جزاكم الله خيرا على اختياراتكم الطيبة في برنامجكم الطيب. شكرا لفضيلة الشيخ وللمذيع ولصاحب الضيافة.

شكرا لاستاذنا المفكر الحيسوني علي هذه المداخلة والشكر كذالك موصول للاساتذة المناقشين علي اثراء النقاش ولو براي مخالف وتلك هي الفهم الحقيقي للمسالة وتصب في اناء واحد

موضوع ذا ثقل وكاتب في المستوى وضيوف أصحاب وزن في الساحة الفكرية والدعوية

علماء كرام أفذاذ و كتب قيمة و مناقشات غاية في الرقي

أشكركم جزيل الشكر.. وأدعو الله تعالى أن تسمروا في مسيرتكم التثقيفية الوعوية

حقيقة برنامج اكثر من رائع وفقكم الله وتقبل منكم وكتب أجركم

حلقة مميزة وماتعة جزاكم الله خيرا

حلقة مميزة وروعة الاسمار والافكار بورك في جهودكم الطيبة

بارك الله فيكم

الشكر الجزيل للاساتذة الكرام على السمر الفكري الرائع والراقي .

بارك الله فيكم💐🌺

بارك الرحمان فيكم

طرح رائع.. العودة إلى المذاهب المتبعة بعد تجديدها أحسنت

اللهم. صل. على. محمد وال. محمد الطيبين الطاهريين لا. حول ولا. قوة إلى. بالله. العلي. العظيم

حلقة متميزة، بارك الله فيكم

حفظك الله دكتور هكذا هكذا وإلا فلا

وفقكم الله

❤❤❤

حصة مفيدة جدا شكرا لكم وجزاكم خيرا واجرا

كأن الجميع اتفقوا على التهجم على دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وعلى الرغم من حضور الأحمري إلا أنه لم يحاول الدفاع عنها .. فهل هو متفق معهم على أراءهم ؟

حلقة ريسونية ثريّة بالفوائد العلمية

هل الكتاب موجود بصيغة pdf فلم أجده برغم البحث.. ارجو أن يفيدنا أحدهم بوضع الرابط أو حتى تصويره مشكورا

Uomkin l khawl alla ana l madahib tochakil assab l issalam l moassir .lady la mafer minho .f kayf dalik w chokran

بُوركتَ جهودُكم، نتمنى منكم أن تُناقشوا كتبَ الأسلافِ الأعلام من العلماء وخاصة الكتب المرجعية في كل فن، مثلاً: كالموطأ والبخاري.. وكتاب سيبويه وكتب ابن تيمية وابن القيمِ وابن كثير ومقدمة ابن خلدون وغيرها من أمّات الكتبِ.

هناك منهج ثلاثي جميل ، يجمع الأمة ويقلل من الخلاف . ١ المسائل القديمة يرجع فيها للسلف . ٢ المسائل الحادثه يرجع فيها للعلماء الحاليين . ٣ عدم التعصب في حال الخلاف .

كيف تستقبل من قال أنه سيحتل موريطانيا

معظم الحضور ومعهم المدعو الريسوني يقولون الإسلام السعودي هل لنا ياريسوني صلاة غير صلاتكم أو صيام غير صيامك أو زكاة غير زكاتكم نحن نقوم باركان الاسلام على أكمل وجوه والحمدالله واحسبك انت مثلنا اذاكنت مثلنا فلماذا تجعل لنا اسلام غير اسلامك اما اذا ليس مثلنا فنسأل الله لك الهدايه وأما نعتك بالإسلام السعودي فهو مثل التكفير

فى عقد الاشعرى وفقه مالك وفى طريقه الجنيد السالك

بعض المتدخلين كانت لهم ردود غير موفقة ذلك أنهم تكلفوا مخالفة الشيخ وبالغوا في الانتقاد ظنا منهم أن الشيخ كان جاهلا بما قالوه..... أقترح نصف ساعة للدرس وربع ساعة للمتدخلين وربع ساعة للجواب. جزاكم الله خيرا. وبارك الله في جهودكم محمد الغزاوني الإدريسي كندا

الدقيقة 48

الجمود المذهبي وغلق باب الإجتهاد بالكلية مذموم كما أن فتح باب الإجتهاد على مصراعيه لكل من حفظ متناً أو متنين مذموم، والحق - إن شاء الله - التوسّط بين ذلك، وألا يجتهد إلا من تأهل للإجتهاد، وباب الإجتهاد مفتوح حتى قيام الساعة لا كما يروّج له غلاة المتمذهبة للأسف

الحلقة متميزة خصوصا أن الضيف هو متخصص وجدد في علم المقاصد ونحن نقرأ كل ما يكتبه نرجو لكم التوفيق والسداد؛ وعندي طلب أرجوا منكم أن تستضيف لنا الدكتور طارق السويدان رجل بأمة وعندهو الكثير من المؤلفات الرائدة

حلقه مثيرة ، لم يعجبني أن تكون المداخلات نصف ساعه أو أكثر ورد الريسوني عليها يكون ١٠ دقايق ، واضح أنكم أغضبتم الشيخ لكنه كتم غيظه ، عموما يعطيكم العافية

الريسوني يقول الإسلام السعودي وهل عندنا اسلام غير اسلامك ياريسوني كيف هذا الكلام يخرج من رئيس اتحاد علماء المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله

حقي من أقنان و حلوف مملكة مراكش و بداية التاريخ محمد الخامس.

