Όταν στη σύναξη της Νέας Επιδαύρου ο δεσπότης της Άρτας σηκώθηκε όρθιος να φοβερίσει τον Κολοκοτρώνη και τους ομοίους του χτυπώντας απειλητικά το πασουμάκι στο τραπέζι, ο γέρος-Θόδωρας του απάντησε: “Μη μου βροντάς το πασουμάκι παπά, μη μου βροντάς το πασουμάκι, γιατί βροντάω το σπαθί και σου κόβω το κεφάλι.”

ποσο λειπεις δασκαλε ......

1:51 Για την ακρίβεια, τόμος ΙΑ, σελ. 449. Το εν λόγω βδελυρό κείμενο ήταν του φιλότουρκου Πατριάρχη Ιεροσολύμων Άνθιμου, συνεργού του Οικουμενικού Πατριάρχη Γρηγόριου Ε'. Άλλο διάσημο γιουσουφάκι της εποχής ήταν και ο σχολάρχης της Χίου, Αθανάσιος ο Πάριος που λιβελογραφούσε κατά της αφύπνισης του Γένους.

Πνεύμα αέναον κι αθάνατον, συνοδοιπόρε τω αρίστω δαίμωνι σου... Γνώσεως χορηγέ, ιμερε τω υψίστω Θεώ...

@ThePROMITHEAS1 Το γεγονός ότι διάβασα πολλά βιβλία καί 'οχι απλά καποια , μου δινει την δυνατότητα μιας ποιό ΟΛΟΚΛΗΡΟΜΕΝΗΣ ΑΠΟΨΗΣ , περί του θέματος, με συνεπαγωγή συμπεράσματα κοντα στην αληθεια και όχι παροπιδιασμένα , επιδη ντε και καλά πρεπει να πιστεύω σε κάτι που μου επιβλήθηκε, κατ επέκταση και η ελευθερη βούληση βρίσκει τόπο. Οπότε δεν έχω αναγκη να πέισω κανέναν, σίγουρα κουτοχορτο δεν μασάω και την παραμύθα και την απάτη τους την διαδίδω ώστε και άλλοι να δουν την εκμετάλευση

Υποκλίνομαι!!!

Ανατριχιαστικα σωστό

@GeoMind Οπότε ουδέν θέμα διχασμου με τους συνμπατριώτες νου (ανεξαρτήτου θρησκείας η πολιτικου πιστεύω) Ο διχασμός έρχεται όταν ο κόσμος φαει την φώλα των πολιτικών και των ιθρησκευτικών που θέλεουν να διχαζουν τον κόσμο με βαση πιστεύω. Ας μην τους ακολουθεί κανείς λοιπόν και να είναι άξιος να τους κρινει και να τους κατακρίνει όταν κάνουν λάθη,.Μιας και ο κόσμος ξυπνάει όμως σου ρίχνουν και φτώχειες και δντ και λοιπούς τυράνους πανω απο το κεφάλι σου για να μην το σηκώσεις,και τους διώξεις,

Εύγε Λιαντίνη δάσκαλε αθάνατε!!

Το κείμενο που διαβάζει ο αξιότιμος και διαχρονικος καθηγητής που μπορούμε να το βρούμε..εάν γνωρίζετε.. ευχαριστώ

@U2bakias Βεβαια ξεχασα να πώ ότι εμείς αυτο προσπαθούμε. Να μεταδιδουμε ο καθένας όσο μπορεί Ελληνικό και να κυνηγάμε το λεπρό ιερατείο.

@U2bakias ΟΙ Τράγοι δεν γουστάρουν , έχουν το ποίμνιο στο μαντρί και ούτε λόγος να γίνεται , μετά θα δωθεί περισσότερο βαρος στα δεινά που φέραν στον τόπο και τον πολιτισμό του επι χιλιετηρήδες και ο κόσμος θα τους διώξει...

υπεροχο βιντεο!

