هذه الطريقة تحتاج تدريس للمحاضرين والمدرسين والأكاديميين فالتدريس بالمهارات لا بالمقررات
@uptohere90915 жыл бұрын
في خزانة الأدب لإبن حجة الحموي: قالوا طويل نجاد السيف قلت وكم ... لناره ألسن تكني عن الكرم الكناية: هي الإرداف بعينه، عند علماء البيان، وإنما علماء البديع أفردوا الإرداف عنها، والكناية هي أن يريد المتكلم إثبات معنى من المعاني، فلا يذكره باللفظ الموضوع له في اللغة، ولكن يجيء إلى معنى ردفه في الوجود فيومئ إليه، ويجعله دليلًا عليه، مثال ذلك قولهم: *طويل النجاد، كثير الرماد،* يعنون بذلك أنه طويل القامة، كثير القرى. فلم يذكروا المراد بذكره الخاص به، ولكن توصلوا إليه بمعنى آخر هو رديفه في الوجود، ألا ترى أن القامة إذا طالت طال النجاد، وإذا كثر القرى كثر الرماد؟ ومن أحسن الأمثلة على هذا النوع قول الشاعر: *بعيدة مهوى القرط* أما لنوفل ... أبوها وأما عبد شمس وهاشم أراد أن يذكر طول جيدها فأتى بتابعه وهو بعد مهوى القرط. ومثله قول ليلى الأخيلية: *ومخرّق عنه القميص* تخاله ... وسط البيوت من الحياء سقيما كَنّتْ عن الإفراط في الجود بخرق القميص، لجذب العفاة له عند ازدحامهم عليه لأخذ العطاء. والأبلغ في هذا الباب والأبدع، أن يكني المتكلم عن اللفظ القبيح باللفظ الحسن. طريقة هذا الدكتور العمري الأزدي رائعة وجذابة
@Aziz-tw3vo4 жыл бұрын
👍👍 البيان= أن تُبين عما في نفسك بأساليب راقية 🌹🌹🌹
@Zaid_ibn_Hani3 жыл бұрын
🌺🌺 قل : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم فإنهما حبيبتان للرحمن
@abumkhtaralessa13386 жыл бұрын
*فيديو مفيد جدا ويرتقي بعقل المشاهد شكرا لك اخي العزيز على هذا واستمر رجاءاً*
@user-cz1sg5ki7p8 жыл бұрын
ما شاء الله ياشيخ عبيد الحقيقة قناتك ممتازة ورائعة جدا، تحمل مقتطفات رائعة كأنها من كل بستان زهرة يانعة
@Abdullah1999H2 жыл бұрын
علمه أكبر من عمره، عجيب هذا الدكتور.
@user-mf4qx5kq1t3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@abca46755 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزاك خير على اختيار المقاطع الموفقة الله يجزاك عنا خير الجزاء و زادنا الله وإياكم من فضله
@omerfaisal7984 жыл бұрын
وفقك اله دكتور وزادك الله علمًا نافعًا وعملًا صالحًا متقبّلًا
@42902475 жыл бұрын
ما شاء الله... متمكن و اسلوبه جميل
@learnersara87453 жыл бұрын
المتنبي أراد يهجو أعورا "يا ابن كروس يا نصف أعمى" النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده عدم المباشرة في العِتاب -أن تبين عما في نفسك بأسلوب راقي
@user-ou1rb1tn1u2 жыл бұрын
وفقك الله
@user-tg3xe3vc8b3 жыл бұрын
الله يوفقك يابو علي ويشرح صدرك وييسر امرك وكل من يتطلع
@Jqzd5 жыл бұрын
4:39 انت ناقص ناقص 😂😂😂😂😂 الله يسعد ذالوجه
@mktkkk93687 жыл бұрын
الله يوفق صاحب القناة
@hanans.76724 жыл бұрын
حياك اللّه دكتور محمد . هل لديك قناة في التلجرام أو تويتر لنضع لك ما يشكل علينا من أسئلة ؟ أو دلنا على كيفية التواصل و الإطلاع على جميع محاضراتك .
