الرسول صلى الله عليه وسلم مقدس عندنا معظم صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا ونفع بك

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

كل فرقة تسمينا بجلادها 😂 الصوفيه والرافضة يسموننا وهابيه والخوارج الإخونج يسموننا مداخله وجاميه

حفظ الله الشيخ العلامة ربيع المدخلي ومحمد الجامي قهروا أهل البدع والضلالات

ونعم بهذا الشيخ حفظك الله ورعاك وبارك فيك

بيض الله وجهك وجزاك الله خيرا

رحم الله جلادهم الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله رحمه الله رحمه الله.

بيض الله وجهك وجعلك من اهل العلم المصلحين وبارك الله فيك

اسال الله أن يثبتكم على الحق وعلى المنهج السوي .. فما تقوله هو ما يجب على كل احد يريد أن يتبع سبيل المؤمنين ويستقيم على منهح السلف . قليلون جدا من تتضح لهم الامور في هذا الشأن ويعتقه الله من ادران وأوساخ الجماعات الحزبية والإتجاهات الفكرية التي لاتزيد المرء إلا خبالا .. فالإعتصام بالكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة يريح القلب والعقل والنفس . فلا تجده فى اضطراب وقلق لأنه قد شفي من الأوجاع والآلام والأوهام .. . بخلاف غيره ممن لازال يرزح تحت وطئة المنهج الغالي والجافي والمتغطرس .. فأنى له ان يتخلص من آصار وأعلال التبعية البغيضة مالم يكن له من نفسه زاجرا وواعظا .. .... ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ) .

حفظك الله ورعاك

من صفات المخالفين الفجور في الخصومة لايبحثون عن الحق بل ينتصرون لانفسهم ولحزبهم وهذي صفة المنافقين

فإن المقدس هو المطهر كما قال صاحب اللسان لَا تُطْرُونِي كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3445 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم في هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه ألَّا يُبالِغوا في مَدْحِه، وألَّا يُنزِلوه عنْ مَنزلتِه، فيَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تُطْروني كما أَطْرَتِ النَّصارى ابنَ مريمَ»، والإطراءُ هو: الإفراطُ في المَديحِ ومُجاوَزةُ الحدِّ فيه، وقيل: هو المديحُ بالباطلِ والكذِبُ فيه، والمعنى: لا تَمْدَحوني بالباطلِ وبما ليس لي مِن الصِّفاتِ، كما وصَفَتِ النَّصارى عِيسى ابنَ مَريمَ بما لم يكُنْ فيه، فزعَموا أنَّه ابنُ اللهِ، فكَفَروا بذلك وضلُّوا، وقدْ بيَّنَ اللهُ سُبحانَه في كِتابِه ما كان عليه النَّصارى مِن الغُلوِّ وحَذَّرَهم مِن ذلك، ومنه قولُ اللهِ تعالَى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} [النساء: 171]. ثمَّ أمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنْ يَقولوا عنه: إنَّه عبْدُ اللهِ ورَسولُه، وجمَعَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن وَصْفِه بالعُبوديَّةِ للهِ ووَصْفِه بالرِّسالةِ؛ دَفْعًا للإفراطِ والتَّفريطِ؛ فدَفَعَ الإفراطَ والغُلوَّ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكَونِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبْدَ اللهِ تعالَى، ودفَعَ التَّقصيرَ والتَّفريطَ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَرْكِ مُتابَعتِه، وعدَمِ الأخْذِ بسُنَّتِه، والسَّيرِ على نَهْجِه الَّذي أرْسَلَه اللهُ به؛ بكَونِه رَسولَ اللهِ عزَّ وجلَّ. فلا غُلوَّ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا قُصورَ، ووَصْفُه ومَدْحُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما فضَّله اللهُ به وشرَّفه؛ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مَن بَعَثه اللهُ إليه مِن خَلْقِه. وفي الحديثِ: تَوجيهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه للوسَطيَّةِ والاعتدالِ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: ذِكرُ أهلِ الضَّلالِ بضَلالاتِهم؛ تَحذيرًا مِن الوقوعِ فيما وَقَعوا فيه.

