สกลนครเป็นเมืองขอมแน่นอนจ้าเพราะพระธาตุเชิงชุมสร้างครอบปราสาทขอมเก่าจ้า ....คนสกลทราบดีจ้า...ผังเมืองใหญ่มากๆๆๆจ้า

ตอนผมยังบวชเป็นพระอยู่และไปจำพรรษาที่วัดดอยธรรมเจดีย์ตอนองค์หลวงปู่แบน ธนากโร ยังทรงธาตุขันธ์อยู่ มีอยู่หลายวาระที่องค์หลวงปู่ท่านเมตตาบอกแก่ญาติโยมที่มาทำบุญตอนเช้าๆว่า"อีกไม่นานหนองหานจะมีชื่อเสียงไปในระดับโลก" คำนี้ผมได้ยินองค์ท่านพูดถึงอยู่ 3 ครั้ง.

การศึกษาวิจัยรากเหง้าของสยามประเทศ ควรได้รับการสนับสนุนนงบประมาณจากรัฐบาลเป็นพิเศษจากงบประจำ เพราะก่อให้เกิด ซอร์ฟพาวเวอร์ของชาติไทย

ขอให้ทางศึกษาเพิ่มเติมตีพิมพ์เป็นหลักฐานไว้แล้วนำเรื่องราวมาเชื่อมโยงกัน และเป็นแหล่งเรียนรู้ใหม่ หลักฐานใหม่ๆ ให้กับการศึกษาไทยครับ❤ เป็นกำลังใจให้ครับ

ปัจจุบันไทยเรา เริ่มจริงจังกับประวัติศาสตร์มากขึ้น และใช้เทคโนฯ เข้ามาใช้ จึงรู้แบบระเอียดมากขึ้น นักโบราณคดีรุ่นเก่าๆ ควรเปลี่ยนความคิดแบบเก่าๆ ได้แล้ว และยอมรับหลักฐานทางเทคโนฯใหม่ๆ ผมขอขอบคุณเขมรที่กระตุ้นไทยให้ศึกษาประวัติศาสตร์ไทยให้ลึกขึ้น เลยรู้ว่าไทยคือขอมโบราณ นครวัดไทยคือผู้สร้าง เขมรไม่ใช่คนพื้นที่โบราณ เขมรเริ่มก่อตั้งประเทศมาเมื่อ 700-800ปีที่แล้ว เมืองระแวกคือการเริ่มต้นเขมร และ ถ้าไม่มีฝรั่งเศษ ลาวและเขมร จะไม่มีในแผนที่ปัจจุบัน

น่าสนใจและเป็นการเปิดหน้าประวัติศาสตร์ใหม่ของจ.สกลนครครับ สนับสนุนให้ภาครัฐเพิ่มงบประมาณในการสำรวจโดยเทคโนโลยีสมัยใหม่ ทั่วสกลนครครับ

มีความน่าเชื่อถือมากว่าสกลนครคือมหิธรปุระเหมือนท่านว่าเมื่อเทียบกับแหล่งโบราณคดีและหลักฐานทางประวัติศาสตร์

ไม่ใช่แต่ในตัวเมือง สกลนคร ยังพบปราสาทโบราณ กระจายอยู่ทั่วไปทั้งจังหวัด เมื่อสมัยก่อ มีการจับจองที่ทำกินถากถางป่าทำไร่นาขุดค้นพบ ของโบราณ ไหใส่กระดูกเยอะมาก ตามพื้นที่อำเภอรอบนอกสกลนคร

จารึกกะเบื้องจารที่คูบัวราชบุรี,หลวงปู่อำได้เก็บรวบรวมและอ่านจารึ มีใจความว่า,พระนางศิริงามตั๋วเทวีชาวไทละว้า(ตั๋ว)เป็นคำโบราน,กับน้องชายขอมงาเมือง(คำว่าขอมนี้มีมาแต่โบรานกรือคนเหนือเรียกพระนางจามเทวีที่มาจาก เมืองละโว้ว่าขอม,พระนางและน้องชายได้สร้างวงล้อธรรมจักรกับกวางหมอบ ที่พลิบพลีในสุวรรณภูมิๆนี้ ในสมัยพุทธกาลเรียกว่าเมืองทับไททอง,คำว่าไทคำนี้ก็มีอยู่ในถิ่นประเทศไทยนี้มานานแล้ว