@user-pr5zp9nq2h2 жыл бұрын
بارك الله فيك
@w7edks998 жыл бұрын
كلام كليم 👍
@user-eb6zy6rq1k6 жыл бұрын
طالب العالم....مسير وليس مخير.
@iAbdulKarim511 Жыл бұрын
؟.؟
@user-bc1vz5lw3r5 жыл бұрын
استخدامك المصطلحات رائع
@user-ri4jd2vk9w4 жыл бұрын
البيان بأختصار هو الكلام الي من ورى التريلات هههه🙈
@user-ls9ny6pr2b3 жыл бұрын
لا وين ، هذا من علوم اللغة يعني تخلي كلامك احلى والطف في نفس المتلقي
@Madara20802 жыл бұрын
قال رسول ﷲ ﷺ من قال : لا إله إلا ﷲ ، وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء إلا رجل عمل أكثر منه رواه البخاري
@ruqaya75695 жыл бұрын
تمت المشاهدة،، نفع الله بكم،،
@user-vz2pn7lc8x4 жыл бұрын
👍🏻👍🏻👍🏻
@Madara20802 жыл бұрын
مما وصلني وأعجبني قول أحدهم: "كلما شعرت بعدم الإنجاز تذكّرت حديث رسول ﷲ ﷺ: "لأن أقول: سبحان ﷲ والحمد لله ولا إله إلا ﷲ وﷲ أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" فأقول هذا الذكر مستشعرًا أني أنجزت إنجازًا لا تساويه كل الدنيا، فيهدأ قلبي، وتطمئن نفسي، وأشعر بإنجاز عظيم!".
@Madara20802 жыл бұрын
قال النّبي ﷺ (من صلَّى في اليومِ و الليلةِ اثنتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتَين بعدها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَينِ بعد العشاءِ ، و ركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجر) صحيح الجامع
@user-ny2dn8sg3m Жыл бұрын
علم البديع أهم فرع من علوم البلاغة يختص بتحسين أوجه الكلام اللفظية والمعنوية. أنواع علم البديع الطباق المقابلة التورية حسن التعليل المشاكَلة التوجيه أو الإيهام تعريف علم المعاني يمكنُ تعريف علم المعاني على أنَّه أحد أقسام علم البلاغة الثلاثة، وهو علم يهتمَّ بترابط الجمل والأفكار في النصِّ، ويعتني بمدى اتساق الجمل مع بعضها، إضافة إلى أنَّه علم يهتم بأساليب الكلام المستخدمة في سياق الحديث، وهذه الأساليب هي: الأسلوب الخبري: هو أحد أساليب الكلام في اللغة العربية، يُستخدم للحديث عن شيء يحتمل التصديق والتكذيب من قِبل السامع، وتكثر في هذا الأسلوب أدوات التوكيد التي يأتي بها الكاتب لتأكيد خبره، ومن هذه الأدوات: إنَّ، قد، لقد، نون التوكيد. الأسلوب الإنشائي: وهو كلام لا يحتمل التصديق والتكذيب أبدًا،
@user-ny2dn8sg3m3 жыл бұрын
تعريف علم البيان إنّ كلمة "البيان" مأخوذة في اللغة من: "بان-يبين" وهي تعرَّف على أنّها: الوضوح أو المنطق الفصيح، ونقول: بيان حقيقة، أي كشف للحقيقة وإظهارها، ونقول أيضًا: هذا الأمر غنيّ عن البيان، أي أنّه ليس بحاجة إلى توضيح.[١] يمكن التعريف بعلم البيان اصطلاحاً على أنّه أحد علوم البلاغة في اللغة العربيّة، وهو يعني الوضوح، والإفصاح، وإظهار المقصود بأبلغ لفظٍ حتى تظهر الحقيقة لكل سامع، بالإضافة إلى تعريفه من علماء اللغة بأنّه: "العلم الذي يُعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه"، وذلك يعني أنّ هذا العلم يحتوي على مجموعة من القواعد المُستخدمة لإيصال المعنى الواحد بطرق وفنون مختلفة، مثل استخدام فنّ التشبيه أو الاستعارة، أو المجاز أو الكناية.