الجفري من اكثر الشيوخ اتزاناً يلهمني حقيقا

انا شيعي وأقول لعن الله من طعن في عرض أم المؤمنين عائشة

والله صحيح اني شيعي وما اقبل ابد بواحد يسب امهات المؤمنين وما اقبل ايي واحد يسب اصحاب رسول الله عمر وابي بكر وعثمان رضي الله عنهم ❤ كلنا مسلمين وذا نسب صحابه رسول الله شلؤن باجر بيوم القيامه نريد شفاعته صل الله عليه واله وصحبه وسلم❤

تاج راسي انتة و علي نبقة واحد احنة و اخواننا السنة ربي يحفظ جميع المسلمين و المسلمات

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه الطيبين الطاهرين وارضي الله علي سادتنا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي

من العراق من النجف مدينةالعلم نحي الشيخ الفأظل تحياتي الك وكل اخوانه اهل السنه

كم نحن محتاجون للم الشمل فرقتنا الخلافات وانبتت بيننا العداوات وجعلتنا طوائف وجماعات اللهم اجمع الأمة على الحق والدين بارك الله فيك وزاد من امثالك ياجفري

الله يجازيك بكل خير ياشيخ علي الجفري لم يبقى في الامة مثلك الا القليل الله ينصرك ويايدك

إذا سمعت أحدا يسب عمر فقل له: أي عمر تقصد ? عمر بن علي بن أبي طالب أم عمر بن الحسن بن علي أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين أم عمر بن موسى الكاظم وإذا سمعت أحدهم يهتف: عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ? عائشة بنت جعفر الصادق أم عائشة بنت موسى الكاظم أم عائشة بنت علي الرضا وإذا سمعت شخصا يسب أبا بكر فاسأله : أي أبوبكر تقصد ? أبوبكر بن علي بن أبي طالب أم أبوبكر بن الحسن بن علي أم أبوبكر بن موسى الكاظم ثم اسأله لماذا سمى هؤلاء أبناءهم وبناتهم بهذه الأسماء أليس لأنهم يحترمون أصحابها الأصليين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبة في نفوس أولادهم وبناتهم .... لعنة الله على كل من يسب ال بيت رسول الله واصحابه امين.

من جنوب لبنان تحيه لك شيخنا العزيز ولعن الله كل من طعن في عرض الرسول

من وصيه النبي صلي الله عليه وسلم ما ان تركتوة لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي وعترة ال بيتي اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

من لم يكفر المشركين اوشك في كفرهم فقد كفر

لعن الله من سب الصحابة والتابعين والعلماء

علي الجفري احبة واني شيعي 💖

اللهم صل على محمد وآل محمد.

اذا تبي الله يهديك ان شاء الله، اقرأ هذا الدعاء بعد دعاء الاستفتاح او بعد تكبيرة الاحرام. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والارض، عالم الغيب والشهادة، انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم.

ليه ماتكلمت عن الموجود في كتاب المجلسي اللي يعتبر امام عصرهم وهو يقول بتحريف القران ؟

انا شيعي واعترف الرجل كلامه منطفي وعقلاني

اقسم بالله انا شيعي ومن العراق والنجف مدينة امير المؤمنين والله يلعن كل من سب او طعن بعرض الرسول انتم اخوتنا وانفسنا

عَليٌّ وَوَلَدَاه -عَليهِم أفْضَلُ السلام- والحادِثُ عَليهِم وغَضَبُنا فِيهِم، ولَم نَعْلَم أحَداً مِنهُم سَبَّ أحَداً مِنَ الصّحَابَة ولا لَعَنَهُ ولا شَتَمَه، لا فِي مُدّة حَيَاتِهِم، ولا بَعد وفَاتِهِم» ([1])، وفي هذا كفايةٌ للطّالب أن يقتدي بأمير المؤمنين وولدَيه والأئمّة من سَادات بني الحسَن والحُسين، فالتوّقف أسلَم من التهوّك في اللعنِ والشّتم، وكفَى بعليٍّ -صَلوات الله عليه- قُدوَة .

