πολυ ομορφο αυτο.. ειναι δικο σας? ή ειναι καποιου αλλου?

Δικό σου?

αληθές@@vasilis9739

Είμαι και εγώ θετικός τόσο οσο δεν πάει άλλο, κάμω ρομποτική και κατασκευάζω σύγχρονα μηχανήματα αυτοματισμού. Φυσική και μαθηματικά και χημεία οι τρεις μικροί μου θεοί. Ήξερα όμως από τον αδερφό μου που ζωγραφίζει ότι μπορούσε μέσα από την τέχνη να αφουγκραστεί τον φυσικό φθαρτό κόσμο περισσοτερο καλά και απο εμένα που κατεβάζω τόμους με μαθηματικά.

Τα πες ολα.! Τετοιες προσωπικοτητες οσο περναει ο χρονος τοσο θα μεγαλωνει και η αξια τους. Και να ξερεις δε χρειαζονται συγκρισεις, ηταν απλα, οχι ο πιο. Αν καταλαβαινεις. Υπαρχουν πολλοι εναρετοι ανθρωποι ανα το κοσμο, αλλοι φαινονται πολυ, αλλοι λιγο, αλλοι καθολου, αλλα ολοι βοηθανε αυτο το κοσμο να γινει καλυτερος !

Είναι και πολλοί "διαβασμένοι", απεσταλμενοι στο διαδίκτυο από τα ιερατεία, βαλμενοι να αποδομισουν ότι θεωρούν εχθρικό. Τους προγόνους μας δηλαδή.

Οι σοβαροί φοιτητές της Φιλοσοφικής που είχαν μελετήσει έστω και μια επιτομή ιστορίας της φιλοσοφίας ή λογοτεχνικής κριτικής τον θεωρούσαν έναν άσχετο που μιλούσε περί ανέμων και υδάτων,τούτο μου το έχει πει αναπληρωτής καθηγητής άλλου τμήματος της Φιλοσοφικής που τον είχε καθηγητή.Τώρα,τους δασκάλους που αν δεν κάνω λάθος είχαν διετή εκπαίδευση και έκαναν εξομοίωση μπορεί να τους θάμπωνε με τον ιμπρεσσιονιστικό του λόγο επειδή δεν είχαν ιδιαίτερες γνώσεις για τα θέματα που ανέφερε.Από παιδαγωγική άποψη πάντως ήταν απαράδεκτος,λαμβάνοντας υπ'οψιν ότι δίδασκε Παιδαγωγική,μιλούσε ex cathedra για άσχετα με το γνωστικό αντικείμενο θέματα χρησιμοποιώντας βαρύγδουπα σχήματα παριστάνοντας το Νιτσεικό προφήτη,ούτε διάλογο έκανε ποτέ.Γενικά,το παιδαγωγικό του μοντέλο ήταν αυταρχικό χωρίς ωστόσο να έχει εμβαθύνει σε κάποιον τομέα του επιστητού ώστε να έχει κάποιο ειδικό κύρος η άποψή του.

@@dickn.ormous1064 Ρήτορα θα τον χαρακτήριζα. Όχι καθηγητή. Δεν εστιάζει σε κάτι συγκεκριμένο όπως λες.

Το γνωστικό στυλ που έχει (χωρίς ειρμό,ρηχό και δραματικό) ομοιάζει με ανθρώπου με ιστριονική διαταραχή.Αν λάβεις υπόψιν και την επιτηδευμένη,θεατρινίστικη εκφορά του λόγου του και τις κινήσεις του βλέπεις ότι κάτι δεν πήγαινε καλά.

@@dickn.ormous1064 για τα βιβλία του τι γνώμη έχεις?

