الأشعري : أجمعت المعتزلة إلا الأصم على وجوب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر مع الإمكان والقدرة باللسان واليد والسيف
Пікірлер: 103
@osmanhmdy6 ай бұрын
تحياتى لحضرتك يادكتور ... انت رجل مثقف ومبدع في تبسيط الافكار ونقلها والاهم انك غير مؤدلج ومحايد وامين في النقل بدون تحيزات
@user-id4yd3ge3x6 ай бұрын
تحياتى وامتنانى لذوقك وكرمك
@user-jo8ip5xz3p2 күн бұрын
أستمتعت و استفدت الكثير من هذه المحاضرة شكرا ❤
@user-id4yd3ge3x2 күн бұрын
ربنا يسعدك
@waleedaddas675224 күн бұрын
شكرا جزيلا دكتور وليتكم تطرقتم للمناظرة الجميلة والقصيرة بين القاضي والاسفراييني والتي حسمت القضية
@user-id4yd3ge3x23 күн бұрын
شكرا لاهتمامك
@Mazen-m2u15 күн бұрын
وخُلاصةُ القَولِ في المُعتَزِلةِ ومَناهِجِها: أنَّها خرَجَت عن السُّنَّةِ والجماعةِ، والمنهَجِ الإسلاميِّ الصَّافي في مصادِرِ التَّلقِّي ومنهَجِ الاستِدلالِ، فهم يُقَدِّمون التَّخَرُّصاتِ العقليَّةَ والأوهامَ والظُّنونَ على النُّصوصِ الشَّرعيَّةِ الثَّابتةِ، ويُسَمُّونه (تقديمَ العقلِ على النَّقلِ)، ويأخُذون الكثيرَ من قواعِدِهم ومُصطَلَحاتِهم عن الفلاسِفةِ والجَهميَّةِ ويَجعَلونها المرجِعَ، ويحاكِمون النُّصوصَ على ضَوئِها، ويَزعُمون أنَّ الأدِلَّةَ السَّمعيَّةَ لا تُفيدُ اليقينَ بخِلافِ الأدِلَّةِ العقليَّةِ؛ فهي عِندَهم تفيدُ اليقينَ، وقد تابعهم على ذلك بَعضُ مُتكَلِّمةِ الأشاعِرةِ والماتُريديَّةِ.
@MASRI70415 күн бұрын
Wonderfull, Thanks !
@user-id4yd3ge3x15 күн бұрын
Thank you too! الشكر لاهتمامك وذوقك
@user-sq4bp6we9o9 күн бұрын
تحياتي لكم دكتور ❤
@user-id4yd3ge3x9 күн бұрын
تحياتى وامتنانى
@sherifsalemshex6 ай бұрын
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
@user-id4yd3ge3x6 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@drisszaio8135 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
ربنا سعدك
@amradel3405 Жыл бұрын
ما شاء الله روعة بارك الله فيك
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
ربنا يحفظك ويسعدك
@user-ml4fk8js3v2 жыл бұрын
شكرا على هذا العطاء دكتور ، بوركت ✨
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك، بارك الله فيك
@alcantarapuente81105 ай бұрын
1000 شكر من اسبانيا
@user-id4yd3ge3x5 ай бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@totuhu37168 ай бұрын
ما أجمل فكر المعتزلة لو كان استمر كانت الدنيا غير الدنيا لا سلفيين و لا اخوان خربو الدنيا
@user-id4yd3ge3x8 ай бұрын