Και εάν η γιαγιά μου είχε ρουλεμάν θα ήταν πατίνι. Τι εννοείς ότι ήταν κάποιο είδους τρύκ για να ξεγελάσει τους συνπατριώτες του Τούρκους ? Εάν ήταν όντως( για τα ματια των άλλων αφορισμός) έτσι η Εκκλησία μετ' έπειτα θα είχε άρει τον αφορισμό, αλλά δεν το έχει κάνει μέχρι τώρα οπότε. Αλλα καλύτερα έτσι και ας μείνει ετσι μιας και αυτό δηλώνει ότι ελευθερία της Ελλάδας και εκκλησία δεν έχουν ουδεμία σχέση.

Άκουσον άκουσον!!!

Τι να πω ...ανατρίχιασα

Τους διέλυσε ο Αείμνηστος και τώρα παίρνουμε εμείς την σκυτάλη να συνεχίσουμε το έργο του, μέχρι να τους αφανίσουμε από τον χάρτη της Ελλάδος!!!

@HellenicDomination ΥΓ. Το ένα απόσπασμα που έγραψα, ήταν από αυτό το βίντεο εδώ :D το είχα ξεχάσει :) Τζάμπα κόπος :D τέσπα!

@HellenicDomination ...προσωπικά ψάχνω και προσπαθώ να ενημερωθώ πάνω απ΄ολα χωρίς εμπάθεια, έτσι όπως λές κι εσύ παρακάτω, για αυτό και συζητάμε "δεν χρειάζεται κανείς να ακολουθεί η να δεχεται όλα όσα λεεί κάποιος, από μονος του ας μελετήσει χωρίς εμπάθειες και ας βρεί και ας κρίνει." ! Κάτι που όπως φένεται όμως δεν το κάνεις εσύ! Πιο πολύ εγωισμό και εμπάθεια βλέπω από την δική σου την πλευρά πάνω σε αυτό το θέμα, πχ δεν λές πιστέψτε ότι θέλετε αλά λες...

Αιωνιες αγιες δηλωσεις.

Αυτά που λέει τα 'χει γράψει κιόλλας άρα είναι μόνο η ιδέα σου (επίσης σχεδόν σε όλες τις διαλέξεις του Λιαντίνη υπάρχει αυτή η χαλαρότητα που λες). Και τι το γελοίο έχουν αυτά που λέει;

@ThePROMITHEAS1 ΧΆΙΛ ΤΖΕΖΟΥΣ.= Hail Jesus . Η στα ισπανικα ακουγεται Χαιλ Χεσούς ....

Μοναδικός Λιαντίνη

@HellenicDomination Δεν θα μπορέσω 25 Δεκέμβρη. Θα βάζω προσάναμα στο δέντρο του συντάγματος.Ραντεβού στις 17 Νοέμβρη ωρα 22:00 μπροστά στο άγαλμα.Θα κρατάω μια τριχιά (καραβόσκοινο) για να με γνωρίσεις. Ελα να γράψουμε ιστορία

@HellenicDomination ...Όπως : "Χριστιανοί είμαστε. Δε δίνω σε κανένα το προνόμιο να πει ότι είναι περισσότερο χριστιανός από μένα. Κι εγώ τραβάω και το δρόμο εκείνο που είπε ο Χριστούλης. Είναι λόγος κυριολεκτικός για τους καλούς χριστιανούς. Ει τις εθέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω στο σταυρό αυτού και ακολουθείτω μοι. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος, αν πεις ότι είμαι γνήσιος χριστιανός. Όταν εμείς τα συμβιβάσουμε και λέμε, «εντάξει, αυτό το παραβλέπω»...

Και ότι τα έγραψε τι λέει δηλαδή; Άσχετο. κατα δεύτερον δεν είχα την τύχη και την χαρά να παρακολουθήσω διάλεξη του Λιαντίνη , κατα κύριο λόγο του νεαρού της ηλικίας μου οπότε δεν θα μπορούσα να ξέρω τι κλίμα επικρατούσε. Εσύ απο τα γραφώμενα σου υποθέτω ότι έχεις παρακολουθήσει. Τώρα τι απο τα λεγόμενα του βρίσκω γελοίο; Θα σε παραπέμψω στο αρχική μου ανάρτηση για μια δεύτερη ανάγνωση διότι δεν υπάρχει λόγος να απαντήσω.

