Rabbim Eymen Suveyd gibi hocaların sayısını arttırsın. Cahillerin de saptırmasından muhafaza eylesin.

İnşallah Eymen Süveyd hoca gibi kuran öğretenler çoğalır

En güzel isimler Allah’ındır; bu güzel isimlerle O’na dua edin (Araf 180) Allah, O’ndan başka ilah (tanrı) yoktur; en güzel isimler O’na aittir.(Taha 8) Ebû Hüreyre (r.a.) rivayet etmiştir: “Allah’ın 99 ismi vardır. Yüzden bir eksik. Bu isimleri bir kimse ezberlerse (hıfz) Cennet’e girer. O tektir, teki sever.” (Buhârî) “Allah’ın 99 ismi vardır. Kim bunları sayarsa (ihsâ) Cennet’e girer.” (Tirmizî) Rabbim rahmeti ile son nefeste iman selameti versin inşaAllah..

🌹 رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء🌹 🌹Okunuşu: “Rabbic’alnî mükîmes-salâti ve min zürriyyetî Rabbenâ ve tekabbel du’âe.” 🌹Anlamı: “Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelecekleri namazını dosdoğru kılanlardan eyle! Ey Rabbimiz! Duamı kabul et!” (İbrahim, 14/40)🌹

Arkadaşlar eymen Süveyd hocayı dinleyin bakın dat harfi nasıl okunur Allah Eymen Süveyd hocadan Allah razı olsun

EYMEN SUVEYD HOCAMIZI DINLEYELIM

Yüzlerce Hoca dinledim net bir cevap alamadım Allah bütün müslümanların yar ve yardımcısı olsun

🌹Rasûlullah ﷺ şöyle duâ ederdi;.🌹 الّٰهُمَّ اَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ - ALLÂHümme einnî alâ zikrike ve şükrike ve hüsni ibadetik ALLÂHım Seni anıp zikretmek, nimetine şükretmek, sana layık ibadet etmek için bana yardım eyle! [Ebu Davud]

Allah razı olsun Adil bir hukm

Allah razı olsun hocam kesin ve net konuşuyorsunuz

ALLAH RAZI OLSUN HOCAM

وقال النووي ولو قال الضالين بالظاء بطلت صلاته علي أرجح الوجهين إلا أن يعجز عن الضاد بعد التعلم " .