البعض يشخّص الموضوع ليضيق صدره عن الاختلاف ويفوّت على نفسه الحق. والبعض يستمع ويبحث عن المنهج ويتدارسه ومن ثم يستقر على ما يراه الحق. شنت بينهما

جزاك الله خير ونسال الله ان تكون امامنا وقدوتنا ويصلح بك الامه من التشصي والانقسام هذا شيعي وهذا سني فنحن كلنا مسلمون

كنت من المعجبين بهذا الشيطان بعد كلامه اشك في مذهبه سب الصحابه هتك عرض الرسول صلي الله عليه وسلم.. اعتقاداتهم بقتل اهل السنه امورهم الشركيه الكفار لايعملون بها الجفري خطر خطر خطر كبير

الجفري ليس مرجعاً أو عالماً من علماء هذه الأمة سواءً كفّر الشيعة أو لم يكفّرهم كلامه ليس له تأثير بل كلامه مهجور عند أهل السنة - ما هو موقف أهل السنة من الشيعة؟ - الجواب باختصار: هو أن الشيعة فرق وطوائف، وشيعة الأمس ليسوا كشيعة اليوم، ومن أعلن منهم الكفر فهو كافر. - لكن ماهي الأقوال أو الأفعال التي جعلت الشيعة كفاراً؟. الجواب: 1 تحريفهم للقرآن، عندهم كتاب للنوري الطبرسي يسمى: فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب. وأكثرهم يثبتوت تحريف القرآن من هذا الكتاب. 2- قولهم أن عائشة رضي الله عنها زانية، وهذا فيه تكذيب للقرآن ومن كذب القرآن كافر، وأجمع أهل السنة على أنه من رمى عائشة بالزنى فهو كافر 3 اعتقادهم بعصمة الأئمة وأنهم أفضل من الأنبياء وأنهم يعلمون الغيب ويعلمون ما كان وما سيكون ...الخ 4 شركهم بالله يستغيثون بعلي والحسين وفاطمة رضي الله عنهم أجمعين 5 سجودهم للقبور 6 اعتقادهم بالبداءة : وهو أن الله تعالى يفعل أمرا ثم يبدوا له أمرا آخر، وهذا فيه نسبة الخطىء لله. تعالى الله علوا كبيرا. وعندهم معتقدات أخرى ليست كفراً ولكن هي ضلال في ضلال، وما ذكرته فيه كفاية في كفرهم ومن كان هذا حاله من الشيعة أو من غيرهم فهو كافر ولا كرامة، وأكثر الشيعة في هذا الزمان كفار

(( اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِيِّ الْحَبِيب* الَّذِي أَنْزَلْتَ عَلَيْهِ قَوْلَكَ : {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيب} * صَلاةً تُشْرِقُ أَنْوَارُهَا فِي قُلُوبِنَا وَلاتَغِيب* وَتَجْعَلُنَا مِنْهُ فِي مَحَلِّ الْقُرْبِ مُتَمَتِّعِينَ مُتَنَعِّمِينَ بِجَمَالِ الْحَبِيب* فَاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً تُقَرِّبُنَا بِهَا إِلَيْكَ قُرْبَهُ إِذْ هُوَ عِنْدَكَ أَقْرَبُ قَرِيب* حَيْثُ خَاطَبْتَهُ بِقَوْلِكَ : {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب } فَكَانَ يَقُولُ : "وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاة" لأَنَّهَا مَحَلُّ مُنَاجَاةِ الْحَبِيب* صَلِّ رَبَّنَا عَلَيْهِ صَلاةً مَنْفُوحَةً بِأَطْيَبِ الطِّيب* عَاطِرَةً مِنْ رَوْضَتِهِ الشَّرِيفَة تَشْمَلُنَا بِهَا يَارَبَّنَا بِكَمَالاتِ التَّقْرِيب* آمِين يَاسَمِيعُ ياَقَرِيبُ يَامُجِيب* صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الفائزين منه بأوفى نصيب * ))

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا

بارك الله فيك ياشيخ اني مسلم شيعي وله اكلك اني مسلم فقط والله من سب عرض الرسول ص فهو كافر ومن سب الصحابه ليس منا ولا يوج احد كامل ولله الحمد انو اكو شيوخ يحبون الأسلام والمسلمين مثلك ولك السلام