[٢] مباحث علم البيان إنّ علم البيان يتكون من عدة مباحث تتفرّع منه والتي نذكرها كالآتي:[٣] الاستعارة والتشبيه تُعرَّف الاستعارة على أنّها: "ادّعاء معنى الحقيقة في الشيء للمبالغة في التشبيه مع طرح ذكر المشبَّه به من الشيئين لفظاً وتقديرًا، وإن شئت قلت: وجعل الشيء بالشيء أو جعل الشيء للشيء"، كما أنّها تعني أن نسمّي الشيء بشيء آخر إذا تشابه معه بأمر ما، كما أنّها تنقل اللفظ من معناه الأصلي إلى لفظ آخر غير حقيقي "مجازي" متعلق بالمعنى الأصلي بجانب من جوانبه، وذلك ليكون تأثيره أكبر في المتلقّي، وتعتبر الاستعارة أبلغ من التشبيه لأنّها تحتوي على أكثر من تركيب في الجملة، على عكس التشبيه الذي يعني إنشاء علاقة مماثلة بين شيئين مختلفين لا يمتّان ببعضهما بصلة، فمثلًا في التشبيه من الممكن أن نقول: حاتم كالأسد في شجاعته، فهنا نشبّه حاتمًا بالأسد لوجود رابط مشترك بينهما -رغم اختلافهما عن بعضهما- والرابط هو الشجاعة، كما يمكننا القول إنّ كل استعارة تحتوي على تشبيه لكن ليس كل تشبيه يحتوي على استعارة. الكناية تُعرَّف الكناية وبحسب الجرجانيّ على أنّها: "أن تُطلِق اللفظ وتريد لازم معناه، مع قرينة لا تمنع من إرادة المعنى الحقيقي"، وهي قد سُميّت بالكناية لأنّها تخفي وجه التصريح بالشيء فلا تُصرّح عنه بشكل مباشر إنّما بلفظ آخر، فمثلًا نقول: محمد كثير الرماد، فلا نعني حقًا بأنّ لديه رمادًا كثيرًا بالمعنى الحقيقي للرماد إنّما ذلك كناية عن جوده وكرمه بأنّه كثير. لمعرفة المزيد عن الكناية يرجى قراءة المقال الآتي: أمثلة عن الكناية. أدوات العامِل بعلم البيان إنّ علم البيان يعتمد على أدوات أساسية لكل من أراد أن يعمل به والتي يجب أن تكون لديه ليفهم علم البيان وهي كالآتي:[٢] حفظ القرآن الكريم، مع فهم معاني مفرداته، واستعمال أسلوبه أثناء التحدث والكلام مع الآخرين. حفظ ما يلزم من أحاديث النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. تعلُّم علم اللغة؛ بما يمكنه من التمييز بين المفردات المستحسنة والقبيحة. معرفة علوم النحو والصرف في اللغة العربية. الاطلاع على قصص العرب، ومعرفة عاداتهم وأمثالهم. الاطلاع على مؤلفات السابقين في مجال علم البيان. معرفة الأحكام، والقوانين المتعلّقة بالإمامة، والإمارة، والقضاء، وغيرها. معرفة علم العروض والقوافي الذي يوزن به الشعر. نشأة علم البيان يرتبط علم البيان في نشأته بظهور كلّ من العلوم البلاغية وهي علم المعاني، وعلم البديع؛ حيث كان هناك تداخل كبير فيما بينها، وقد ظهرت أول عصورها منذ أيام الجاهلية، مروراً بالعصر الإسلامي الذي طورها بفعل عوامل عديدة؛ مثل تحضُّر العرب، والاستقرار في المدن، والحراكات الجدلية القوية بين الفِرَق الدينية في القضايا العَقَدِية، والسياسية، لذا كثُرت الملاحظات البيانيّة والنقديّة على مر الأيام والعصور لتراجم بعض الشعراء الجاهليّين والإسلاميّين والتي نجدها في العديد من الكتاب ككتاب "الاغاني" للأصفهاني.