يادعدنان ابراهيم كم انت مبدع احبك في الله

خطبة جميلة وثريه بالمعلومات واعجبني تفرعك في راي المذاهب في الخروج على الحكام

خطبة ذهبية تغنيك عن قراءة عشرات الكتب

اتمنى واسال الله ان يصل الاستماع والمشاهده لهذا العالم الجليل اللى الملاين حتى ينتفع به وبعلمه الكثيرين اللهم زده من علمك وافتح عليه الفتوحات المباركه واسعدنا به اقدرك واحبك فى الله ياشيخنا الجليل

بارك الله فيك والله افدتنا في هذا الموضوع لتضع حد لتجار الدين وشيوخ السلاطين

اشهد الله على حبك يا شيخ / عرض رائع للاقوال والادلة / وليس كغيره ممن يلزمك برايه وكان ابواب الجنه بين يديه.

أُمة أدمنت استعبادها من قِبَل الحُكام الطواغيت 🖤🎩..

كلام عظيم، العقول العقيمة لابد ان تستمع

اللهم اللهم احفظ هذا الامام عدنان ابراهيم امين

من أجمل خطب الشيخ ، غيرت لي مفاهيم كثيرة بارك الله فيه وفي علمه

صم الآذان وإغلاق العقول واعتبار كل مايقوله الدكتور عدنان من المسلمات ليس بموقف علمي ولاشرعي وهو نفسه يقر هذا. ولذلك يجب الاستماع للكثيرين ممن انتقد فكر ومواقف الدكتور عدنان دون حرج حتى يتوازن الفكر ولاتضطرب الأهواء.

بارك الله بك وزادك علماً ونوراً وجعلك من عباده المخلصين.

بارك الله فيك شيخنا و نفعنا الله بعلمك حفظك الله ورعاك و سدد خطاك و اطال الله في عمرك 🌺🌺

بارك الله فيك يا دكتور عدنان والله يعطيك الصحة والعافية

اللهم بارك بشيخنا وانفعنا بعلمه اللهم آمين

ما شاء الله

بارك الله فيك ايها الدكتور الفاضل

عجيب رأي الشيخ احمد بن حنبل خصوصا قوله بالقطع على الخروج عن الحاكم الظالم بانه لايؤمن بالله ولا باليوم الاخر رأي مخيف وكنت مااظن انه قول ائمه السنه كلهم اكتشف الان ان احمد بن حنبل هو من انفرد وباقي الائمه خالفوا عجيب ليش كانوا يفهمونا فكره واحده فقط لشخص واحد على انها اجماع اهل السنه انا مصدومه!

ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعيذ به من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا .من يهدهِ الله فلا مضل له .ومن يضلل الله فلا هادي له. .بعد الشهادتين ..عباد الله اوصيكم ونفسي الخاطئة بتقوى الله العضيم ولزوم طاعته كما احذركم واحذر نفسي من عصيانه ومخالفة امره لقوله جل من قائل( (من عمل صالحا فانما لنفسه ومن اساء فعليها وماربك بضلامــاً للعبيد ))

مصر اضعف واجبن شعب شهده التاريخ ولا يزال

يا حبيبي يا دكتور عدنان ابراهيم فيلسوف الدهر❤❤

براكه لله فيكم على هاد البرنمج

الخلاصة : يرى الشافعي ومالك وأبي حنيفة الخروج المسلح على الحاكم. 57:36

0:55:40 هذا هو حديث حذيفه بن اليمان الذي يقصده الدكتور حديث طويل ثم قال : " فقلت يا رسول الله أيكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر فقال نعم قال قلت فما العصمة يا رسول الله قال السيف "

ياشيخنا ووفقك الله وونصرررك استمرواااا

وفقت دكتور 👍🌹👍

لو كان هناك امكانية لتغيير اسم الخطبة لسميتها أكذوبة الاجماع على تحريم الخروج على الحكام ... اللهم ارفع درجته و تقبل عمله وانشر علمه ليصل الى اكبر قدر من المسلمين امين

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها!»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَتَسأَلُونَ اللهَ الَّذِي لَكُمْ»[1]؛ متفق عليه.

❤❤❤❤❤❤

55:00 حديث حذيفة بن اليمان في الصحيحين واختلافه مع نفس الحديث في مسند أحمد عن قضية الخروج على الحاكم.