من لايشهد ان محمد رسول الله فليس بمسلم لم تذكر هذا وانهم غيروا رسول الله ووضعوا ابن عمه مكانه ولم يأخذوا حديثا واحدا عن رسول الله

المسجد الاقصى المبارك الذي ورد ذكره في القرآن العظيم هو جنة المأوى عند سدرة المنتهى وفيه تحشر أنفس الناس بعد الموت

سبحان الله الشيعة يقولون عليه منافق والسنة يقولون عليه منافق هل جاء الشيخ الجفري بدين جديد ينفي الإسلام أم أنه كفر الطائفتين كلامه واضح كوضوح الشمس لله درك ياجفري أحسنت وأحسن الله إليك فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وجعلنا للكافرين جهنم حصيرا

انا شيعي وافتخر بهذا الرجل لأنه ينقل الحقيقه عن الشيعه ويختلف عن الباقين وياليت اخوتؤ السنه يعرفون لمن يسمعون ويتجنبو من اراد التفرقه بيننا ومن كفر الشيعه...تحياتي لكم☺

حسبي الله ونعمه الوكيل علا كل اليعمل طافيه انا شعي ومذهبي ما يسمحلي اغلط علا عراض الناس هذا مذهب المام علي عليه السلام مو افشر واغلط علا الناس الله اليحسب ستخفر الله واتوب اليك اللهم صلى على محمد وال محمد اللهم عجل لوليكه الفرج ونعل عدوهو يارب لان السلام تفككت

كل من يتكلم عن صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟بسوء كافر بإجماع مذاهب اربعه كافر بدون نقاش وﻻ جدال ؟

من سب ام المؤمنين هو كافر،اذا كلهم كفار

انا شيعي ومن الاثنى عشريه..لم ولن اجد اميرالمؤمنين علي ابن ابي طالب .يشتم ام المؤمنين او احد الصحابه.وانا من شيعته احذوا حذوه واترحم عليهم جميعا واعادي من يقول غير ذالك

العصر الفاطمي صدر فيه قوانين تمنع السب واللعن والشتم في حق رموز ومراجع المذاهب والأديان والمعتقدات واعتبار ذلك جريمه توجب العقوبه وتم تدريس المذاهب الأربعة والمذهب الاثني عشري في جامعة الأزهر الفاطمية وكان فقهاء تلك المذاهب يحضرون مجالس الخلفاء الفاطميين وتم صرف وقود إنارة مساجد المذاهب كافة وتم صرف الرواتب والأرزاق للامام والمؤذنين ولم يثبت أن هناك سخص تم إجباره على اعتناق أي مذهب بالقوه وكان الجميع يصوم ويؤذن للصلاه حسب معتقده ومذهبه وقد صدر مرسوم من الإمام المعز لدين الله الفاطمي وآخر من الإمام الحاكم باامر الله الفاطمي تؤكد على ضمان حقوق جميع المواطنين بدون تمييز

اللهم احشرنا في زمرت نبينا محمد صلى الله عليه و سلم و اصحابه ابو بكر الصديق و عمر الفاروق و عثمان ذو النورين و علي رضوان الله عليهم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🌷

نحن شيعه العراق لن نأتي بعرض النبي لانه نبينا لكننا لانتبع الى ولايه الفقيه

بارك الله بيك احسنت ربي يحفظك

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استغفر الله واتوب إليه يا أخي و الله ضيعونه علماء المسلمين جميعا كل شخص يحجيلك شي اللهم أعنا على ما ابتلينا به من فتن الدنيا يا ارحم الراحمين

يا جفري هدانا وهداك الله انت تقول لا اكفر الشيعه ولكن تكفر من سب عائشه رضي الله عنها والشيعه كلهم يسبون السيده عائشه وانت تعلم ذلك

merci cheikh

كافر من طعن فى عرض رسول الله واقول لعنه الله واخزاه وعذرا رسول الله لقلة حيلتى وضعف المسلمين فى زمانى هذا.اقولها والدمع يملؤ عينى عذرا خير خلق الله.وكافر من قال بتحريف القرآن وكافر من سب صحابة رسول الله فهم من نقل الينا الإسلام كما أنزل على رسول الله

