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大修行人死後也要到陰曹地府聽候審判嗎? 陰間也有春夏秋冬四季嗎?
《幽冥問答錄》第二集
問:大修行人死後也要到陰曹地府聽候審判嗎?
答:陰曹地府所管轄的都是受業力支配的人,或者平凡庸俗沒有大善大惡的人,如果是大修行人的話,死後立即生佛國、生天界,不需經過陰曹地府,像這樣的人地府冥冊沒有名字,無從審判。或者生天稍緩,還要經過陰曹的人,陰間官吏一般起座迎接,他們的魂魄越走越高,像步上雲梯一樣,等到靠近庭內幾案時就到屋脊那麽高了。像這樣的人點名一到,就立即登天界,也無從拘提監禁的。
問:陰曹也有外國人嗎?如果有外國人,那怎麽通曉彼此的語言呢?如果沒有外國人,那麽外國人死後歸什麽地方審判呢?
答:我作陰曹判官正值庚子年,八國聯軍攻破北京之後,中外軍民死的非常多,陰曹曾看到少數的外國人到案。陰曹中也有能夠通達他們語言的。中國陰曹地府況且不止一處,那歐美各國也可推知另外有陰曹地府才合乎情理啊!
問:陰曹地府為什麽經常用陽世的人作陰間差役呢?
答:因為富貴的人,他們家宅常有眾多神靈守護,他們身邊供差遣的侍者又多是年輕力壯,陽氣旺盛,因此鬼使不能靠近他們的病床。比如部隊將領病死軍營之中,他的四周警衛森嚴,槍炮林立,軍營中士兵,又都是少年,陽氣旺盛如同蒸烤,鬼使不能夠靠近,就必須用生者的魂魄作差役拘捕他,才能夠到案。
問:被刀殺害和其他慘死的鬼魂,身首不全,他們的靈魂和平常病死的鬼有什麽差別嗎?
答:他們的靈魂身首是完整的,和普通的鬼沒有差別,只是臉面讓人感覺稍微模糊,並且受傷的部位帶有血跡,而且容貌悲傷淒慘,像是很痛苦的模樣。
問:鬼也有滅亡消失的時候嗎?
答:有。我所見過年代最久的鬼,大概遠至宋、元朝為止,至於唐代以前的鬼絕對沒有見過。可能是因為年代太過久遠,早就消失滅絕了;除非成佛,否則不能夠萬古長存啊!
問:人從年幼到年老容貌是逐漸變化的,鬼的容貌是否也逐年衰老呢?
答:鬼的容貌和他病死的時候一樣,好像不會因為年歲漸長而衰老。
問:陰間也有白晝黑夜和日月星辰嗎?
答:陰間也有白天晚上,和陽世間相同,只不過絕對看不到日月星辰,陰間的情形和四川的大霧和華北的沙塵暴天氣差不多,不像陽世這樣的明亮。還有每天早上8點以後到中午11點止,鬼畏懼陽氣彌漫灼熱,都躲藏到陰暗的地方,午後外出的才逐漸增多。
問:陰間也有春夏秋冬四季嗎?
答:有的。只是夏天沒有陽世間這樣的熱,冬天則比陽世間還要冷。
問:陰間是不是同樣有飲食呢?陽間人們所化的紙錢,陰間能夠受用嗎?
答:陰間也有飲食的,他們所食用的蔬菜也有很多種。陽間人們所化的紙錢,他們也可以用來購買物品。
問:陰間也是一日三餐嗎?
答:每吃一餐,可以飽很多天,並不一定要一日三餐。
問:在陰間同樣也有睡眠嗎?
答:也有床榻被褥之類的東西。但是並不曾見到有睡眠的情形,只是到處徘徊,閉目稍微休息一下,就等於是睡眠了,不同於陽間的人,每天必須要睡夠七、八個小時。
問:陰間也有街道商店門市嗎?
答:有的,只不過規模非常小,與人世間的小商店差不多。所販賣的東西大多是飲食雜貨之類,但沒有像人間那樣富麗堂皇的大公司和洋行。
問:陽世人們祭祀所供養的飲食,鬼神能不能夠受用呢?
答:可以的。但只不過是聞一聞它的氣味,不是真的把東西吃了。例如在夏天的時候,同樣的兩碗食物,一碗用來供鬼神,一碗沒有供鬼神,已經供過鬼神的,一定比沒有供過的要先腐壞,就是因為供過鬼神的那一碗的氣,已經被鬼神攝走了。
問:陰間的飲食和陽世的飲食,哪個味道比較好呢?