ياخي احبك في الله ياشيخ.. اخوك من الكويت

ماشاء الله عليك توصيلك للمعلومه سلس الله يحفظك صدقت يسموننا بتسميات اشخاص ونحن نتبع السنه ولله الحمد

مشاء لله تبارك لله فيك من البقول ❤والله ياشيخ احبك في لله

شاربك يا أخي .. اتق الله .. يا أخي احف شاربك

حفظك الله ياشيخ والله ينصرك ويثبتك على دين لله وسنه رسول لله صلى لله عليه وسلام.

أحسنت بارك الله فيك 🌹،، وكثر الله من أمثالك،،

جزاك الله خير وبارك الله فيك وبيض الله وجهك يا أخي الكريم وثبتنا وإياك على المحجة البيضاء ورزقنا الإخلاص في القول والعمل..

لا يخلو مسلم من خطأ، وتأمَّل في تعامُل النبي ﷺ مع حاطب بن أبي بلتعة -رضي الله عنه- وقد كان وقع في ذنبٍ جعل عمر -رضي الله عنه- يقول عنه:"يارسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق" فقال ﷺ: « إنَّه قدْ شَهِدَ بَدْرًا، وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ علَى مَن شَهِدَ بَدْرًا، فَقالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ؛ فقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ » فانظر كيف حفظ له النبيَّ ﷺ فضله وسابقته في الإسلام في ذلك الموطن الذي كان عمر -رضي الله عنه- يرى أن يعاقب فيه على فعله، وتأمَّل في كثير من الأمثلة -التي لايسع المقام لذكرها- في ماقد يقع للصحابة رضي الله عنهم من أخطاء وكيف تعامل النبي ﷺ معها تجد أنه ﷺ ماكان يعيِّرهم بأخطائهم ولا يفضحهم بها وإنَّما كان يبذل غاية النُّصح لهم لتصحيحها، ثمَّ تأمل في جيل الصَّحابةِ بعد موت النبي ﷺ ومن بعدهم من التابعين وأتباعهم ستجدُ أنه قد يقع فيهم أخطاء مع أنهم في القرون المفضلة وزمن النُّبوَّة قريبٌ منهم وأئمة الإسلام يعيشون بينهم، فما بالك بزمانٍ بعد عن زمان النبُّوة وكثر فيه الظَّلمةُ والمفسدون والساعون في الإفساد في الأرض وكثرت فيه الفتن، وقل فيه العلماء والصالحون. أوليس وقوع الخطأ فيهم من باب أولى لاسيَّما وهو يعيشون في هذه الظُّروف ؟!. سأعطيك مثالًا في زماننا في التَّعاملِ مع أخطاءِ الدُّعاة والعلماءِ وأهل البدع وأنت تعرفه جيّدًا وتعرف سيرته ولك فيه أسوةٌ وهو الشيخ ابن باز رحمه الله فتأمَّل كيف كان متأسِّيًا بالنبيِّ ﷺ في تعامله ورفقه ولينه، حتى مع من يخالفه في أمر من أمور العقيدة فما دونها، وإني أحذرك من غيبة المسلمين فقد تكون موطنًا لشهوات النَّفس وكيد الشَّيطان والإنسان يظن أنه ناصحٌ للمسلمين وهو بذلك غاشٌ لهم وهو لا يشعر، والله المستعان.

جزاك الله خير ووفقك الله

🌹قال نبينا(أسمعوا وأطيعوا وإن تأمر عليكم عبد حبشي👈🏽ما أقام فيكم كتاب الله).الصحيحة للالباني. ✋🏽فمناط الطاعة منوط بإقامة الحاكم لشريعة الله على خليقته. 👈🏽فإن إتخذ أي شريعة غير شريعة الله🔥فلا سمع له ولاطاعة🔥ولاولاية شرعية🔥ولابيعة.

أول مرّة أرى عراقياً سلفياً ، ياليت تعطينا ترجمة عنك حتى نعرفك.

وفقك الله تعالى قليل اللذين مثلك يفهمون الحق،،

الله يكتب أجرك يا شيخ

الحقيقه ياشيخ ظاهره عليك عزة الاسلام واهل السنه والجماعه وصدقهم وواضح الاتباع بالاستعانه بالايات والحديث ووالله اني كنت اسال نفسي اليوم .. اليس في العراق شيوخ ل اهل سنه وجماعه فهم اكثر حاجه من غيرهم الله يقويك ياشيخ وينصر بك العقيده الصحيحه واني اشهد الله اني احبك فالله واتمنى لك التوفيق والسداد

من الجزائر اخوك احبك في الله

احبك في الله ياشيخ واتمنى اطق تذكرة من الكويت وازور مسجدك والله اني أئنس بحديثك بارك الله فيك

