حفظكم الله شخنا الفاضل علما غزيرا كم استفدت من علمكم من الجزائر

اسال الله ان يجعلك يا ابن ابراهيم من اصحاب الجنة

مشاء الله جزاکرالله کل خیر یا امام صلاح الدین بن ابراهیم اللهم اجعلنا من اصحاب الجنة

اللهم من أراد بابن إبراهيم سوءً فأشغله بنفسه

يا شيخ . انرت قلوبنا وفتحت بصيرتنا وارشدتنا لما ينفعنا . الله يجازيك خير ما تعلمنا

شكر الله لك امامنا صلاح الدين بن ابراهيم

الله يهدي علماء المسلمين للحق والصواب ..يدعمون نهج التفرقة والتحيز والشقاق بدل ان يسعو لوحدة الصف.. ووحدة الصف احوج ماينقص هذه الامة في هذا الزمن وهذه الفتن ..

تبارك الرحمن ذو الجلال والاكرام

اللهم صل على محمد وال محمد

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

سبحان الله وبحمده

بارك الله فيك و جزاك كل خير

بارك الله لك وبك

اللهم يثبتنا على هذا النور والحق بقوة الله

سبحان الله العظيم

BARAKA ALLAH FIKOUM WA JAZAKOUM KOUL KHEIR

barak allahou fik ya chikh ibn ibrahim

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته.

The best of the best I have never known cheikh like him allahouma arzoukhou more and more I would love to sit next to him and listen i will never get tired thank you our great cheikh

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (الزخرف 72) « لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ». قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِىَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ ». إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (ص 64)

بارك الله فيك ونفع بك المسلمين

بارك الله لك

كنت ادرك يا شيخ ان كتير من الناس لم يوافقهم ما انت عليه ويغظبهم حين تتكلم علي علماء السوء الذين اضلوا الامة شكرا يا صلاح الدين اسطع ولا تهاب احد والذي بعت محمد بالحق انت احد علماء السبع

👍👍👍👍👍👍

Baraka llaho fik ya ibn ibrahim inaka mahdi inchaallah

سؤال هل الشيخ لن يدرس في رمضان

دخول الجنة برحمة الله بينما الدرجات فيها بالعمل ياشيخ صلاح!!!

في القرآن = أصحاب النار + أصحاب الجنة في القرآن = أهل النار - ولا يوجد أهل الجنة في الحديث: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِى وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِى ، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهُ فِى صَدْرِى ثُمَّ أَطْبَقَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِى فَعَرَجَ بِى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ . قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ . قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِى مُحَمَّدٌ. فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ ، إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى ، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِىِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ . قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا آدَمُ . وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِى عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ،

اللهم من أراد بابن إبراهيم سوءً فأشغله بنفسه.