할렐루야!!! 마지막 때에 자녀들은 예언 할 것이요!!!!~~~~~ “하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라” 사도행전 2:17 말씀 아멘 🙏 5 살 어린아이도 방언하고 기도 하고 주님 오심을 기다립니다.^________^ 할렐루야!!! ~~~~~🥰 샬롬!

축복된자녀 의의 백성

말씀 정확하십니다

아멘 아멘 아멘!!!!!!!!!!!!!!!!

감사합니다

전 시댁이 다 안 믿는데다 저도 성령님 만난지 몇개월안되어 영혼구원의 마음의 급한데 어떻게 전도해야하나 고민입니다. 그래서 기도하며 때를 보고 있어요. 기도도 어떻게 해야할지 모르겠고..ㅠㅠ 제 믿음 지키는것도 벅차니 힘듭니다.

@@sjdnwudn 감사합니다. 글을 복사해서 어디 저장해두고 보고 싶은데 저장이 안되네요. ㅠㅠ 3살 아이 양육하면서 신앙생활하기가 쉽지 않습니다. 힘낼게요. 감사합니다.

여기도 텍사스 주안에 하나 , 가장가장진짜중요한 말씀들 ~~

@@younglee1957 저도

저도.. ㅎ

저도요....

저도요

저는 확실한 구원의 길을 제시받았습니다. 그치만 이걸 이루는 건 다른차원인 것 같습니다. 누가 구원받는가? 사람들은 입으로 시인하여 구원에 이른다는 말씀을 오해하여 구원의 문제를 단순하고 쉽게 생각하지만 성경에서 구원은 그리 단순하지도, 쉽지도 않은 문제입니다. 성경적으로 구원받았다라고 확신을 가지기 위해서는 구원에 합당한 성경적 믿음이 있어야 하고, 그 믿음으로 구원에 합당한 회개를 해야 하며, 그러한 진정한 회개를 통해 회개에 합당한 행위, 즉 회개에 합당한 열매가 있어야 구원 받았다라고 어느 정도 확신을 가질 수 있습니다. 야고보는 “믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 유익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐(약2:14)”라고 반문합니다. 야고보는 계속해서 귀신들도 하나님이 한 분이신 줄을 믿고 떨지만 그런 믿음으로 구원받는 것이 아니라고 말하고 있습니다. 26절에 “영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라”고 하였습니다. 죽은 믿음이 있고, 산 믿음이 있고, 죽은 믿음으로는 자신을 구원할 수 없다는 것이 야고보의 주장입니다. 하나님이 천지를 창조하셨다, 예수님이 2천년 전에 온 세상의 죄를 짊어지고 십자가에 죽으셨다 등등의 지식적 동의 수준의 믿음으로는 구원받았다 라고 할 수 없다는 것입니다. 영원한 지옥으로부터 건짐 받는 죄사함을 통한 구원은 과거의 모든 죄를 남김없이 사함 받아야 하는데 이는 하나님의 큰 능력이 나타나야 하고 큰 죄사함을 이루려면 그것을 가져올 만한 믿음이 있어야 하는 것입니다. 단지 지식적 동의 수준의 믿음으로는 어느 정도 피뿌림을 받을 수는 있어도 피에 담그는 역사를 가져올 수는 없습니다. 그러면 성경적 구원의 믿음은 어떤 것인가? 첫째, 중풍병자의 믿음으로 포기하지 않고, 어떤 난관도 헤쳐 나가는 믿음입니다(막 2:1∼12). 예수님이 자신의 병을 반드시 고쳐줄 줄 믿고 지붕을 뚫어서라도 그 분 앞에 가고자 하는 믿음은 누가 봐도 평범한 믿음이 아닙니다. 목표를 가지고 기도했으면 잘 포기하지 않고, 잘 지치지 않습니다. 둘째, 혈루증 여인의 믿음입니다(막 5:25∼34). 12 년간 백방으로 노력했지만 고칠 수 없었던 병을 예수님의 겉옷만 만져도, 한 번만 만져도 낫겠다는 믿음 을 지녔다. 이는 말씀의 성취에 대한 강한 믿음으로 볼 수 있습니다. 이 시간 기도하면 죄 사함 받겠다, 문제가 해결되겠다, 질병에서 구원받겠다고 믿는 것입니다. 기도할 때마다 실상이 이루어지고 증거가 생긴다 라고 믿는 것입니다. 시간이 지나면 되겠지 라고 생각하는 것은 믿음이 아닙니다. 중풍병자와 혈루증 여인에게 예수님께서는 분명히 “네 죄 사함을 받았느니라, “네 믿음이 너를 구원하였으니”라고 인정해 주셨습니다. 이런 믿음이 죄 사함을 받고, 구원을 받는 믿음이라는 것입니다. 셋째, 떡 세 덩이 구하는 벗처럼(눅 11:5∼8), 과부의 원한 맺힌 기도처럼(눅 18:1∼8), 강청하면 반드시 받겠다는 믿음이 구원의 믿음입니다. 이들은 자신의 문제가 해결되지 않을 것이라는 생각은 추호도 없이 강청하여 얻어 내었습니다. 넷째, 겨자씨처럼 작지만 생명력 있는 믿음입니다(마 17:20). 계시될 믿음이나, 세상을 이기는 믿음, 보배로운 믿음, 지극히 거룩한 믿음에 비해 작지만 살아 있는 믿음이기에 역사가 일어납니다. 병을 고치고, 귀신을 쫓고, 역사와 증거가 따릅니다. 