ربي خلق الدنيا وخلق المغرب ههههه

استمعت ل 12 دقيقة الأولى ولم استطع أن أكمل لتكرار حديث الدكتور حفظه الله لنفس المعلومة يلوكها ويكررها لدرجة الملل.. كما أن الدكتور أسعده الله يتضح من حديثه التعصب للمغرب العربي ويريد أن يميزه ويصبغه بصبغة يريدها.. الجميل أن أهل المغرب فكرهم أوسع وأجمل من أن يحده إطار الدكتور الريسوني حفظه الله.. الضيف في هذه الحلقة مميز.. ولكن كتابه وفكرته وحديثه أقل من المتوقع منه.

سمحو لي تعليقات بعض المتدخلين كان فيها شيء من التكبر و التعالي على الشيخ. بالنسبة لي كانت تفتقد بعض اللياقة و شيء من الاحترام

هذ ا المجلس يلخص العقلية التي أوصلت الإخوان المسلمين إلى المأزق الذي وصلوا إليهم

مسمى (الإسلام السعودي) كما يحب أن يسميه د.الريسوني فيه كثير من الظلم والإجحاف بل والتدليس، كما أن حصر السلفية في النموذج السعودي غير صحيح، فالسلفية التي يتصوّرها كثير من علماء الأشعرية بأنها مدرسة مارقة مُعادية للمذاهب، هذه صورة خاطئة. وهذا إما أن يكون جهلاً أو تدليساً، فالسلفية كما يقررها السلفيين هو إعتقاد مذهب أهل الحديث في العقيدة، أما في الفقه فالباب واسع، وهذا أقرب لفطرة كل مسلم من التقليد الأعمى والغلو في التمذهب الذي عطَّل عجلة الحضارة الإسلامية لقرون سُمِّيَت فيما بعد بقرون الجمود المذهبي. وكإعتقاد فالعامة بطبيعتهم وفطرتهم يعتقدون عقيدة أهل الحديث، ووصفهم بالأشعرية يحتاج إلى معرفة من العامة بعقيدة الأشعري، والصحيح أن يقال أن مذهب الأشعري في العقيدة هو مذهب طائفة واسعة من علماء المغرب دون عامتهم. علماء المملكة لم يحاربوا المذاهب الفقهية، بل كثيرٌ منهم يقول بأقوال بعض الأئمة كمالك والشافعي ويخالف إمامه أحمد، ويتبع ما دلَّ عليه الدليل. بيئة المملكة العلمية أكثر تسامحاً مع المذاهب الفقهية من المغرب في حقيقة الأمر، إذ قد تجد من يشرح متن أبي شجاع أو مختصر القدوري في أحد جوامع الرياض أو جدة، الأمر الذي لم ولن تجده في المغرب. لا ننسى أن لكل قاعدة شواذ فكما أننا لا نتهم مذهب الأشعري بمحاباة السلطان والغلو في طاعته بمجرد أن خرج رويبضة اسمه علي جمعة يعتقد عقيدة الأشعري ويسلك طريق الصوفية في مصر على سبيل المثال. لأننا نعلم أنه لا يمثّل علماء الأشعرية الذين مع إختلافنا معهم إلا أننا ننصفهم. فكذلك لا تتهم السلفية بمجرد خروج امعة كذاب أشر يعتقد عقيدة أهل الحديث ويخالفها في سلوكه. هذا ينافي الإنصاف والعدل. لابد أن يكون النَفَسْ أهدأ في تناول مثل هذه الأمور وقراءة علماء الأشعرية لواقع الأمة اليوم بمزيد من الإنصاف، انظروا مدى سوء حال شعوب الدول التي ينتشر فيها علماء الأشعرية ومدى انتشار الجهل في الدين والجمود المذهبي بينهم، هذا ليس خطأ السلفيين يا كرام. أما كلامك عن أن علم الكلام ضرورة ألحَّت فيما بعد زمن القرون الثلاثة الأولى فهل ما زلنا بحاجة إلى هذا العلم أم أن زمانه قد أفل؟ لا أظن أن الجواب يخفى. والسلام عليكم.

يظهر أن الدكتور وبعض المعلقين وجدها فرصة للطعن على السلفية وما يعرف الدعوة الوهابية بعض النظر عن ذلك ما كان على الواقع من سلبيات واخطاء مغمورة في بحار ايجابياته ..الكتاب اشبه ما يكون باجترار للواقع السياسي والفكري على الساحة.. العدل والإنصاف مطلوبان في كل حين ولا سيما من أمثالكم .

الريسوني راجع نفسك وقد شابت لحيتك عن بعض المحدثات والدعوات الغريبة التي تدعو لها منها التجديد لكل شيء وتفخيم امر المقاصد بجعلها الميزان للقبول والرد ربي يهديك ويفتح على قلبك

ومن ذكر حال اهل المغرب رضي الله عنهم ففي بعضهم وليس كلهم نزعة من جاهليه في التعصب لبعض الرسوم والرموز والاصل الاستمساك فقط ب الكتاب والسنة

المذهب السعودي من وجهة نظري هو القرأن و السنة و إن كان به بعض من أساء إليه من بعض علماء السعودية و الهجوم عليه بهذه الطريقة لا تصح ابدا

يا اخي الاسقاط على الغير و التشمت في غير محله مكروه وتصفية الحسابات غير موفقة وكلمة الإسلام السعودي غير موفقة علماء اجتهدوا في مذهبهم و لم يكونوا عابرين للقارات مثل غيرهم و تصدروا المشهد لعدم وجود غيرهم وانقطاع المغرب وعلماءهم وتغييبهم بعد الإستعمار و الحكومات العلمانية والإسلام السعودي على كلامك ايجابياته اكثر بكثير من سلبياته التي ترونها وشكراً

تجار الدين و مشعوذ السلف الربوي.

للأسف أحيانا يتم استضافة شخصيات مريبة كهذا الخائن لله و رسوله

بارك الله فيكم