Nagyon jó előadás... Csak annyit fűznék hozzá, hogy a címereket a birtokmegerősítéskor kapta Csoma Miklós, illetve a másodikat a fiai, így valahogy úgy logikus, hogy joggal illeti azokat a ma élő gelencei Csoma Miklós egyenes ági leszármazottait, akik "bírnak" legalább még egy darabbal abból a gelencei birtokból, amelyről a birtokmegerősítés szól. Mert, úgy-e, tudjuk, hogy a nemesség leszámolásának ellenére léteznek ma is élő személyek, akik magukénak tulajdonítják az ősük által kiérdemelt (nem lopott) földeket, és vele együtt a címereket is. Így azok a gelencei, ma is élő Csoma-leszármazottak, akik ennek eleget tesznek, joggal használhatják a címereket, akár a család imázsépítő elemeként is. A mellékágak a birtokmegerősítéskor kapott földek után nem örökösök, így a címerhez sem sok közük van, s főképp nincs sok alapja annak, hogy "a vélhető családi kötelék alapján" használják sajátjukként, az ők imázsépítésük céljából. A fentieket alapul véve tehát nem igazán láthatunk egy olyan "szimbólumot, amely az orbaiszéki Csoma családokat összeköti", de ettől függetlenül mindenképp tekinthetik a székelység egyik büszkeségének, és ez nem zárja ki azt a büszkeséget sem, amelyet Kőrösi Csoma Sándor iránt tanusítanak úgy a székelyek, mint a gelencei Csoma család leszármazottai. Ugyanakkor remélem, hogy majd a jovőben nem kell ezek a családok a saját történetükért, történelmükért és jelképeikért pont úgy megharcolniuk, ahogy azt tenniük kellett a jogtalanul elkobzott tulajdonaikért, ugyanis az amúgy 99%-ban helyes előadás nem támassza alá a végén elhangzó alaptalan következtetést, amely bármilyen jogtalan vagy akár morálisan helytelen következtetésekre vinne másokat is.