答:陰間的飲食恐怕是比不上陽世的。
問:陰間也有家庭眷屬親友嗎?
答:有的,但是不一定都是陽世原來的家庭成員,因為陰間也有婚娶和生育的事情。
問:鬼是以自己的墳墓作為居住休息的地方嗎?
答:是這樣的。
問:人在斷氣的時候,靈魂脫離肉體,這時有沒有痛苦呢?
答:人在死的時候,大多都有疾病,靈魂離開身體,就像是開門出了房子外面一樣,本來沒有什麽困難,回想以前在病床上的痛苦,反而現在感覺得到解脫。有的人因為牽掛自己的妻子兒女,或者是留戀自己生前的財產,心中執著不舍,氣息殘存不斷絕,靈魂因此不容易脫離身體,這個時候是最痛苦的了。如果一個人在生時,養成對世間一切看得淡泊,對於妻子兒女、錢財名利,沒有貪戀的心念,這樣的人,他的靈魂離開身體,就像是脫衣服一樣輕松,絲毫不用費力。
問:僧、道誦經禮懺,超度幽冥亡靈,對於亡人究竟有沒有利益呢?
答:僧、道誦經禮懺,對於亡人有沒有利益,斷然不能一概而論。打個比方說,這個人生前是個大善之人,死後立刻上生天界,他自然就不需要這種功德的協助了;如果這個人生前是個大惡之人,死後立刻墮入地獄,就不容易得到這種功德的利益了。
對於平庸普通的人,在生的時候沒有什麽大的善行,也沒有什麽大的惡行,能夠得到誦經超度,這時候幽冥界增加了光明,亡靈的罪業就能減輕,利益非常之大。另外,誦經的人修行功夫的高低,也有著很大的關系。如果誦經的人是一位高僧或者是孝子賢孫,誦經一卷,就能抵得上普通僧人的十倍;或者雖說是普通僧人,至誠恭敬地讀誦,同樣有相當大的利益。
如果是沒有品行的僧道,在誦經時,心不恭敬,意不專一,則所能得到的利益實在是很微小,或者說是毫無利益,但也不至於有什麽過錯。但誦經最好在亡人七七四十九日之內,如果過了這段時間,恐怕亡人早已經流轉到其他世界去了,所做的功德要經過多處轉移註記,亡者不能立即得到利益。
問:鬼的數量與人的數量比較,哪邊多哪邊少?一般人都害怕鬼,鬼怕不怕人呢?
答:陰間鬼的數量要比人的數量多得多,來來往往、靠著墻壁的,到處都是。人在道路中央行走,而鬼大多走在道路兩旁;人行走的是明處,鬼大多喜歡走暗處。人害怕鬼,鬼也害怕人。鬼要是見到人來了,也會趕緊避開。
如果是一位正人君子,鬼一定是非常的尊敬;鬼所欺負玩弄的,都是那些心術不正、時運衰弱的人。所以,我們從午後到晚上,不要走道路的兩邊或是陰暗的地方。晚上出門辦事,走路要慢一點,或者稍微發出點咳嗽聲響,讓他們聽到後避開,要不然的話,一不小心撞上了鬼,人的身體就會突然像受寒發抖一樣。這就是因為陰陽互相碰撞,自己和對方都會感覺到不舒適。
問:鬼的行走與在世的人行走有沒有不同呢?
答:鬼的足部模糊不清,就像走在煙霧當中一樣,行走起來速度非常快,不像人那樣遲緩。
問:鬼害怕雞鳴,這是什麽原因呢?
答:陽光即將到來,鬼會感覺不安,所以不得不躲避起來;這就像我們人害怕鍋爐間的熱氣一樣。但是,有操守德行的鬼是不會害怕雞鳴的。
問:先生您這樣的宿世根基,完全不同於平常的人,不知道來世是不是能免除輪回的果報呢?
答:想要超出六道輪回不是那樣容易的事情,即使是我,來生也不能夠免除。我曾經托同事幫我調查,據說,我的來生應該是投生在河南的南陽一帶。但是,數十年來人世間的事情已經變化了許多,也不知陰府中原來的批註有沒有更改。
問:幽冥的的官吏也有投生轉世的嗎?
答:有的,就像現在政府的公務員,他想另外換個比較好的工作,比普通的人當然要容易的多了。
問:鬼魂投胎,是母親受孕的時候就已經去了,還是等到生產出世的時候才去呢?
答:兩種情況都有。