هذه اخلاق الاسلام والسنه . الحمد لله على نعمه السنه

ياجفري الله يحميك ويبعد عنك كل شر ..ادعولي عن ظهر غيب يا اخواني المسلمييين

احسنت شيخنا بارك الله فيك

أعان الله رجاله على محاربة رؤس الفتنة الذين يعملون على كسر عصى المسلمين و تسييس المذاهب و خلق حروب طائفية كان الله معك يا سيدي يا سليل رسول الله يا حامل لراية السيد محمد و علي و الحسن و الحسين عليهم الصلاة والسلام

حفضك الله ياشيخنا

كلام وجيز وعقلاني...بارك الله بيه

عظم الله اجرك ياشيخ بارك الله فيك

"وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ " 9-105- وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ الله وضع النبي محمد والمؤمنين مع نفسه (عزوجل) يذكر القرآن اسم الله (عزوجل) مع اسم النبي محمد (صلى الله عليه واهل وسلم) والمؤمنين! الله معصوم ، يعلم كل شيء ، وكذلك النبي والمؤمنين. إذا لم يكن المؤمنون معصومين من الخطأ. القرآن يقول: 99-7 - فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ 99-8-وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ 16-61 -وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ يجب على جميع المسلمين اتباع الله (عزوجل) والنبي محمد (ص) والمؤمنين . لأنهم معصومون من الخطأ ، لا يمكنهم ارتكاب أصغر خطأ .. 9-105 - وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ. أفعال البشر ثلاثة أنواع: 1: أعمال مرئية. 2: أعمال سرية. 3: أعمال في القلب. سؤال: من هم المؤمنون الذين يرون أفعال المسلمين مثل الله ورسوله ...؟: 9-105 - وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ المؤمنون الذين يرون كل أعمال الناس هم أهل البيت الذين يحسدهم الجاهلون والنواصب. 54-4 أَمَ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتْاهُمُ اللهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آل إِبْرَاهِيمَ الكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكُاً عَظِيماً 33-33 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا... 6-16 أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ قال تعالى: 29-2 أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ 29-3 وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لتتبعن سنن الذين من قبلكم، شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم. قلنا: يا رسول الله, اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "من آمن بنا آمن بالله، ومن ردّ علينا ردّ على الله، ومن شكّ فينا شك في الله، ومن عَرَفنا عرف الله، ومن تولّى عنا تولى عن الله، ومن أطاعنا أطاع الله، ونحن الوسيلة إلى الله والوصلة إلى رضوان الله، ولنا العصمة والخلافة والهداية، وفينا النبوة والولاية والإمامة، ونحن معدن الحكمة وباب الرحمة وشجرة العصمة، ونحن كلمة التقوى والمثل الأعلى والحجة ا العظمىوالعروة الوثقى التي من تمسك بها نجا" 36-12 إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ 61-8 يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ "

في دينهم الولا ولبرا وعندهم على وفاطمه ارباب من الارباب ماذا نقول مسلمين لا والله

ياشيخ هم يكفروننا ويعتقدون تحريف القرآن الكريم ويقولون من قتل سنيا يدخل الجنة ويسبون أبو بكر الصديق وعمر وعثمان وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين وينكرون الإجماع على صحة البخاري ومسلم ومنكر الإجماع كافر بالإجماع نحن عندما نقول كافر يعرف نفسه إن كان كافراً أم لا

ينصرك الله يا شيخ

ظن الجاهلون من وصف محمد بخاتم النبيين أن لا نبي بعده ذكر الله في القرآن العظيم كلما قضى نبي قال الذين اتبعوه لن يبعث الله من بعده رسول أبدا

اي كتاب قرء هل قرا كتاب نعمة الله الجزئيري او كتاب فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الرباب هي كتب موجودة الشيعة

انا شيعي نجفي حيدري علوي احب اسمع واباوع بعض خطاباتك لان فيها العقل والانصاف والحب للانسانيه والانسان مهما كانت طائفته ومذهبه ،ومتاكد عندك رس علوي شيعي

