مابين الغزالي وديكارت، وحديث عن فكرة الشك.

Рет қаралды 15,751

4 жыл бұрын

Пікірлер: 24

@anaxagoreplaton1223 5 ай бұрын

اظن ليست مسألة السرقة ولكن انها الطبيعة البشرية عندما تتناغم حول التجربة الوجودية. انظروا الى تطابقهما مع التجربة الابراهيمية أيضا. كل تقديراتي أستاذ.

@smww 4 күн бұрын

كلام فرق معي

@DrAli-oe1vw 6 ай бұрын

الأمانة العلمية أن تذكر ان مصدر الكلام هو عثمان العكاك التونسي... فلا تذكر الفكرة على أنها لك.

@Ketabi_jalesi 3 ай бұрын

اي فكره؟ عشرات تكلموا في هذا الموضوع والمقارنه بين رحلة الغزالي وديكارت ماجاء هو بشي جديد ليذكر مصدرها

@DrAli-oe1vw 3 ай бұрын

@@Ketabi_jalesi لم تفهم تعليقي ...ركز

@user-ts6uj4qo5s 2 жыл бұрын

إثبات حقيقة الأعيان قال فيها الشاعر ولا يصح فى الأذهان شىء إذا احتاج النهار إلى دليل يعنى واحد يقولك اثبت ان الشمس طالعة

@amadouba3409 Жыл бұрын

الشك لا يؤنس مع اليقين إلا إذا كانت بينهما وهم ويقن

@AHMEDRBIE 2 ай бұрын

كلام عميق وسليم

@user-ts6uj4qo5s 2 жыл бұрын

وان هناك علاقة تماشي وترابط وتمازج بين الرؤيه والأعيان فى الخارج،فالاعيان لها حقيقة فى الخارج،وتماهى بين الرؤيه والأعيان فى الخارج

@abdelaziznaimi7652 15 күн бұрын

لا فرق بين الغزالي و بين ديكارط . و لذلك حرقت كتبه و فعل ما فعل به

@user-ts6uj4qo5s 2 жыл бұрын

ولهذا قسموه إلى شك منهجي وهو تعليق الحكم للوصول للحقيقة بعيداً عن المسالك الاعتقادية والشك الغير منهجي شك لمجرد الشك لا يوصلك الى حقيقة

@Maestrooo86276 6 күн бұрын

راك قلبتيهم الشريف. الشك غير المنهجي اي الشك المذهبي هو ك مطلق أي أن الفيلسوف يشك لمجرد الشك ويتخذه مذهبا اي جعل الشك غاية وهدفا ،يبدا به وينتهي به .اي انه تعليق للحكم وبالتالي فهو شك سلبي لا يوصل إلى الحقيقة ولا يبني المعرفة.

@salwa.merabti 6 ай бұрын

أبو حامد الغزالي انتقد العقل الذي يتجاوز حدوده ويتكلم في الميتافيزيقا لكن أبو حامد لم يتجاوز الميتافيزيقا بل انغمس في ميتافيزيقا جديدة وهي التصوف.

@youssefben7089 2 жыл бұрын

مشكور استاذي الدكتور بوعزة على هذه الإفادة القيمة

@zarouabdallah530 2 жыл бұрын

مع الأسف أخطأت في تناول الموضوع لأن ديكارت تكلم عن الأخلاق المؤقتة ومن بينها الدين ثم إن الشك الديكارتي ليس شكا فرديا بل شكا حضاريا في مجتمع عرف مراجعات للعلوم

@MolhamAlhussein 7 ай бұрын

ممكن تشاركني مرجعك في هذا الكلام لو سمحت؟

@errifdima1014 14 күн бұрын

هناك اصلا خطأ في المقارنة ، ما الغاية من الشك عند الغزالي و الشك عند ديكارت

@boubakernasri4290 6 ай бұрын

هناك يا سيدي بعض المعطيات غير الدقيقة المتعلقة بشك ديكارت ..،و أنا أحسب أنك فعلت ذلك تجنبا للاحراج الذي قد يواجهك و أنت تجلس لأشخاص ربما بعضهم لا يعجبهم ما قد تقول...

@salahbounegab312 22 күн бұрын

يا استاد العقل هو من اخترع الانترنات و انت تستعملها و تستعمل للنقاش العام بذلك العقل يتعدى التصورات كل التصورات أي بمعنى آخر العقل هو الحرية و ما إدراك من الحرية . أتمنى رأيك.

@khadidja2650 3 жыл бұрын

ممكن اسم الدكتور

@hasan_atef10 3 жыл бұрын

الدكتور الطيب بو عزة

@youssefben7089 2 жыл бұрын

الدكتور الاستاذ الطيب اسم على مسمى سيدي بوعزة طريقته في نقل المعلومة بسلاسة وانسيابية للمتلقي

@user-ts6uj4qo5s 2 жыл бұрын

وهذا الكلام اصل الكليات والمثل الافلاطونية التى نقدها ابن تيمية وابطلها وكاءن الأشياء ليست لها حقيقة فى عالم الشهادةوانما ظل لما فى عالم الغيب

@zarouabdallah530 2 жыл бұрын

السؤال هو ما هو رهان الشك عند الغزالي و رهان الشك عند ديكارت وظيفة العقل و أهمية العقل عند كل من الغزالي و ديكارت ان قراءة الغزالي ينبغي أن تتم من خلال المقارنة بين القديس اغسطين و الغزالي و ابن مينون في دليل الحائرين