ياسلام ع الثقافة والاطلاع ايش يخلق من شخصيات ياحلاوة العلم
@azax0075 жыл бұрын
راجع مفهوم الاطار الفكري الذي تحدث عنه د.علي الوردي في كتابه خوارق اللاشعور مفيد جدا في هذا الموضوع
@abdullahal-tamimi39665 жыл бұрын
شكراً لك أستاذ طارق .. كل موضوع تتكلم عنه لازم بعدها أروح أبحث عنها نظراً لاهميتها وطرحها المميز من جانبك . ولا تحرمنا من جديد علمك أسعدك الله .
@totoro48852 жыл бұрын
ماشاء تبارك الله جزاك الله خير
@yousefalqousumi39203 жыл бұрын
الله يجزاك خير على طرحك الرائع شكرا لك
@Ali-ug8fh3 жыл бұрын
مبدع ياطويرق
@ahmedalhimoud5 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ طارق
@Snpts5 жыл бұрын
Ahmed Alabdulwahab وفيك بارك
@user-ry1vp6cm1t6 ай бұрын
شكرا سيد طارق الصورة الذهنية تطرح إشكالية العلاقة بين العقل والجسد واقتصار اللغة في كونها أداة وظيفة للتعبير عن العمليات العقلية المدركة من خلال الحواس هذه المقتضيات تجر بالضرورة إلى سؤال المعنى وهذا ما حدث في التيارات الفكرية والفرق والنحل والتأويلات التي تناولات الكتب المقدسة من الاختلافات الحقيقة نتيجة سؤال المعنى وقد تناول هذا المبحث من الزواية النفسية ابن سينا في كتاب الشفاء ضمن العملية الشاملة للفظ لذلك من الصعب كبح جماح الصورة الذهنية أو كما قال لايكوف هي الاستعارة التي نحيا بها.
@Malikalzharni5 жыл бұрын
عظظظيم أنت✨
@Snpts5 жыл бұрын
مالكك الححسني العفو هذا من تواضعك 🌹
@king-ew4ih5 жыл бұрын
nemper1
@Snpts5 жыл бұрын
صديق صديق من بعدك 🌹
@azax0075 жыл бұрын
مصداقا لكلامك بوجوب ان يكون الانسان له اطلاع على مجالات متعددة ولا يبقى حبيس مجال واحد شي ملحوظ بالنسبة لي الاخوة المطاوعة اصحاب التخصص الشرعي تجد فيهم الشدة والغلظة وضيق الافق بينما من كان تخصصه غير شرعي في الاساس ثم اتجه للعمل الدعوي تجد فيهم اللين والرقة وسعة الصدر
@Snpts5 жыл бұрын
احمد الشهري أهلا بالغالي، لعل صدرك يتسع لأن اختلف معك، فالغلظة ليس سببها التخصص العلمي بل تعود لأسباب بيلوجية وتربوية، ولو نظرت لسيد قطب( المتخصص في الأدب ) أو الظواهري( الطبيب ) او بن لادن ( المهندس ) وغيرهم كثير لزال عنك كلام الوردي (العام والغير دقيق) .. دائما استفيد منك يا أحمد وأثني عليك في مجالسي دون أن تعلم؛ وهذا حقك علي 🌹
@azax0075 жыл бұрын
@@Snpts استاذ طارق اشكرك على هذا الاطراء ، شهادة اعتز بها واعلقها وسام على صدري 😍 وانت كذلك يشهد الله استفدت كثيرا منك واثني عليك بالخير ادمنت صوتك ياخي 😅 يوميا لازم اسمع لك بالنسبة لعلي الوردي قرأت الكثير من كتبه وبعضها اشتريته من الخارج لانه ممنوع في السعودية لا شك اني لا اوافقه في كثير من طرحه واحمد الله ان بعض كتبه ممنوعه من البيع ولكن في المجمل يظل استاذ كبير في علم الاجتماع اذا نظرنا لانتاجه العلمي بعين النحلة تاخذ الجميل وتترك القبيح اخيرا المطاوعة اتفق معك لاشك ان ما قلته ليس قاعدة وهو رأي شخصي وليس رأي الوردي يجب على راجل الدين ان يكون لهم اطلاع اوسع على الادب وعلم النفس وعلم الاجتماع بلا شك سيكون داعية افضل تحياتي لك 💝
@azax0075 жыл бұрын
@@Snpts اعجبني في علي الوردي طريقته واسلوبه في الكتابة الحقيقة انه ساحر ببساطته ومقدرته على ايصال المعلومة بشكل سهل وبدون تعقيد هو يقول ان الكاتب يجب ان يكون كلامه مفهوم للعامي البسيط والعالم الكبير على حدا سواء ولو كان يعيبه تكرار المعلومة اكثر من مرة باكثر من صورة الشيء هذا مزعج ولكن لا خلاف فهذا طبع المدرسين لاني مدرس افهم لماذا يفعل هذا الشيء 😅 اخيرا الرجل علماني ومن اقطاب العلمانية في العراق فيجب اخذ هذا الشيء بعين الاعتبار قبل مطالعة كتبه في النهاية الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها فهو احق بها نقراء لكفار وملحدين فلا مانع للقراءة لمسلم شاطح حبتين 🤗
@asoo54743 жыл бұрын
الجواب البسيط والحَدّي عادة علامة على التعميم والمسطرة الواحدة، وهذا قصور لمن أدرك.
@user-eg3gw1tx9d5 жыл бұрын
شنو العقل الباطن
@Snpts5 жыл бұрын
محور الثقافة الجواب طويل جدا ، لكن اختصارا ؛ هي الإدراكات التي تحركك من الداخل.
@abdualharbi89213 жыл бұрын
طرح جميل، عندي نقطه مهمه جدا لنا كبد لاتعني مشقه معناها الأصل الاستقامة والظهور بمعنى الشمس في كبد السماء اي الوضوح ايضا غير ذالك ارجع لتفسيرها عند ٧٠٪ من الناقلين يوكدون ذالك، ولاكن نقطتي فقط تمعن بهذه الايه ( خلقنا الانسان في كبد ) تامل الكبد هنا على الخالق او المخلوق حينها سوف تصل لمعنى الكلمه
@Snpts3 жыл бұрын
تفسير ابن عباس والحسن البصري هو ما اختاره ونقلته لكم في المقطع، وهو النصب والمشقة، وهو عندي أصح الأقوال.
@SeniorMoe4 жыл бұрын
معظم الأفكار اليوم و التي يتم تداولها هي من افكار الأمس، و تكون الصورة الذهنية عبارة عن بذور لاشجار التيارات الحالية كما حدث في التيار الشيوعي و التيار العبثي.
@marwanalameh33213 жыл бұрын
السلام عليكم دكتور العلاج المعرفي السلوكي و البرمحة اللغوية العصبية يعتبرون ان الاحداث الخارجية من صور و اصوات و روائح هي معلومات؟ و لا تتحول لافكار و تعطي مشاعر زي ما اتعمد اتخيل صورة ذهنية او حديث ذاتي؟؟؟
@aljjeeran Жыл бұрын
انا عندي حالة نفسية من عمالة ،من اني من الخليج ،وانا ما يفكرون اني مرتاح ماديًا.