تلاوة رائعة

يا ليت يا دكتور لو تألف كتب عن موضوعات الخطب التي ألقيتها وتكون لغتها بسيطه وسهله حتى يستطيع فهمها جميع الناس وعشان توضح فيها وجهة نظرك في الموضوعات التي فهمها بعض الناس خطأ

فريد عصره ونسيج وحده ووحيد دهره.

6:30 لماا مئات العلماء لم يثورو و لم يخرجو على الحاكم ؟؟ الغزالي وابن تيمية وغيرهم 9:00 مواقف الامة مع الظلمة ؟؟ عن الخوارج و رايهم ؟؟ 14:00 قصة قطري بن الفجاءة 16:30 الاباضية ليسوا من الخوارج .. عن المعتزلة و شرط عدة اهل بدر وطريقهم في انكار المنكر .. 23:30 المرجئة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

41:00 ابن حزم ونسبته مذهب السيف و الخروج لجماعة من الصحابة والتابعين.

بعد مرور عشر سنوات على هذه الخطبة اتضح من هو على حق ومن هو على باطل

الله

جزاك الله خيرا

سيدنا عمر افهم بالدين مني ومنك وقال " أيها الناس من رأى منكم فيّ اعوجاجاً فليقومه ـ فقام له رجل وقال: والله لو رأينا فيك اعوجاجاً لقومناه بسيوفنا، فقال عمر: الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة من يقوم اعوجاج عمر بسيفه؟" لانه مو معقول الارض والدوله والشعب يملكها حاكم ظالم ومن بعده ابنه ومن بعد ابنه ابن ابنه ، كيف صار معنا نحن العرب ، حكامنا خونه سراقين جبنا ، ونضل ساكتين عنهم وانتبهو كلمه يقوم يعني يصحح او يقومه عن الكرسي

الرسول صلى الله عليه وسلم حدثنا أن الخلافة بعده ستكون راشدة وتدوم 30 سنة بعدها يأتي الملك العاض ثم الملك الجبري الذي يعيش حالياً أيامه الأخيرة ثم تأتي بعده خلافة على منهاج النبوة اي الإمام المهدي ثم سكت

سبحان الله ما كنت اعرفك كنت فين من زمان

لا تغيروا منكر بمنكر اكبر منه ولا تقل اذا كان الخارجين على النظام الظالم هم ظالمين فل يقتتلوا هذا غلط فااااااااادح لأنهم سيدمرون البلاد والعباد

47:22 اعتراف ابن حجر بان مذهب السيف كان مذهبا قديما السلف.

45:00 سبب عدم الرواية عن أبي حنيفة.

لو امكن خطبة الشيخ حين وصف سقراط بالبطل الأسطوري بعد البحث لعدة ايام لم أستطع تذكر عنوان الخطبة

شوف ليبيا أيام القذافي الناس كانت عايشة فى امن وامان دلوقتي كل ليبي يقتل ليبي وكل واحد فيهم يقول اللة اكبر شوف اليمن بعد عبدالله صالح واليمن خراب شوف سوريا قبل الثورة الوضع افضل من الان بكثير

الرجاء التأكد من الرابط

@armandow11 حلوة وهابي .. يا شين التفكير المريض .. و أنا أخوكـ .. كل واحد و رأيه .. و الله أنا بكيفي لو اللبس مو عاجبني أنت وش لكـ ؟؟؟؟ ترا مو أنا الي حطيته بس .. نرفزني الرد ..

@OXYGENHOO أحسبه الإمام الأوزاعي

44:30 هذا خطأ لأن ابو حنيفة كان صغيرا جدا في ثورة ابن الاشعث، لأنه ولد عام 80 هجرية والثورة كانت سنة 82 هجرية.

وهذا هو رابط الحديث w w w .islamweb. net/newlibrary/display_book.php?bk_no=6&ID=1061&idfrom=22158&idto=22369&bookid=6&startno=178

ليش نصبر ونحتسب لا منخرج مثل سوريا....وليبيا وبيكثر الهرج...والفتنة....والدم...والمخدرات...والجهل... ووووووووووو....