“Zallin” şeklinde okumak
Kur’an-ı tahriftir! Tahtavi’de ( c.1 s.268 ) ve ondan nakilen Nimet-ul-İslam’da zellet-ul-kâri (Kur’an okuyucularının hataları) bahsinde kaydedildiği üzere (dad ile) dallin’i, ( zı) zallin şeklinde okuyanın namazı bozulur. Maatteessüf halkımız, hatta imamlarımız, Türkçe’de dat harfi olmadığından, Erdurum’u, Erzurum okudukları, Kur’an’da dad’ı da zı veya zel olarak okuyorlar. Bu Kur’an’ı tahriftir. ‘Tecvidli okuyoruz’ iddialarına bakılmaz. Çünkü bu surette okunuş tahriftir. Ancak mahreci çıkarmaktan aciz avam tabakasının namazı bozulmaz. Okunur fetvası, onlar hakkındadır. Hele hele sorulduğu zaman tariflerinde ‘dad harfi dad ile zı arasında okunur’ demekle mazereti beyan edenler var ya, en inadcılar onlardır. Çünkü dad ve zı’yı demekle, bu iki harfin arasında uydurdukları bir harf çıkarırlar ki, bu Kur’an’ı son derece tahriftir ve ilavedir. Allah Teala böylelere intibah versin. Rahatlıkla deriz ki: Kur’an Arab şivesiyle okunur, Acem şivesiyle değil. Tecvidin, kitabdan değil, bir de ağızdan alınması gerekir. Müşteşrikler müslümanları
yanılmaya çalışmışlardır
Miladi 1886 civarında Musullu Mutran Yusuf Davud’un ‘ Et-Temerrune’ adlı eserde: ‘ Dad harfi, zel harfinin kalınca okunuşu; zı harfi ise, se(peltek) harfinin kalın olarak okunuşudur. Hür Arablar böyle teleffuz ettikleri halde Suriye ve Mısırlılar bunu yanlış olarak del harfinin kalın şekliyle okumaktadırlar’ demesine uyuyorlar. Halbuki bu papazın aslı Süryanidir. O da sair müşteşrikler gibi Müslümanları yanıltmaktan hoşlanmıştır. Ve maatteessüf Avrupa müşteşriklerine uyarak bizimkiler de onlar gibi okumaktadırlar. Peki Dad mahreci
nasıl çıkartılır? Saçaklızade’nin tasrih ettiği gibi dad harfinin mahreci, yukarıki son dişler ile ön dişlerin yukarısına kadar dilin sağ veya sol tarafa yapışmasıyla çıkar. Bu çıkışta haliyle bir vızıltı sesi de çıkar. Bu vızıltı ise zı harfinde olduğu gibi dil ile dişler arasından değil, dil ile damak arasından çıkar. Özellikle Şeyh Aliyy-ul-Kari, Risalet-ul-Farki Beyn-ed-Dadi ve’z-Zai (Dad ve Za harflerinin farkının beyanı) adlı eserde de Saçaklızade’nin aynısını söylemektedir. İmam Cezeri’nin Manzumesi ve Temhid’in mütercimi, Mağnisi, Dürret-ul-Yetime adlı eserinin 132. sayfasında diyor ki: “Dad harfi zı, zel, ze harflerinden ayrı olarak okunur. Bu okunuşta bir fişilti vardır. Ona tefhim derler. Ca’beri’nin dediği gibi, tefeşşi lugatta dağıtmak ise de, örfte tefeşşi, dat harfini söylerken dilin ortasıyla üst damak arasında rüzgar gibi bir sesin ağız içine dağılmasından ibarettir. Şüphesiz tefeşşiye, istitale (Harf okunduğunda sesin imtidadına, uzamasına denir. Bu harfe müstatıl harfi de denir. Bu sıfat Dad harfine aittir.) demişlerdir. Ancak şin gibi harfler çıkarken tefeşşi, dat çıkarken istitale denilir.” Kadi’nın muhaşşisi Şihab ve Alusi, Et-Tekvir suresinin 24. ayetinin tefsirinde diyorlar ki: ‘ Dad’ın mahreci, dilin yan tarafı son dişlere yapıştırılıp, diş ve dişten sonra gelen yukarıdaki damakla ön dişlerin üst tarafları arasından çıkarılır. Kimisi dilini sağ tarafına ya da sol tarafına dayandırarak bu harfi çıkarıyor; kimisi de bunsuz olarak çıkarmaya muvaffak oluyor. Zı harfi ise, dilin ucuyla, üst ön dişler arasından çıkar. Bu itibarla birini diğerinin yerine okumakta, namazın bozulup bozulmaması hususunda fukaha ihtilaf ettiler. Kimlerin namazı bozulur
kimlerin ki bozulmaz?
El-Muhit-ul-Burhani’de umum meşayıhtan; el-Hülasa’da İmam Ebu hanife ve İmam Muhammed’den gelen nakle göre, birinin diğerinin yerinde okunması namazı bozar. Ebi Mu’ti el-Belhi ve Muhammed bin Seleme’den naklen birçok meşayıh ‘bozulmaz’ dediler. Bir cemaat ulema da: İkisi arasında fark bulmaya muktedir olan kimsenin namazı bozulur, dediler. Eğer burada bidaninin kelimesinde olduğu gibi, değiştirmekte mana bozulursa namazı bozar’ Bu ittifakidir. Şu halde İbnu Abidin’in “Dat’ı zı ile okumakta fetva vardır” demesi, Acem olan avam ile Arab dahi olsa çıkarmasından aciz olanların hakkındadır. Adet haline getirenlerin namazı bozulur. Şafiilerden İmam Nevevi diyor ki: “Dad’ı zı olarak okuyanın namazı bozulur.” Ala külli hal anlaşılıyor ki, ‘Dad’ harfinin ‘Zı’ olarak okunması çok eski bir meseledir. Ancak son zamanda Yusuf Mutran’ın ve müşteşriklerin yaymış olduğu eserlerde, dat’ın zı olarak okunması yayılmıştır. Ben bu meseleyi Üstadım Şeyh Abdurrezzak’tan sordum. Dedi ki: “Vızıltıyı diş ile dil arasında çıkarmak suretiyle dat’ın zı olarak okunması, bazı acemlerin lugatıdır, ona iltifat edilmez.” Üstad 21 gün sadece
Dat harfi çalışmış…
Yirmi bir gün yanında dad harfi üzerinde çalışmıştık. Bilmiyorum öğrendiğim için mi beni geçirdi, yoksa ümidimi öğrenmemden kestiği için mi? Fakat bir akşam namazında talebe arkadaşlarıma imamdım; kendisi sonradan geldi, bana uydu ve namazını iade etmedi. Bilahare bu meselenin üzerinde çok durarak tecvid alimlerinden de çok sordum. Dat harfi hakkındaki teleffuzumu kabul ettiler. Ve dediler ki: “Dad harfi, normal Mısır şivesi olan dal harfinin kalın şekliyle de okunsa namaz bozulmaz. Zı, zel, ze harfleriyle okunursa namaz bozulur.” Ben de bu kanaatteyim. Türkiye’mizde imamlar bunu yanlış okumaktadırlar. Kardeşlerime Tayyar Altıkulaç Bey’in bantlarından dinleyip, telaffuzundan öğrenmelerini tavsiye ederim. Çünkü tecvid, özellikle harflerde telaffuz, kitaplardan değil ağızlardan alınır. Kur’an-ı Hakim Arabi inmiştir. Arabi şiveyle okunması gerekir. Özellikle namazda Fatiha’yı tashih etmek (yanlışsız doğru bir şekilde okumak) farzdır. Kaynak: Teklifi Hükümlerde ÖLÇÜLER, s. 297 ve devamı, İsmail ÇETİN, Dilara Yayınları