Γεμάτα λογοτεχνίζουσες ασυναρτησίες.Δε φαίνεται να είχε κάνει συστηματικές μεταπτυχιακές σπουδές σε κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο με αποτέλεσμα να μην μπορεί να καταπιαστεί με κάτι χωρίς να εμπλέκει ετερόκλητα στοιχεία.Τα έργα του είναι ένα συμπίλημα (ιδεαλιστικών καταβολών σίγουρα )συντηρητικών-δασκαλίστικων αφορισμών πάνω σε θέματα αισθητικής-λογοτεχνικής κριτικής-παιδαγωγικής.Παραδείγματος χάριν καταρτίζει καταλόγους Ελλήνων ποιητών με βάση την θεωρούμενη αξία του έργου τους.Γενικά το έργο του είναι 40 χρόνια πίσω από τους Έλληνες ακαδημαϊκούς και τουλάχιστον 100 από τους Ευρωπαίους.

ζουμε οταν γαμαμε και το απολαμβανουμε αμοιβαια κα εντονα. Αλλιως αργοπεθνουμε.

@@hksMovies Γα@€τε γιατί χανόμαστε,επιασες το νόημα της ζωης.

@@sillentstone θα οι χ;

👍👍👍👍

Καλησπέρα φίλε ,άμα θες να γνωρίσεις Τον Χριστό μας 😊😁😁.Να σε πέντε καλά αδερφέ μου!!

ΑΔΕΛΦΈ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΥ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΤΗ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΨΥΧΗΣ. ΔΙ ΑΥΤΟ ΟΛΑ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΙΖΈΡΙΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΣΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ. ΕΥΕΛΠΙΣΤΩ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΞΊΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ Ο ΚΑΘΕΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΦΘΑΣΕΙ ΣΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ ΤΟ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙ ΤΟΥ ΕΛΛΑΝΙΟΥ ΑΞΙΑΚΟΥ. ΟΣΟ ΔΙΑ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΟΥ ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΡΜΟΖΕΙ ΤΑΧΙΣΤΑ.

Το θεμα ειναι οτι αν πραγματι κατανοησει κανεις τι πραγματικα ειναι η ζωη να μαθει να απολαμβανει οποιον αγωνα κ αν κανει....ακομα κι αυτη η καθημερινοτητα που καποιους τους καταθλιβει εχει την ομορφια της .!!!!!!

σε αυτή την χώρα,όσοι εξ ορισμού πρέπει, δικαιώνονται ΚΑΙ μετά θάνατον ΚΑΙ 100 χρόνια ΜΕΤΑ τον θάνατο τους..βέβαια ο Λιαντίνης ανάγκη καμία για δικαίωση δεν είχε..το σπουδαιότερο κομμάτι στο ηχητικό , είναι το τελευταίο.."εγώ τελείωσα κύριοι..για να σας δω λίγο στα μάτια"...σήμερα εν ετει 2018, ουδείς μπορεί να δει πραγματικά τα μάτια ενός ανθρώπου..και γενικά ο άνθρωπος δεν μπορεί πολλά..

@@SuperNikolas1980 ω

@onoma eponimo αφού δεν τον γνώρισες. Γιατί έχεις άποψη άραγε?

@onoma eponimo εσύ που κρίνεις να μας πεις? Εσύ δεν είσαι νεοέλληνας?

@onoma eponimo εσύ δεν έχεις τι να κάνεις κ δεν χρειάζεται να σου απαντώ βασικά δεν αξίζει να ασχοληθώ μαζί σου.. Αριστοτέλη.

@onoma eponimoμικρός ήθελες να γίνεις έξυπνος.. Κρίμα που δεν τα κατάφερες.

@onoma eponimo η επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά με την περίπτωση σου.

Αν ήταν αυτός εδώ και άλλοι σαν αυτόν δεν θα είχαμε την φτώχεια που έχουμε σήμερα, μα και φεύγοντας πάλι πλούτο μας αφήνουν.

ΜΑ ΔΙ ΑΥΤΟ ΕΦΥΓΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΤΩΧΕΙΑ. ΚΥΡΙΩΣ ΦΤΩΧΕΙΑ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ.