الشيخ عدنان ذكر خروج الامام علي بالسيف ,, ارجوا التوضيح وماذا كان يقصد حيث ان على كان هو الامام و الخليفه فماذا كان يقصد الدكتور

اي عقل يتقبل الخضوع للسلطان الجائر ،هذا منافي تماما للعقل و المنطق قبل السلف

موقعة صفين

كم ضحكت في بداية الخطبة! فقبل يوم فقط كنت أرد على فرد ضل يرسل في هاشتاق سوريا عن عدم جواز الخروج ومن هذا الكلام! تخيلوا!! في وقت الكثير من المجازر التي في سوريا والصور والأطفال وكل ذالك يأتي ويقول لا يجوز الخروج وأن الخطأ يقع على المشايخ الذين أيدوا الثورة فهم مخطئون مثل بشار !! تباً رددت عليه ..فجائني مناصر له وقال..أتقولين اذن أن الرسول غير عاقل؟ الرسول قال اطعهم ولو جلد ظهرك وأخذ مالك! وأنا أقول إن إثم كل متقاعس في هذا الظلم وكان تقاعسه بسبب هذه الأحكام المغلوطه فالإثم يقع على من غلطها وكممها

بس قال عليه السلام كمان لاترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

وشفنا كيف تمت سرقة الامة بشكل علني باثارة الفتن بين المسلمين والانشقاق الحاصل بينهم

الم يقل الشيخ أن ولي الفقيه يقيم مايقيمه الإمام؟ لعلك لم تنتبه أخي...نصر الله المظلومين في كل مكان.

الفتاوى كثيرة والحمد لله والنصوص حمالة اوجه و الخير كثير. .***

والدكتور عدنان نفسه بسنة ٢٠١٩ تقريبا اعترف ان هناك من يحيك للامة

من يقصد الدكتور بحديثه عن الشيخ الذي غيب واخفى احاديث الامام ابو حنيفه ؟ عند الدقيقه 45:25

الخروج على النظام السوري أو حتى اليبي غلط كبير وفادح والدليل انظر كيف كانت البلاد قبل الخروج وبعد الخروج على النظام

