مهم جدا دراسه علم نفس السجون ودراسه سبل التأقلم .خاصه في ظروف العالم العربي

حديث اول من نوعه يفتح نقطة حوار لم تناقش من قبل كيف يعيش أو يتعايش الأسير مع الواقع الصعب ومادا أثرت فيه التجربه ..الضيف طرح وناقش الفكره بطريقه راقيه شكرا لكم

لا يمكنني ان اعبر عن شكري وتقديري لجميع العاملين فهذه القناة! مجهود ايام و مرات اسابيع في القنوات الاجنبية مع فهمي للغة الانجليزية لكن اسقاط شرحهم لواقعي و ثقافتي و ديني كان متعب جدا ! الان اصبحنا في مستوى اننا نحلل و نشرح لنفسنا. شكرا لكم

قال ابن تيميه ماذا يصنع أعدائي بي، أنا جنتي في قلبي، وبستاني في صدري، أين رحت فهي معي لا تفارقني، أنا حبسي خلوة،

حوار غني بالمعلومات وفادني شخصيا وغير فكرتي بالكثير من الجوانب برنامج موفق واتمنى لكم المزيد من التوفيق و النجاح

حلقة مميزة وموضوع رائع... قصة سيدنا يوسف عليه السلام لنا ‏فيها ‪أعظم عبرة لمن له رسالة ورؤية ومعنى... ولعلها هي الهمت إخواننا الأسرى في سجون الاحتلال... وهو ما جسده يحيى السنوار وغيره❤.. الإمام السرخسي ألف مجلدات في السجن الذي كان عبارة عن بئر.. المعنى لا يرتبط بالإيمان بمعناه الديني وإنما إيمان بقضية وفكرة. نيلسون مانديلا قضى 27 سنة في السجن دون أن يتخلى عن أمله في تحرير شعبه... شكرا لكم مرة أخرى. متابعكم من المغرب ❤

يجب على الشعوب العربية و الإسلامية و كل شعوب دول العالم الثالث ان يدرسوا علم النفس و ما يسمى ادب السجون و سيكولوجية السجان و الجلاد و سيكولوجية المجتمعات و النخب و دراسة نظريات الحكم و الغاية من الاستبداد و الطرق المتبعة كما وجب عليهم التدريب النفسي و الجسدي للدفاع عن النفس الى جانب تطوير المهارات و تصقيل الهوايات و التعلم و الدراسة دراسة جميع العلوم الفلك و الفيزياء و الطب و علوم الحياة والأرض،التكنولوجيا القانون الى الاقتصاد الى التاريخ الى السياسة و الدين بنهم لان هذه هي السبيل الوحيدة للنجاة من وضع كارثي مفروض عليهم يجب ان ننفذ امر الله أقرأ و نرجع عهد الانسان الموسوعة مثل اجدادنا العلماء يدرسون الكتب بعصامية دون جامعات يبحثون و ينشؤون تجارب دون مؤسسات هذا طبعا لمن تعذر عليه الولوج الى المؤسسات التعليمية لاي سبب من الاسباب

كنت دايما افكر فيهم كيف يتحملون 😢 و كان تفكيري و المي الاكبر للسجناء كيف احساسهم و قدرة تحملهم

حلقة قيمة وادارة الحوار والاسئلة رائعة , لكم جزيل الشكر

حوار رائع جدا. وكمية معلومات تثقيفية حول نفسية السجناء والسجانين.

الموضوع و المعالجة اكتر من رائع ، شكراً

ما شاء الله برنامج رائع نرجوا الإستمرار فيه ❤

لقاء جميل جداً وفيه معاني قويه

ماشاء الله حوار شيق وجميل في الصميم

حديث رائع. شكرً.

الموضوع روعه

بالتوفيق

جميلة الفكرة

It is a rich podcast, thanks.

بودكاست واعد

شكرا على الطرح الرائع. دمج استراتيجيات التأقلم مع قضيتنا، وقياسها بحياتنا اليومية حتى. مواضيع جدا شائقة بالنسة الي. رح احاول أقرأ الرواية المقترحة والله يستر! 😅

اتوقع جماعتنا عندهم متلازمة مستعبدهولم وراضي وفخور فيها 😂😂😂

كان مشايخنا يقولون لنا وسعوا مشاهدكم

للعلم الضيف ما عنده فكرة عن متلازمة ستكهولم وقاعد يخبص.. تحياتي

At 22:19, In the translation, he says “He is not a sea” , what does he mean?

توقعت عمقاً أكثر و مرجعية إسلامية أوضح. فرانكل عالعين والراس، لكنه لم يمكث سوى ٣ سنوات في الاعتقال، ولم يمارس عليه تعذيب منهجي يومي، كما أن نظريته وضعها وطبقها قبل الاعتقال في عيادته، ثم تبلورت بشكل أوضح في المعتقل بسبب قسوة الظروف وعموم البلوى. فرانكل أخذ أكثر من حجمه لأنه يهودي كان ضحية معتقلات النازية. دعونا لا ننسى هذا أبداً.

فيكتور فرانكل طبيب نفسى نمساوى اعتقل فى معسكرات الاعتقال النازى بسبب معارضته للنازية وليس لكونه يهودى ، نجا بسقوط النازية بعد قرابة ٣ سنوات فى الاعتقال ، وضع نظريته فى العلاج النفسى من واقع تجربته فى المعتقل ، وضمنها فى كتابه بعنوان (الإنسان يبحث عن المعنى) ، أورد فيه موقف عن أحد السجناء تحت وطأة الالم النفسى والجسدى فى المعتقل يستيقظ ليلا فى فراشه ويبكى ثم يعلو نحيبه فيشعر به سجين بجواره فيقوم ليواسيه ويربت على كتفه ، لاحظ فرانكل وهو الطبيب النفسى بعين المراقب المشارك هذا السلوك الانسانى وحاول تفسيره بعين المحلل النفسي لكنه احتار ، الذين يقولون إن الإنسان كائن مادى يسعى لتحقيق مصلحته الذاتية وزيادة سعادته أو لذته أو تقليل ألمه ويبنون تصورهم عن الإنسان ونفسيته على هذا الأساس يفشلون فى تفسير ذلك السلوك فالسجين المواسى لم يقدم لزميله لقمة ولا شربة ماء ولم يتحمل عنه ضربة أو قام بدلا عنه بعمل ما،بل انالموقف بالكامل كان صامتا لم ينطق فيه احد بكلمة واحدة ، فما الذي كان يدور فى ذهن هؤلاء السجناء !!

سبحان الله 6:30 عندما يمارس الشيعة الستوكهولم (=التقية) مع المعتدين عليهم يتهمونهم بالخباثة وانو هذا عيب وما يصير، مع انها اجراءات طبيعية يتخذها اي كائن حي فضلا عن العاقل الذي يريد الحفاظ على حياته او عرضه او ماله كما هو مذكور في كتبهم كشروط لوجوب التقية.