อาจารย์ ไม่ไปดูจารึกพระธาตุพนมละ ว่าเมืองหนองหารมีมาก่อนพุทธกาลแล้ว และเจ้าเมือง ได้ไปร่วมสร้างพระธาตุพนม ที่เล่ามาอาจเป็นชนยุคหลังต่อมา ครับ❤❤

ส่วนตัวผมว่า.มหิธรปุระ.คือประโคนชัย...คำว่า.ลุ่ม.ๆๆดอน.ๆๆผม.ศิลปะรอบๆๆมีปราสาทและเมืองโบราณเป็นร้อย..ส่วนตัว.สกลคือ.เมืองฉโลกสกล.ที่สาบสูนครีบ

ฝากความคิดถึง ยกย่องชื่นชม ถึงท่าน ผอ. ดุสิต ด้วยครับ ผม เจริญ ปานพรมมา เคยปฏิบัติหน้าที่ร่วมงานกันที่เขาพนมรุ้งครับ

เมืองมหิธรปุระไม่ได้หายสาบสูญครับ แค่สกลนคร เป็นเมืองใหม่ สร้างทับเมืองเก่าคือเมืองมหิธรปุระ ก็เท่านั้นเองครับ

❤️👍👍ชมแล้วชมอีก ได้รับรู้ข้อมูลที่อยากจะรู้อย่างยิ่ง เพราะสงสัยว่าทำไมไม่มีข้อมูลขอมอีสานเหนือ เห็นแล้วคือเมืองสกลนคร เคยไปเรียนต่อที่จังหวัดสกลนคร จะเห็นหินแบบนี้เยอะข้างถนน และเคยเห็นสะพานหินค่ะ ถนนทางไปวิทยาลัยครูบ้านธาตุฯ และเคยขึ้นไปชมพระธาตุภูเภ็กด้วยค่ะ ไม่ได้ขึ้นสะดวกเหมือนที่เห็นปัจจุบัน เมื่อ33ปีที่แล้ว ดูหลายๆช่องมาสังเคราะห์และมาฟังคลิปนี้ ได้ข้อมูลแน่นมากเลย น่าจะไ้ด้เวลาเขียนประวัติศาสตร์หน้าใหม่เพิ่มเติมค่ะ ให้ลูกหลานชาวสยามชาวไทยเราปลาบปลื้มในบรรพบุรุษกว่าจะสร้างบ้านแปลงเมืองมาได้ยิ่งใหญ่ขนาดนี้่ค่ะ❤❤❤

ข้าราชการที่ไม่จงรักภัคดี แสดงว่ามีความคิด มีเรื่องไม่ลงรอยไม่โอนอ่อนผ่อนตาม สุริยวรมัม แต่ไม่ได้มีความคิดเป็นศัตรู จึงเป็นข้าราชการ ซึ่งต่อมาก็เป็นจริงคือมีความไม่สงบเกิดขึ้นในพระนคร จริงๆ เลยลำบากให้ชัยวรมัมที่6 ต้องไปจัดการไปเคลียร์ เมื่อเคลียร์แล้ว คนส่วนมากจึงเห็นชอบให้ขึ้นครองราชย์