ربنا يحفظك

وماذا عن الطعن بالقرآن الكريم بإجماع علماء الشيعة

الله هو نور والنور هو العلم الذي يزيل ظلمة الجهل تحدث الله عن العلم الذي آتاه النبيين فذكر الله وجعلنا لهم نور يمشون به بين الناس

الله ما اجمل الكلام من انسان طيب

حفظك الله سيدي

حادثة الإفك حدثت لأم المؤمنين ماريا عليها السلام، وتظافرت الأدلة على ذلك من صحيح مسلم والمستدرك، وكتب السير : مارية القبطية: حادثة الافك في السيدة مارية من كتب السنة : صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 8 ص 119 : ( حدثنى ) زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى اذهب فاضرب عنقه فاتاه على فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له على اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف على عنه ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ماله ذكر. 2. -------------------------------------------------------------------------------- المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 4 ص 39 : حدثنى على بن حمشاذ العدل ثنا احمد بن على الابار ثنا الحسن بن حماد سجاده حدثنى يحيى بن سعيد الاموى ثنا أبو معاذ سليمان بن الارقم الانصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله عنها قالت اهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ومعها ابن عم لها قالت فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت فعزلها عند ابن عمها قالت فقال اهل الافك والزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره وكانت امة قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضى الله عنها فدخل به علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم فقال كيف ترين فقلت من غذى بلحم الضأن يحسن لحمه قال ولا الشبه قالت فحملني ما يحمل النساء من الغيرة ان قلت ما ارى شبها قالت وبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله ما يقول الناس فقال لعلي خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال فلما نظر إلى علي ومعه السيف استقبلته رعدة قال فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق الله عز وجل له ما للرجال شيء ممسوح. حدثنا أبو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثنى موسى بن محمد بن ابراهيم التيمى عن ابيه قال كان أبو بكر رضى الله عنه ينفق على مارية حتى توفي ثم صار عمر رضى الله عنه ينفق عليها حتى توفيت في خلافته . قال ابن عمرو توفيت مارية ام ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله في المحرم سنة ست عشرة من الهجرة فرئى عمر يحضر الناس لشهودها فصلى عليها عمر وقبرها بالبقيع . سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن انس رضى الله عنه ان ام ابراهيم كانت تتهم برجل فامر النبي صلى الله عليه وآله يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى من حدثك قال عفان عن حماد بن سلمة . حدثناه على بن حمشاذ العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلى ومحمد بن غالب الضبى وهشام بن على السدوسى ( قالوا ) ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن انس رضى الله عنه ان رجلا كان يتهم بام ابراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه وآله / صفحة 40 / فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي رضى الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر . هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . من يتهم نساء النبي(ص) و منهي المتهمة بالفك ماريا رضي الله عنها ام عائشة التي تعترف ما قالته من الغيره التي تصيب النساء. 3. -------------------------------------------------------------------------------- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 161 : ( باب فضل ابراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم ) عن أنس بن مالك قال كانت سرية النبي صلى الله عليه وسلم أم ابراهيم في مسربة لها وكان قبطى يأوى إليها ويأتيها بالماء والحطب فقال الناس في ذلك علج يأوى إلى علجة فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل على بن أبى طالب فأمره بقتله فانطلق فوجده على نخلة فلما رأى القبطي السيف مع على وقع فالقى الكساء الذى عليه فاقتحم فإذا هو مجبوب فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت إذا أمرت أحدنا بامر ثم رأيت غير ذلك أيراجعك قال نعم فاخبره بما رأى من أمر القبطى قال فولدت أم إبراهيم فكان النبي صلى الله عليه وسلم منه في شك حتى جاءه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا إبراهيم فاطمأن إلى ذلك . رواه الطبراني في الاوسط وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف . وعن عبدالله ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم ابراهيم مارية القبطية أم ولده وهى حامل منه بابراهيم فوجد عندها نسيبا لها كان قدم معها من مصر فأسلم وحسن اسلامه وكان يدخل على أم ابراهيم مارية القبطية وانه رضى لمكانه من أم ولد رسول الله صلى الله عيله وسلم أن يجب نفسه فقطع ما ين رجليه حتى لم يبق لنفسه قليلا ولا كثيرا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم ابراهيم فوجد قريبها عندها فوقع في نفسه من ذلك شئ كما يقع في أنفس الناس فرجع متغير اللون فلقي عمر فأخبره بما وقع في نفسه من قريب