لا الاثني عشريه ايجوزون الخروج علي الجائر بس بالوجوب وبشروط لكن بالسياسه لا يشتهدون بدوله دينيه ولا يعترفون بدوله يعتبروه كله سلطه دينيويه ويقولون بعزل الدين عن السياسه والدوله حتي ضهور المخلص الموعود حسب عقيدتهم وحتي صلاة الجمعه غير واجبه الخميني اشتهد بولاية الفقيه منصب يشبه لحد كبير في الترتيب السني فجعل نفسه بمنصب وكيل الموعود بعقيدتهم وبهذا اعطي لنفسه صلاحيات ضخمه جدا جدا كما تعطى بالفكر السني بما يطلق عليه تسمية خليفه فلا خايفه عنده الاثني عشريه حتي ضهور الغائيب الذي يعتقدون انه علي قيد الحياة يخرج ليملئ الارض عدل يعني في الفكر اليهودي او الفكر المسيحي بمسألة الرجعه او الضهور او الخروج يعني هذه الفكره العالميه في الاديان الابراهيميه بالفكر ااسني يولد وهكذا لكن مسألة الخروج علي الحاكم ليست كلام الامر صعب جدا وخاصه ان كان من النوع الطاغيه ثم مسألة الخروج تختلف بهذا الزمان عن الماضي بحكم تطور انضمه الدوله والعلوم الحديثه وتطور السياسه وخريطة الامبراطوريات فليس كلام ثم الاعلام الذي هو بنفسه حاكم عالمي يعني متقدر تتكلم بأبسط الامور فيجعلوك مضحك للنكسات اين ماترحل ونهب وتذل وتهان والخايسات خايسات اصير مهزله الهن وان تقدم بك السن ولا تفهم بعد اكثر مادخل النكسات بمسن ولماذا يراقب لسبب تافه اتفه من ان يهتم له دول ومجتمعات فضل صافن بنصهم حاير كالشاة الثوله ليستهترو براسك فكيف تتكلم ضد او تخرج ضد انضمه واحزاب يعني الشغله ليست كلام حتي ان اردة ان تستنكر وتشجب او تدين احسب ابالك النكسات فيجعولك مهزله الهن ثم تحتقر نفسك وتراه كالزعطوط المعتوه فمترهم لان صعبه اضل مهزله للنكسات ضلم بدون سبب تتعب لو كنت من الفولاذ لان هنا ليس جوع او سجون او كتل او هروب او من تلك الامور لا الشغله يعني مثل واحد ويسون وراه هي خبل وهو ماشي بدربه ربما اخطأ ولم يأخذ حذر حين رحل الي ارض اللئماء وهو كبير السن ولم ينتبه لان كان لا يصل تفكيره ان الامور بلغت لتلك الدرجه من الخطوره والاستهتار براسه يحسب ان فقط الاستهتار حدث بأرض الحقراء لكن حدث ماحدث وهو يراهم ومن داخله يعتصر الم وقهر ويعرف ان هؤلاء مستهترين براسه كما استهترو في ارض الحقرأء وامهات العيوره بلاعات العير النكسات لعنة الله عليهن كيفن اتقول عدو لو قاتل نياجتهن وانا مجرد متعب الذل ايمردك ثم التقدم بالسن وليس لك حاجه بشيء سعيت حسبالك اصير محترم امرتب حالك حال اي واحد واذا بك ترجع متسول تكاد تتقيأ دم من شدة القهر ثم انك تعرف جيدا عقل النكسات لمسن او منكوب ايقشمروهن هذا ايريد نيجه تعالن اضحكن حتي ايروحن لنياجتهن اسويله شفت هذا الخبل شسوينه بي وانت التفله علينه وماعاجبك واعرف كيف النكسات ايفكرن اتجاه المسن خاصه اذا قالو لها جدو ايدور كساسه او لمنكوب منولي اذا سولهن هذا العطل ايريد نيجه فتصبح مثل الزعطوط وتصفن علي نفسك لتجد ان حضك الاغبر رماك بيد طفل يلهو فلا هو ذو عقل ولا انت مطلق الجناحين ثم كبار السن وااسياسه والخروح والاعتراض متلوگهم للشباب لان اذا نجحو ممكن تتغير حياتهم وان فشلو اما يموت ونجي بأعجوبه والعلم بالغيب عند الله كيف ايحسبه لا اقول كلمة شهيد الذي وجده القومجيه والاسلامين لعبه علي اساس هو متقاول ويه الله ويدري وهو حرام اذا دره ابنته بغرفته شسوي من تجلس وحده وان رحل يعيش شباب وبكل ماخصر شي اما كبير السن هؤلاء ليسو لهذا الزمن خلص اكسباير وانما يلتهون امراض وتعب السنين وذكريات قبيحه ويحذرون النكسات لان هذني الخايسات الجايفات لنعل ابوهن لابو الرباهن بكل سانتيم من الكره الارضيه وجدن عليها لا يحترمن شايب ولا يحترمن احد غير عير صاحبه وطفل من احشائه القذره وفلوس وحلوين او صديقته بس لان للي خلفته تحفر بطنه وتعلس امعائه وهي مسروره فدنيا فاشله نكسه شعوب وامم ومجتمعات مستهتره طيحان حض لعبان روح حتي بعد مالك واهس اتروح لمكان اثار شي تتمشه علي الشط او اتروح لبستان لصديق قديم كذا لان النكسات منتشره ومجرد شوفتهن اتخلي عندك كئابه نفسيه وحزن وألم ويصيبك الغثيان وألم الامعاء والتعب وتريد ان ترجع بسرعه اضم نفسك وان اضطررت ستكون عليك الدقيقه بسنه لكن شسوي نسأل الله الموت العاجل وننطمر تحت التراب لنأمن بعد منشوف وجه امهاتنه وتكون اكبر فرحه وحلم كل يوميه اتخيله ساعه كامله حتي اشويه احس بالراحه ان هناك الله هو القادر وحده ان يخلصنا ولا نري اي نكسات ابد

القرضاوي الجديد.. يكتم نصف حديث عوف إبن مالك "شرار أئمتكم.. قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة!" .. ثم يمجد "الثورة السلمية" محدثا مبتدعا... وخروج علي رضي الله عنه ما كان فرقة بل حاكم وخليفة... اختم كلامي بحديث عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ابطل به أراء الفرق والمذاهب والأئمة المضلين " ويلن للعرب من شر قد إقترب، أفلح من كف يده ". غفر الله لك ولجميع المسلمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياترى هل فهم الدكتور مصيبة الخروج على الحاكم بعد سوريا واليمن وليبيا

يازلمة والله انك طفل ومراهق سياسي ها انتم خرجتم على الحكام ماذا جنيتم الا ظلم أكثر واكبر