@HellenicDomination ...Είπε πολλά και σωστά λόγια ο Χριστός! Που θα τα υπογράφανε και άλλοι μεγάλοι Έλληνες της Ιστορίας! Η εικόνα του πιστού Έλληνα ορθόδοξου Χριστιανού δεν είναι αυτή που διαμορφώνεις εσύ στην σκέψη σου όπως την θέλεις ή σου ταιριάζει, πιάνωντας μόνο κακές περιπτώσεις παπάδων, και πέρνει η μπόρα όλη την θρησκεία, ο καλύτερος τρόπος για να την καταλάβεις τον Έλληνα Χριστιανό που μάλλον δεν τον ξέρεις ή μήπως δεν θες να μάθεις; , είναι μέσα από τα λόγια του Λιαντίνη φίλε!...

Κατά μία άποψη που υιοθετήθηκε ευρύτερα, πιθανολογείται πως συγγραφέας της εν λόγω Διδασκαλίας είναι ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Ε΄, δεδομένου ότι το φυλλάδιο αυτό τυπώθηκε σε τυπογραφείο της Βασιλεύουσας. Η πορεία του πατριάρχη Γρηγορίου και η γενικότερη προσωπικότητα του έχουν αποτελέσει αμφιλεγόμενο σημείο στους κύκλους των ιστορικών. Από τη μία πλευρά, αφόρισε την Ελληνική Επανάσταση και τη Φιλική Εταιρεία, ενώ από την άλλη έγινε εθνικό σύμβολο για τους μαχόμενους Έλληνες, καθώς απαγχονίσθηκε την Κυριακή του Πάσχα του 1821, δίνοντας έτσι το έναυσμα για περαιτέρω αντίσταση.

4 Απριλίου 1821: η άρση του αφορισμού της Επανάστασης από τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε’ και το Πατριαρχείο. Οι τούρκοι αμέσως εκτελούν τον Πατριάρχη Γρηγόριο τον Ε΄ το Πάσχα (10 Απριλίου) του 1821, όταν κατάλαβαν την άρση του ψεύτικου «αφορισμού» και την κρυφή συμμετοχή του καθώς και του Πατριαρχείου στην επανάσταση του 1821.

καλα εισαι ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ !!!!

.βγαζει τα δαιμόνια στο όνομα αυτού. με λίγα λόγια ενοεί αφου και εσείς σε αυτου το ονομα το κάνετε , το ίδιο και εγώ..τι διαφορα έχει αφου και εγω το κάνω με το ίδιο. Λιγο παρακάτω πάλι αυτοαναιρείται λέγοντας ," εί δε εν δακτυλω θεού εκβάλω τα δαιμόνιααρα εφτασεν εφ υμας η βασιλεία του Θεού' ποιου θεού δεν μας λέει .... η μάλον ξέρουμε του Γιαχβέ, αυτος είναι ο θεός της βίβλου. Τωρα αν ψαξει κανείς περισσότερο θα δεί ότι αυτό το όνομα ( γιαχβε) χρησημοποιηται και ατην μαυρη μαγεία τυχαίο?

@ThePROMITHEAS1 Δείχνεις ότι τα εβραικά τα κατέχεις καλύτερα από τα Ελληνικά, ξέρεις και πως φερόντουσαν οι Φαρισαίοι, πές τώρα και μια δικαιολογία για τους λοιπούς απλούς ιουδαίους που τον κατηγορούσαν για το ίδιο πράγμα.