สาธุๆบรรพบุรุษ ที่รักษาเมืองให้ลูกๆๆหลายๆได้เห็น

มีความเป็นได้สูงครับ เมื่อดูจากโครงของเมือง เป็นเมืองขนาดใหญ่ มีแหล่งนำ้ขนาดใหญ่คล้ายโตนเลสาป จริงๆศิลปะขอมมีกระจายทัั่วภาคอีสาน ในขอนแก่น สารคาม ร้อยเอ็ด กาฬสินธ์ สกลนคร ทางตอนใต้และตอนกลางทางฝั่งลาวก็มีเยอะ อาจรวมไปถึงทางตอนเหนือเช่นหลวงพระบางด้วย แปลกที่นักวิชาการในไทยให้ความสำคัญแต่อีสานใต้เป็นหลัก ในพงศวดารฝั่งลาว ตอนขุนลอเข้าตีเมืองซัว(เชียงทอง หลวงพระบาง)ได้ชัยชนะจากพวกขอมดำและได้แต่งกับธิดาทั้งเจ็ดของพวกขอมดำ แสดงว่าพวกไท-กะไดกับขอมดำได้ผสมหล่อหลอมรวมกันตั้งแต่ในอดีตแล้ว ตำนานท้าวศรีโครตตระบองก็กล่าวชัดเจนท้าวศรีโครตเป็นชาวพระตระบอง ผู้ปกครองเวียงจันทร์ยุคนั้นและธิดานางเขียวกรอมก็เป็นชาวขอมดำ ภายหลังพวกไท-กะได ขึ้นมามีอำนาจแทนพวกขอมดำ ก็แสดงให้ว่าคนพื้นเมืองดั้งเดิมในอีสานคือพวกขอมดำ ภายหลังพวกไท-กะไดอพยพเคลื่อนย้ายเข้ามาผสมผสานกลืนพวกท้องถิ่นเดิม และได้ขี้มมามีอำนาจการปกครองแทนพวกดั้งเดิมในที่สุด

ยอดเยี่ยมครับ สร้างองค์ความรู้เองจะได้พ้นระบอบ ยอร์ช เซดาสเสียที

รังโคนที่ว่าน่าจะเพี้ยนเป็นพังโคนรึป่าว

ขอบคุณๆ ข้อมูล

ความรู้สึกส่วนตัวผมว่าใช่ เพราะมันใหญ่มาก มีทั้งบนภูเขา ทั้งที่ราบ อีกอย่างถ้าสังเกตดีๆมีคนเขื่อสายกุย ,โซ่่ คนกวย ที่มีลักษณะ ภาษาคล้ายคนขอมอาศัยโดยรอบสกลนครเช่นนครพมม,มุกดาหาร แล่ะฝั่งสุวรรณเขต,คำม่วน คนเหล่านี้ดีไม่ดีอาศัยมาคู่กัสมัยโบร่ำโบราณโน่นแล้ว

มีความเป็นไปได้มากๆครับสอดคล้องกับประวัติบ้านตำนานเมืองของสกลนครที่เล่าว่า มีขุนขอมลูกของเจ้าเมืองอินทรปัฐนครอพยพครอบครัวและบ่าวไพร่มาสร้างเมืองใหม่ที่ ริมหนองหารหลวง มีเจ้าปกครองเรื่อยมา ต่อมาเกิดฝนแล้ง 7 ปี เจ้าผู้ครองนครจึงต้องพาราษฎรอพยพกลับเมืองอินทรปัฐนคร หนองหารจึงกลายเป็นเมืองร้างอยู่ระยะหนึ่ง เมื่อไปค้นข้อมูลดีๆพบว่าผังเมืองสี่เหลี่ยมผืนผ้าของสกลนครมีขนาดเท่ากันกับผังเมืองของนครวัดคือ 1.5 X 1.3 ตารางกิโลเมตร เท่ากันเปะๆ ช่างน่าตกใจมากเท่ากันตามที่ท่าน ผอ บอกเลยครับแถมยังมีสะพานขอมแห่งเดียวในประเทศไทยและมีเทวบรรพต พระธาตุภูเพ็กที่สุงที่สุดและใหญ่ที่สุดในประเทศอีกด้วย นี้ถ้าไม่เกิดฝนแล้งก่อน นครวัดคงถูกสร้างอยู่เมืองหนองหารหลวงเป็นแน่แท้

ยอดเยี่ยมมากเลยค่ะ

ขอบคุณสำหรับงานศึกษาดีๆครับ

มหัศจรรย์มาก ภูมิใจที่สุด

ขอแสดงความชื่นชมความนับถือครับ ในความเป็น นักโบราณคดีและนักปวศ ครับ ผอ.ดุสิตและทีมงานลุยผ่านเลนส์