من يذمون ما يسمونه المنهج الجامي او المدخلي هم في الحقيقة خرجوا في التسعينات وعارضوا فتوى الشيخ بن باز وهيئة كبار العلماء بجواز الاستعانة بالمشرك للضرورة لتحرير الكويت، وانقسم الناس على قسمين قسم ضد الفتوى وقسم معها والجزيرة كانت تغذي افكار القسم المخالف للفتوى، المهم وقف لهم محمد امان الجامي بتأييد الفتوى هو والشيخ ربيع حفظه الله ثم مات محمد امان الجامي رحمه الله فوقف لهم الشيخ ربيع حجر عثرة في الافتءات على الحاكم بسبب هذه الفتوى بل وبدأ في فضح مناهجهم ومنطلقاتهم وكان موفقا حيث غربلهم غربلة حفظه الله، فلما اعياهم ولم يستطيعوا سب وقذف اصحاب الفتوى الذين هم علماء أجلاء سبوا الشيخ ربيع واتباعه ! وإلا فهم في الحقيقة ضد علماء المملكة الكبار !!!! وقد اغواهم الشيطان من باب فهم الواقع أو السياسية فليت شعري هل علماء عاصروا الاحداث الكبرى لا يعلمون الواقع ، رغم انهم الذين قالوا كلمتهم فيها مثل فتنة جهيمان وخطر الاتحاد السوفيتي وفتنة القاعدة لما غيرت البوصلة وكذلك فتنة داعش لما سكتوا عنها في بلائها الاول ضد بشار ، ثم لما كفرت جميع الجيوش المسلمة ومنتسبيها ووجهت سهامها ضدهم كانوا حجر عثرة بعلمهم !!!!

انا آتيك بالمخالفة.. ربيع أمر أهل ليبيا بالوقوف مع حفتر والفتوى موجوده.. وهذا ناقض من نواقض الإسلام. ولتفوق من نومك انظر حولك.. العالم تحول الى حكم علماني ورافضي بسببهم

يا أخي حفظك الله ورعاك والله أكثر مشايخ أهل السنة (السلفيون) لا يرتضون هذا المنهج مع أنهم يقررون هذا الأصل وهو عدم الخروج على الحاكم المسلم الفاسق المشكلة مع منهج الجامية هو الغلو في التبديع والمبالغة في السمع والطاعة حتى يصل إلى عدم إنكار المنكر بل يرمون من ينكر المنكر بالخروج والبدعة ووو إلى آخره.

سبحان الله كان الشيخ إبن عثيمين رحمه الله يتكلم .

لو كان كلامك هذا قبل ٢٠ سنة كان مقنعا لكن الآن مع كل هذا الفجور والظلم الحاصل ومازلتم على نفس المنهج !!!! اللهم إنا نبرأ إليك ممن فتن الناس في دينهم وضيق معيشتهم وجلب الفاجرات والكفر البواح في أرض التوحيد

الشيخ سعد الحصين رحمه الله كان مع جماعة التبليغ ثم لما تبين له حالهم فضحهم

نعم ياشيخ صدقت الشيخ ربيع من علماء السنة و لكن بعض طلابه دخلوا في دائرة الجدال و لم يخرجوا منها حتى صارت عندهم غلو ، فالأولى تبيين السنة دون الدخول في جدالات و اتهامات و ذالك لكثرة الفرق في هذا الزمان ،أما تيببن حال المبتدعة فهو يبقى لكبار العلماء كالشيخ ربيع و الفوزان و الشيخ أمان في زمانه و الشيخ مقبل رحمة الله عليهم ، و الله أعلم

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ياشيخ لدي سؤال مايقول السادة العلماء عن ابن جبرين ؟

جزاكِ الله خيراً. يرجى إيقاف خاصية الإعلانات على القناة، لأن أغلب الإعلانات تحتوي على مخالفات شرعية، وهذه قناة دينية.احببت أنوه إلى هذا الموضوع لكي لا تقعوا في الذنب. وشكراً.

