كإنسان مسلم ومتبع لمذهب اهل البيت اتمنى ان تكون هناك مصداقية في نقل الحقيقة عن الشيعة كل انسان عليه ان يبحث عن الاخر من مصادر محايدة وليس من أناس متطرفين السلفية عبارة عن مجموعة من اكثر الناس حقدا على كل من يخالف معتقادتهم فهم لا يمثلون الاسلام ابدا ولكن للاسف اصبح لهم السطوه على عقول الناس في كل البلدان العربية

إلى كل مسلم ومسلمه ..اخوكم من جنوب العراق وشيعي ابن شيعي وابن شيعيه ..واقول لكم الحق اقسم بالله ..أولا .زوج عمتي سني ..واصدقائي سنه ..والمسؤل في العمل كمدير ..اسمه عثمان وانا اعمل تحت اوامره وصقة والله لايوجد لدينا اي اختلاف والله العظيم ..ولايجوز سب الصحابه ولا السيده عائشه ولا اي أحد ولايقبل به مراجعنا والله ثم والله وعندنا حرام بأمر من مشايخنا واليكم عنوان الفديوهات على اليوتيوب اسمه الشيخ الدكتور احمد الوائلي رحمه الله اكتبو وانظرو مايقوله انا عندي اثنين اولاد ومعلمتهم سنيه يتعلمون فقط عن الاسلام ..لامذهب فلان ولاغيره ومن قال خلاف ذالك فهو كذاب نحن امة واحده وخلص

ربي وفقنا لكي لا نحمل ثقافة الكراهية لاي انسان . وان اختلفنا معهم في العقيدة والراي. رب اجمع كلمة المسلمين سنة وشيعة على التقوى. ربي احفظ الموحدون في العالم

السلام عليكم انا شيعي وكثيرا مما يطرحه اهل السنة هوه خطا من كلام خان الامين ونعبد الحسين .اطلب من الاخوه ان يتابعوه قناة #ذو_الفقار_المغربي فيتضح لهم الكثير من الحقائق

وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ

معاويه كفر انصار الامام علي عليه السلام و زيادة عن ذلك ان لفظ الشيعه ذكر من ايام الرسول صل الله عليه و آله و سلم على انهم اصحاب الامام علي عليه السلام فما حصل في القرن الثالث ليس بجديد .

تشيع علماء السنة كالتيجاني وعصام العماد وغيرهم ماهو الا دليل ان التشيع هو المذهب الحق. ولذا الوهابية يمنعون اتباعهم قراءة كتب الشيعة مخافة ان يتشيعوا. فعندما تسأل وتتعمق وتجادل يقولون لك اسكت وربما تقتل اذا جادلت اكثر. فهم يريدون من اتباعهم ان يكونوا اصناما صم بكم عمي.

وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما". الحمدلله نحن من شيعة امير المؤمنين الامام علي عليه السلام

الصراع كان ديني و ليس سياسي ، منذ الأنقلاب السقيفي بقيادة ابو بكر و عمر لعنهم الله ... لذلك الفقة و السيرة التبيوية تختلف جذريا بين الشيعة ......الخ .

استاذ اسلام انا اشكر حضرتك على اسلوبك البحثي السليم وللتفتح الذهني الحقيقي لذلك انا ادعوك للبحث في واقعتين مهمتين ستعرف من خلالهما حقيقة مذهلة وهما ( رزية يوم الخميس ... و واقعة غدير خم )

الذي أسس للتشيع هو النبي نفسه بالاحاديث و الوصايا بهم .. قال النبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه .. وقال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى .. و قال يحبه الله و رسوله و قال فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني وقال فاطمة سيدة نساء اهل الجنة و قال الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة .. هل كل هذه الاحاديث و غيرها الكثير لا تصنع تشيع لاهل البيت .. الذين قال عنهم انهم اهل بيتي .. من المؤكد ان الرسول هو صانع التشيع بقصد و تخطيط و علم و دراية