เป็นข่าวดีมากค่ะ

ผมชอบข้อสันนิษฐานนี้มาก

สวัสดีครับ เป็นเรื่องน่ายินดี เป็นข้อมูลที่น่ารับฟัง อาจเป็นส่วนประกอบเชิงหลักฐานนำสูงการยืนยันการมีตัวตนของชาวขอมโบราณของภูมิภาคนี้ทั้งหมด น่ายินดียิ่งของความรู้ความสามารถความเก่งความฉลาดของคนบนพื้นภูมิภาคนี้ ความคิดที่ไม่ตรงกันเขาก็ไม่ทำลายล้างฆ่ากัน เพียงแต่จัดให้แยกกันอยู่ บ่งบอกการมีระดับจิตใจสูงของคนยุคโบราณ

แม่นแท้ครับผมเชื่อทุกอย่าง​ แล้วก็นี่คือคนไทยประเทศไทย

ขอให้สืบสวนสอบสวน และศึกษา​ต่อไปนะครับ ขอเป็น​กำลัง​ใจให้ครับ 🗣️✍️👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

ผา เสวย ลูก กระเบา อยู่ กาฬสินธ🎉🎉ตามไปครับ

ก็เหมือนกับกรุงศรีอยุธยา มีการแย่งชิงอำนาจ มีทั้งราชวงศ์อู่ทอง,สุพรรณภูมิ,สุโขทัย อาณาจักรนี้ก็มีหลายเมืองทั้งที่อยู่ใกล้และใกล ใครที่มีความเข้มแข็งมากก็ย่อมต้องอยากยึดอำนาจขยายอาณาเขตไม่แปลกเลย

ชนเผ่าไตยเขามาแถวอีสานเมื่อ3000-4000 ปีก่อน ต้องเอาโบราณสถานไปพิสูจน์ว่าอายุกี่พันปี แล้วเอาไปเทียบกับผาแต้มที่อุบล ถ้าผาแต้มมีอายุเก่ากว่า แสดงว่าแขกเข้ามาสร้างเมืองทับที่ของชนเผ่าไตย และต้องพิสูจน์ว่าเป็นแขกอินเดียหรือแขกทางอินโด หรือเป็นแขกผสมอินเดียอินโด แต่ฟังจากชื่อน่าจะเป็นแขกทางอินเดีย คงเนิ่มเข้ามาช่วงทวาร วดี ต้องเอาโครงกระดูกที่โบราณสถานบ้านโนนวัดไปพิสูจน์อัตลักษณ์ พิสูจน์ดีเอ็นเอได้ยิ่งดี ว่าเป็นนิโกรทางอินโด หรือ นิโกรทางอินเดีย ถ้าพิสูจน์ตัวนี้ได้ ทุกอย่างจะกระจ่าง ใครอยู่ก่อน ใครมาทีหลัง ใครผสมทับ แต่เราคาดว่า มอญมาทีหลัง เพราะคนเขาเรียกแถวนั้นว่า อินโดจีน

เมืองรังโคน พร่องเสียงกับคำว่า พังโคน หรืออำเภอพังโคนที่สกลนครในปัจจุบัน ซึ่งอยู่ติดกับหนองหาน

น่าคิดนะ เมืองมหิธรปุระ น่าจะใช่นะ เพราะ มี สถานที่ เยอะมากๆสกลนคร

เวรคืนให้หมด แล้วบูรณะขึ้นมา

อยากให้มีการศึกษากันแบบจริงๆจังๆ และขุดค้นให้มากกว่านี้ ตรงไหนน่าจะมีความเป็นไปได้ว่าจะเจอเมืองโบราณก็ให้เวนคืนที่ดินชั่วคราวแล้วให้ขุดเพื่อเป็นสมบัติของชาติ เราต้องเร่งมือแล้ว ไม่งั้นเขมรก็เคลมเราอยู่แบบนี้

ต่อด้วย หนองหานน้อย เลยนะครับ 🙏

แนว อโรคยาศาลา ที่อยู่อุดร ตามรายทาง เส้นทาง หนองหาน - อุดร เห็นเป็น ซากพังๆ มีบ้านคนข้างๆบ้าง กลางทุ่งนาบ้าง น่าจะเป็นอารยธรรมเดียวกันไหมครับ