ΠΗΓΕΣ : 1. ΡΑΦΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, Η βιογραφία και το μαρτύριον του πατριάρχου Γρηγορίου του Ε’: Άγνωστοι λεπτομέρειαι προκαλούσαι ρίγη ιεράς συγκινήσεως και λατρείας προς το σεπτόν σκήνωμα και την μνήμην του αοιδίμου πατριάρχου,[χ.τ.] (Έκδοσις Μαργαρίτας Ραφτοπούλου Πρόσφυγος ) [χ.χ.], σσ. 25 - 28.ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ . ΓΕΩΡΓΙΟΣ - ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Συλλογή εκ των γραφέντων και παραδοθέντων περί του Οικουμενικού Πατριάρχου Γρηγορίου Ε΄. Αθήνησι :Εκ του Τυπογραφείου ¨Μερίμνης¨, 1863, σσ. 351 - 353.ΑΝΩΝΥΜΟΥ, Βιογραφία και το μαρτύριον του πατριάρχου Γρηγορίου Ε΄. Άγνωστοι λεπτομέριαι Εκδίδεται υπό ειδικής επιτροπής της κοινής των αλυτρώτων Ελλήνων επιτροπείας, και παρέχεται δωρεάν εις τους προσφέροντας τον έρανον αυτών[sic]. [Εν Αθήναις] Τυπογραφεία & Βιβλιοδετεία «Θάρρους¨,[χ.χ.], σσ. 29 κ.ε. ΑΝΩΝΥΜΟΥ, Του ιερομάρτυρος Γρηγορίου Ε’ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως βιογραφία και τα κατά την εν Οδησσώ μεν κηδείαν εις Αθήνας δε μετακομιδήν, των Λειψάνων αυτού /υπό ***.Εν Αθήναις :Τέλεσί τε και Τύποις Κ. Αντωνιάδου,1871, σσ. 39 - 40.ΚΑΝΔΗΛΩΡΟΥ Χ. ΤΑΚΗ, Ιστορία του Εθνομάρτυρος Γρηγόριου του Ε΄, Εν Αθήναις 1909 σ. 219.

Συντριπτική απάντηση στους κατήγορους του Γρηγορίου θα δώσει ο Αλέξανδρος Υψηλάντης με τις οδηγίες, που έστειλε από το Κισνόβιο της Βεσσαραβίας στους αρχηγούς της Πελοποννήσου: «Ο μεν Πατριάρχης βιαζόμενος παρά της Πόρτας σας στέλλει αφοριστικό και εξάρχους, παρακινώντας σας να ενωθήτε με την Πόρταν. Εσείς όμως να θεωρήτε ταύτα ως άκυρα, καθόσον γίνοντα με βίαν και δυναστείαν και άνευ θελήσεως του Πατριάρχου». «Ας μην λησμονήσωμεν, ότι υπάρχουν περιστάσεις καθ’ ας απαιτούνται θυσίαι μεγαλύτεραι και αυτής της θυσίας της ζωής και ότι ενίοτε η μαρτυρική ζωή είναι πικρότερον, αλλά πλέον επιβεβλημένον καθήκον και αυτού του μαρτυρικού θανάτου. Και αυτήν την υπερτάτην θυσίαν προσέφερεν ο αοίδιμος Πατριάρχης, όστις συνησθάνθη συναίσθημα πικρότερον και αυτού του θανάτου, όταν θυσιάζων πάντα εγωισμόν και αποβλέπων εις το αληθινόν συμφέρον, ηναγκάσθη να θέση την υπογραφήν του κάτωθι εγγράφου καταδικάζοντας το κίνημα, υπέρ της επιτυχίας του οποίου ολοψύχως ηύχετο και ηργάζετο. Υπογράφων, απεμάκρυνε τας υπονοίας της Πύλης περί συμμετοχής εις το κίνημα επισήμων κύκλων, μη υπογράφων, θα επεβεβαίου τας υπονοίας, ότε δεινή επιπίπτουσα η τιμωρία του τυράννου κατά των βυσσοδομούντων, θα ενέκρου το κίνημα πριν ή εκραγή. Άλλως ο αοίδιμος Πατριάρχης μετά θαυμαστής εγκαρτερήσεως υπέστη το μαρτύριον, όταν επέστη το μαρτύριον, όταν επέστη η ώρα, καίτοι ηδύνατο να σωθή διά της φυγής».