❤️💚💙

🌹" Bismillahillezi lâ yedurru..” Duası İmam-ı Rabbani hazretlerinden rivayet edilen, her türlü dert, bela, musibet, fitne, hastalık, nazar, sihir ve zalimlerin şerrinden korunmak için, sabah akşam en az 3 kere okunması tavsiye edilmiş olan Bismillâhillezi duası Türkçe Okunuşu “Bismillâhillezi lâ yedurru ma’asmihi şey’ün fil erdi ve lâ fissemâi ve hüves-semi’ul alim.” Arapça Yazılışı ; بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَ يَضُرّ ُ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلاَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمْ Anlamı Allah’ın yüce ismine sığınana yerde ve gökte hiç bir şey zarar veremez! O, her şeyi işitir ve her şeyi bilir.🌹

🌹SALÂT-I İBRÂHİMİYYE🌹 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 "ALLÂHümme Salli Alâ Seyyidina Muhammedin ve Alâ Âli Seyyidina Muhammedin ve Barik Alâ Seyyidina Muhammedin ve Alâ Âli Seyyidina Muhammedin Kema Salleyte ve Barekte Alâ Seyyidina İbrâhiyme ve Alâ Âli Seyyidina İbrahiyme Fil Âlemiyne İnneke Hamîdun Mecid.” 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ALLÂHım Efendimiz Muhammed’e ve Âline Salât et, yine Efendimiz’e ve Âline bereket ihsan et, tıpkı Alemlerde Efendimiz İbrahime ve âline Salât ettiğin ve bereket verdiğin gibi. Doğrusu sen övülensin, yücesin. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