المعتزلة فكر راقى جدا
@Mazen-m2u15 күн бұрын
وخُلاصةُ القَولِ في المُعتَزِلةِ ومَناهِجِها: أنَّها خرَجَت عن السُّنَّةِ والجماعةِ، والمنهَجِ الإسلاميِّ الصَّافي في مصادِرِ التَّلقِّي ومنهَجِ الاستِدلالِ، فهم يُقَدِّمون التَّخَرُّصاتِ العقليَّةَ والأوهامَ والظُّنونَ على النُّصوصِ الشَّرعيَّةِ الثَّابتةِ، ويُسَمُّونه (تقديمَ العقلِ على النَّقلِ)، ويأخُذون الكثيرَ من قواعِدِهم ومُصطَلَحاتِهم عن الفلاسِفةِ والجَهميَّةِ ويَجعَلونها المرجِعَ، ويحاكِمون النُّصوصَ على ضَوئِها، ويَزعُمون أنَّ الأدِلَّةَ السَّمعيَّةَ لا تُفيدُ اليقينَ بخِلافِ الأدِلَّةِ العقليَّةِ؛ فهي عِندَهم تفيدُ اليقينَ، وقد تابعهم على ذلك بَعضُ مُتكَلِّمةِ الأشاعِرةِ والماتُريديَّةِ.@@user-id4yd3ge3x
@salwa.merabti Жыл бұрын
فكرة اختيار الخالق الأصلح لعباده حتى ولو كان الحوار المتخيل بين الخالق والمعترض باطلا لكن هناك من الصوفية من لجؤوا إلى هذا الحوار كالنفري وغيره، لكن وجود الابتلاء في الدنيا يشوش على هذه الفكرة. الدكتور عدنان ابراهيم في خطبه أجرى حوارا متخيلا بين الخالق وستيفن هوكينغ.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الأصلح لا يتنافى مع الابتلاء
@dr.ameralzahranimdrrtnpsac40607 ай бұрын
مبدع دكتورنا.
@user-id4yd3ge3x7 ай бұрын
ربنا يسعدك
@salwa.merabti Жыл бұрын
هناك أسئلة تجعل أصحابها يتعرضون للقتل بسببها أو يُطردون، وهذا يدل على رفض التفكير.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
للأسف
@besana25542 жыл бұрын
افضل كتب القاضي عبد الجبار المعتزلي
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
فعلا
@nabilorfali4024 Жыл бұрын
شكرا استاذنا لبيان تحكم العقل في تفسير الاشياء
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
شكرا لاهتمامك وذوقك
@Mazen-m2u15 күн бұрын
وخُلاصةُ القَولِ في المُعتَزِلةِ ومَناهِجِها: أنَّها خرَجَت عن السُّنَّةِ والجماعةِ، والمنهَجِ الإسلاميِّ الصَّافي في مصادِرِ التَّلقِّي ومنهَجِ الاستِدلالِ، فهم يُقَدِّمون التَّخَرُّصاتِ العقليَّةَ والأوهامَ والظُّنونَ على النُّصوصِ الشَّرعيَّةِ الثَّابتةِ، ويُسَمُّونه (تقديمَ العقلِ على النَّقلِ)، ويأخُذون الكثيرَ من قواعِدِهم ومُصطَلَحاتِهم عن الفلاسِفةِ والجَهميَّةِ ويَجعَلونها المرجِعَ، ويحاكِمون النُّصوصَ على ضَوئِها، ويَزعُمون أنَّ الأدِلَّةَ السَّمعيَّةَ لا تُفيدُ اليقينَ بخِلافِ الأدِلَّةِ العقليَّةِ؛ فهي عِندَهم تفيدُ اليقينَ، وقد تابعهم على ذلك بَعضُ مُتكَلِّمةِ الأشاعِرةِ والماتُريديَّةِ.