أم ابراهيم فأخذ السيف وأقبل يسعى حتى دخل على ( 18 تاسع مجمع الزوائد ) /مارية القبطية: صفحة 162 / مارية فوجد قريبها ذلك عندها فأهوى إليه بالسيف ليقتله فلما رأى ذلك منه كشف عن نفسه فلما رأى ذلك عمر رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك يا عمر إن جبريل صلى الله عليه وسلم أتانى فاخبرني أن الله عزوجل قد برأها وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما منى وأنه اشبه الناس بى وأمرني أن أسميه ابراهيم وكناني بابى ابراهيم ولو لا انى أكره أن أحول كنيتي التى عرفت بها لتكنيت باب ابراهيم كما كنانى جبريل عليه السلام . رواه الطبراني وفيه هاني بن المتوكل وهو ضعيف . وعن السدى قال سألت أنس بن مالك قلت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه ابراهيم قال لا أدرى رحمة الله على ابراهيم لو عاش لكان صديقا نبيا . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . وعن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في ابنه ابراهيم ان له مرضعا في الجنة . رواه أحمد وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف ولكنه من رواية شعبة عنه ولا يروى عنه شعبة كذبا وقد صح من غير حديث البراء . وعن ابن أبى أوفى وقيل له هل رأيت ابراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم مات وهو صغير أشبه الناس به صلى الله عليه وسلم قلت هو في الصحيح غير ذكر الشبه رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح غير عبيد بن جناد الحلبي وهو ثقة . 4. -------------------------------------------------------------------------------- الديباج على مسلم - جلال الدين السيوطي ج 6 ص 132 : ( 11 ) باب براءة حرم النبي صلى الله عليه وسلم من الريبة . 59 - ( 2771 ) ( حدثنى ) زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى اذهب فاضرب عنقه فاتاه على فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له على اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف على عنه ثم اتى / صفحة 133 / النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ماله ذكر 5. -------------------------------------------------------------------------------- الآحاد والمثاني - الضحاك ج 5 ص 448 : ( 3127 ) حدثنا أبو سعيد دحيم نا بن وهب نا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال لما ولدت أم إبراهيم كأنه وقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك شئ حتى جاءه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا أبا إبراهيم صفحة 449 ( 3128 ) حدثنا محمد بن مسكين وأبو بكر بن عسكر قالا نا عثمان بن صالح نا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل عن الزهري عن أنس رضي الله تعالى عنه قال لما ولد إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم من جاريته مارية وقع في نفسه منه حتى أتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا أبا إبراهيم ( 3129 ) حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا عمرو بن خالد نا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال كانت أم إبراهيم في مسربتها وكان قبطي يأوي إليها فيأتيها بالماء والحطب فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه فأمره بقتله فانطلق فوجده على نخلة فلما رأى القبطي السيف مع علي رضي الله تعالى عنه وقع في نفسه فألقى الكساء الذي كان عليه فاقتحم فإذا هو مجبوب فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إذا أمرت أحدنا بأمر وراى غير ذلك يراجعك فقال نعم فأخبره بما رأى من القبطي فولد له إبراهيم عليه السلام فأتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا أبا إبراهيم ( 3130 ) حدثنا الحسن بن علي نا عاصم بن علي نا الفضل بن سليمان نا عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب قال / صفحة 450 / أخبرني أبي عن جدي علي رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن قبطيا يتحدث إلى مارية فأرسل عليا رضي الله تعالى عنه إليه وقال له اقتله فأخذ علي رضي الله تعالى عنه السيف يضرب به القبطي وهو على نخلة فإذا هو حصور ليس له ذكر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال إنما شفاء العي السؤال جبريل جاء ببراءة ماريا من الافك التي رميت به و انما ااختلقوا حديث الافك في عائشة لرفع التهمته عنها. 6. -------------------------------------------------------------------------------- المعجم الأوسط - الطبراني ج 4 ص 89 : عن أنس بن مالك قال كانت سرية النبي ( ص ) ام إبراهيم في مشربة لها وكان قبطي يأوي إليها ويأتيها بالماء والحطب فقال الناس في ذلك علج يدخل على علجة فبلغ ذلك النبي ( ص ) فأرسل علي بن أبي طالب فأمره بقتله فانطلق صفحة 90 فوجده على نخلة فلما رأى القبطي السيف مع علي وقع فألقى الكساء ( 213 أ ) الذي كان عليه واقتحم فإذا هو مجبوب فرجع علي إلى النبي ( ص ) فقال يا رسول الله أرأيت إذا * ( امرت ) * ( 1 ) احدنا بأمر ثم رأى غير ذلك أيراجعك قال نعم فأخبره بما رأى من القبطي قال فولدت ام ابراهيم إبراهيم فكان النبي ( ص ) منه في شك حتى جاءه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا ابا ابراهيم فاطمأن إلى ذلك * لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب وعقيل بن خالد ، تفرد به : ابن لهيعة ، عنهما