LA İLAHE İLLALLAH MUHAMMEDUR RASURRULLAH

Tecvidi yeni öğreniyorum. Bak şimdi kafam karıştı

🌹🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌹 *Haftalık Muhafaza İçin Okunacak Bir Duâ*🤲 *Müsnedü’l-Firdevs isimli eserde zikredilen bir hadîs-i şerîfe göre: Her kim Salı günü üç kere:* اَللّٰهُمَّ يَا كَافِيَ الْبَلَاءِ إِكْفِنَا الْبَلَاءَ قَبْلَ نُزُولِهِ *مِنَ السَّمَاء يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ ي *ALLAHÜMME YA KAFIYEL BELAİ*🌷 *İKFINAL BELAE* * KABLE NÜZÜLİHİ MİNES SEMAİ*🌷 *YA ALLAHYA ALLAH YA ALLAH*🌷 *YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH*🌷 👉BU DUA YI HER SALI GÜNÜ 3 KERE OKUYAN DİĞER SALIYA KADAR TÜM BELALARDAN KORUNUR İNŞALLAHU RAHMAN🌹 -İHMAL ETMEYELİM OKUYALIM OKUTTURALIM.🌹 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 Haftalık Korunma Duası Müsnedü'l-Firdevs isimli eserinde zikredilen bir hadis-i şerife göre ; Her kim salı günü ( en geç ikindiden sonra ) üç kere : Ey Allah ! Ey belalardan kafi gelen ! Bela daha gökten inmeden önce belalara karşı bizi kafi gel" Derse bir salıdan diğer salıya kadar muhafaza olunur (Ebu bekr el -Attas , et-Tezkiru'l-Mustafa, sh:158) Maü'l-ayneyn Hazretlerinin ehli hayrdan ve ehli ilimden olan güvenilir zatlardan naklettiğine göre , her çarşamba gecesi yani salıyı çarşambaya bağlayan gece akşamla yatsı arasında : okumaya devam eden kişiyi Allah-u Te'ala o sene inecek bütün belalardan muhafaza eder ( Na'tü'l-bidayat , sh:168) En geç Salı günü ikindi namazından sonra okunacak

EYMEN SUVEYD HOCA...

Hocam Allah razı olsun, bu meselenin mezheble ne alakası var, dat harfinin nasıl okunacağını öğrenmek için tefsir kitaplarına bakılmaz, bilakis kıraat imamlarının yazdığı eserlere bakılır, imam şatibi ve imamı cezeri ض harfini sizin dediğiniz okumamışlar, arap ülkelerine bakın hiç bir arab kurra sizin okuduğunuz gibi asla okumaz şu anda Dünya'da dr. eymen rüşdi süveyd cok meşhur icazetlerine bakarsanız hocalarının şeyhlerinin ne kadar müthiş olduğunu görebilirsiniz istiyorsanız videolarına bakabilirsiniz ayriyeten imam cezeri şöyle nazm etmiş (والضاد من حافته إذ ولي)diye bunun serhlerine bakarsaniz veya tayyibetin nesr' e ibnul cezerinin veya imami şatibinin 1173 beytlik şatibiyye nin şerhinden bakabilirsiniz

☝️❤👍

Hocanın bahsettiği çalışması nedir kitap mı? Temin edebilir miyiz?

🌷🌹💐

Hocam sizi çok sever ve ilmi anlamda da şahsınıza itibar ederim. Ama kıraat konusunda çok iyi olmadığınızı konuşmanızdan da belli oluyor gibi😄

Şafiimezhebindeki namazın kabul olmaması durumu kişilerin söylemi değil fatihadaki yanlışlık namazı bozar sadece bahsi geçen yerdeki yanlış değil herhangi bir yerde ki yanlış okuma bozar ayriyeten arapların okuduğunada yanlış demek çok tuhaf dilin sahipleri sonuçta. İmam şafii nin söylemiş olduğu hükme çok uçuk demekte cabası

Bence bu durumu daha çok araştırmalısınız.