เป็นข้อสันนิษฐานที่มีหลักฐาน ความสงสงสัยว่าเมืองของราชวงศ์มหิทรปุระ อยู่ที่ใด

กษิตินทรคาม ไม่น่าจะใช่ศรีสะเกษครับ เพราะถ้าตีความตามจารึกปลาสาทพระวิหาร ศรีสะเกษคือเมืองวิเภทะแล้วเปลี่ยนชื่อเป็นกุรุเกษตรในสมัยสุริยวรมันที่1

อ่านให้ชัดๆ ออกเสียงให้ถูกต้องสำเนียนให้ดี ให้ได้เหมือน มหิธรปุระ เขาอ่านว่า มัว(ม้ง) เห่ง ท่อ ลู่ ปัว ไร้ เขาไม่ได่อ่านว่า มะ หิ ทา รา ปุ ระ (รังโค ลังโค เขาต้องอ่านออกเสียง ชรัง โจร่ง = หลังเขา บนเขา ที่เขา บนภู) (เจงเวง ภาษาผมอ่านว่าจ๋างว่าง แปลพระเจ้าแผ่นดินผู้ปกครอง ,เจ้าผู้ครอง เจ้าผู้ขับครอง)

การสร้างอะไรก็เเล้วเเต่ ต้องสร้างจากสิ่งเล็กๆก่อนใหญ่เสมอ.ยกตัวอย่าง พีระมิด อียิปต์ มีพีระมิดเล็กๆสร้างมากมาย ก่อนที่จะมาสร้างอันใหญ่.ที่เราเห็น..

ยิ่งเจริญความจริงยิ่งปรากฏ

แสดงว่ากลุ่มขั้วอำนาจพรรคมหิธรปุระเป็นพรรคที่ใหญ่มาก มีอาณาเขตกว้างมาก จารึกก็บอกว่าเป็นพวกไทดำ ซึ่งก็น่าจะเป็นคนละกลุ่มกับขั้วอำนาจในประเทศกัมพูชา มันก็เหมือนกับรัฐบาลผสมในยุคนี้นั่นเอง ยังดีกันอยู่ก็จับมือกัน ไม่ลงรอยกันก็แยกไปรวมกับขั้วอำนาจอื่น (ลพบุรี (ทายาททวารวดี) + พิมาย + อีสานใต้ ไปรวมกับสุพรรณ กลายเป็นกรุงศรีอยุธยา) เมืองในภาคอีสานก็ตัดขาดจากกัมพูชาโบราณโดยสิ้นเชิง

สยัมกุกที่สลักบนกำแพง อาจจะมาจากบริเวณหนองหารหลวงหรือไม่ครับ

ผมว่าคนไทยนะครับอาจารย์สร้างทุกอย่าง​ เพราะแถวนี้คือลังกาทวีป​ มีหลายเมืองทำไมไม่คิดว่าชัยวรมันคือคนไทยทำไมต้องขอมครับอาจารย์อยากรู้​ อยากรู้ใครพาว่าชัยวรมันเป็นขอมนักประวัติศาสตร์ประเทศไหนที่จารึกไว้

ลุ่มๆดอนๆแปลว่า ที่ที่ยากลำบาก ไม่สะดวกสบาย ขาดแคลนทรัพยากรณ์ แห้งแล้ง อยู่อย่างยากลำบาก (อิสานใต้)

สะพานโบราณอาจใช้ข้ามมิติได้ สิ่งที่เรามองไม่เห็นมีพลังอำนาจ อาจมีอยุจริงมานับพันปี ตอนนี้กรมศิลป์ขุดบุรณะให้น้ำไหลผ่านได้ ต่อไปสกลนครก้อเจริญรุ่งเรืองอีกเหมือนเมื่อครั้งอดีต❤

กะรอกด่อนขาว ได้เห็นเมืองนิทานจริงๆแล้ว

ใช่ ถูก ต้องเรียกว่า "ขอม" ไม่ใช่เขมร อารยธรรมขอมมีจริงปรากฎให้เห็นโดยทั่วไป ไม่มีศิลปะเขมร

