒幕となっている神主とはまた別の存在なんじゃないかなぁと思いました。 後はこれは全然根拠がないので想像ですが、マイナとレイナって本当に姉妹なのかなぁと。 たまたま同じ苗字なだけでエンディングでレイナが言っているように実は本当に知らない人だったり。 既に霊の住処となったこの村に何かしらの力が働き引き寄せられたレイナがさもお姉さんを救いに来たという暗示のようなものをかけられて この村を訪れたとか、だから大家が一目でレイナをマイナの妹だと発言したとか。 本当に根拠も何もない想像ですがマイナのことだけ記憶から抜け落ちているのが不自然過ぎたので想像してみました。

BADとGOODの2種しかないのかなーTRUEもありそうな気がしてきた:(っ'ヮ'c):

松野さんって警察に桜子さんの話してたり、最後妹を助けたりしてるから、幽霊説は無いんじゃないかなぁとも思った あと、チヨが「お供え物にぴったり」と発言してるのって、産女召喚についての本に書いてあった呪われた故人が選びし〜って顔が美しい人を選んだってことかな。お姉ちゃんはなんかこの作品でいえば可愛かったし…まあチヨの友達は「目付きが好きじゃない」って言ってたけど笑

なぜ復讐に関係のない姉妹を襲ったのかについてですが、私が思うに、悪霊によって3人の女性が襲われるということ自体はもっと昔からあったのではないでしょうか。 あの幽霊は昔から存在していて、その時その時で女性を生贄にさせていたのだと考えます。 マキトさんは動画内で何故お坊さんと大家さんの言うことを幽霊は聞くのか、と言ってましたが逆の可能性はないでしょうか。幽霊があの二人を引き寄せた可能性です。勿論昔、生贄に協力していた人物は、その二人とは違う人でしょうが、悪霊が自分に都合の良い悪い人間を引き寄せることって結構ありそうなのでは！？と思ってます。 なぜ3人の生贄が必要なのかは分かりません。自分が復活するとかなんとかだと思ってます。しかし毎回何かしらのアクシデントが起きて成功してないから、今も生贄を探しているのではないでしょうか。 長文失礼しました。

桜子さんがくる前の、産女を銭湯に閉じ込めるにチェックマークがあるので、あの幽霊は故人さんだとおもいます。

子供が生まれたのなら産女じゃなくて鬼子母神になってそう…

2:22姉がいたかどうか忘れた様に呪いで存在がなかっとことにされた？

幽霊が桜子さんだとしたら嫉妬心があるのと儀式へ協力しているんじゃないですかね？ 生贄にされてなお神主を愛しているとしたら、神主に気にかけられている姉妹には嫉妬をするんじゃないかと。 部屋で襲ったあと大家らしき人が恵令奈さんを回収できているのも幽霊が協力的でないと出来ないでしょうし。 舞伊奈さんが幽霊として出てきている以上同じく生贄の立場である桜子さんも出てきている可能性が高く、それが幽霊＝桜子さんの根拠にもなりえるかなと。 BADで住職が弾けたのは桜子さんがやったわけではなく、儀式が想定外の効果を出した結果なのかも。 最後の幽霊の背中がなんだか悲しそうにも見えたので。

めちゃめちゃ素朴な感想ですが、桜子さんと恋仲になったという「お坊さん」はその父親の「神主」に寺を乗っ取られ、銭湯の地下に監禁されていたのかな、と思って拝見していました 鳥居があるわけでもなし、寺にいる剃髪の人物が「神々は～」と言い出すあたりもあからさまに怪しかったので、ホントに寺の人かなあ？と みんなが金に意地汚いところは「地獄の沙汰も金次第」という言葉を思い起こさせますね、三途の川にも渡し賃がいると聞きますし、銭湯という大勢の人が出入りする水回りというのも、あの世とこの世の境い目って感じがあります 『終焉介護』のような少々ファンタジーが入ったオチだとすると、あの銭湯がある田舎町は誰からも思い出されない死者たちの町で、神主が他でもなく「産女」という怪異にこだわるのも「子供をこの世に戻したい」という強い情念にすがって産まれ戻ろうとしているのだ、と考えると業の深い話ですね(ただ、そうなると彼らはいつから死者だったのか、死者にとって死ぬとはどういうことなのか、寺に墓は存在しないのか、というじわじわくる観念的恐怖が沸いてきますね……チラズアートすげえ

生きがいの一つ

リュックの底が簡易クーラーになってるのおすすめです。

登場人物の人たち、 顔が暗くなってる人とそうじゃない人が居るのは何の違いなんだろう…。

個人的にはあのお寺が神社なのかお寺なのかよくわからない構造なのが気になってます。 そもそも日本神道や仏教ではない地域という可能性はあるかと。

桜子さんは２０５に住んでたのだろうか 生贄にされた２人の霊はエレナを助けようとしてる? 銭湯に行く途中で行方不明になったということは大家が「見ていない」と証言してるということたぶん生贄で間違いない