😔

Es selamu aleyküm ve Rahmetullahi ve berakatuhu, SEN EY BU YAZIYI OKUYAN KİŞİ İslama hadim olabilirsin, video ve paylaşımlarında İslam ve Müslümanlar için çok güzel şeyler yapabilirsin, HEM DÜNYA HEM DE AHİRETTE SANA FAİDESİ OLUR BİİZNİLLAH, Rabbim seni İslama hadim etsin inşaAllah, dünya ahiret saadeti ihsan eylesin, dünya ahiret işlerini kolay etsin, cenneti Firdevs etsin, Peygamber efendimiz asv e cennette komuşu etsin inşaAllah... Son nefeste İman selameti versin inşaAllah selam ve dua ile vesselam

.şahsi görüşüme göre , Za şeklinde kullanımdan ötürü bir çok türk kuran öğrenememektedir diye düşünüyorum.Kuran sesi pergamberimize iletilmiş veya kalbine indirilmiştir.peygamberimizden sahabilere geçmiştir.sahabilerdende bizlere kadar gelmiştir. arap hafızlardan za şekli,nde günümüze geleceğini zannetmiyorum.bende yaşamım boyunca zorluk çektim.en sonunda kalın Da şeklinde kabul oluyormu diye diyanete sordum.olduğunu söylediler.DA şeklinde yürütmeye çalışıyorum.gayette memnunum.inşallah doğrudur.çoğu kabe imamaıda Da şeklinde okur.istinsnalar kaideyi bozmaz

Hata içindesiniz hocam.... Zat olur mu yav... Yazik ... Ehli sünnet olan birinin böyle bir hata içinde olması çok üzücü..... Dünyaca ünlü Eymen süveyd hocayı izleyiniz

rihvet harfleri ث ح خ ذ زس ش ص ض ظ غ ف و ه ي harflerine bakıldığında harflerin telaffuz edilirken sesin sürdürülebilirlik/süreklilik vasfına sahip oldukları görülecektir. ط harfinin yer aldığı rihvet sıfatının tersi diyebileceğimiz cehr harflerinde ise bu sürdürebilirlik yoktur. rihvet harfleri içerisinde ض harfi sahip olduğu istitale sıfatı ile diğer rihvet harflerinden ayrılır. zira ض harfi diğer harflere göre marjinal /yan bir mahreçten çıkması dolayısıyla doğru telaffuzu diğer harflerden farklı olarak belirli bir zamana ve ihtimama ihtiyaç duyar. tıpkı ihfalı nun ve ğunneli idğam olan harflerde olduğu gibi. bu nedenle rihvet harfleri içerisinde ğunneli idğam olan ي harfi ile her haliyle ض harfi hariç üzerlerinde beklenilmez. الله أعلم بصوابه السلام على من اتبع الهدى

Hocam arap dilini araplardan daha iyi mi bilicez neden dat harfini zat diye okumakta israr ediyoruz anlamak gercekten guc.

Kuran-i kerim arapça ise arap kraatini baz almamiz lazım.arapca da zat diye bir ses yok.ben hiç bir arap lmam dan za sesi duymadım. Aksi takdirde dat a za demek peltek kalın zı harfine benzetmektir.inşirah süresinde bunun örnek ayetini görebilirsiniz

Allah razı olsun hocam

Hanefi Fıkhına göre yüz açıklığında sadece göz ve burun açık kalıp, diğer yerler kapatılmalıdır diye bir ibâreden bahsediliyor. Bu konuda da bir video çeker misiniz Hocam.

O kadar alimlerle oturdum sadece siz böyle diyorsunuz?