สักวันผมต้องเจอ.พระเจ้าชัยมันที่6ถึงต้องยึดโยนกนาคพันธุ สักวันต้องไปถามเจ้าหญิงประจิตรา

เมืองสมัยพุทธกาลแคว้นมคธที่มิใช่แขก

ที่ตำนานเล่าขาน ตั้งเเต่ปู่ย่าตายาย คือเรื่องจริง ที่เมืองหนองหารหล่ม หล่มเเปลว่า =ล้มสลาย หายจาก

ซากเต็ม ทั้งบนเขา ทั้งในที่ราบ นอกเมือง ในเมือง เอาจริงๆไม่รู้ตามทุ่งนาน่ัะซากใหม่ซากเก่า เยอะไปหมด

อยากอ่านสิ่งตีพิมพ์ ของอาจารย์ ครับ

บา้งก็ว่าที่ศรีศะเกษ ล้วนมีความเป้นไปได้ทั้งสิ้น

เราเคยไปเห็นสากของหินของเมืองโบราณที่บนภูเขา(ภูโน)จังหวัดกาฬสินธุ์ เราเดินสำรวจเองมีสากที่บงชี้ได้เลยว่าเป็นเมืองที่ใหญ่มากเพราะเดินสำรวจเป็นกิโล ยังไมหมดเลย ลักษณะของหินเป็นก้อนสี่เหลี่ยม และยังมีลิ้มศิลาแลง เรายังไม่ได้บอกหน่วยงานไหนเลย

แสดงว่าขอมนี้คือคนตะกูลไทลาวใช่ไหมครับไทดำก็คือลาวโช้ง

ในปี พ ศ แปด พระมหากัสสปะ และเจ้าเมืองแถบนั้น เช่น เมื องหนองหารหลวง และเจ้าเ มืองแถบนั่นได้ร่วมกันสร้างพระทาติพนม้พเพื่อบรรจุพระอุรังคทาติ ดังนั่นชุมชนแถบพระทาติพนม หนองหาร นครพนม สกลนคร และชุมชนแถบลุ่มนำ้ของเจรินมาตั่งแต่สมัยพุทมกาลแล้ว

ทั้งหมดที่พูดมา คือ สยามโบราณ โดยพบจารึกชิ้นสำคัญที่พุกาม เป็นภาษาสยามโบราณ ไม่ใช่ภาษาเขมรโบราณ ที่พวกนักบ้าๆ ทั้งหมดบอกเขมรโบราณ เพราะนักวิชาการเมียนมาร์ บอกเป็นคำไทยโบราณ ไม่ใช่ภาษาเขมร จารึกมีอายุเป็นพันปี เกิดก่อนสุโขทัย ก่อนนครวัด ก่อนพิมาย ก่อนพนมรุ้ง แล้วยังบอกว่า สยามโบราณ เคยยกทัพไปตี เมืองพุกาม เพราะฉะนั้น แถบอีสาน ที่มีปราสาท เป็นสมบัติของสยามโบราณ ทั้งหมด