@user-ec1qe9ty1q7 ай бұрын
شكرآ لكم
@user-id4yd3ge3x7 ай бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@adelatabani24672 жыл бұрын
تعرفت عليك منذ سويعات من خلال حديثك اليوم فى المصرى اليوم فأهلا وسهلا بك صديق جديد عزيز واستاذ ايضا
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
أهلا وسهلا بك
@salwa.merabti Жыл бұрын
ممتنة لك ولقناتك الجميلة، المليئة بالروائع والتحف الفكرية الجميلة من كل صنف 😍😍 الأشاعرة كانوا يستعلمون مغالطة رجل القش لما نسبوا للمعتزلة أنهم يرفعون من العقل على النقل.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الف شكر
@bohicifi7721 Жыл бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
شكرا
@salwa.merabti Жыл бұрын
ممكن حلقة عن الإمام محمد عبده؟ 😍😍
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
ان شاء الله
@fatimaazlaoui88662 жыл бұрын
الاستماع لك متعة كبيرة أستاذ 🌹
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
ربنا يحفظك ويعزك ويسعدك
@fatimaazlaoui88662 жыл бұрын
@@user-id4yd3ge3x و يحفظك يااااااارب
@saadelfarisy81274 ай бұрын
❤ تحياتي لك استاذ من المغرب
@user-id4yd3ge3x4 ай бұрын
أهلا وسهلا ، تحياتي وامتناني
@besana25542 жыл бұрын
المعتزلة اسست علم الكلام باستخدام العقل وخصوصا في الكون والمكان والصفات وبالذات وكانو أصحاب عقول جبارة وخصوصا عمرو ابن عبيد واوصل ابن عطاء
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
التيار العقلانى
@shvanjassim12 жыл бұрын
Watching you is my new trend.. thanks for your efforts , even though we may have different thought school but we both love philosophy. thanks 🙏
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
My pleasure 😊الشكر لاهتمامك وذوقك
@salwa.merabti Жыл бұрын
شخصيا أؤمن باستحالة رؤية الخالق بالعين المجردة أو إدراكه بأي حاسة من الحواس لأن الحواس لا تدرك إلا المادة، والخالق ليس بمادة... أما تلاعب الاشاعرة بأن هذه الحواس تبدل بحواس أقوى وأدق ومختلفة عن حواسنا هذه، فسيكون اختلافا في الدرجة فقط وليس في النوع ويظل الاشكال قائما.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
فعلا
@trxiron3019 Жыл бұрын
سؤال مطروح لك هل الخالق اسم ذات او صفة او اسم اوصاف او اسم اخلاق او اسم افعال ؟؟؟؟ افهم هدا تعرف الاجابة و الاشاعرة لا يتلاعبون انتم ضيق العقل اي عقلك جامد بعلم اليقين
@salwa.merabti Жыл бұрын
ربما الأحاديث التي نفهم منها إمكانية الرؤية للخالق والأخرى التي نفهم منها استحالة الرؤية، هي مفبركة من اتباع كل فرقة لدعم حججهم بالنقل... وبالتالي المقابلة بين حديثين تلغيهما معا وتبطلهما معا كاجتماع الموحب والسالب فيكون الناتج صفرا.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
رؤية الخالق تجسيد
@salwa.merabti Жыл бұрын
استمتعت جدا بالمحاضرة الجميلة 😍😍😍
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
ربنا يسعدك
@thetruthoutside84235 ай бұрын
اعتقد المعتزلة ادركوا وبوقت مبكر اشكاليات الحديث او الاحاديث والفترة الطويلة بين محمد وكتابة الاحاديث. المنطق كان الجواب على تناقضات الاحاديث وبالتالي نفي اللامعقول في الإله او طبيعة الإله.
@user-id4yd3ge3x5 ай бұрын
المعتزلة تعبر عن العقل
@thetruthoutside84235 ай бұрын
@@user-id4yd3ge3x@user-id4yd3ge3x نعم والسؤال فيما اذا كان ما نسميه العقل هو هو مرتبط بالمنطق على اعتبار المنطق افتراضا انه له وجود مطلق او سابق على الوجود والوجود الانساني؟ وخاصةةفي منطق الرياضيات او الحقائق الرياضيات. يعني الى الان مفهوم العقل مبهم وعملية الفهم مبهمة، لماذا وكيف او ما هي ماهية الفهم لما نقول ان ٢+٢=٤؟ هي مشكلة كبير تتعلق بما نسميه العقل والمنطق. وشكرا.
