رحم الله الشيخ المجلسي وجعل الله مثواه الجنه بحق محمد وال محمد عليهم السلام

اقراوا القران الكريم بتدبر ...كتاب انزلناه اليك مبارك ليتدبروا اياته ..صدق الله العظيم ..

بصراحة انا مجرد طالب علم اطلعت على مقتطفات من اجزاء من بحار الانوار انها كنز من العلوم عن ال البيت عليهم السلام وفيه تفاصيل وإجابات عن قضايا جوهرية مثل التوحيد والعدل والصفات الالهية وكنوز. من المعارف اذا وجدت فيه بعض الروايات غير منطقية فالقاعدة المعروفة تقول كل ماينافي العقل والقران فهو مكذوب

0:34تلميذ المجلسي(الميرزا عبدالله الافندي)

اعملوا فسيرا الله عملكم

موﻻنا ليس بالضرورة أن الرجل كان قاصداً تعيين تكليف الإمام بل ربما كان حادس أو متفرس أن الإمام يحكم بامضاء ما جاء فيه . وهذا اعتقاده هو وليس بالضرورة اعتقاد المجلسي أستاذه . وحتى كﻻم الميرزا الأفندي نفسه ﻻ يدل تلك الدﻻلة على أنه يقصد أن الإمام الحجة سيحكم بصحة كل ما فيه من الأخبار خبرا خبرا بل ربما لعله يقصد أن الإمام سيحكم بصحة ما فيه من أبواب أو كتب مثﻻ أو لعله يقصد أن الإمام سيحكم بصحة توجيه العﻻمة المجلسي وتﻻميذه لما فيه من أخبار وروايات يتنافى ظاهرها مع العقائد فتنبه ، وبحار الأنوار لم يطبع في زمان المجلسي المتوفى 1110 هجرية ﻻن الطباعة لم تكن متوفرة يومئذ إنما نسخ نسخا على نطاق واسع ولم يطبع إلا في زمان الدولة القاجارية ﻻن الطباعة لم تدخل إيران إلا في القرن التاسع عشر الميلادي زمن القاجاريين وكان بحار الأنوار من أوائل الكتب التي طبعت .

بسمه تعالى من خلال ماعرضه السيد الحيدري يمكن استنتاج مايلي اولا:- ان العلامه المجلسي يقطع بصحة كل ماورد في كتابه وكما بين السيد الحيدري عندما استعرض مقدمة الكتاب. ثانيا:- بين السيد الحيدري واستعرض مجموعة من اراء العلماء حول كتاب بحار الانواروحاولوا ايجاد التفسير لتعليل احتواء الكتاب على الغث والسمين من الروايات وكان من بينها راي السيد الخميني ان المجلسي اراد جمع كل التراث حفاظا عليه من الضياع ولم يكن همه ايراد ماهو صحيح منها فقط وهدا بالطبع يخالف راي المجلسي الدي ورد في اولا اعلاه ثالثا:- كلنا يعلم ان العقل الشيعي او الثقافه الشيعيه قد تبلورت على اساس هدا النوع من الكتب والمصادرحيث اخدت جل دينها من هده المصادر فادا كانت هده المصادر فيها من الغث والسمين وان الكثير من هده الروايات غير صحيحه بل تتعارض مع فكر اهل البيت عليهم السلام فان الكثير من هده الثقافه غير صحيحه بل غير منتجه للشخصيه المؤمنه المتوازنه المطمئنه القادره على مواجهة الامتحانات والبلاءات التي يتعرض لها الانسان في دار الدنيابحيث بالمحصله تكون لبنه قويه في مجتمع ايماني يسوده العدل والامان والازدهار وهدا في الحقيقه التي تدعو اليه كل الايات والسور القرانيه الشريفه رابعا:- انضروا الى حال الامه من الجهل والتخلف والعصبيه والطمع والفساد المالي والاداري وهدا كله ادى الى تمزق الامه وتحللها الى فرق متناحره تتقاتل وتكقر بعضها بعضا وهدا كله باسم الدين وانا اشهد ان الدين براء منه ولكن من طرق التعليم هده والتي انتجت لنا اناس فاسدين فاشلين واخيرا ادعو الاحرار والشرفاء الى الرجوع الى جادة الحق والصراط المستقيم وهو القران الكريم فان فيه الحل وكما قال احد الحكماء في وصفه فانه فيه دواء داءكم والله الهادي

سيدنا لايمكن ان تكون اول نسخة من البحار قد طبعت قبل 400 سنة لانه لم تكن هناك اي مطابع في ايران والعراق وتركيا والهند وغيرها من بلاد الشرق قبل 400 سنة

10:30باب النار(انتفاع الكافر بعمله الصالح)

هذا كلام التلميذ مو الأستاذ يا سيدنا أعني قوله : (( ويحكم الإمام بصحته من الأول إلى الآخر )) وأنتم تنقدون العلامة المجلسي

الحيدري قمة علمية شاخصة جمع من المعارف الكثير فكان مجتهدآ مفكرآ شرع بالمورث محققآ ناقدآ اعانه الله على الاصلاح الديني في واقع أسلامي مشوه

مفخرة الشيعة

النجات بكلام رسول الله اني تارك بيكم ماان تمسكتم بمحكم الكتاب والعتره لن تضلوا ابدا واذا تركتوهم يتركوكم وها انتم بضلال ولا مفر لكم من هولاء الكفره غير الكتاب والعتره

سيدنا لماذا كل هذا الزعيق والصياح

عمرها ما كانت الانوار داخل البحار لان البحار معروفه بالظلمات يعني الكتاب من عنوانه : بحار الظلمات فكيف ترجع لكتاب عنوانه عكس الطبيعه وذلك لكي يكشف الله كذبه وقع بالتسميه الخطأ لهذا الكتاب .

السيد الحيدري رغم احترامي له الا انه يقدم شبهات دسمة للنواصب ليخرجوا الشيعة بها.

لعد ايش بعت دينك بدنياك ودولارات محمد ابن زايد

سقطت يا كمال وكشف وجهك الحقيقي