Ακριβώς!!!

Και εγώ

Οχι..ζήσε, και ζήσε όσο πιο καλά μπορείς

Ο Λιαντίνης, κατά τή γνώμη μου, κινήθηκε από εγωισμό: θέλησε νά ορίση ο ίδιος τήν ημερομηνία τού θανάτου του, νομίζοντας ότι έτσι τόν νίκησε!!! Τό λιγώτερο που έχασε, ήταν κάποια χρόνια που θά μπορούσε νά προσφέρη στή γυναίκα του, στό παιδί του καί στόν κόσμο. Δέν νικιέται έτσι ο θάνατος. Είναι σάν νά μυρίζεσαι ότι έτσι όπως πάει η κατάσταση, θά σέ χωρίση η κοπέλλα σου καί τή χωρίζεις πρώτος γιά νά πής μετά: δέ μέ χώρισε αυτή, εγώ τή χώρισα!!!

@@tadinwel AYTH TH SKEPSH THN KANEI MONO ENAS YPER-EGOISTHS! VLEPEIS KATI TETOIO STON DASKALO?DEN NOMIZO.

Μάλλον επειδή ολοκλήρωσαν αυτό για το οποίο ήρθαν σε αυτή τη ζωή

@@Librawarrior471 Μ'αρεσει να το πιστευω αυτο, συμφωνω!

@@user-ji9jd1gq9z δείτε από το σημείο 28:16 και μέχρι το τέλος το βίντεο εδώ στο KZfaq στο κανάλι του Γιώργου Χαραλαμπίδη "επαφές ενσαρκωμένων και άσαρκων ψυχών"από τον Πορφύριο. Αναφέρεται σε δύο ειδών θάνατο,τον φυσικό και αυτόν που πετυχαίνουν οι φιλόσοφοι,που δεν είναι αυτοκτονία. Είναι αυτοθέλητη η έξοδος της ψυχής.

Τα πιο ωραια λογια...

@@kpervanidis1145 τον λατρευω 💔

η μελωδια τ ουρανου θανος μικρουτσικος

Υπάρχει κι άλλος δάσκαλος επί τού πρακτέου, ο οποίος ήταν συνεπέστατος μέ αυτά που δίδασκε καί όχι μόνο δέν αυτοκτόνησε, αλλά υπέμεινε μαρτυρικό καί αργό θάνατο.

"ΕΣΠΕΙΡΕ" ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΟΡΟΙ ΒΛΑΣΤΗΣΑΝ

@@tadinwel Ποιος;

@@anastasiosETA Ο Χριστός.

@@tadinwel χαχαχα

Kάποιοι το εἶχαν καταλάβει

Με βάση τις απόψεις του, πολλοί το είχαν σχεδόν καταλάβει, μόνο ο ίδιος όμως το γνώριζε πραγματικά. Όλοι δε ήλπιζαν να μη το κάνει!! Αυτός ήταν αδίστακτος και δε σεβάστηκε κανενός την επιθυμία - μόνο τη δικιά του εγωιστική επιθυμία εκτέλεσε. Δεν έχουμε δικαίωμα να αφαιρούμε κανενός τη ζωή, ούτε τη δικιά μας. Κατά την άλλη άποψη "η φύση τον πήρε ..." [με τον τρόπο που διάλεξε την εξοδο του], αυτός απλά αρνήθηκε να αντισταθεί ...

@Α. Α. ποιος ορίζει οτιδήποτε? Επιβεβαιώνετε το moral argument(ηθικό επιχειρημα). Κάτι τέτοια αν έβλεπε ο sam Harris θα σας έκλεινε το router

Πας καλά?Συγκρίνεις τον Σωκράτη,ίσως τον μεγαλύτερο φιλόσοφο,με έναν αυτόχειρα?