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Δεν ξέρω αν είναι η ιδέα μου αλλά αυτή η ηχογράφηση πρέπει να έγινε απο φοιτητή του Λιαντίνη με σκοπό να τον περιγελάσει.Γενικότερα μέσα στην αιθουσα υπάρχει μια αίσθηση χαλαρώτητας και χαβαλέ με αυτά που λέει. Η αλήθεια είναι ότι αν ήμουν 18 και άκουγα κάποιον να μου μιλάει με αυτόν το τρόπο και να μου λέει ότι έλεγε μπορεί και να τον περιγελούσα και εγώ. ΑΛΛΑ ευτυχώς περισώθηκε η εγγραφή και μπορούμε και εμείς οι ελάχιστοι να τον ακούμε.Ας μπορούσα μόνο να καταλάβω τι στο καλό σκεφτόταν ..

Η ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1821 ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ Ε΄ΠΗΓΗ : ΡΑΦΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, Η βιογραφία και το μαρτύριον του πατριάρχου Γρηγορίου του Ε’: Άγνωστοι λεπτομέρειαι προκαλούσαι ρίγη ιεράς συγκινήσεως και λατρείας προς το σεπτόν σκήνωμα και την μνήμην του αοιδίμου πατριάρχου,[χ.τ.] (Έκδοσις Μαργαρίτας Ραφτοπούλου Πρόσφυγος ) [χ.χ.], σσ. 25 - 28.

... Είναι λάθος η αυστηρή κριτική μιας διοίκησης του 1800 με όρους του 2018. .......

Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια.Λεω να κάνω μια καλη πραξη. Nα μην ξεχασω να ξηλώσω το αγαλματάκι την 17 Νοέμβρη. Ισως μεταδοθεί κι απο την εκπομπή "Άλλαξέ το".

ΝΑ ΛΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ " ΧΑΙΛ ΤΖΗΖΟΥΣ" ....ΧΑΧΑΧΑΧΑ.

τωρα παιζει το άλλο, αν δεν την αφόριζε θα σφάζανε τους Έλληνες της Πόλης

Εδώ ισχύει το ευαγγελικό για τον Ιούδα μετά την προδοσία, όταν κατάλαβε τι είχε διαπράξει : "Και απελθών απήγξατο" (Πήγε και κρεμάστηκε)... Ο Λιαντίνης το έκανε πιο επιστημονικά, με τη βοήθεια της χημείας, ως επιστήμων ξερόλας.

Μου αρέσει που λέει για τα δήθεν "χρυσάφια" στην κηδεία του Σεραφείμ. Τόσα ξέρει, τόσα λέει! Απαντήσεις: 1) Ποτέ δεν βάζουν οι ιεράρχες σε μήτρες κ.α. "χρυσάφια" αλλά είναι μπρούτζινα τα οποία μπρούτζα ή μπρούτζινα ως μεταλλικά αντικείμενα μοιάζουν πάρα πολύ με το χρυσό, αλλά είναι πολύ πιο ευτελούς αξίας και πολύ πιο φθηνός σε αξία ο μπρούτζος από τον χρυσό. 2) Δεν ξέρει ότι αυτά στην κηδεία του Σεραφείμ αλλά και γενικά σε κάθε κηδεία ιεραρχών προσωρινά τα φοράνε και μετά πριν τον θάψουν τον ιεράρχη (όπως τον Σεραφείμ) κ.α. όλα αυτά τα αντικείμενα, όλα αυτά του τα αφαιρούνε πλήρως και μένει ΜΟΝΟ με τα ράσα τους την ώρα που γίνεται η ταφή τους μέσα στο χώμα! Τα δε μπρούτζινα αυτά αντικείμενα τα λαμβάνουν σε χρήση άλλοι αρχιερείς εάν θελήσουν ή δίνονται αλλού!

Καλά, μάθε πρώτα να γράφεις στα ελληνικά και μετά ασχολήσου και με τα υπόλοιπα!!!! Ο Λιαντίνης θα έμενε στον τόπο.