ادخل على النت واكتب اقوال الائمة المعصومين حول الامام المهدي

الله يحفظك شيخنا الكريم

ما احوجنا اليوم الى أمثالك يا شيخنا الكريم في نشر الاسلام الوسطي ❤ بارك الله فيك ونفع بك الأمة... ..... وجزاك الله خيرا يا من نشرَ هذا المقطع 💔❤

جزاك الله خيرا عنا

القيامة هي قيام أنفسكم وقد صارت ملاءكة بعد الموت إلى الله في محكمة القيامة وهي المسجد الأقصى المبارك

ارفع القبعة لهذا الكلام الجميل الصادر من هذا الشخص المحترم ومع انني شيعي وثابت على عقيدتي ومعتقد بها واعلم انه لا احد من العلماء الشيعة يقبلون بسب عائشة الا انني احببت هذا الكلام وهذا التصرف اللطيف والرد الجميل من الشيخ تحياتي لك شيخنا من العراق

انا شيعي و أعشق الشيخ حبيب

قال الرسول صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فيك كفر أو أشرك لايجوز الحلف بمكه أو القران او بمحمد أو الأم أو الأب أو بشخص أو بحياة او حسين أو عباس هذة كلها حرام وكفر وشرك . الحلف فقط بالله هو فقط من يستحق العبادة وليس غيرة

واحد يحلف بغير الله ويسب الصحابه وأم المؤمنين عايشه رضي الله عنه ويقول القرآن ناقص اومحرف ايش وضع يعني

الله يحفضك

الصوفيه بوابة التشيع

تحدث الله عن القيامة عند سدرة المنتهى فذكر الله يوم يقوم الناس لرب العالمين وذكر الله يوم يقوم الروح والملاءكة صفا وذكر الله يوم يقوم الحساب

تحيه طيبه من العراق للشيخ الجفري يا شيخ جزاك الله الف خير والله ان كلامك منطقي ياريت كل الشيوخ والساده مثلك لاصبحنا في نعيم الان في العراق ساده وشيوخ يثيرون الطائفيه ويعطون فتاوي لا يرضا الله بها ويجعلون العراق ساحه قتال ما بين الشيعه والسنه اللهم احفض دم العراق ووحد المسلمين يا الله واجعلنا اخوة سنه وشيعه يا الله اللهم ابعد عن العراق الكره والطائفيه واصحاب النفاق والشقاق واجعلنا يدا واحده يارب انته قادر عله كل شيء وقدير#اخوكم من العراق انا سني وافدي اخوتي الشيعه بدمي والله

إخواننا الشيعه!!!!!! حسبي الله ونعم الوكيل إخواننا الشيعه..من يحاصر الفلوجة ويعدم المسلمين على المشانق ويعاون اﻷسد في قتل السوريين