@user-id4yd3ge3x5 ай бұрын
@@thetruthoutside8423 الشكر لاهتمامك وذوقك
@fedourdestoviski9438 Жыл бұрын
دكتور أليست الاديان صناعة بشرية. اجمتع البشر علي مسائل الرياضة والفيزيا ولم يجتمع الناس علي دين واحد.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
المؤمنون لا يروا أن الأديان صناعة بشرية
@salwa.merabti Жыл бұрын
هل المعتزلة لما أكدوا أن الإنسان خالق لأفعاله هل يمكن اليوم من هذه الجهة أن نضمهم مع الفلسفة الوجودية؟
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
ثمة تشابه
@salwa.merabti Жыл бұрын
{وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} ناظرة ممكن تأويلها بالشهود الصوفي (المشاهدة عند الصوفية)، إدراك الحق في كل شيء إدراكا معنويا وليس رؤية حسية... ربما المعتزلة أولوها بأنها متطلعة ومتشوقة لأن التصوف ظهر بعدهم أو لم يطلعوا كثيرا على كتب الصوفية او لم يختبروا التصوف بأنفسهم ويا حبذا لو كان هناك معتزلي صوفي 😍😍
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
متطلعة
@Mazen-m2u15 күн бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة أنهم سيرون ربهم لا يضامون في رؤيته .
@salwa.merabti Жыл бұрын
موضوعات صعب البت فيها بجواب: هل الخالق قادر على إيذاء الحيوان بدون جناية فعلها؟ ما مصير أطفال المشركين الذين لو نشأؤوا داخل الثقافة المشركة يصيرون مشركين كما في قصة نوح مع قومه لما دعا عليهم بأنه لا يخرج منهم إلا الجبابرة الكفار... مرتكب الكبيرة حتى في الاحاديث إن لم يتب هل يدخل النار/الزمهرير؟.. ما هي أعظم الكبائر هل قتل النفس أم الزنا أم الشرك؟... فحتى الشرك يغفره الله إن تاب الإنسان قبل موته وكذا في أي كبيرة، فكيف نعتبر أن هناك كبيرة أعظم من الأخرى وما المعيار؟... هل فعلا يراعي الخالق دائما الأصلح لعباده وهم في دار الابتلاء؟...
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
أرى ذلك
@salwa.merabti Жыл бұрын
هل التقبيح والتحسين عند المعتزلة نفهمه اليوم بفلسفة {إيمانويل كانط} في الأخلاق والواجب الاخلاقي؟
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الرؤية مختلفة
@salwa.merabti Жыл бұрын
هي فعلا مشكلة، فالخالق واحد أحد لكن له صفات وأفعال كثيرة، فهل صفاته أزلية مثله فيكون مكون من أجزاء أزلية ولو تكون أجزاء معنوية أم صفاته هي في آخر المطاف تعبير عن قوة وقدرة ذاته؟ كل جواب يحمل مشكلة وحتى الحل الذي قال به الغزالي أن ذلك يتجاوز قدرة العقل يطرح مشكلة.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الصفات عين الذات
@drtarekahmed2 жыл бұрын
منذ الأمس وأنا ألتهم فيديوهات حضرتك . . ألف شكر على هذه الوجبات الدسمة المقدمة بأسلوب سلس لطيف . . ولكن لي ملحوظة فى هذه الحلقة . . حضرتك استخدمت تعبير أهل السنة والأشاعرة وكأنهم شيئين مختلفين وهو المفهوم الذي دأب الوهابية على ترسيخه . . ولكن فى الحقيقة الأشاعرة هم قلب أهل السنة وهو مذهب الأزهر الشريف
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
الف شكر لكلماتك الطيبة ، وكلامك صحيح تماما
@alcantarapuente81105 ай бұрын
ماهو رأيك في فلسفة الريد بيل؟؟
@user-id4yd3ge3x5 ай бұрын
ربما لا يصح أن نطلق عليها فلسفة
@alcantarapuente81105 ай бұрын
@@user-id4yd3ge3x ولكن مارأيك ؟انها تنتشر كالنار في الهشيم.
@albertmoulo15182 жыл бұрын
الديمقراطية الغربية لا تؤمن بالتعدد كما يتم الترويج له ، لأنها وضعت إطارا لها و لا ينبغي الخروج عنه . و الإطار هو العلمانية و خداع الشعوب بشعارات جميلة كالحرية و المساواة و الاخوة . و اي فكر يعارض العلمانية لا يسمح له بأن يعبر عن نفسه او يشارك في الحياة السياسية . هذه حقيقة .