못할 것이 없다 라고 믿고, 불가능은 없다 라고 믿고 나가는 믿음인 것입니다. 기도하면 반드시 상 주실 것을 믿는 믿음, 아브라함이 갈 바를 알지 못하고 약속의 땅 가나안을 향해 본토, 친척, 아비 집을 떠나는 믿음, 모세가 바로 공주의 아들의 지위보다 이스라엘 백성과 고난을 받는 것을 선택하는 믿음, 이스라엘 백성이 홍해를 건너는 믿음, 유월절 피를 바르면 재앙이 넘어갈 것을 믿는 믿음, 여리고 성이 돌면 무너질 것이라 믿는 믿음들이 다 구원의 믿음입니다(히 11:8, 24, 28∼30). 구원의 믿음은 살아 있는 믿음이고, 역사가 따르는 믿음이며, 생동감이 있고, 지칠 줄 모르고, 반드시 응답을 끌어내겠다는, 포기할 줄 모르는, 밤낮 부르짖는, 강청하는 특징이 있다는 것을 알 수 있습니다. 이러한 믿음을 얻기 위해서는 버리는 것을 잘 해야 합니다. 부자가 어릴 적부터 말씀에 대한 어느 정도의 열심을 가지고 계명을 지키는 삶을 살고 있었지만, 재물을 나눠주고 예수님을 따르라 하니 근심하며 못 쫓아갔습니다. 구원의 믿음이 없는 것입니다. 하나님과 복음을 위해 모든 것을 포기하는 믿음이 구원의 믿음입니다. 구원의 믿음이 없이는 죄 사함이 안 되고, 구원 받을 수 없습니다. 믿음이 없으면 믿음 없음을 회개하고 구하라고 하셨습니다. 구원의 믿음을 가졌으면 더 힘있게 구원에 이르는 회개로 나아가야 합니다. 물론, 그 전에도 회개를 하지만 사도행전에 나온 것처럼 생명 얻는 회개가 따로 있는 것입니다(행11:18). 그러면 구원에 이르는 회개는 무엇입니까? 첫째, 베드로의 회개와 같이 깊은 죄인 의식을 갖는 회개입니다(눅 5:1∼11). 베드로는 세례 요한의 제자로 예수님을 만나기 전에도 요한의 메세지를 통해 많이 회개했었습니다. 그러나 예수님을 만나 자신의 죄악스러움이 부각되면서, 존귀하신 그 분이 옆에 계신 것을 견딜 수 없을 정도로 죄의식이 커진 것입니다. 구원의 정확한 시점은 회개할 때입니다. 그동안 회개하면서 과거에 지은 죄가 부분적으로 해결이 되다가 영적인 기적이 일어나는 것처럼 내가 기억지도 못하는 모든 죄가 단번에 사함 받는 것입니다. 병 고치는 것만이 능력이 아니라 내가 다 기억하지도 못하는 모든 죄가 다 사라져 버리는 것이 바로 하나님의 능력인 것입니다. 어느 정도 죄의식을 가지고, 설렁설렁 회개해서 될 문제가 아닙니다. 이런 생명 얻는 회개가 되기 위해서는 베드로와 같은 깊은 죄의식이 필요합니다. 둘째, 구원에 이르는 회개는 탕자와 같이 큰 낮아짐을 경험하는 회개입니다(눅 15:11∼32). 아버지의 재산을 탕진하고, 방탕한 삶을 살아 하나님과 아버지에게 큰 죄를 지었음을 깨닫고 자존심을 버리고 품꾼이 되겠다고 하였습니다. 참된 회개는 자존심이 박살나는 회개입니다. 구원 받은 거지 나사로만 봐도 알 수 있습니다. 셋째, 참된 회개의 증거는 수로보니게 여인처럼 멸시와 수욕을 잘 참는 것입니다(마 15:21∼28). 예수님이 유대인의 관습을 통해 엄청나게 무시하였지만 자존심 상해하지 않고 은혜를 구했습니다. 구원 받은 사람은 뭐가 달라도 다릅니다. 이 가나안 여인을 통해 믿음과 회개한 마음의 상태를 적나라하게 보여주고 있는 것입니다. 구원에 이르는 회개는 이처럼 큰 멸시와 수욕을 받아도 잘 견디는 특징이 있습니다. 넷째, 참된 회개를 한 자는 세리의 회개와 같이 하나님을 두려워하고 경외하게 됩니다(눅 18:9∼14). 감히 하늘을 쳐다보지도 못할 만큼의 두려움과 경외심이 있었습니다.구원에 이르는 회개를 한 사람들은 말씀과 교회의 치리에 대해 가벼이 여기지 않고, 불순종에 대해 굉장히 두려워하게 됩니다. 이러한 구원 받는 회개를 통하여 구원 받은 자는 다음과 같은 행위의 증거가 나타납니다. 구원의 회개의 정도를 다 가늠해 볼 수 없기에 행위로 입증이 필요한 것입니다. 첫째, 죄인인 여인처럼 큰 감사와 감격이 넘칩니다(눅 7:36∼50). 바리새인 시몬도 나름 은혜 받고 감사해서 식사 대접하였지만 죄인인 여인을 무시하고, 예수님을 판단하였습니다. 예수님께서는 적게 사함 받은 자는 적게 사랑하고, 많이 사함 받은 자는 많이 사랑한다고 하셨습니다. 적은 죄 사함이 있고, 많은 죄 사함이 있다는 것을 알 수 있고, 많은 죄 사함을 받은 자는 죄인인 여인처럼 큰 감사와 감격이 나타나게 되어 있습니다. 둘째, 마리아처럼 향유를 부은 적이 있습니다(요 12:1∼8). 자신의 가장 소중한 것을 드리려는 행위가 최소한 한 번 이상 있습니다. 물질, 시간, 봉사 등으로 부을 수 있는데, 향유를 부었다고 할 만큼의 헌신적인 시간을 드렸는지, 그만큼의 봉사를 했다고 할 수 있는지, 그만큼의 물질을 드렸다 할 수 있는지는 양심 안에서 잘 생각해 볼 필요가 있습니다.