Bahsettiğiniz sorun Arap olmayan ve Arapça alfabe kullanmayan milletlerle alakalı bir sorun. Mesela Arapça’daki (خ ح ه) harflerini Türkçede sadece H harfi ile karşılamak zorundayız. Hâlbuki bunlar birbirinden tamamen farklı harfler olup zaman zaman anlamda büyük kaymalara yol açmaktadır. Aynı şey (د ط ض) harfleri için de geçerlidir. Bu harflerin üçüne birden D harfi kullanıldığında bir eksiklik meydana gelmektedir. Siz Arap kurrasının okuyuşunu dikkate alın. Zira özellikle Fatiha suresinin sonunda yer alan (ولا الضالين) kelimesi (ولا الظالين) şeklinde zâ harfi ile okunursa bu durumda mana: “bizi sapıtmışların yoluna koyma” yerine “bizi gölgelenenlerin yoluna koyma” şeklinde tamamen değişmektedir

Öyle ise ض ve ظ arasındaki fark ne?

🕋🫒🕌

Arabi edebiyatın Arabi üstadlarından daha fazla bilen eşhas..Mustafa İsmail,Abdussamedi dinleyin.Ne kıraat ilminiz,ne de konuşmayı dahi zorla becerdiğiniz Arabcanız o üstadlardan fazla değil.İnad etmeyin.Za şeklinde zorlama fonetiğe bile uymuyor.

Araplar ض der, (z) olarak okumaz.

Ayrıca İsmail Hünerlice hocamiz da ض diye okuyor kzfaq.info/get/bejne/e91jdbSpsNWxmqM.html

Ben de dogrusunu ogreneyim diye dinlemediğim yer kalmadı. Mısırlı arabistanlı hocalar hep veladdallin diye okuyor. Bizim hocalarımız ayrıca tı harfini de da gibi okuyor bir de ona da dikkat ettim bizim hocalarımız sıradallenize diyor arap kökenli hocalarda sıratallenize diyor.. Bize de küçükken böyle öğrettiler sıratallezine burdaki tı harfi, veladdallin burdaki de kalım da gibi... Oğlum ise tı harfini sıradallezine olarak okuyor dat harfini mağzubi ve velazzallin diye okuyor ... Düzelteyim mi napıyıö kim doğru söylüyot... Dat harfi kesinlikle kalın da gibi okunır diyenler de doç. , Prof. İlahiyat hocalarımız... Allahıö yanlışımızla affetsin

Mustafa İsmail zat mı okuyor hocam ahhhh ahhh. ALLAH im ıslah etsin yanlış halleri

ض

🌹Rasûlüllâh ﷺ’in Namazın Selâmından Önce Okunmasını Emrettiği, Dört Şeyden Sığınma Duâsı:🌹 Ebû Hureyre (Radıyallâhu Anh)dan rivâyete göre; Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Sizden biriniz (namazın son oturuşunda) teşehhüd (tahıyyât) okuduğu zaman dört şeyden Allâh’a sığınsın.(Bunu yapmak için:) ‘Ey Allâh! Ben cehennem azâbından, kabir azâbından, hayâtın ve ölümün (karşıma çıkaracağı)fitne (ve musîbet)lerinden ve Mesîh-i Deccal’ın fitnesinin şerrinden Sana sığınırım.’ der. "(Müslim, es-Sahîh, el-Mesâcid:25, rakam:588, 1/412; el-Buhârî, es-Sahîh, rakam:1377; Ebû Dâvûd, es-Sünen, rakam:983; et-Tirmizî, es-Sünen, rakam:3604; en-Nesâî, es-Sünen, rakam:1310; İbnü Mâce, es-Sünen, rakam:909) Duânın Okunuşu:اَللّٰهُمَّ إِنّ۪ي أَعُوذ ُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَس۪يحِ الدَّجَّالِ ALLÂHümme innî eûžübike min azâbi cehennem, ve min azâbi'l- kabr ve min fitneti'l- mahyâ ve'l- memât ve min şerri fitneti'l mesîhi'd-deccâl'

Hocam bu gorus cumhuriyetten sonra ortaya cikti

senin bu konuda hiç bi ilmin yok niye konuşuyorsun kuranı tahrif ediyorsun imam cezeri kendi mukaddimesi bunun üzerine özel bab açmışdir dat harfini za harfinden ayır diyerek ayıp

Doğrusunu öğrenmek isteyen bunu izlesin. kzfaq.info/get/bejne/d9yZYMZ5zLDDlHk.html Zamanı olmayan 13.00. dkk den başlatsın.. Tecvid ilmi, tefsir ve fıkıh kitaplarından öğrenilmez hoca efendi, kulaktan öğrenilir. yine de sizin yaptığınız bu çalışma dediğiniz varsa okumak isteriz.