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
للديمقراطية عيوب لكنها لا تقارن بالديكتاتورية
@trxiron3019 Жыл бұрын
اليس المقصود بالكفر ؟؟ التستر
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الستر فى اللغة
@majidabidi16619 ай бұрын
أنت أستاذ ومثقف ومع ذلك،لا تحسن اللغة العربية...ما معنى،اللزي تطمئن بزكره القلوب؟؟ألا تفرق بين الذال،والزاي؟
@user-id4yd3ge3x9 ай бұрын
الحمد لله
@abdellahchakroune60212 жыл бұрын
اصول الفكر الاسلامي التي تطرقت اليها الفرق الكلامية ومنها المعتزلة هي التوحيد و العدل والوعد والوعيد والمنزلة بين المنزلتين والامر بين المعروف والنهي عن المنكر و اعتبارا ان هذه الفرقة من المدرسة القدرية لمحمد حسن البصري فقد كانت اكثر دفاعا عن الاسلام من كل الشوائب التي يمكن ان تتسرب الى ترجمة ظاهر الاية الى باطنها و حماية الادراك من كل تجسيم او تجسيد للذات الالهية خاصة وان مذاهب اخرى غير الفلسفة اليونانية اصبحت تاثر على الفكر الاسلامي مثل المذهب المانوي والمزدكي والذي يامر باشاعة المال والنساء بين الناس لانهم اصل الصراع واذا كان المعتزلة اكثر ذفاعا عن الفكر الاسلامي فبعدها جاءت فرقة الاشاعرة لتعدل وتعقب على كل اصل من اصول الفكر الإسلامي لتكون بهذا التدخل اكثر فهما للفكر الاسلامي
الأصول الخمسة للمعتزلة وباقي اغلب افكارهم اعتقد هي فكر او عقيدة اغلب المسلمين المعتدلين واحترمهم جدا انهم رفضوا كرامات الاولياء لكن للاسف عندما سيّست مسالة خلق القران وان كان رأيهم على صواب بس خرجوا عن الدين والعقل وفي دماء المسلمين في إلزام الآخرين برايهم ونسوا انه لا اكراه في الدين فمابالك باكراه مسلم مجرد بفكرة فلسفية
@user-id4yd3ge3x4 ай бұрын
مأساة خلق القرآن
@trxiron3019 Жыл бұрын
النعتزلة في ظلال نقطة ارجع لسطر علوم الرسم و فلسفة العقل ظلال
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
المعتزلة عقل الأمة
@salwa.merabti Жыл бұрын
الأعراف أليس جبلا أو مكانا بين الجنة والنار؟ والبرزخ هو حاجز بين الدنيا والآخرة؟ الفضيلة وسط بين رذيلتين؟ فهل هذا مسوغ للقول بالمنزلة بين المنزلتين؟ ثم لماذا يتحدث الفقهاء كثيرا عن جهنم باعتبارها نارا عظينة محرقة ويهملون الحديث عن الزمهرير (الانخفاض الشديد لدرجة الحرارة)؟.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
بلادهم حارة
@mohamedessily5888Ай бұрын
مع احترامي الشديد وانا بتعلم من حضرتك كتير بس دي اول مرة احس انك بتناقش موضوع بخوف وبعدين استغربت جدا أن حضرتك مش عايز تشرح الأفكار باستفاضة مع أن ده هدف القناة أساساً وحضرتك شرحت أفكار فلاسفة ملحدين بس في الحديث عن المعتزلة تكلمت عن الأحداث التاريخية وشعرت انك خايف تتكلم عن الأفكار
@user-id4yd3ge3xАй бұрын
أبدا مفيش خوف على الإطلاق ، لكنها أفكار تجاوزها الزمن
@mohamedessily5888Ай бұрын
@@user-id4yd3ge3x بشكر حضرتك جدا على سعة صدرك..بس انا شايف أن الأفكار مش بيتجاوزها الزمن وبالعكس قد يكون فكر فيه حاجات أكثر تقدمية من الأفكار المعاصرة والا مكناش اهتمينا بالكلام عنها