電話の812はなんだったんだろう…

203の間違えだった お姉ちゃんの前の住人だったということは近所の子で松野さんと話してた子である可能性は高い 大家が見ていないといったから銭湯には到着していない行く途中で行方不明 大家が顔は良かったからもったいないと言っていたのは桜子だからおそらく子供を産ませた人物とは別の可能性 生贄になった2人はエレナを助けようとしている？ 大家がエレナを妹だとわかったのは部屋の前でお姉ちゃんと呼んだから エレナは正規のルートで村に呼ばれていない 正規ルートはおそらくチラシを見て招かれること

うぽつです。 動画を見てて思ったんですが、一人目の生け贄である桜子さんが行方不明になったのが最近の事(ニュースより)なのに桜子さんの行方不明が記された新聞や桜子さんのメモがかなり古いもの(新聞紙は破けているし)に見えます。そして、銭湯の下にある防空壕？にあった神主のメモには「２人目を生け贄にする」と言う項目にチェックが入っている(二人目の生け贄が秋村舞伊奈さんだとすると)=舞伊奈さんの妹が来る少し前に書き足したものになる、(お姉さんが生け贄にされたあと間もなくして妹さんが銭湯がある村に来たとしたら)しかし、その神主のメモは防空壕の地面に捨てられているかのように汚れた状態で落ちています。最近メモにチェックを書き足したとすればこんな置き方をするでしょうか。神主の家やら大家の部屋やらに置いてある方が自然だと思います。 それらの事からこの銭湯がある村で大家と神主が産女召喚を企んで産女になる女を殺して､桜子さんを生け贄にしたのは現実世界よりかなり昔の話なんじゃないかなと思いました。ここで「現実世界より」と表現したのは上記の事を考えると秋村姉妹は居ないはずの村人がいる「異世界」に迷い混んでしまったのではと思います。(この異世界では桜子さんが殺されたことが最近の事になっている→現実世界より過去の時間軸)｡ 本来の世界線なら神主&大家が産女になる女を殺し、桜子が生け贄にされ､主人公とは別の誰かが二人目の生け贄にされる､ここで何かハプニングが起きて銭湯が火事で燃える､中にいた大家と神主が○ぬ。ここで産女召喚が失敗､産女候補の女性の例が産女ではなく悪霊に変化､村全体に呪いをかけ村から人が居なくなる｡その呪いで異次元が出現。主人公は異次元と現実世界を行ったり来たりしている(村人が出てくるシーン→異次元､防空壕の中や、秋村姉妹の部屋→現実世界)のではないかなと思いました。 異世界の過去で死んでしまった姉は現実世界で存在が消える。 長文失礼しました^_^;

いつも考察楽しみにしています！ 気になった事になりますが、村の方の顔が暗い方と暗くない方が居ると思いますが暗い方は亡くなっていて顔が見えている方は生きているのかな？と思いました。 補足ですが大家さんは顔が見えてますが顔色が悪いです大家さんは生きていて呪われてるのではないか？と思いました生贄を燃やしている時も大家さんが燃やしてますが、後ろにいる神主さんの存在は見えているのでしょうか？とても気になりました 神主さんが途中で温泉前で手を合わせていますが神主さんは亡くなっていて地獄温泉に産女を縛り付けているのではないか？と思いました。 焼き芋屋さんなどは今は無い村に来たのではなく通りすがりの焼き芋屋さんなのかな？ 考察の参考になれば嬉しく思います。 今後も楽しみにしております。

4:38スミの入った人いたっけ 6:28ナダルの声みたいw

姑獲鳥ちゃん好き好きマンなんですけど気になるのは 初日から街がビシャビシャー雨が多い？ 穴の髪の毛ー穴から出た髪は地下の人の髪？(首を拘束させられてる図)毟る意味 烏、猫、猿ー人と生活する様…共通点が見当たらない 客ー出入りの人数あってた？ 電子ー電線ごともってく？現実味が無さすぎルけど対戦ゲームならでんきタイプは水を通すよね() 松野ー写真？ 襲ってくる女ー赤モチーフ……燃やされたから？人間燃える時は青って聞くけど🤔 地獄銭湯ー地獄と言えば六道の中の一種、傷つけ殺し合う世界。動物を傍らにし差別する。姉が死んでから妹に繋がるまで49日間のお話かと思ったけど短すぎかな？ 産女がいるなら産婆とかもおるんかな？昔の産婆は子どもの様子がおかしいと〆てたっていうけど堕胎って言われるといるのかなぁって。松野……？ 生贄3人必要……？母体というか本体含めて3人なのかな？既に堕胎した産女になるはずの女が地下の人だよね？？(銭湯に閉じこめたまま)既に腰？背中？も曲がってるし相当な年月地下に居そう。登場する女性は生贄3人と本体の4人であってる？ そういや地獄谷野猿公苑には温泉に浸かる猿がいるらしい行きたい。