إنتم مدينون للمذهب الشيعة لأنه حسب ما قاله ابن تيمية في المنهاج المجلد ٤ الصفحة ٢٨٨ کان النسائي شيعيا وهو صاحب أحد الصحاح الستة و ايضا كان الحاكم شيعيا حسب قوله و هو صاحب مستدرك الصحيحين 😀

صدقت يا رسول الله صلى الله عليك وسلم ( يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث ما لم تسمعوا انتم ولا اباؤكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم )

اخ إسلام لمعلوماتك الشيعة كانت موجودة في عهد رسول الله وبرزت بشكل واضح بعد استشهاد رسول الله

وطبعا الشيعة اتبعوا وورثوا اهل الحق وهم علي والحسين، بينما نحن اهل السنة اتبعنا اهل الباطل والبغي وهم معاوية ويزيد، ثم نقول اننا على حق 🤔

لا يوجد سنة وشيعة..يوجد إسلام فقط..أما الطوائف فهي خلاف سياسي

ما رايكم في باب ارضاع الكبير لسيده عائشه لماذا كانت ترضع الشاب الايفع وتامر بنات اخوها واخوتها بارضاع الرجال ارجو انت تشرح لنا هذا

احسنت عجبتني تحليلاتك

اكثر من رائع تحياتي

والله انك أفضل متكلم وباحث أحسنت اسلام

إسلام بحيري مفكر ومحلل منصف ، وهو شخص عرا المذهب السني ولهذا يكرهونه لانهم لايريدون الحقيقة بل يريدون ان يبقى العامة من الناس مغفلين .

احسنتم أستاذ بحيري اراك أكثر علما من أئمة المذاهب الأربعة رحمهم الله

استاد اسلام حياكم الله . عفوا تقريبا بدات تسمية الشيعة الذين شايعوا عليا ع بعد السقيفة مباشرة وعزل اهل بيت النبي محمد ص عن الخلافة . وهولاء وقفوا مع علي ع في ان النبي ص اوصى لعلي ع بالخلافة في واقعة الغدير . والله العالم . ونشكر اطروحات الاستاذ البحيري المنقح للتاريخ والمنقح للروايات الضعيفة التي تسيء للعقل والقران

انسان شريف لانهوا يحكي الحقيقة

اول شخص بدأ بوضع مذهب وقاموا الكثير من الشعوب بإتباعه هو ربهم الأعلى

كذبة الشورى كذبها الحكام على المسلمين للإنقلاب على حكم رسول الله بعد موته فلدنيا بشياطينها و نفوسها و جاهها و جمالها و لذاتها تدعو و أكثر الناس مجيب فليس من شورى في قبال النص القرأني و النبوي و عمر نفسه قد قال أن الطريقة التي اختاروا فيها أبا بكر قد كانت ( فلتة ) و زعم أن الله قد واقهم شرها بعقله القاصر و هو لا يعلم أننا إلى الان اخر الأمم بسبب هذه ( الفلتة ) فكيف لأمة دينها خير دين و نبيها ص خير نبي فتصبح على ما آل إليه وضعها الان متأخر في كلللللللللللل جوانب الحياة و حتى الأنساني و الديني منها أحصائيات العالم تقول أن مشاهدة الأباحية في العرب تفوق مشهادات كل الدول و غيرها و غيرها إسرائيل خنجر السم في العرب دمرتها دمار شامل الحروب في العرب اكثر من حروب العالم مجتمعة بسبب حكامنا و الذي هو ناتج من نص ديني أيضا ( الحاكم لا يجوز الخروج عليه و ان فجر و أن قهر و ان ضلم و إن لم يكن كفئا لها ) العرب اكثر أمة جاهلة العرب أكثر امة متأخرة العرب أكثر امة مدمرة علميا و ثقافيا و إنسانيا و و و . و لكن هل من عاقل يعرف ما هو السبب في كل ذلك و إن دينها لهو الدين الحق و إن قائدها و مؤسسها لهو خير قائد علم من لدن عليم خبير فهل هذا ما أراده الرسول محمد ص للأمة هل هذه قيادته لنا ؟؟؟ أين عقول العاقلين أين أولي الألباب ألم تقرأوا ما بين السطور بل هو عنواااااان الكتاب كله و لكن للأسف إنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور .

كمسلمين غير مسموح لنا إلا إتباع النبي محمد ابن عبد الله وذلك بأمر مباشر من الله

قال رسول الله... ياعلي انت وشيعتك خير البرية

القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أعظم منظومه أخلاقية ومجتمعية متكاملة وتعايش سلمي بين الشعوب وإقامة غير صحيح ومشبوه ومنكر لحقيقة غير صحيح ومشبوه ومنكر لحقيقة الاسلام العظيم أسرع الأديان انتشاراً في العالم وأوربا وامريكا والغرب المسيحي

سير في طريقك وفقك الله

يعجبني بحثك عن الحقيقه أستاذ إسلام لكن أتمنى أن تبحث أكثر عن نشأة الشيعه تحتاج للبحث أكثر عن ذلك .

التافه يتكلم في أمر العامة ! والله أنك لا تفقه في دين الله شيء اللهم أشغله في نفسه واجعل كيده في نحره

انا اقسمة بالله انه بيلمع الشيعة فكر ممسوخ مذبذب مسلم ولا كافر هو احقر واجبن من اظهارة لحقيقة معتقدة لانه راح ينحرق فكرياً ويعلم ان الإسلام يعطيه حصانه ظاهريه لينشر اكاذيبة على المسلمين

احلا حاجه لما بشوفك فيها لما شيخ محترم زي الدكتور عبد الله رشدي وهو بيمسح بيك البلاط بتاع الاستوديو انا نفسي في البرنامج بتاعك ده تستضيف أي شيخ منهم زي الشيخ وليد اسماعيل مثلا .ونشوف هتعمل معاه ايه وهو بينفضك في الاستوديو بتاعك ده .

الذي اسس مذهب الشعية هو من حاول ربط امامه علي واله بالدين

عذرا كلام غير متناسق ، كلام مشتت ، اي موضوع لابد من مقدمة الفكرة ثم الاتساع في الفكرة بخلاصة و التركيز في نفس السياق ثم الخاتمة ، مع كل احترامي لك .

طال غيابك يا عظيم

((وان من شيعيه لاابراهيم)) حضرتك لم تذكر هذه الايه هي ايضا" تعني الشيعه أن إحدى معاني الشيعه هم الاتباع وايضا الجماعه ، ومعني شيعيه علي يعني اتباع علي عليه السلام وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم الحق مع علي وعلي مع الحق.. يعني هذا ولايه الحق والحق مع علي ... ارجو ان تكون منصف الحق واضح وجلي وذالك عند مراجعتك لخطبة الغدير... ارجو عمل فديو عن خطبة الغدير التي تذكرها كل المذاهب أين أنت من هذا

شكرا لك ياسلام نورتنا . لعنة الله على من فرق بين المسلمين

من أكثر الأشياء ازعاجاً في الفيديوهات العربية هي الموسيقى التصويرية

انت رائع

الايات نزلت بعائشة وارضاع الكبير وحرب الجمل وحديث ابو بكر قال للنبي محمد ما بالك بهذه التي خانتك وفضحتني موجودة في صحيح البخاري ايها البكرية يا عباد الشاب الامرد