Yav Kabe imamları bile Dad harfini da ağırlıklı çıkarıyor, siz za diyorsunuz. Za olarak okuma Osmanlıca'dan dolayısıyla Farsça'dan geçtiğini belirtiyor bazı hocalar. Ana dili Arapça olanlardan daha mı iyi biliyoruz yani.

Hocam kusura bakma ama baya saçma bir açıklama olmuş. O harf Dad okunur.

Zat okumak dogrudur demek uçuk bir görüş değil de namazı bozuyor demek mi uçuk görüşdür. Ki sizin hocanız cübbeli de şafii de göre bozar diyor

Zat ne ya :)))

Dat harfini Z diye çıkarmayın! kzfaq.info/sun/PLmvQedtyMwVBwnCPhYDACOEJ89rwC9FEz

Hocam dat harfinin nasıl okunduğunu söyle... Onu söylemiyorsun ki... Dat harfi yanlış hatırlamıyorsam bi dil hareketi var, onu yaptığında sen da dediğin zaman biraz za gibi çıkıyor. Onu söyle nasık yapılır. Yoksa direk za diye okunmaz. Hoca okurken güzel doğru okuyor ama onu anlatmıyor

Dikkat ettim de bı cumlede" onun içun" diyor hocamız o içun halk diline yerleşmiş olabilir ve böyle kullanılıp maksad hasıl olabilir ama onun aslı ve doğrusu "için" dir kelimedeki 3. Harf i dir u değildir. Dolayısıyla Arap alfabesinde ض ayrı bir harftir ظ ayrı bir harftir ذ ayrı bir harftir "vele ddaaaaallin " burda ne baştaki v harfi arapcadaki و dir ne ordataki dd harfi arapcadaki ض dir hele ظ hiç değildir ظ harfinin mahreci farklı ضharfinin mahreci farklı burda tartışma bille olmaması gerekir her şey net ama malesef herkes kolayına geleni uyguluyor ve benim gibidir diyor bu işin şafiisi suriyesi falan yok bir dilde bir harfin yeri neresi ise ordan cikarilir o harf için kendi konustugumuz dilde bı yer verim işte böyledir demek yanlış

Başka ülkelerde dinleyin bi bizde z diye okunulur... Dinleyin linkte 7 kabe imami nasıl okuyor. Hiçbiri z harfini kullanmıyor kzfaq.info/get/bejne/rNlid850qLyop3U.html

olaya bak arkadaş Arapça’ya “Lisânu’d Dâd” veya “Luğatu’d Dâd” diyorlar, yani Dad Lisanı / Dili / Lügati çünkü Arapça’da ki Dad ض Harfi hiçbir Dil’de yok işin komik tarafı bu Harfi Araplar unuttu ve yanlış okuyor diyor Türkler.. aslında çok komik değil.. korkunç bir Tahrif Türkler eliyle kzfaq.info/get/bejne/sM-Hgate27PTc58.html

Hocaefendi kaynak veriyor hala burada vıdı vıdı ediyorsunuz ya..

Beyefendi, Dad harfi Z ile D arası boğuk bir sestir. Hanifi mezhebine göre harfi çıkaramayanlar dad olarak çıkarırsa namazı bozulmaz. Ancak Şafiilere göre bozulur. Hakkında bilginiz olmayan fıkhi meselelere cevap verip insanları günaha sokmayın.

Zad diye okumak doğrudur 4 tane ze var biri ince ze biri ince peltek zel biri kalın peltek zı biri ise kalın ama peltek olmayan zattır

ALLAH RAZI OLSUN HOCAM

☝️❤👍

☝️❤👍