انا اعتبر احمد بن حنبل هو من رؤوس الظلمه ... وعلمائنا في السعودية يحاولون ان يخفون كل النصوص التي تدل على اجرام الرجل

اكره ان يرتل القرآن و من بعد تسمع موسيقى الإعلان يا من تقوم على اليوتيوب بالله عليك هلا فرقت بين القران و الموسيقى

للأسف عدنان ناقض كلامه وناصر طواغيت امثال ابن سلمان وعبد بوتين حاكم شيشان

عجيب امرك يا دكتور عدنان تتكلم بالخروج عن ولي الامر وكئن القتال سيكون بين الخارجين والنظام دون اَي ضرر للشعب وهو من سيدفع الثمن الباهظ للحرب من قتل ودمار وانهيار للبلاد

كلامك قد يكون صحيحا وقد يكون جانبه الصواب يادكتور ولكن هذه الثورات لم تكن ثورات شعوب على حكامها بل هي ثورات جون ماكين و برنارد ليفي وساركوزي وشيراك واوباما و حمد بن جاسم تلميذ كسنجر وسعود الفيصل و بندر بن سلطان فما رايك؟ والعبرة بالنتائج فما رايك بنتائج هذه الثورات ؟ غريب انت لا ترى حدا للقتل الا النفس بالنفس وتبيح القتل بالجملة بثورات ماكين وليفي !!! انت رجل مافون بعلمك متناقض في فهمك او ان هواك يغلب عليك واخيرا دلني على خروج على الحاكم اتى بخير على المسلمين منذ مقتل عثمان رصي الله عنه الذي عذرت قاتليه بانه كان عنده فساد اداري مالىء به بنوا امية .

مع كل احترامي وتقديري للشيخ لكن اخطء في حق الشيعه عندما قال يحرمون الخروج على الحاكم لان نحن اتباع الامام الحسين وهو اول من خرج ضد الحاكم الملعون يزيد لاننا لن نقبل بالظلم ولا نسمح لحاكم ان يظلمنا بل نحن نقول ان من يحرم الخروج على الحاكم هم السنة والدليل عدم خروج السنة في السعودية رغم ظلم ال سعود

هدا ما لا يعجبني في عدنان .... ياتيك بكل الفتاوى التي تبيح الخروج عن الحكام بالسيف ...ثم في الاخير يقول لكطنحن لا نرى بهدا وانما نرى بالخروج السلمي

لن أشاهد هذا الدرس بسبب الاعلانات

حسب علمي.. ان ايام الامام الحسين لم يكن هناك ما يسمى شيعة انما انتم من طلبتم من الامام الحسين رضي الله عنه ان يكون في حماكم في العراق و عندما غادر اليكم لم تستقبلوه خوفا من يزيد فقتل في كربلاء.. لذلك تلطمون انفسكم كل عام.. صدام لم يخرج عليه شيعة العراق بل كان مسيطر على البلاد حتى وقت الحرب و لكن القدرات العسكرية كانت اقوى للامريكان فهم من حاربه و ركنتم انتم مع الجانب الاقوى كعادتكم فخنتوه كما فعلتم سابقا مع الحسين رضي الله عنه..

خروج الشعب الايراني الشيعي على الطاغية الشاه وخروج الشعب العراقي الشيعي ضد المجرم صدام وخروج الشعب البحريني ضد ظلم ال خليفه معلومات الشيخ خاطئة لان الشيعه هم اول من ثار ضد الحاكم الظالم لانهم اتباع الامام الحسين لا يقبلوا بالظلم

وايه رايك في اللي عمله صلاح الدين لما قلب الفاطميين في مصر ؟ يا سيدي الفاضل بلاش تهجيص . وما تقولش الفاطميين دول مبتدعة لاني هقولك حسني خاين وعميل

اتق الله يا رجل ْ!! ممكن تقول له اخطاء و كبائر ، لكن ان تقول انه ظالم ؟!! هذا تجني و دخول في البواطن وتغافل عن الإيجابيات.

والله أخالفك رغم حبي الشديد لك لكن إبن عثيمين كان أدق منك خرجت العالم بشكل سلمي...ثم حملوا السكاكين والمسدسات...فالرشاشات...وووو لحتى صارت فتنة في سوريا إلى قيام الساعة