Děkuji za srozumitelné vysvětlení. Chvála Kristu z České republiky

Ваше Превосходство, спасибо за каждую передачу, которая во многом помогает мне, в Великобритании живущему и начинающему на пути к Православию.

Спасибо большое за видео, отец Иларион!!! Храни вас Господь!!!🙏🙏🙏

Так спокойно и понятно. Хорошо сделано

Спаси Вас Господь за Ваше многотрудное просветительское служение , Владыко!

На фоне очень красиво звучала херувимская песнь Чеснокова "софроновская")

Спаси Господи , очень полезно знать , далеко не все различия знаю и думаю многие так же не знают истинного различия Православной Церкви и Католической.

Таймкоды, кому нужно: 1. 00:22 (Наличие единого верховного епископа ) 2. 01:06 (Непогрешимость папы) 3. 01:46 (Исхождение Святого Духа) 4. 02:12 (Существование чистилища) 5. 02:43 (Догмат непорочного зачатия Девы Марии) 6. 03:27 (21 вселенский собор) 7. 03:46 (разные календари) 8. 04:06 (безбрачие священников) 9. 04:21 (причащение мирян под одним видом) 10. 04:38 (пресный хлеб для Евхаристии) 11. 04:47 (крестное знамение) 12. 05:03 (отсутствие миропомазания и причащение младенцев)

Спасибо,Владыко.Просто,понятно.Храни Вас Господь.Аминь

Спасибо , Владыко!. Как всегда , чётко , ясно , понятно. Для стремящихся к воцерковлению ,Вы воистину добрый учитель.

Слава Богу за Всё

Очень полезно, особенно для новых православных

💕♡💖 СПАСИБО ЗА ОТЛИЧНУЮ ПЕРЕДАЧУ!!!💕♡💖

Спасибо большое! Как всё кратко и понятно изложено. Образы информационные и фон прекрасный. Православные, с рождественским вас постом! Какая красота и радость этот рождественский пост!

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!

Благодарю вас за информацию очень интересно и познавательно.

Спаси Господи!

Спаси Вас Господь, дорогой Владыко! 🙏💖

Благодарю Вам! Привет из Софии, Болгария, болгарский я!.

Очень красиво преподнесено!!!

-Благодарю за Дух Истинный,который от Отца исходит. -Господи Боже,прости нам грехи наши вольные и невольные.

Спасибо за познавательное видео. Теперь еще больше укрепилась во мнении что отличия минимальные обрядовые. И что в вере Христу все равны . Для верующего в Христа самое главное это любовь. И все христиане всех течений имеют одинаковые стремления. Различий минимум, ОГРОМНОЕ БОЛЬШОЕ ОБЩЕЕ-БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ.

Спасибо большое, за такой понятный рассказ. Всех благ вам.

Исследуйте Писания,ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную...(Иисус Христос ) Библия.Ев.Иоанна 5.39

Dziękuję. To było ciekawe.

Чудны дела Твои, Господи!🙏Я давно ждала эти познания! Благодарю Вас, Владыко!🙏Благодарю! 🙏Благодарю!🙏 Спаси Господи!🙏

Как всегда у владыки-разумно и доходчиво.и лаконично

Очень полезно, спасибо!

Храни Вас Господь, Владыко.

Я не верующий. Но это было познавательно. Спасибо большое вам !!

доступне викладення, дякую.

Благодарю от всей души! Господи, будь милостив и помоги принять правильное решение .

Спасибо вам что так разумно все понятно дай бог вам здоровья жосвижанья

Это очень важное видео. Благодарю вас.

Спасибо Вам! Давно задавалась этим вопросом, видимо, пришло время узнать.

Спасибо!

Слушаю митрополита Илариона-какой грамотный, тактичный интеллигентный человек! Какая огромная у него библиотека! Храни Господь м. Илариона!

Господи,спаси меня грешника.

Благодарю Батюшка🙏🙏🙏

Спаси Господи 🙏❤

Прекрасно,спокойно и очень понятно изложено! Благодарю,Владыко!

