Gilles Deleuze und das Zeit-Bild 2/2

Gilles Deleuze und das Zeit-Bild 2/2 | Filmtheorie #5

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Күн бұрын

In der zweiten Filmtheorie-Episode zu Gilles Deleuze soll es nach dem Fokus auf das Bild im ersten Teil (hier: • Gilles Deleuze und das... ) nun mit dem Begriff der Zeit weitergehen. Hierzu stellt sich unmittelbar die Frage, warum Gilles Deleuze ausgerechnet ins Kino geht, um der Philosophie aus ihrer Krise zu helfen. Denn diese Krise, so seine These, ist in erster Linie eine des Sagbaren. Das Sichtbare des Films aber bietet einen Ausweg daraus. Was dies wiederum mit der Filmgeschichte zu tun hat, wie man nun das #Kristallbild zu verstehen hat und weswegen uns hierzu Luis Buñuel und sein Film #DasGespenstderFreiheit weiterhelfen kann, erfahren Sie in diesem Video. Abgeschlossen werden die theoretischen Ausführungen dann mit einer Analyse des Coen-Brüder Films #InsideLlewynDavis.
Literatur:
Gilles Deleuze (1997): Das Bewegungs-Bild. Kino 1. Frankfurt am Main.
Gilles Deleuze (1997): Das Zeit-Bild. Kino 2. Frankfurt am Main.
Gilles Deleuze (2005): Über das Bewegungs-Bild. In: Philosophie des Films. Grundlagentexte. Dimitri Liebsch (Hrsg.). Paderborn, S. 138-149.
Gilles Deleuze (2005): Über das Zeit-Bild. In: Philosophie des Films. Grundlagentexte. Dimitri Liebsch (Hrsg.). Paderborn, S. 150-154.
Oliver Fahle (2002): Zeitspaltungen. Gedächtnis und Erinnerung bei Gilles Deleuze. In: Montage AV, 11/1/2002, S. 97-112.
Mirjam Schaub (2003): Gilles Deleuze im Wunderland. Zeit als Ereignisphilosophie. München
Mirjam Schaub (2006): Gilles Deleuze im Kino. Das Sichtbare und das Sagbare. München
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00:00 Einleitung
02:09 Das Sichtbare und das Sagbare
06:23 Aktion und Reaktion
10:12 Das sagenumwobene Kristall-Bild
16:58 Das Zeit-Bild in INSIDE LLEWYN DAVIS
24:13 Abspann & Credits
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Пікірлер: 6

@_DerJakobob_ 3 жыл бұрын

"Was nie neu war und nie alt wird" - die Qualität deiner Videos 👌 Dank deiner Analyse der Coen Szene habe ich verstanden was Schaub meinte, wenn sie davon sprach, dass im "direkten Zeit-Bild" die Potenzen des virtuellen die gesamte Ordnung des Films infiziert haben müssen. Ich habe das immer so aufgefasst, dass klassisches Hollywoodkino, solange es im sm-zusammenhang erzählt nie wirklich "direkte Zeit-Bilder" hervorbringen könne, also dass von Anfang an keine Zuordnung in aktuelles und virtuelles Bild möglich sein darf, damit es als Zeit-Bild zu bezeichnen ist. Doch wenn ich es richtig aufgefasst habe, muss lediglich die Idee des Zeitbildes samt Keim und kristalisationspunkt für den ganzen Film Bedeutung haben. Fände Mal eine Untersuchung Hollywoods Aktionskino in diesem Zusammenhang spannend. Vielen dienen ja mindfuck filme als Einstieg für die nähere Beschäftigung mit Film und ich glaube das liegt an dem Bruch des sm-bandes, den diese filme am Ende regelmäßig zelebrieren und darin die Zuschauenden aktivieren. Nolans Kreiselende wurde oft als Gimmick abgetan, hab den jetzt lange nicht gesehen, aber musste bei der Erläuterung von virtuellem, nicht realisierten Möglichkeiten des Bildes, an einigen Punkten an Inception denken. Auf jeden Fall vielen Dank für diese kleine Videoreihe, ich wünschte zwar sie schon zu Uni Zeiten gesehen haben zu können, aber mir haben sie auch jetzt noch geholfen und sehr gut gefallen.