[٤] أهميّة علم البيان يمكن وصف أهمية علم البيان على أنّه أهم ركائز فنون اللغة العربية وآدابها، حيث يساعد في شرح محاسن اللغة العربية وأشكال التعبير من خلالها، بالإضافة لتفسير الملامح الجمالية التي قد تتخلل أي قصيدةٍ، أو خطبةٍ، أو رسالةٍ معينةٍ، أو مقالةٍ لأي متكلم، لذا فإنّ الإجادة في تحقيق قوانين علم البيان وإبداع مهاراته وفهمه أكثر يستلزم توفير آلاتٍ وأدواتٍ مثل النحو، والصرف، والأمثال العربية، والقرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، وعلم العروض، والقوافي.[٥] المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا إقرأ المزيد على موضوع.كوم: mawdoo3.com/%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86
@abdulelah824 жыл бұрын
4:39
@almanjredz93065 жыл бұрын
هل للأستاذ محمد العمري حساب في تويتر أو اي برنامج آخر أفيدوني أيها الأحبه؟
@user-kt9qo8vd6d4 жыл бұрын
نعم اسمه محمد علي العمري
@rimrim49414 жыл бұрын
جزاك الله خيرا.
@Madara20802 жыл бұрын
لا تستهين بكلمة طيبة تقولها أو نصيحة صالحة تسديها أو رسالة هادفة تبعثها ... فقد يستفيد منها أخوك المسلم سنوات أو عمره كله فتأخذ مثل أجره... والدال على الخير كفاعله ● قال الحسن بن صالح: قال زبيد: سمعت كلمة فنفعني ﷲ عز وجل بها ثلاثين سنة. (أبو نعيم |حلية الأولياء)
@user-ft3bz2tx5c Жыл бұрын
فضلا مااسم الدورة؟
@user-qr9kz6ho8u3 жыл бұрын
لعمري يابن العمري أن شرحك فيه ابتهاج ك ليل طاب سمري فيه من بعد انزعاج
@mawj83974 жыл бұрын
هل للدكتور محاضرات تبث في النت ؟؟
@user-kx7pz6rj1m4 жыл бұрын
حامي وطيس كلمه مشهوره في اليمن انهم العرب تقال في المشاكل يقول اش في فقال حامي وطيس نعم كم انتم كبار ايه 🇾🇪 اليمنيون
@nordinmaamo1854 жыл бұрын
لو أنك احسنت إلى اللغة العربية لكنت أهلاً للفخر كحال بلادك .
@magdymohammed52073 жыл бұрын
حمي الوطيس مثل فار التنور
@user-di2xr3jy8v2 жыл бұрын
حمي الوطيس عرفها اهل اليمن من النبي صلى الله عليه وسلم وكلنا كذلك عرفناها منه عليه الصلاة والسلام لم يسبقه احد عليها فهي من بقايا فصاحته التي مازلتوا تستخدمونها
@3lm.kw74 жыл бұрын
أفصح من نطق بالعربية محمد وقال أوتيت جوامع الكلم، البيان جوامع الكلم قليل مبناه كثير معناه، فلا خير تشبيه طويل واستطيع بيانه بكلمة.
@user-eb6zy6rq1k6 жыл бұрын
كثير الرماد....اذا نفض وجه يطيح الرماد..لكن عشانها مامرت عليكم ماتعرفونها.
@user-tg3xe3vc8b3 жыл бұрын
الله يوفقك يابو علي ويشرح صدرك وييسر امرك وكل من يتطلع