셋째, 선한 사마리아인과 같이 영혼을 살리고자 하는 열정이 충만합니다(눅 10:25∼37). 세상으로 가다 마귀에게 상처 받고, 지옥 갈 영혼을 만났을 때, 자신의 모든 힘을 기울여 완전히 살려 내려고 하는 의지가 강함을 알 수 있습니다. 넷째, 삭개오처럼 물질에 양심을 씁니다(눅 19:1∼10). 삭개오가 구원 받고 불법한 모든 것을 다 청산하였습니다. 자신이 다른 사람에게 손해를 입힌 것은 네 배로 갚겠다고 하였습니다. 물질 이상의 손해까지 보충하려는 정신이 얼마나 강합니까. 그뿐 아니라 재산의 절반을 구제하는데 쓰겠다고 하였습니다. 물질 안에서 양심을 쓰고, 넉넉하게 구제하였습니다. 구원 받았다고 하면서 인색한 사람은 진정 구원 받은 사람이 아닙니다. 이런 행위들이 구원 받은 자의 보편적인 행위들입니다. 이러한 믿음과 회개와 행위의 3요소가 성경적 기준에 부합될 때 우리는 그 사람이 구원 받았다 라고 말할 수 있습니다. 반드시, 구원에 합당한 믿음과 그로 인한 합당한 회개를 거쳐서 나온 합당한 행위가 있어야만 합니다. 유대인들은 십자가의 도를 믿지 않은 회개와 열심으로 스스로 하나님의 의를 받아들이지 않아 구원의 길에서 멀어졌고, 오늘날의 많은 기독교인들은 믿음이 있다 라고 착각하지만 산 믿음이 아니므로 참된 회개와 회개에 합당한 삶으로 나아가지 못하여 구원의 길에서 멀리 있습니다. 자신은 천국에 이미 들어간 자인지, 천국에서 가까이 있는 자인지, 아니면 천국에서 멀리 있는 자인지 말씀에 비추어 구원을 향해 전력질주 해야 할 것입니다.

감사합니다 저도 따라 할께요

22ㅠㅜ

ㅜㅜ 22222

저희 교회도 비슷한듯 아닌듯합니다. 마지막때란 언급은 가끔 하시지만 박한수 목사님 처럼 공격적이지 않으세요. ㅠㅠ 그래서 영이 깨어지도록 박한수 목사님 설교 찾아듣고 있습니다.

그런 교회에서는 나오는게 답입니다

나온다고 박목사님 처럼 일깨우는 교회를 찾기가 쉽지 않아요ᆢ

할렐루야! 이렇게 깨어 있으신 분을 보기만 해도 함께 기쁘니 너무 감사합니다. 🙌👋 오직 주님께 영광입니다!!! 저도 그 밭을 샀습니다^^ 아멘 아멘!!!

@@goodfruits8565 감사합니다. 주님안에서 사랑합니다. 아버지 집에서 만나요.♡♡♡

살아계신 성령충만한 말씀에 늘 도전받습니다. 감사합니다🙏

목사님 강건하시길 기원합니다🙏

@@TV-xg4vv @@

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ㅡㅡ

그책 제목이 뭐예요 저도 읽으게요

@@user-xu5tv3lx1d 내가 구원받은줄 알았습니다.

귀한 댓글 감사합니다. 늘 성령충만하십시오.^^

행복하시겠어요 환상도 보시고

목사님 ᆢ 항상 ㆍ늘 ㆍ감사합니다 기도합니다

0.5는

아멘입니다!!

우리모두8.15광화문으로 달려나갑시다~~