با سلام ابتدا عرض شود که اینجانب استاد نیستم و فقط یک طلبهء معمولی هستم. بعضی از اساتید بنده شیخ اسدی، صمدی آملی و علامه محمد طه طرفی هستند. برخی آثار مکتوب حقیر تصحیح دیوان ابی معتوق و زبدة الهیئة و ترجمهء شرح انقروی بر خمریه ابن فارض و ترجمهء کتاب هیئت شفا بوعلی و.. هستند.

سلام، اگر اساتیدتان هم برایمان معرفی می فرمودید، خیلی خوب بود.

ایشان شرح می گویند و کتابخوانی ندارند. اگر مایل نیستید و هزینه ای پرداخت نکرده اید و میتوانید بسادگی بسراغ مطالب دیگر موافق طبعتان بروید و لذا برای دیگران تعیین تکلیف نکنید.

با سلام بزرگوار ابتدا عرض کنم مذهب عاشقان از مذهب ها جداست لذا عرفای کمل مانند شیخ محیی الدین قائل به شیعه و سنی ظاهری نبودن و هر آنچه حقیقت داشته و به آن رسیده اند رو بیان کرده اند. ثانیاً سخنان شیخ تحریف نشده بلکه آنچه از گفتار شیخ مشخص هست بیان می‌شود. ثالثا تعصبات مذهبی را در خواندن متون عرفانی کنار بگذاریم و با آزادگی و رهایی متون رو بررسی کنیم. شیخ محیی الدین نه شیعه معروف بودن و نه سنی معروف بلکه ایشان پیرو حقیقت بودن و هر آنچه به آن رسیدن رو بیان کردند. آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین

با سلام بزرگوار ابتدا عرض کنم مذهب عاشقان از مذهب ها جداست لذا عرفای کمل مانند شیخ محیی الدین قائل به شیعه و سنی ظاهری نبودن و هر آنچه حقیقت داشته و به آن رسیده اند رو بیان کرده اند. ثانیاً سخنان شیخ تحریف نشده بلکه آنچه از گفتار شیخ مشخص هست بیان می‌شود. ثالثا تعصبات مذهبی را در خواندن متون عرفانی کنار بگذاریم و با آزادگی و رهایی متون رو بررسی کنیم. شیخ محیی الدین نه شیعه معروف بودن و نه سنی معروف بلکه ایشان پیرو حقیقت بودن و هر آنچه به آن رسیدن رو بیان کردند. رابعا ان‌شاءالله در ادامه متونی رو از جناب شیخ خواهم آورد که زیربنای عقیده ورزی رو تهی می‌دانند پس خواهر بزرگوار بدون تقید و عقیده داشتن به مذهبی کتب عرفانی را بخوانید. آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین

با توجه به عقبه دنبال کنندگان مطلب و سطح آشنائی افراد نسبت به مسیر حقیقت بهترین راه عدم توجه به برخی از کامنت ها می باشد.برخی نیز مزد بگیرانی هستند که هیچ عقیده غیر عقاید رسمی را تاب تحمل ندارند. @@nardeban-aseman