เมื่อก่อนปกครองเป็นเมืองไม่ใหญ่มาก เพราะการเดินทางไม่สะดวก

มหิธรเป็นสายขอมโคตะมะแต่เจ้าของพื้นที่เดิมคือสุวรรณภูมิของพระกฤษณะซึ่งเป็นราชวงศ์พระร่วงหรือพระอวตาร....พระพุทธเจ้าเกิดก่อนพระไตรปิฎกมีพระบิดาอยู่ในแดนชวาทวีปหรือแดนใต้ตั้งแต่เพชรบุรีลงไปซึ่งเป็นที่อยู่ของเหล่ามนุษย์ในถิ่นโลกิย เรื่องที่อยู่ในพระไตรปิฎกถูกเขียนเล่าโดยอโศกมหาราชซึ่งเป็นหลานจันทรคุปต์ผู้นับถือเชนหรือกลุ่มชีเปลือย ผ่านการบอกเล่าของสามเณรลูกพี่ชายผู้เป็นหลานที่รอดชีวิตจากถูกอโศกทำร้าย นั้นคือพุทธอยู่ในกลิงคะที่อโศกไปตี....ปีที่อโศกมหาราชแผ่อิทธิพลเข้ามาทางภาคใต้หรือปักษใต้(ปักษาคือนก)นั้นดินแดนไทยใต้เหนือเขตอโศกเป็นดินแดนของพระกฤษณะหรือพระร่วงที่มีคนผิวดำอาศัยอยู่ ทำให้อโศกมหาราชต้องขยายดินแดนอ้อมลงไปทางเกาะใต้ไปทางฝั่งตะวันออกและขึ้นสู่ดินแดนแม่น้ำโขงแถวออกแก้ว ซึ่งเป็นดินแดนพลรามพี่ชายของกฤษณะ จะไปปะทะกับขอมอินทรปัสน์ซึ่งเป็นศิษย์ของพลราม พลรามเป็นวัชรญาณ....

ถ้าเจออะไรใหญ่ ๆแบบ พิมายก็คงดี

ไม่ว่าเราจะขุดค้นพบเจออารยธรรมใดก็คือคนไทยคนสยามนี่แหละ ประเทศสยามมีมานานแล้วหลายพันปี

ชัดมั้ย พระเจ้าชัยวรมันที่ 7 เป็นไทดำ😂🤣👍🏻🇹🇭

แสดงว่าขอม กระจายอำนาจมากเกินไปจนอำนาจส่วนกลางลดลง พอหัวเมืองเข้มแข็งขึ้นก็เริ่มมีการแข็งเมือง

ปราสาทหินพิมายก่อสร้างในช่วงศตวรรษที่ 16 แล้วมันจะสร้างทีหลังปราสาทนารายณ์เจงเวงได้ไงครับ ถ้าบอกว่าปราสาทนารายณ์สร้างในศตวรรษที่ 17

ชัดเจน สุริยะ และมหิธร ไม่ใช่เขมร

ข้อสันนิษฐานที่ ผอ.ดุสิต เสนอนี้น่าสนใจมาก ๆ ค่ะ รบกวนถามได้ไหมคะ อาจเป็นท่านใดก็ได้ค่ะที่กรุณาให้ความรู้ได้ ว่าในจารึกโบราณนั้นมีระบุชัดเจนเลยหรือคะว่ามหิธรปุระเป็นชาวไทดำ หรือว่าศึกษาเทียบเคียงอย่างไรคะ ? จริง ๆ เรื่องนี้สงสัยมาตลอดตั้งแต่ที่ได้อ่านเอกสารจากเว็บของสำนักศิลปากรที่ 8 เลยค่ะ ยังจำชื่อ ผอ. ไว้อยู่เลย อยากตามงานท่านอีกค่ะ แล้วก็เคยอ่านจากที่ไหนสักแห่งว่ามหิธรสืบสายจากพระเจ้าภววรมันที่ 1 (แห่งอาณาจักรเจนละ) เรื่องนี้เป็นความจริงไหมคะ ? และถ้าหากมหิธรปุระอยู่ที่หนองหารซึ่งก็น่าจะอนุมานได้ว่าเป็นพื้นที่เดียวกับกลุ่มสยามกุก ตามที่ อ.ศรีศักร เคยเสนอไว้ว่าสยามกุก น่าจะเป็นกลุ่มคนที่อยู่แถวสองฝั่งโขง บริเวณศรีโคตรบูรณ์ แบบนี้เราอาจมองได้ว่า สยามกุกส่วนหนึ่งอาจเป็นลูกหลานของผู้คนจากมหิธรปุระได้สินะคะ ? ขอโทษนะคะ คืออาจจับแพะชนแกะมากไป แต่พอพยายามคิดตามแล้วมันก็ทำให้คิดไปได้ว่า เอะ อย่างนี้ก็เชื่อมโยงได้แบบนี้น่ะสิ ทำนองนี้น่ะค่ะ ไม่รู้พอจะเป็นไปได้ไหมคะ