Ό,τι κι αν ήταν ο Λιαντίνης, ιστορικός δεν ήταν. Στην ομιλία του, αγνοεί τις τιμητικές αναφορές του Κοραή για τον Γρηγόριο Ε', αγνοεί την έκδοση ιστορικού εγχειριδίου από το Πατριαρχείο (1808) με δεκασέλιδο αναλυτικό αφιέρωμα στην γαλλική επανάσταση, αγνοεί τις επαφές του Πατριάρχη με τους Φιλικούς, τα απομνημονεύματα του Νικόλαου Υψηλάντη, τη διαγωγή του Παπαφλέσσα και ένα σωρό άλλα δεδομένα - με αποτέλεσμα η ομιλία του να μοιάζει περισσότερο με κήρυγμα παρά με ιστορική διάλεξη.

Πλάνες και διαστρεβλώσεις

Ουτε θεο ουτε αφεντη

Υπάρχει όμως και μία διαφορετική άποψη, διόλου απορριπτέα, κατά την οποία το πολιτικό αυτό φυλλάδιο συντάχθηκε από κάποιον τουρκόφιλο συγγραφέα, ο οποίος οικειοποιείται την ταυτότητα του υποτιθέμενου πατριάρχη Ανθίμου, με στόχο να προσδώσει κύρος στο κείμενο του και να προσελκύσει την προσοχή των αναγνωστών.

Παιδιά, ένα πράμα ξέρω. Είμαι 52 και από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου είναι να μου λένε"κάνε υπομονή θα'λλάξουν τα πράματα" και έκανα, μόνο που δέν άλλαξαν αλλά έγιναν χειρότερα. Με τους πολεμους,την οικονομία/δηθεν κρίση, με τους φονους και τα μακελειά, με τους (λαθρο)μετανάστες; Με τόσες αδικίες στον κόσμο; Λοιπόν που είναι ο Θεός; Ουπς! Βλασθημησα τώρα!

Φιλοι μουμην ανησυχείτε σίγουρα.ο Λιαντίνης εκεί που είναι θα διαπιστώσει από πρώτο χέρι αν έχει άδικο

Λιαντίνης: Ο Γρηγόριος δεν πρόλαβε να αφορίσει τον Ρήγα. Αλήθεια δάσκαλε της παραπληροφόρησης; Ο Γρηγόριος αφόρισε τον Ρήγα κατά την πρώτη πατριαρχία του.... Δεν μπορώ να ακούω αυτόχειρες ξερόλες συγνώμη....

Η λατρεια που εχω για την Αρχαια Ελλαδα απο τα παιδικα μου χρονια ειναι αμειωτη. Ωστοσο καποια στιγμη -βοηθουμενος απο τη διαλεκτικη αρχη των Προσωκρατικων- καταλαβα πως: η αντιθεση Πανελληνισμου-Χριστιανισμου αν ιδωθει διαλεκτικα δεν ειναι συγκρουσιακη' Πανελληνισμος και Χριστιανισμος εχουν αγαστη συγγενεια, εκφραζοντας αμφοτεροι την ανωτερη ποιοτητα του Ολου, την ομορφια του Κοσμου κατω απ'το φως της Λυτρωσης

Ο Αλέφαντος του Πανεπιστημίου ήταν

Μαρξ τα είπε όλα

Πρώτη φορά άκουσα τον Λιαντίνη εδώ και ομολογώ ότι η τσιριχτή και δασκαλίστικη φωνή του με απώθησε ... Γενικά με απωθούν οι άνθρωποι ξερόλες που βαυκαλίζονται ότι κατέχουν την απόλυτη αλήθεια. Ε και ιδού τα αποτελέσματα δάσκαλε ... Μέσα στην απελπισία σου , επειδή ως ευφυής άνθρωπος γνώριζες βαθειά μέσα σου ότι δεν κατείχες την αλήθεια και ότι οι αρχαίοι πρόγονοι είναι ανήμπορες σκιές , εξαφανίστηκες στους λόγγους και τα φαράγγια ... και απάλλαξες τη Γη από το βάρος σου. Θεός συγχωρέσοι τον .

@ThePROMITHEAS1 ΧΆΙΛ ΤΖΕΖΟΥΣ.= Hail Jesus . Η στα ισπανικα ακουγεται Χαιλ Χεσούς ....