حياك الله يا شيخ الجفري حفظك الله وازاك علما وجاها

أهل السنه يقولون نحن مسلمين والشيعة كفار وأتهمونا بالشرك بأنو نعبد الأمام علي عليه السلام وليس فقط أمير المؤمنين بل حتى آل محمد صلوات ربي عليهم .... سوف نتقابل أمام رب العدل وهو يحكم بيننا وهو خير الحاكمين 🙋

أنصحك بسلسلة المرأة للدكتور إياد قنيبي سلسلة جميلة جداً وكتاب جدلية الحجاب للدكتور صهيب وسلسلة رحلة اليقين سيفيدونك بإذن الله لمن لديه شبهات أنصحك بموقع المحاورون للرد على الشبهات ويمكنك الدخول في حوار مباشر وهم متخصصون أكثر مما تتخيلون ولله الحمد والمنة

جزاك الله خيراً ياشيخنا الجفري

حفظكم الله شيخنا الجليل

جزاكم الله خيرااا

ما رأيك يالجفري بالتبرك بقبور الاولياء والصالحين وشد الرحال لها والحلف بغير الله ودعاء غير الله والذبح لغير الله وتعليق القلادات والاحراز بقصد الحماية من العين والسجود عند القبور والصلاة لها ؟

كلام منطقي وعقلاني ،، جزاك الله خير

جزاااااك الله خيراااا ❤❤

مساكين هم مجرد دمى متحركة عند ولاية الفقيه ونعلم مدى بغض ولاية الفقيه للاسلام وللعروبه وابتغائهم الفتن للتفرقه الدينيه والعرقيه وضرب الجذور العربيه وبعضهم لنبي الله محمد لانه عربي وليس بفارسي

لا يسبون الصحابه يكفرون الصحابه ويصفونهم بالمنافقين اسألو الجفري عن تكفير الصحابه ؟!

يا رجل الله يسامحك 85 بل مئه من الشيعه يطعنون بأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها ويسبون الصحابه لهاذه كفروهم علماء اهل السنه رغم أن المرجعيه التافهه حرمت هل شيء ايذا لما لا يستمعون لمرجعيتهم اللعينه لانهم بكل بساطه كفره وما قالته مرجعيتهم لا يتناسب معا أهواءهم لعنة الله عليهم

انا شيعي واحترم هذا الرجل لانه معتدل ونحن لانقبل بسب الصحابة ولانكفر المذاهب الاخرى تحياتي لكل مسلم معتدل ولجميع الاديان والطوائف مااجمل الاعتدال ان يعم في جميع العالم بغض النظر عن الاختلاف في المذاهب والاديان فكل انسان حر في عقيدته لا اكراه في الدين

ما دام الخلاف عقائدي فلماذا هم اخوانك

الجفري انت متخبط وكلامك متناقض وتجامل على حساب الدين

حسبي الله عليك مونافق

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

أنفس المخلصين لله تغدو بعد رجوعها إلى الله من الملائكة المطهرين

لم التقي يوم بشيعي قال ان القرآن ناقص اذا من اين اتيتم بهذا الادعاء

هههههههههههههههههههههه يا دجال انت وشيعة وجهان لعمله واحده

مشكلة الشيعة تكمن في إعتقادهم بأن الأئمة معصومين وخير من الملائكة ويعلمون الغيب وماكان ويكون ويتحكمون في ذرات كون كمايشائون يرزقون من شائو ويحرمون من شائوا وفق ولاية تكوينية يزعمون أن الله أعطاهم إياها وفق مشيئته هذا لوحده كافي على أن لاعلاقة بالإسلام لصاحب هذا المعتقد والقرآن في المعتقد الشيعي محرف والصحابة كفار والطعن في عرض رسول الله صل الله عليه وآله وسلم أهون مايكون عند المتشيعة كيف تريد التوفيق بين المسلم المتبع للقرآن مع من يعتقد بهذا الاعتقاد لاتقارب بتاتا في الفكر والمعتقد دينان دين القرآن شي ودين شييعة اليوم شي مخالف

ما حكم القران في الذين يكفرون الصحابة ويلعنونهم ويسيونهم ويقتلون من تسنن؟