Отец Илларион, благодарю от души❤

Спасибо,Владыко! еще одну дыру невежества залатали!❤😁😁😁

Спасибо. Познавательно .

Спасибо, о. Иларион!

Спасибо Вам,Владыко,все доходчиво,вразумительно.Спаси Вас ,Господи!

благодарю за разъяснения! четко и по делу, всё как я люблю :-)

Спаси Господи, владыко !

Спасибо! 🙏 Познавательно!

Спасибо вам большое 🙏

Вы ищите то что объединяет нас а не то что розъединяет.ибо то что нас объединяет намного больше

Всегда интересовался про отличии. Спасибо.

Как хорошо и ясно вы всё объяснили, спаси вас Бог!

Спасибо большое за такое подробное обьяснение. Я хоть и православный человек, но подобных подробностей не знала.

спасибо очень интересно привет из ВОРОНЕЖА РОССИЯ

Благодарю за информацию.

Mitropolite Ilarione da vas blagoslovi Gospod i da vas čuva , i narod iz vaše mitropolije. Mnogodragocena meni je vaša knjiga ,,Hristos pobeditelj ada ,, iako neznam ruski pratim ovaj kanal i cenim vaš trud i kako otvarate vrata ka Hristu svima a najviše mladima .....oprostie iz Srbije

Спасибо 🙏

Благодарю!

Самая правдивая и праведная и истиная вера это христьянская православная и призываю люди дорогие примити эту веру пока непоздно пока наногах сами стоите,негубите душу отрекаясь от православия от Иисуса Христа

Мега крутое видео. Чётко и понятно. Спасибо отче.

Спасибо! Коротко, ясно.

Спасибо, Владыко.

Господи спаси и помилуй Твоею благодатью

Спасибо, батюшка!

Всех с праздником!

А как же критерии святости?Посмотрите на католических святых и православных , и увидите что у нас пропасть между нами.

Очень полезная информвция

Спасибо 🙏🙏🙏

Спасибо за просветительство!

спасибо интересно и просто

Спасибо большое!

Спасибо за предельно чёткий, конкретный и компетентный рассказ! А то слишком много развелось липовых знатоков-комментаторов на просторах Интернета.

Спасибо

Спасибо.

это интересно

Как это непогрешимый это же человек, непогрешимый был только Иисус Христос. Это гордость у католиков

Как все интересно Владыко

Благодарю Вас Владыко Илларион.

Спасибо! Всё чётко и понятно. Есть, конечно, и другие отличия, но эти, по-видимому, основные

Спаси вас господи!

Спасибо Батюшка, за понятный и краткий ответ.

спасибо за видео !

Я конечно не ведущая,но было очень интересно узнать напрямую!

Поздравляю!!!!! Интересненько и любопытненько!?!!!

С удовольствием всегда слушаю! Очень грамотно и понятно!!! Дай Бог здоровья!!!

Spasibo 🌷

Спасибо большое за видео!

Спасибо что с уважением🙏рассказали .

Очень интерессно спасибо

Спасибо батюшка. Вродебы все ясно.

Muy claro y sintético el comentario de S.E.R el Metropolita Hilarion. Me queda una duda: si la Iglesia Ortodoxa no posee una doctrina similar a la doctrina católica del purgatorio, ¿como explica sus súplicas e intercesiones por los fieles difuntos? La tan sentida y bonita "panikida". Muchas gracias! Un saludo muy afectuoso desde Argentina

Я атеист но посмотрел с интересом, в целом хорошо рассказано, единственный минус - приводится аргументация почему так верят православные(ссылки на фразы в библии) но нет ссылок почему католики считают иначе.

Хотелось бы ещё слышать и + католической церкви

Спасибо вам.Все четко и по делу)

А теперь двенадцать совпадений.

Вера вечна, вера славна - наша вера православна!

Спасибо, кратко и ясно

Самого главного нет: о правилах духовной жизни.