تفرق المسلمين مذاهب وشيعة امر منهى عنه بأيات واضحة ومباشرة في القرآن

كون المرأة زوجة لنبي أو رسول فذلك لا يعصمها من الجرائم و لا يزكيها و كون المرأ قد رأى الرسول ص ( صحابي ) فذلك لا يعصمه من الجرائم و لا يزكيهم و الأدلة كثيييييرة من القران و السنة و العقل و المنطق . فهذا ما كانت عليه زوجة لوطا ع و زوجة هودا ع و من المعلوم أنهما قد كانتا عدوا لأزواجهما النبيين اسيا ع عدوها زوجها فرعون و هي احدى سيدات نساء العالمين الأربعة ( فاطمة ع ، مريم ع ، هاجر زوجة إبراهيم ع ، أسيا بنت مزاحم ع زوجة فرعون ) فمن أين أتيتم بتزكية المرأة و عدم جواز القدح بها فقط لأنها زوجة النبي ؟؟؟ و قد ذكر القرأن الكريم المنافقين و المجرمين و الزناة و و و ممن عاصروا الرسول ص في كثيييير من أماكن من القرأن الكريم و أياته المباركات ( و من أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم ) فمن اين جئتم بنضرية ان من رأى النبي ولو لساعة فهو من العدول و منه يأخذ ديننا دين الله ؟؟؟ و الايات بلعشرات التي تدل على عكس كلامكم فمن قتل نفسا بغير نفسا او فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا و أنتم تترضون و تزكون عائشة و قد أفتعلت حربا راح ضحياها أكثر من مئة ألف بين شهيد و ثكلى و أرملة و يتيم تزكونها بدعوى أنها فتنه و هل يفتن المسلم فيحارب الإمام علي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟ ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب إليم ) ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) ) . فما حجتكم علينا بعد هذه الادلة الدامغة ؟؟؟!!! ( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ) . اللهم إني بلغت اللهم فاشهد .

الأستيعاب في معرفه الأصحاب ص1115 حدثنا خلف بن قاسم حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا أحمد بن محمد ابن الحجاج حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا حفص بن غياث حدثنا الثوري عن أبي قيس الأوّدي قال :أدركت الناس وهم ثلاث طبقات : أهل دين يحبون عليآ وأهل دنيا يحبون معاوية ، وخوارج .

اعلموا انكم تتبعون إله واحد لا يقبل الشرك به وقد يغفر دون هذا إلا الشرك لا يغفره

طبع الكلام ده يعجبش الجمعات الاسلامه المتحجر عقولهم و قلوبهم حسبنا الله ونعمه الوكيل فيهم

نحن اهل السنه وليس انتم نحن الذين نأخذ ديننا من رسول الله ص

الرسول العظيم قال لعلي هذا وشيعته في الجنه الشيعة زمن النبي الطاهر عمار بن ياسر وأباذر وحتى الزبير

احييك علي جهودك استمر

من فرقكم ام من نهاكم عن الفرقة ؟!

طيب قبل ما ابدأ اشوف الفيديو نحب نقول عايزين نقول ايه

هنالك فررررررررق افهموا يا عباد الله هنالك فرق بأن تعصي السنة و أن تعصي كتاب يزعم مألفه أنه يروي السنة افهمو فنحن لسنا في زمن الرسول فتكون السنة موحدة لا ريب فيها فمن يروي السنة ؟؟؟ نحن كشيعة لنا مصادر و أنتم كسنة لكل من طوائفكم ( مالكي شافعي حنبلي حنفي ) مصادر و لغيرنا من الطوائف الإسلامية مصادر أخرى فاختلف في رواية السنة ( و كل حزب بما لديهم فرحون ) فهل من مجيب يقنعني أين هي السنة الحقة ؟؟؟ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59 ) فلنرد هذا الأمر إلى الرسول ولنرى ماذا قال الرسول في هذا الشأن و الله لم أجد جوابا مقنعا منطقيا إلا ما قاله الرسول ص ( إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و عترتي أهل بيتي ) و الحديث صحيح من صحيح مسلم و عندنا أيضا صحيح فهو متفق عليه عل عكس حديث كتاب الله و سنتي فهو حتتتتتى عندكم غير موجود في أييي صحيح و أتحداكم ان تجدوه في صحيح و أصدمكم بهذا فشيوخكم قد اخفوا هذه الحقيقة عنكم ( لا تنسوا أتحدااااااكم و ابحثوا بلقضية و لسوف تصدمون ) و نحن كشيعة عندنا إثنى عشر معصوما من عترة رسول الله نص عليهم هو لا ناخذ الحديث من أي شخص كان و إني و الله لأرى هذا بعقلي و قلبي إنه و الله لعين الحق و الصواب فلا يمكن أن نأخذ ديننا من فلان و فلان ( مع حفض الألقاب ) فهكذا سيختلف الدين حتممما و سيكون لكل شخص و لكل مجموعة و لكل طائفة مرويات و مكذوبات و مصدوقات و موضوعات و إجتهادات و و و و الحق واحد فكيف يختلف به ؟؟؟؟؟؟؟؟ و هذا ما وجدته في مذهب آل بيت الرسول ص فكلهم واحد في رواياتهم عن رسول الله ص فنحن قد أخذنا عن الرسول ( عترتي ) و أنتم أخذتم عن الناس فأتمرنا نحن بأمر الله و رسوله و أتمرتم أنتم بأمر الناس من شتى أنحاء العالم و على مر العصور ( و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا ) صدق الله العلي العضيم .،

