DJAMI - Oïna et Riyâ, poème-conte traduit du persan par M. de Chézy.
Extrait du Journal Asiatique, 1822.
Djami (Ǧāmī, ʿAbd al-Raḥmân ibn Aḥmad Nūr al-Dīn, 1414-1492), conclut l’âge d’or de la littérature persane, dont en quelques siècles, tant d'auteurs géniaux se sont succédés :
Ferdowsî, Ansârî, Nezâmi, Attar, Rûmî, Hafez.À à la fois un poète, écrivain, essayiste, mystique et biographe, l 'œuvre de Djami comporte près de 87 livres et lettres.Sa poésie est inspirée par les ghazals d'Hafez et son Haft awrang (Sept trônes en persan, désigne la Grande Ourse).
Influencé par les travaux de Nizami, Djami le fut aussi par trois poètes persans : Nizami par sa Khamsè, Saadi par son Golistan, et Hafez par son Divan.
Les trois divans et les cinq masnavis de Djami sont à l'imitation de la Khamsè de Nizami, le Baharistan à l'imitation du Golestan de Saadi.
De par sa maîtrise de la littérature persane et la finesse son style, Djami est considéré comme le dernier grand poète de l'époque classique de la littérature persane.
Dans ce poème de Djami traduit en prose, Oïna et Riyâ dont la traduction ne peut égaler les beautés de l’original, le thème est l’union mystique, la fusion avec l’Un, un thème cher aux grands poètes soufis.
L’amour éperdu jusqu’à ce que les âmes des deux amants s'unissent dans une fusion à la fois spirituelle et charnelle.
Traduction : Antoine-Léonard Chézy (1773-1832)
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