Τροπον τινα αυτοκτονησε και ο Σωκρατης με τια επιλογες του . Θα μπορουσε να δραπετευσει , αλλα προτιμησε να μεινει στη φυλακη , γνωριζοντας το τελος του .

@@user-lm2pb1iw8z όποιος είναι νομοταγής σημαίνει ότι αυτοκτονεί?

@@user-nz9hp6zs9p τελος παντων μακρα συζητηση , σεβαστη και η αποψη σου

Υπάρχει καί κάποιος δάσκαλος που ήταν αλάθητος.

Πολύ σωστά και οι δύο!! ... ...

Μακάρι να υπήρχαν και άλλοι τέτοιοι δάσκαλοι,αλλά δυστυχώς απουσιάζουν.Όσο για τα λάθη ας ψάξουμε ανάμεσα στις υπάρχουσες μετριότητες τους "αλάθητους"!!!!!!!

πάτσι και πόστα...και πάντα τα χειρότερα μένουν..και αυτός ο άνθρωπος τα καλύτερα τα προσπέρασε και εστίασε στα χειρότερα,20 χρόνια πρό των εμφανίσεων τους

Ο Λιαντίνης, κατά τή γνώμη μου, κινήθηκε από εγωισμό: θέλησε νά ορίση ο ίδιος τήν ημερομηνία τού θανάτου του, νομίζοντας ότι έτσι τόν νίκησε!!! Τό λιγώτερο που έχασε, ήταν κάποια χρόνια που θά μπορούσε νά προσφέρη στή γυναίκα του, στό παιδί του καί στόν κόσμο. Δέν νικιέται έτσι ο θάνατος. Είναι σάν νά μυρίζεσαι ότι έτσι όπως πάει η κατάσταση, θά σέ χωρίση η κοπέλλα σου καί τή χωρίζεις πρώτος γιά νά πής μετά: δέ μέ χώρισε αυτή, εγώ τή χώρισα!!!

@@tadinwel υπαρχει παντα λιγη αλαζονεια στην αυτοχειρια (οταν δεν μιλαμε για μαζικες αυτοχειριες που γινονται με αλλο σκοπο πχ καμικαζι αυτοκτονιας) αλλα ακομα κι αν ηταν αλαζονας απεναντι στο θανατο το δικαιούνταν..αν δεν ηταν αυτος τοτε ποιος;επιπλεον ετσι εμεινε στην ιστορια..αλλιως οσο καλα κ να τα ελεγε θα εμενε για παντα στην αφάνεια..ενας ακομα καλος καθηγητης αγαπητος στο κοινο..υπαρχουν πολλοι..λιαντινης ομως ενας!

@@user-uj3dz7vj7y Αγαπητή μου, θά διαφωνήσω: υπάρχουν τόσοι άνθρωποι που έμειναν στήν ιστορία, χωρίς νά αυτοκτονήσουν, μόνο από τά λεγόμενά τους, δέν χρειάζεται νά σάς αναφέρω ονόματα, πιστεύω ότι γνωρίζετε. Αυτοί έμειναν στήν ιστορία μέ τό σπαθί τους καί όχι λάθρα. Καί ο Στάλιν καί ο Χίτλερ έμειναν στήν ιστορία, αλλά μέ αρνητικό τρόπο. Ο σωστός άνθρωπος, πιστεύω, δέν επιδιώκει νά μείνη στήν ιστορία μέ τεχνητά μέσα, αυτό έρχεται μόνο του. Μέ τόν ίδιο τρόπο που καί ένας που τό παίζει , ουσιαστικά κρύβει τήν ανασφάλειά του. Αλλά έστω, εφ' όσον ο Λιαντίνης ήταν αγαπητός σέ πολλούς καί κρίνετε ότι τά έλεγε τόσο καλά, δέν θά έπρεπε νά επιδιώξη νά παραμείνη στή ζωή, ώστε νά ωφελήση ακόμα περισσότερο τόν κόσμο από τήν παρουσία του;

