Sveti Šarbele moli za nad.🙏❤️

🙏🙏🙏 Amen...

❤🔥

Bože pomozi

U Bibliji piše: „Sami sebe ispitajte jeste li u vjeri! Sami sebe istražite!“ (2. Korinćanima 13,4-5) - Iako u Bibliji ima teških mjesta za razumjeti, kako je i sam apostol Petar priznao: „U tim poslanicama ima teško razumljivih mjesta, koja neuki i nepostojani ljudi izvrću - kao i ostala Pisma - na svoju vlastitu propast“ (2. Petrova 3,15-16), i iako mnogi vjeroučitelji danas uče da mi ne trebamo svetkovati sedmi dan - subotu koju je Krist svetkovao, zar nije jedino ispravno i logično da poslušamo riječi samog Krista i da poštujemo dan odmora koji je i on poštovao. A ako i ne razumijemo sve njegove riječi, gledajmo na njegova djela, što je on činio, koji je dan on svetkovao! Jer on je uvijek i u svemu činio Božja djela. On nama poručuje kao i vjernicima u ono vrijeme kada je on hodao po zemlji: „… Ali ako ih zbilja činim, makar meni i ne vjerovali, vjerujte djelima da znadnete i sve više spoznajete da je Otac u meni i ja u Ocu!“ (Ivan 10,38) Krist je živa Riječ Božja. On je utjelovljenje istine, ljubavi i pravednosti. Krist je pokazao ideal istine, ljubavi i pravednosti, i taj ideal je isti u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Istina i pravednost je jedna, a zabluda je mnogo. Krist je istina i pravednost. Nelogično je da vjernici danas trebaju živjeti po drugoj istini (glede dana odmora) koja se nije očitovala u Kristovu životu. Savršeni Božji Sin je svetkovao subotu. Zar onda nije logično da ljudi (stvorena bića) čine onako kako je činio Božji Sin. Pravednost je poslušnost Zakonu - 10 Božjih zapovijedi - koje su u Bibliji, a ne onih 10 zapovijedi koje su u crkvenim priručnicima. Kristova pravednost se ogleda u savršenoj poslušnosti Božjem zakonu - 10 Božjih zapovijedi koje se nalaze u Bibliji (Izlazak 20,3-17). Nelogično je da bezgrešni Božji Sin svetkuje subotu, a ljudi nedjelju. Nelogično je vjerovati da vjernici danas imaju drukčiju, „bolju“ pravednost od Kristove. Nelogično je vjerovati da „današnja pravednost“ zahtijeva svetkovanje nedjelje. Krist je pravednost, a On nije svetkovao nedjelju. Znači „današnja pravednost“ i nije pravednost, jer nije utemeljena na Kristu. Ako vjerujemo u „današnju pravednost“ onda ne vjerujemo Kristu, ne vjerujemo u Njegovu pravednost. „Sami sebe ispitajte da li ste u vjeri! Sami sebe istražite! Ili ne poznajete sebe - ta Krist je u vama. Ako ne, pokazujete se nevaljanima. Nadam se, poznat ćete da mi nismo nevaljani. Molimo Boga da ne činite nikakva zla, ne zato da se mi pokažemo valjani, već da vi trajno dobro činite, a neka bude kao da smo mi nevaljani. Uistinu ništa ne možemo protiv pravednosti, nego samo u prilog pravednosti.“ (2. Korinćanima 13,4-8) Zapazimo, i još jedanput naglasimo: „Ništa ne možemo protiv pravednosti, nego samo u prilog pravednosti.“ A pravednost je Krist. Ništa ne možemo protiv Krista, nego samo u prilog Krista. Iako je od većine ljudi Kristova pravednost omalovažena i naizgled uništena, ipak ni sve pobunjeničke sile svijeta ne mogu uništiti Kristovu pravednost niti ga pobijediti. „Ovi će ratovati protiv Janjeta, ali će ih Janje zajedno sa svojim pozvanima, izabranima i vjernima pobijediti, jer je ono Gospodar gospodara i Kralj kraljeva“. (Otkrivenje 17,14) RIMOKATOLIČKA CRKVA PRIZNAJE DA JE PROMIJENILA BOŽJI ZAKON KOJI SE NALAZI U BIBLIJI. Rimokatolička crkva priznaje da je promijenila Božji zakon glede svetkovanja dana odmora i da je nedjelja znak (žig, pečat) njenog autoriteta: “Nedjelja je znak našeg autoriteta. Crkva je iznad Biblije, a promjena dana odmora dokaz je te činjenice.” (Catholic Record, 01.09.1923.) Rimokatolički kardinal James Gibbons priznao je da je Rimokatolička crkva proglasila nedjelju svetim danom, i kako se to ne može opravdati Biblijom: “Možete čitati Bibliju od Postanka do Otkrivenja i nećete naći nijedan redak koji bi potvrdio svetost nedjelje. Pismo podupire jedino subotnje bogoštovlje, koje mi [rimokatolici] nikad ne posvećujemo službi Bogu.” (James Gibbons, The Faith of Our Fathers / Vjera naših otaca, New York, 1917., str. 89.) Sama Rimokatolička crkva priznaje da je svetkovanje nedjelje znak njezinog autoriteta: “Takav zakon ne postoji u Bibliji. To je zakon svete Katoličke crkve. Biblija kaže: 'Sjeti se da svetkuješ dan subotni.' Katolička Crkva kaže: 'Ne, svojom božanskom moći ukidamo subotu i naređujemo ti da svetkuješ prvi dan tjedna (nedjelju).' I cijeli civilizirani svijet klanja se u odanoj poslušnosti zapovijedi svete Katoličke crkve.” (Rimokatolički svećenik T. Enright, C.S.S.R. predavanje u Hartfordu, Kansas, 18. veljače 1884.) Dakle, svetkovanje nedjelje znak je autoriteta Rimokatoličke crkve. To nije upitno. Pitanje je samo: Tko je bolji Zakonodavac? Bog ili Crkva? Je li Crkva imala pravo promijeniti Božji zakon? Je li Crkva iznad Biblije? Ili je Biblija iznad Crkve? S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.