سيظهر الحق تباعا

كيف تقول إن الكلمة كانت مجرد وصف لنصرة علي في حربه مع معاوية ألم يكن خلاف علي مع معاوية خلافا فقهيا اصلا ؟ لو أن عليا لم يكن غير راضيا بسلوك معاوية لأقر له بولاية الشام وجنب نفسه الدخول في حرب معه.

اخطر عدوين للاسلام هما معاوية بن ابي سفيان والشيخ ابن تيمية

جهودك مميزة لكن هناك مغالطات في كلامك اولا الشيعة هم من ناصرو عليا في مواجهة السقيفة ورفضو بيهة ابي بكر وعمر ثانيا اقرب وصف للشيعة هو وان من شيعته لابراهيم

استاذ اسلام البحيري تحياتي لشخصك الكريم ذكرت في طيات حديثك انه لم يكن هنالك خلاف فقهي بين الامام علي عليه السلام وغيره من المخالفين له في الرأي وهذا خطأ كبير والدليل على ذلك ما حدث في عمليه انتقال الخلافه من الثاني الى الثالث فقد اوصى عمر ابن الخطاب ان الخلافه بعده في ست اشخاص هم الامام علي عليه السلام وعثمان وطلحه والزبير وسعد بن الوقاص وعبد الرحمان بن عوف وبعد محادثات بينهم قال عبدالرحمان بن عوف للامام علي عليه السلام مد يدك لابايعك على سنه الله ورسوله وسيره الشيخين ويقصد بهما ابو بكر وعمر فقال الامام علي عليه السلام بل تبايع على سنه الله ورسوله وجتهاد نفسي اي ان الامام علي عليه السلام رفض الخلافه برمتها لان ابن عوف اشترط عليه العمل بسيره الشيخين وهذا بسبب الاختلاف الفقهي بين الامام علي عليه السلام والشيخين. ثم ذهبت الخلافه لعثمان بن عفان عندما وافق على شرط عبد الرحمان بن عوف وهذا دليل بسيط جدا من ادله كثيره

الزيدية والاسماعلية ليس اثنى عشرية ،،، نعم هم شيعة اصطلاحاً

عجبت لك يازمن 😂😂😂 الاثني عشرية ظهر منها الزيدية ؟

شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!! لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر). وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522). وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران). وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم). وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149). هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج: 1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام. 2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون. 3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان. بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء. وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟ المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي). أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!! أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟ لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟! فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57). ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة. وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)). وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة! بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله. ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية). هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!! والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر). وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين،!!!-!