@@tadinwel δεν εννοω οτι ο λιαντινης επελεξε ν αφαιρεσει τη ζωη του με σκοπο να μεινει στην ιστορια..οι λογοι ηταν σιγουρα αλλοι..ωστοσο πετυχε μεσω της πραξης του αυτης και ας μη γελιομαστε περισσοτερο εξαιτιας της εξαφανισης του που για πολλα χρονια καλυπτοταν απο ενα πεπλο μυστηριου και γεννουσε ασυστολα θεωρίες συνομωσίας,πετυχε ν ακουστει ο λογος του και να γνωρισει το ευρυ κοινο εναν μεγαλο στοχαστη, κατ εμε μια ενδιαφερουσα προσωπικοτητα,εναν ανθρωπο που μπορει να προβληματισει το νου και να εμπνευσει (προνομιο λιγων).δε χρειαζοταν η αυτοκτονια εννοειται αλλα στην δικη του περιπτωση ηταν το μεσο (ασυνειδητα ελπιζω) για να μεινει στην ιστορια.

Καί νά γυρίση κάποιος, θά τόν πιστέψουν; Γύρισε ο Λάζαρος καί κάποιος άλλος ανώνυμος www.saint.gr/354/saint.aspx

...χρησιμοποιεις τα πενιχρα μεσα αντιληψης σου σαν ανθρωπος που εισαι και βγαζεις συμπερασματα που ειναι φανερο οτι χρειαζονται αλλου ειδους επεξεργαστη...

Η μηχανή έχει συνείδηση?Έχει βούληση? Και στο κάτω κάτω,η μηχανή δεν είναι κατάλληλα δημιουργημένη?

Είναι και αυτό μία άποψη

Και ποιός κρίνει άν έχουμε ή όχι το δικαίωμα να αφαιρέσουμε την ζωή μας; Ποιός αν όχι ο ίδιος ο ελεύθερος άνθρωπος και ποιός μπορεί να μας στερήσει αυτό το ΔΙΚΑΙΩΜΑ;

Tράβα να μονάσεις να ευνουχηθείς από τον... εαυτό σου κι άσε τους άλλους να κάνουν πράξη αυτά που δίδαξε ο Δάσκαλος: ΝΑ ΡΟΥΦΗΞΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ.

Σας νοιάζει τόσο πολύ η κρίση του χριστιανικού σας Θεού που στο τέλος όταν θα κριθείτε από τον ίδιο σας τον εαυτό θα είναι αργά...

@@Gamespecter θα κριθούμε ποτέ από τον εαυτό μας?

@@user-nz9hp6zs9p ΚΑΘΕ ΣΤΙΓΜΗ .

@miltiadis mpoukouvalas Η λεξη επιπολαιος προερχεται απο τη λεξη επιπολης που σημαινει επιφανειακα. Επιπολαιη ειναι μια πραξη που δεν την σκεφτεται κ δεν την αναλυει καποιος σε βαθος και με προσοχη πριν την επιτελεσει, μια επιπολαιη πραξη γινεται απο παρορμηση οχι απο φιλοσοφηση τοσων ετων,αρα η αποφαση του δεν ηταν επιπολαιη. Ασχετως αν συμφωνω ή οχι με την πραξη του, μονο επιπολαιη δε μπορει να τη χαρακτηρισει κανεις.