地下の人物が誰なのかの考察ですが、産女の子供か指名手配犯かに別れるかと思いますが、もし産女の子供だと時系列がおかしくなると思いました。そもそも産女はいつ誕生したのか。産女が誕生してすぐの話なら子供は赤ちゃんだと思いました。

812の根拠欲しいですね

勘違いだったらすみません、キャラクターの顔が暗くて影ができている人とそうでない人の違いが難しいですね

男を監禁してムチ打ちしてたのが神主と考えると、悪霊化した産女を制御するための人質なのかなと。 私はやっぱ産女は桜子かなぁと考えます。 別人の設定ならエンディングで「きっとそうだろう」と言う書き方はしないとおもうんです。 また桜子の日記もノートがメチャ古いです。数日前まで生きてた人間が付けた日記とは思えないんですよ。 男湯が立入禁止になる前に聞こえた女性の断末魔、ボイラー室から聞こえますしおそらく 一人目の生贄が○された瞬間ですよね…？（BADENDでもエレナを処理するのにボイラーが使われている） 松野がお供えしてる後に発生していることから、松野の言う「近所の子」は生贄1ではなく桜子と考えます ちょっと飛躍した妄想なんですが、29歳の女性は桜子＝産女 あの村では産女が召喚された時点で時間が歪んでいて、神主や大家含め村人はその呪いにかけられた。 呪いを破るために産女の求める生贄を用意する必要が出た。外から人間を招き入れるためには 産女が求めた生贄に選ばれた女である必要がある。もしこうであれば現代の時間軸である警察の事情聴取で あの村は無人の廃村のはず、というのも説明がつくかと。 その時間のズレの影響でエレナは村以前、以降の記憶がおかしくなってしまった。なんて考えてます

産女召喚の為に産女は神主と大家にコントロールされてるかもしれない。

11:42 の女声は女性の誤字だと思う！

大家の日記が地下にあった気がする

赤いお風呂から出てくる幽霊2体いるように見えるのですが、幽霊は1人なのでしょうか。 あとバッドエンドで外に出て行く幽霊と、 お姉パートでのれんの下からチラ見えする少女が似ている気がします。足だけですが。。 あの少女がとても気になります。産女は彼女かもしれません。 おばあちゃんの娘と産女とのれん少女は同一人物で、バッドエンドは一応三人生贄を得たので銭湯の外へ出たのかも。 えれなパートで、見た目はお化け感はないけどお姉ちゃんの幻影か幽霊もでてきてるので 生贄になった子はみんな幽霊となってあの銭湯にいる？

銭湯の前にいて、入らずに引き返した謎の少女は誰なんでしょうか。 神主の子供は2人居て、地下にいる息子の他に故人さんの娘がいた可能性。

指名手配犯はやっぱりはめられた側と考えるとが妥当ですね

2人目の考察正解なんじゃない？

チラズアートさん、詰め込み過ぎてミスってる可能性ある。 ●エピローグ 村ぐるみで幼い少女に子供を孕ませて殺す→失敗（男の子が生まれる→地下に幽閉→骨が変形） アパートと銭湯を建てて壁に少女の遺体を埋める 3人の生贄を捧げるための活動開始（男に阻止される（少女を好きだった人？）） ●今作のストーリー 2人目まで上手くいく 3人目で失敗→産女の怒りを買ってみんな消される 少女の霊をリングのような演出で表現したかったのでしょうか 産女の姿は誰の霊でもなくあくまで産女個人（若しくは成長した少女の姿か） 詳しく見てないですがどうでしょう。。

投稿&考察お疲れ様です！ トンデモ考察ですが、 指名手配犯マルコメ説はないでしょうか？ ･殺害した女性=閉店事件の主人公 ･銭湯に来た時の指名手配犯の歩き方が 閉店事件特有の歩き方 ･身長がかなり高い 個人的にほかの作品と繋がっていてほしいと思うトンデモ考察ですが😅

初コメ失礼します。 なぜあの幽霊がマイナとエレナを襲っていたか、について、村人善人説と同じで姉妹を驚かして村から追い出そうとしてたのではないでしょうか？ マイナは何度もあの幽霊に驚かされますが、驚かすだけでなんだかんだ次の日を迎えていますし、実質マイナエレナを手にかけたのは大家と神主でした。 あの幽霊ってバッドエンドで神主と大家を木っ端微塵にできるレベルの力があるのに、マイナは驚かすだけなのが気になりました。もちろんバッドエンドで3人の生贄を得てパワーアップした可能性もありますが。