@paulhoban1778 3 жыл бұрын

Danke für das Video! Da ich für meine B.A. Arbeit über Bergmans Persona und P.T. Andersons The Master in einem Kapitel auch über das Aktuelle und das Virtuelle in diesen Filmen eingehen will, mir jetzt aber nicht mehr sicher bin, ob ich nicht alles falsch interpretiert habe, die Frage: kann die Simultanität von Aktuellem und Virtuellem sich auf Vergangenheit/Zukunft und Gegenwart beziehen, sondern eher auf das Subjektive/Imaginäre und das "Objektive" (for lack of a better term) / Reale, insofern die Grenzen zwischen diesen fließend werden? Beispielsweise wenn in einer Szene in The Master einer der Protagonisten singt, im Raum sind lauter Frauen, und plötzlich sind sie nackt, doch alles geht normal weiter - wir bekommen angedeutet, dass es sich um die Vision des betrunkenen anderen Protagonisten handeln könnte, aber die Perspektive ist nicht klar, sondern könnte gut und gerne drei verschiedenen Figuren simultan zugeschrieben werden. Ähnlich in Persona, wenn das Gespräch zwischen Alma und Elizabeth zweimal identisch wiederholt wird, nur einmal mit ersterer und einmal mit letzterer im Bild; oder wenn Alma am Ende in den Spiegel sieht, Elizabeth, die eigentlich weg ist, dort kurz erscheint und dann sofort wieder verschwindet...mein Eindruck ist, dass durch die Offenheit von Deleuzes Begriffen einiges an Spielraum bei der Interpretation gegeben ist, nur möchte ich sicher gehen, dass ich nicht völlig am Punkt vorbei ziele. Danke im Voraus für die Antwort und entschuldige den langen Kommentar!

@diezweiteproduktion 3 жыл бұрын

Die Antwort auf deine Frage versteckt sich, glaube ich, in ihr: Die Offenheit von Deleuze Begriffen! Gerade das nach Deleuze klassische Kristallbild (das Spiegelkabinett bei Welles) ist ja ein Bild, welches ganz konkret an den Blick einer Figur gebunden ist, die sich in das aktuelle und virtuelle Bild aufteilt. Schaub aber macht ja wiederum darauf aufmerksam, dass diese Starre des Spiegelbilds sich begrifflich auflöst, wenn Deleuze auch Fotografien in Filmen als Zeitbilder ausweist,, die Protagonisten beispielsweise von sich selbst anschauen. Daher würde ich sehr wohl dafür argumentieren, dass du die beschriebenen Szenen bei Anderson und Bergman mit den Begriffen Virtualität/Aktualität beschreiben kannst, dann aber geht es in der Fortführung dieser Begriffe um eine konkrete Schärfung dessen, was wir in den jeweiligen Sequenzen sehen/nicht sehen und die (noch einmal) konkrete Herausarbeitung möglicher Grenzübertritte zwischen einer angenommenen "objektiven" Einstellung und einer möglichen "subjektiven" Einstellung. Darin lassen sich dann ja wiederum Deleuze 5 Merkmale der Moderne fruchtbar machen. Insofern nur Mut zur erkenntnisbringenden Fortführung der Begriffe und viel Erfolg mit der Arbeit!

@paulhoban1778 3 жыл бұрын

@@diezweiteproduktion vielen Dank für diese schnelle und fruchtbare Antwort, ich bin zugleich erleichtert und motiviert. Und natürlich dir ebenfalls viel Erfolg bei welchem Projekt auch immer anstehen mag, und viel Erfolg weiterhin mit dem Kanal!

@BloomBoerg 3 жыл бұрын

Als Bachelorabsolvent der MeWi und angehender Absolvent eines MeWi-Masters möchte ich dir folgenden Tipp geben: Skripte deine Worte wenigstens verständlich und weniger hochtrabend, wenn schon alles geskriptet ist. Was bringt es wenn du nur einen elitären Kreis ansprichst? Die Wortwahl ist mir echt ein bisschen zu bourgeoise. Schwer verständlich und blasiert sinnierend - wo man doch merkt, dass du Wörter nutzt, deren Formulierungen weit fern von deines regulären Wortschatzes liegen.

@diezweiteproduktion 3 жыл бұрын

Besuchen Sie meine Master-Seminare an der Medienwissenschaft Uni Bonn und ich erzähle Ihnen etwas von Wortschatz, Formulierungen, arroganten ad hominem Unterstellungen und wie man bei Verständnisschwierigkeiten nicht immer die Schuld beim Anderen sucht. Liebe Grüße und lassen Sie doch bitte ein Abo da!