سعد بن أوس عن مصدع بن يحيى الأنصاري عن كان رسول الله يقبلها _عائشة ) وهو صائم ويمص لسانها. أبي داود 2038 . 23775. مسند احمد. 23769. عن علقمة وشريح بن أرطاة رجلان من النخع كانا عند عائشة , فقال أحدهما لصاحبه سلها عن القبلة للصائم , قال : ما كنت لأرفث عند أم المؤمنين . فقالت " كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم, وكان أملككم لإربه " . صحيح البخاري1792 . عن عائشة إن النبي كان ليقبل بعض أزواجه وهو صائم.صحيح البخاري1793 . عن عائشة قالت بينما أنا مع رسول الله في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال ما لك أنفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله يغتسلان من إناء واحد وهو صائم وكان يقبلها . البخاري 1794 . البخاري 1819 1843 مسلم مسلم 1851. عن عائشة أن النبي كان يقبلها وهو صائم . مسلم 1852 . عن عائشة كان رسول الله يقبلني وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه . مسلم 1853. عن عائشة قالت كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملككم لإربه . صحيح مسلم 1854 . عن عائشة قالت أن رسول الله كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه . مسلم 1855 . عن ابي سلمة أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين قالت أن رسول الله كان يقبلها وهو صائم . صحيح مسلم 1858. عن عائشة كان رسول الله يقبلني في رمضان وهو صائم . مسلم 1860 . عن علي بن الحسين عن أن النبي كان يقبل عائشة وهو صائم. مسلم 1861 . عن زياد بن علاقة عن عمرو سأل عائشة عن الرجل يقبل وهو صائم قالت قد كان رسول الله يقبل وهو صائم احمد 25018 وعن عائشة: انّ النبي كان يتكىء في حجري وأنا حائض... صحيح البخاري رقم 293. وعن عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من اناء واحد ونحن جنبان. صحيح البخاري رقم 6687 كتاب الفتن. عن عائشة: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا. سنن ابن ماجه رقم 608. أقول: سبحان الله من قلّة الحياء. وعنها: كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض... صحيح البخاي رقم 295. وعنها: انّ رسول الله كان يصلّي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة. صحيح البخاري رقم 376. وفي حديث: ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني، فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما! ‏عن‏كان رسول الله ‏ ‏كان ‏يقبلها وهو صائم ‏ ويمص لسانها ‏. 23775. مسند احمد. أبي داود 2038 ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏‏إن النبي كان ليقبل بعض أزواجه ‏ وهو صائم صحيح البخاري1793 ‏ عن عائشة قالت " أهوى إلي النبي ليقبلني فقلت إني صائمة , فقال وأنا صائم , فقبلني " فتح الباري بشرح صحيح البخاري روى أبو داود عن عائشة أن النبي كان يقبلها ويمص لسانها وهو صائم . ‏‏فتح الباري بشرح صحيح البخاري . ‏عن ‏عائشة قالت ‏بينما أنا مع رسول الله ‏ ‏في ‏الخميلة ‏إذ حضت ‏ ‏فانسللت ‏ ‏فأخذت ثياب حيضتي فقال ‏ما لك أنفست قلت نعم فدخلت معه في ‏الخميلة ‏وكانت هي ورسول الله ‏ ‏‏يغتسلان من إناء واحد وهو صائم وكان يقبلها . البخاري 1794 . ‏البخاري 1819 1843 مسلم مسلم 1851. عن ‏ ‏عائشة ‏أن النبي ‏ كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم . مسلم 1852 عن ‏ ‏عائشة كان رسول الله ‏ ‏يقبلني وهو صائم وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما ‏كان رسول الله ‏ ‏‏ ‏يملك ‏ ‏إربه . مسلم 1853‏ ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ قالت ‏كان رسول الله ‏‏ يقبل وهو صائم ‏ ‏ويباشر ‏وهو صائم أملككم لإربه ‏ صحيح مسلم 1854 ‏ ‏ عن ‏‏عائشة قالت أن رسول الله ‏ ‏‏‏(((‏ كان ‏ ‏يقبل وهو صائم وكان)))‏ أملككم ‏ ‏لإربه ‏ . مسلم 1855 ‏ عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏أخبره أن ‏عائشة أم المؤمنين قالت أن رسول الله ‏كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم . ‏ صحيح مسلم 1858 عن ‏ ‏عائشة‏‏ كان رسول الله ‏ ‏‏ يقبل في رمضان ‏ وهو صائم . مسلم 1860 ‏ ‏ ‏‏ عن ‏ ‏علي بن الحسين ‏ ‏عن ‏ ‏أن النبي‏ ‏ كان ‏ ‏يقبل عائشة وهو صائم . مسلم 1861 ‏ ‏ عن ‏ ‏عمرو ‏سألت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن الرجل يقبل وهو صائم قالت قد كان رسول الله ‏يقبل وهو صائم‏ احمد 25018 . جاء في عون المعبود شرح سنن أبي داود( يمص ) ‏: بفتح الميم ويجوز ضمه ‏( لسانها ) ‏: قال في المرقاة : قيل إن ابتلاع ريق الغير يفطر إجماعا. عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ كان رسول الله ‏‏ ‏يضع رأسه في حجري ‏(((‏وأنا حائض فيقرأ القرآن )))‏ ‏ . احمد 23261. ‏عن ‏منصور ابن صفية ‏ ‏أن ‏أمه ‏ ‏صفية بنت شيبة حدثته أن ‏عائشة حدثتها ‏أن رسول الله ‏كان ‏ ‏يتكئ في حجري ‏(((‏ وأنا حائض )))‏ ثم ‏(((‏ يقرأ القرآن )))‏ ‏ . احمد23717. عن ‏عائشة أم المؤمنين قالت ‏كان رسول الله تكئ علي ‏(((‏ وأنا حائض فيقرأ القرآن )))‏ . احمد23881.❤