На вопрос «что есть православие?» Святитель Игнатий Брянчанинов отвечает следующим образом: «Православие есть истинное богопознание и богопочитание; православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; православие есть прославление Бога истинным познанием Его и поклонением Ему; православие есть прославление Богом человека, истинного служителя Божия, дарованием ему благодати Всесвятаго Духа. Дух есть слава христиан (Ин. 7, 39). Где нет Духа, там нет православия». Важно отметить, что определяя православие как поклонение Богу Духом и Истиною, свт. Игнатий слова «Дух» и «Истина» пишет с большой буквы, имея в виду Духа Святого и Сына Божия, Христа, самоипостасную Премудрость Божию и Слово Отца. Православное поклонение Богу возможно, таким образом, только через причастие Духу Святому и действенное познание в Нем Самого Христа. Чтобы подчеркнуть это, Святитель указывает, что православие - это не прославление Бога человеком, а, напротив, прославление человека Богом, дарование ему благодати Всесвятого Духа. «Дух есть слава христиан. Где нет Духа, там нет православия». Это значит, что принадлежность к православию, пребывание в нем - это не просто результат принятия определенного религиозного мировоззрения, не особый образ жизни, это вообще не плод человеческих усилий самих по себе, но божественное действие в людях, желающих и способных это действие усвоить. Более того, свт. Игнатий противопоставляет и строго разграничивает учения и идеи человеческие, как результат творческих и интеллектуальных способностей человека, и учение Святого Духа, как результат прямого Божественного откровения, просвещающего человеческие ум, волю, чувства, вводящего всего человека в жизнь вечную. Т.е. православие - это не просто одно из религиозных учений, пусть даже лучшее всех прочих, не просто один из многих путей к Богу, пусть даже самый короткий, но это путь единственный, все остальные пути ведут мимо цели. Разница между православием, с одной стороны, и инославием и другими религиями, с другой, не количественная, как между более хорошим и менее хорошим, а качественная, принципиальная - одно приобщает Богу, спасает, другое нет. «Нет православия, - говорит свт. Игнатий, - в учениях и умствованиях человеческих: в них господствует лжеименный разум - плод падения. Православие - учение Святаго Духа, данное Богом человекам во спасение. Где нет православия, там нет спасения». И далее Святитель цитирует древний Символ веры, известный как «Символ св. Афанасия Великого»: «Иже хощет спастися, прежде всех подобает ему держати кафолическую веру, ея же аще кто целы и непорочны не соблюдет, кроме всякого недоумения, во веки погибнет». Утверждение, что где нет православия, нет спасения и что вне хранения целостной и непорочной истины православия - вечная гибель, может показаться чрезмерно жестким. Однако, что бы нам не казалось, в этих словах выражена изначальная христианское учение, неизменно содержимое Преданием Церкви. Спасение человека, понимаемое в святоотеческой православной традиции как обожение, не может своим источником иметь самого человека, не только в его грехе, но и в его естественной праведности. Все естественное - тварно и ограничено и не имеет в себе вечности и блаженства. Потому спасение есть участие в вечной и всеблаженной жизни Самого Бога, а к Богу можно прийти не теми путями, которые измышляет сам человек, сколько бы по-человечески гениален он ни был, но только тем путем, который предлагает человеку Сам Бог. В свободной воле человека состоит принять этот путь и пойти им или же отвергнуть, заменив его собственной фантазией. Католицизм и протестантизм, вероучение которых свт. Игнатий оценивал именно как ересь, а сами эти сообщества признавал соответственно не церковными, а еретическими. Такая оценка отнюдь не была, как нередко сейчас представляют, каким-то особым частным мнением Святителя, напротив, здесь, как и, в целом, во всем своем как аскетическом, так и догматическом учении, он был выразителем Предания Церкви. Еще в 9 в., почти за два столетия до наступления окончательного официального разрыва с Римом, святитель Фотий Константинопольский утверждал, что те, кто исповедуют филиокве - исхождение Духа Святого не только от Отца, но и от Сына - искажают веру Церкви Христовой в Троицу настолько, что не могут и именоваться христианами, а усваивают себе это имя совершенно безосновательно.