@@marialiakou3957 Αγαπητή μου Μαρία, αν δεν ήτανε επιπόλαιη η πράξη του κυρίου Λιαντίνη τότε τι ήτανε? Κατόπιν ώριμης σκέψεως έγινε η πράξη αυτή? Η μήπως μετά από τόσα χρόνια αναζήτησης ο κύριος Λιαντίνης βρήκε τι υπάρχει μετά τον θάνατον και έφυγε χωρίς να μας ενημερώσει, με μια σύριγγα στο χέρι, προφανώς με δηλητήριο. Ενώ μπήκες στον κόπο να αναλύσεις την λέξη επιπόλαιος και πολλή σωστά την ανελυσες δεν μπήκες όμως στον κόπο να μας πεις την δική σου γνώμη για την πράξη του κυρίου Λιαντίνη. Εμείς ως χριστιανοί δεν κρίνουμε κανέναν, δεν έχουμε το δικαίωμα αυτό, διότι όπως κρίνουμε έτσι θα μας κρίνει και ο θεός, λέμε όμως ότι τέτοιες πράξεις είναι εκτός χριστιανικής ζωής, είναι παράδειγμα προς αποφυγήν, και θα κοστίσει την αιώνια ζωή. Σύμφωνα με την Ελληνική φιλοσοφία, η ψυχή προϋπάρχει (Πλάτων) ή ένα μέρος της εισέρχεται αργότερα (Αριστοτέλης). Παράλληλα οι Ιουδαίοι, επειδή δέχονταν ότι σε περίπτωση φόνου ενός εμβρύου που δεν είναι διαμορφωμένο δεν χρειαζόταν εκδίκηση-τιμωρία, δίδασκαν εμπράκτως ότι η ψυχή εισέρχεται στον άνθρωπο μετά τη σύλληψη. Αντιθέτως οι Καππαδόκες Πατέρες, ερμηνεύοντες ορθά την ευαγγελική ρήση, εδίδαξαν ότι ο άνθρωπος είναι από την αρχή ολόκληρος. Έτσι εξηγείται το γεγονός ότι κατά τη σύλληψη του Χριστού ο Άγγελος είπε στη Θεοτόκο «ο Κύριος μετά σού». Στην προκειμένη περίπτωση ο Χριστός είναι ολόκληρος και δεν νοείται ως άψυχο, άμυαλο ον. Στο πλαίσιο μάλιστα της παραπάνω Ορθόδοξης διδασκαλίας η Γέννηση του Χριστού δεν αποτελεί χωρισμό της Αγίας Τριάδος αλλά υπερφυή παρουσία, αφού κατά την ποιητική διατύπωση στην προκειμένη περίπτωση δεν έγινε «μετάβασις τοπική» αλλά «συγκατάβασις θεϊκή». Ο κύριος Λιαντίνης είχε πει κάποτε ότι διάβασε τρεις η πέντε φορές την αγία γραφή, και εμμέσως πλην σαφώς την απεριψε. Αν βρίσκονταν σήμερα στην ζωή θα του λέγαμε ότι την διαβάσετε κύριε Λιαντίνη αλλά δεν την καταλάβατε, διότι αν την είχατε καταλάβει δεν θα την είχατε απορρίψει.

ESY ,POS TON (PAIRNEIS) TON KAFE SOY?

Δεν ισχύει πάντα αυτό .

@@user-im6de5gd6z είτε το θες είτε όχι ισχύει πάντα κ δεν υπάρχει ουδεμία εξαίρεση

Οι Σουλιώτισσες έπρεπε να υπομείνουν το βιασμό και τη θανάτωση λες δηλαδή από του Οθωμανούς , και να μην αυτοκτονήσουν.

Ο Γιαχβέ .. ο Αλλάχ η ο Ζευς ; και αν με ψήσουν οι συνάνθρωποι ότι υπάρχουν... γιατί θα αποφασίσουν αυτοί για μένα; ΕΓΏ ΌΤΙ ΠΩ ΘΑ ΓΊΝΕΙ!!

Με το δικό μας μυαλό ναι....

Επιλογή του ήταν. Σύμφωνα με τον Πορφύριο οι φιλόσοφοι μπορούν να επιλέξουν την ώρα του θανάτου τους και στην περίπτωση αυτή δεν είναι αυτοκτονία. Είναι αυτοθέλητη η αποχώρηση της ψυχής από το σώμα.