اي اتباع لأخر نوع من الشرك سنُحاسب عليه

الله تعالى هوه من اسس التشيع حينما قال يا أيها الرسول بلغ مانزل إليك من ربك وان لم تفعل مابلغت رسالته والله يعصمك من الناس.. فجمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصحابه في غدير خم وقال الا تشاهدون ان الله ربكم قالو بلا قال الا تشاهدون اني مولاكم ومولا كل مؤمن ومؤمنه قالو بلا قال الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وآل من ولاه وعادي من عاداه فانزل الله اليوم اكملت لكم دينكم.. وكل من يوالي علي عليه السلام هوه شيعي. اطاع امر الله ورسوله

هذا منكر للسنة كافر

يا قوم بهت .. لماذا تخفون الديس لايك ؟ هل لأنكم فضحتم؟

هههههه ده اهبل والله هو يطعن في الاسلام كله والان اصبح يطعن في القرآن مباشرة

انتم هالكون بشرككم وتفرقكم

انت سامع بيوم القيامة

ارجعوا الى مفسري اهل السنة في تفسيرهم لاية ( إِنَّ الذين ءامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات أُوْلَئِك هُمْ خَيْرُ البرية) حتى تتبينوا الحقيقة ومن هو اول من اطلق كلمة شيعة على اتباع امير المؤمنين عليه السلام اتركوا التعصب

ومن ثم السؤال اي رب تعبدون ؟!

اسلام البحيري مصدق حالو أنو مثقف نيالك على الثقه الي عندك

اصلا الخلاف ظهر بعد موت رسول الله علي في طرف وابو بكر وعمر في طرف الثاني .. والدليل احراق بيت فاطمة ودفنها ليلا بدون حضور الصحابة ..!!! حسب طلب فاطمة عليها السلام .. واعتراف ابو بكر وفي البخاري بانه ندم على فتح بيت فاطمة .. والكل يعرف اصل حديث الغدير الذي سمعه اغلب الصحابة في اخر حجة الوداع .. واقر به عمر .. والحديث يطول ... انما اطلاق تسمية السنة جاءت لمجرد تجميل صورة مذهب الذي لا اصل له بالدين بل كلها غدر وخيانة للرسول وال بيت الرسول ...

مساء الخير قول السلام عليكم انت بوزي

اي هري وخلاص 🤣، واضح أنك لم تفتح كتاب شيعي في حياتك ولا تعرف عن أئمة أهل البيت ولا شيء

اتمنى تترك هالمجال لئن الدكتور الشيخ عبدالله رشدي انهاك من زمان الافضل تعطينا الوصفه اللي نزلت وزنك شنو 😂😂

لو ان الشيعه ليس في مذهبهم سوى ان ليس كل الصحابه عدول فهم افضل من السنه فاي مخبول يصدق ان نبي يضهر في قوم فيصبح كل من معه عدول بقدره قادر فهل لو ضهر نبي في القاهره ولا المنوفيه ولا دمياط سيصبح اهلها عدول

يضحني اسلوووبه هههه

باختصار كان التشيع سياسي وتحول لديني

تتكلم عن فيلسوف لا تجيد نطق اسمه ، فكيف إذا خضت في نظريته طرح سطحي وفقير كالعادة ...