ทำไม ไม่มีใครพบ จารึกชื่อเมือง ที่สกลนคร บ้างครับ จะได้ รับการเปิดเผย สักที

ต้องขอบคุณ เพื่อนบ้านชอบเครม

ลังโคน ก็โคราชไงครับ พิมาย มหิธรปุระอยู่พิมายครับ บ้านเกิดพระเจ้าชัยวรมันที่อยู่ที่ กษิตินทราคาม ที่บ้านยางโปร่งสะเดาครับ ที่ค้นพบ โกลเด้นบอย ครับ จากหลักฐาน

computer มาจาก คำว่า computare หมายถึง การคำนวณ น่าจะมาจากคำว่า...ขอมผิวไท....หมายถึง พวกคำนวนที่เป็นคนไท ...ผิว คือ พวก เป็นพวกที่เก่งการสร้างสรรศิลปการก่อสร้างมาตั้งแต่ดึกดำบรรพ์

เมืองหนองหาน

สนุกดีตามดูอยู่คะชื่อเมืองกับตำนานแปลกดีไม่รู้เลย

มหิธรปุระคือราชวงค์เชื้อสายไทดำเหรอเนี้ยพึ่งรู้เลยนะครับเนี้ย

ขอมโบราณแล้วยังมีขอมดำด้วย ขอมดำคือ?

😊😊😅😂❤❤❤

มหิ แปลว่า ดิน ธร แปลว่า น้ำ

สูบน้ำหนองหารหาเมืองโบราณ

หนองหาน อุดรหรือสกล ครับ

ใช้ วิทยาศาสตร์พิสูตร ครับท่าน อย่าดำไปเอง 😅😅😅

คำว่าขอม ไม่ใช่ชนชาติ แต่เป็นตำแหน่งที่ใช้เรียกในสมัยเสียมเรืองอำนาจ แต่เรามาใช้คำว่าขอมจนติดปาก (เสียม= สยาม = ไทยปัจจุบัน)

เเต่ก่อน ไม่รู้ มารู้อะไรยุคนี้ งงมั้ย

สรุป ขอมก็น่าจะเป็นบรรพบุรุษของคนอิสาน ไม่ใช่เขมร

เมืองบังบดก็ยังไม่มีใครสำรวจ

สวัสดีครับ ผมอยากทราบว่าคำว่า วรมัม กับ วรมัน ครับอาจารย์

มหิธรปุระน่าจะเป็น บุรีรัมย์มากกว่า

ถ้างั้นมหิธรปุระก็เป็นชาวไทดำสิครับ

ศึกษาทำไม สุดท้ายก็บอกว่าศิลปเขมร ให้เขมรมันศึกษาเอาเองจะสิ้นเปลืองจ่ายเงินให้เพื่อเขมรทำไม

สกลนครไม่มีความเชื่อมโยงเลย จะแค่คำว่าภูมิประเทศมาตัดสินคงไม่เหมาะ ถ้ามีหนองน้ำมีภูเขา ปราสาทเมืองต่ำคงเหมาะกว่าครับ สกลนครเป็นเมืองที่รับเอาศิลปะขอมไป ไม่ได้เป็นต้นเค้าวัฒธรรมเหมือนพิมาย พนมรุ้ง เมืองต่ำ พระเจ้าชัย6 ท่านเป็นเขมร หากสกลนครเป็นมหิธรปุระจริง ควรจะมีเชือสายลูกหลานหรือวัฒนธรรมเดิมอยู่บ้าง

เขมรโบราณ😂

ขอมคือบรรพษุรุษของสยามอย่างไม่ต้องสงสัย และขอมไม่ใช่เขมร

สกลฯไม่น่าจะใช่เพราะเขมรเดินทางมาโลกมนุษย์เป็นเผ่าพันธ์แรกของมนุษยชาติ มันต้องมีเมืองอยู่ในเขมรสิ🤫😆

มั่วป่าวครับ ผมว่าบุรีรัมย์ครับของจริง

ខ្មែរបានក៏សាងប្រទេសបានល្អដល់រិតខ្ពស់បំផុត មុនពេលដែលចក្រភពខ្មែររលំរលាយទៅ ។

เป็นพิมาย หรือบุรีรัมย์มากกว่า