الجامعه الاسلاميه في تل ابيب إخترقت جميع الطوائف الإسلامية كل صارت فرحه بما لديها من قناعات كل طائفه تزكي نفسها كلكم أسكتوا السنتكم وناصروا غزه بجميع الوسائل النصر قادم للإسلام فلاخير لمن يظهر العيوب ولايسترها اكثر الملتزمين واقعين في شرك المخابرات الامريكيه والإسرائيلية من اراد العزه في غير الإسلام أذله الله

ليس كل من أدعى السنة فهو على السنة..... و ليس كل من ادعى السلفية فهو على منهج السلف ..... يكفى دعاوى و متاجرة بالدين ....و هذه المناهج كالجامية و المدخلية إنما زُرعت لضرب الحركات الإسلامية و الدعاة المصلحين الذين يريدون تغيير واقع الامة ......

قص الشارب من السنه

أحبك في الله أخي ياسر وسعدت في الإشتراك بقناتك أسأل الله لي ولك ولاخواننا القبول

السلفية تصرخ من هؤلاء

‏‪23:45‬‏ يشرب روايات جورج اورويل 😂

اصح منهج ما كان عليه مجدد العصر الشيخ الالباني رحمه الله منهج الوسطية في الحاكم بين الغالي والجافي فلم لا يذكر !!? لانه لم يقف على باب السلطان

طيب طبق السنة واحلق او حف الشارب

رحم الله الشيخ امان الجامي صاحب المنهج القويم قاسم الإخوان و الخوارج

الارجاء فالحاكم

هذا الذي يقول: إن الإمام ابن عبدالوهاب زنا بأمه الشيطان، هل هو شيعي أو صوفي⁉️ بالنسبة للتفريق بين المعتقد وبين المنهج فهو طريقة الإمام الألباني رحمه الله وهذا معلوم في كلامه.

الصواعق مطبوع :) ... والعلامة لم يقل أن الشيطان زنا بأمه بهذا الفضاضة وإنما يقصد أن والده لم يذكر دعاء الجماع فشاركه الشيطان فهو تنزيل للحديث.

حذر منهم العلماء بن باز بن عثيمين بن جبرين بكر ابو زيد الف فيهم

وتبديع ومعاداة من ينكر على المنكرات

ولاءهم وبزائهم للحكام

من هو الشيخ ؟ واين يعيش؟

سبحان الله السني سني وين ما كان الله يكفينا شر الأحزاب

(نخرحهما من أهل السنه) عن الشيخ ربيع والشيخ محمد أمان الجامي يعني أنت تخرج من تشاء من أهل السنه وتدخل من تشاء

هذا الشيخ في البصرة الان؟

مفضوحين عندنا فالسعوديه

قطاع الطرق

النبي صلى الله عليه وسلم مقدس ... إلا إذا كنت تعتقد أن التقديس معناه تأليه فهذا جهل فاضح باللغة.

امام المسجد من اي بلد أخي ؟

اصبح انتقاد الإخوان وكأنه ناقض من نواقض الإسلام .. كل من يتشنج عند انتقاد التنظيم الاخواني مبتدع وهو يشابه الخوارج.. الإخوان بشر يخطؤون ويصيبون بل إنني اعتقد بان خطأهماكصر بكثير من صوابهم بل ان بعض أخطاءهم تعد جرائم في حق الناس

تكره اخوان لي انهم رفضو حفلات في بيلاد الحرمين ولي ان حجتهم في مساءيل دين قوية جدا جدا جدا

ايش الشوارب هذه

يالطيف .. أشك ان فيني مس ؛ أشوفك أخاف 😂

ههههه

هالحين وش الي قدمت مافهمنا شيء

ياشيخ.الجامية حالياً غلو في طاعة الحاكم.لايجوز الخروج على الحاكم براً كان او فاجراً.والسمع والطاعة الا ان ترى كفر البواح. وللأسف الحكام اليوم وقعو في الكفر عقائد فاسدة. وقعو في كثير من نواقض الاسلام .

اتق الله

ياشيخ لا لي علاقة لا بالأخوان ولا بالمدخليه. لكن السؤال ما يجري في غزة من شهور والحكومات المجاورة لفلسطين تندد وتشجب كبقية الشعب وما نسمعه من أنّ آلسعوديه تريد التطبيع مع إسرائيل المحتله المارقه؟ هؤلاء الحكام أليسوا سببا في ما يجري في غزة وتمادي إسرائيل؟ الأمر الثاني في هذه الدول العربيه في سجونها الكثير من الناس من مختلف الطبقات كالشيخ الطريفي فكّ الله أسره في السعوديه، ما قولك في حكام يسحنون خلق الله لمجرّد اختلاف الآراء؟؟

قطاع الطرق