مين يشهد للعروسه

احترم علماء وشيوخ وقادة اهل السنة لسبب واحد..انهم يقولون الحقيقة..ليس مثلنا نحن الشيعة نخرج الجيد ونظم السئ في السر

كذاب وهو يعرف ذلك 😂😂 من قتل الحسين هم اجداد الشيعة حاليا ويطالبون الثأر ومن أسس دين الشيعة عبد الله بن سبا اليهودي وعند الشيعة يقذفون عايشة رضي الله عنها زوجة النبي حسبي الله ونعم الوكيل

ميزانك هيكون ثقيل يا باشا ابقا قول ها ها مكنتش عارف!

شكاعد تمضرط انت

هههههه هذا السفيه البحيري أصبح ورقة محروقة من زمان يستحق جائزة نوبل في التدليس والكذب والجهل صاحب المقولة الشهيرة ربنا لم يكن يتخيل أولم يمكن ينتظر ههه اللهم لاتؤاخدنا بما فعلنا ويفعله السفهاء منا يارب

والله ما فهمت شئ قاعد تجيب شمال وىمين

انت عامل زي يونس شلبي في مدرسه المشاغبي

اتقي الله يا بحيري و ارجع عن الظلال اللي انت فيه

الولد هذا متوهم مسكين طيب يظن في نفسه أنه فلته من فلتات الزمن من كان من معارفه فلينصحه ويأخذ بيده وله أجر عظيم

اتفو عليكم

اشكر مصر لأنها انجبت وردة مثلك مع انه يوجد شوك مثل وليد اسماعيل و محمد صابر

حقيقة اسلام البخيري مطرود من جريدتي روز اليوسف و الصباح . مطرود حريدة الراي بالكويت . معلميه او شيوخه . اليهوديين ؛ صمويل مناريل ومساروف تطالبه وزارة العدل ب٢١٣٨١ دبنار كويتي هرب لكي لا يدفعها kzfaq.info/get/bejne/kM6ah693rt3SiJ8.html ساهد الرابط 🤘👈

بصراحه ...انتا دايما تقول اللي اعرفه وده كويس ...فيجب انك تتعلم الاول وده مش عيب...علشان نسمعك...لا واضح جهلك تماما.

انتي لا عاجبك السنة ..ولا الأئمة ولا الأزهر ..حتي القران عمال تعك فية ..طيب اية ..عندك دين جديد ..مفروض لو انتي مفكر إسلامي زي مبتدعي ..في حاجات تسبتها وتقول صح وعلي حق ..مش كلة هدم هدم ..وتجري عالشبهات والأحاديث الضعيفة وتقول دا الاسلام ..لا صحابة عاجبينك ولا رسول كلامة عاجبك ..انتي عايز اية بالظبط ..مالدكتور عبدللة رشدي لما ناظرك خلاك تبكي ووجهك جاب الوان ..وبين تدليسك لناس ..والازهري والجفري خلوك حلفت باطل كم مرة والناس كلها عرفتك كزاب ..الف وأربعمائة سنة . جهابزة العلم مرت فيها ..الدين منتظرك انتي تعدل علية ..سبحان اللة ..غير الشتيمة في الشيوخ والمزاهب ..يعني دا اسلوب شخص متدين ولا عارف حدود ربنا ..الناس حتسمع لكلامة. عليك من اللة ماتستحق ..عمرة الباطل مابنتصر علي الحق ...

هخههههه،،، جااااااهل

انا احب معاوية ويزيد

قلت علي احمد حمادة ،،،، جااااااهل ،،، كلامك كذب كذب وتدليسك علي الاماام احمد ياجاااااهل

انت مدلس حسبي الله ونعم الوكيل

انت عاوزنا نلحد والله انا عارف