فصل المقال فيما بين الحـكـمـة والـشـريـعـة من الاتـصـال
Пікірлер: 35
@user-di8ui8tm5tАй бұрын
عظيم جدا ايتاذنا الدكتور المحترم زكى سالم على ماأبديتموه فى هذه الحلقه الرائعه عن فيلسوفنا الرائع إبن رشد....
@user-id4yd3ge3xАй бұрын
شكرا لاهتمامك وذوقك
@youssefsaadane-xz1dd6 ай бұрын
تحياتي سيد زكي ، مع كامل الأسف نعيش في دول تحارب الاطلاع على الفكر الإنساني، مع أن الإسلام و كسائر الأديان بدأ بمحاربة الظلم ، و المظلوم هو الأغلبية الساحقة . لا أريد أن يفوتني شكرك على المساهمة في المعرفة ، و لكل ما يراه صح . ❤
@user-id4yd3ge3x6 ай бұрын
تحياتى وامتنانى
@SalwaaSafaya-w5f12 күн бұрын
شكرا دكتور زكي على ما تقدمه من علم وشرح يفيد العقول المنيرة
@user-id4yd3ge3x12 күн бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@sherifsalemshex4 ай бұрын
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
@user-id4yd3ge3x3 ай бұрын
ربنا يسعدك
@salwa.merabti Жыл бұрын
شرح وتقديم أكثر من رائعين ما أروعك أستاذنا الجميل 😍😍
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
كل الشكر لذوقك وكرمك
@FsefvNbjkb2 ай бұрын
شكرا استاذ ذكي لكل مفيد تقدمه لنا . ولكن لسنا متأكدين ان العجوز صاحبه المنزل المصادر استطاعت ان توصل شكواها الى أمير المؤمنين .
@user-id4yd3ge3x2 ай бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك ، وهذه قصة قديمة
@David_world15 күн бұрын
الف شكر لاستاذي زكي سالم ، كل التوفيق لك . كيف نعرف التؤويل من الحقيقي وعرفت ان الاثنين لديهم براهين كثيره تدل على كلامهم مارايك في الحقيقه؟
@user-id4yd3ge3x5 күн бұрын
شكرا لاهتمامك وذوقك ❤
@ahmedb94923 жыл бұрын
شكرا على المحتوى الجيد 🌹🌹👍
@user-id4yd3ge3x3 жыл бұрын
الشكر لك، ولاهتمامك
@kaiseraziz39623 жыл бұрын
سلام الله على سيدنا عمر وهل ياتي مثل الصحابه احد شكرا دكتورنا الغالي نعم الدين يقول (الناس مسلطون على اموالهم ) بوسه لراسك الله يجزيك خير الجزاء
@user-id4yd3ge3x3 жыл бұрын
الله يجزيك خير الجزاء
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
ابن رشد (مناهج الادلة في عقائد الملة )(في معرفة افعال آلله ). ابن رشد على حق و الأشعري على حق !! الاتقان و العناية و الحكمة عند ابن رشد اخر الطريق و الجواز عند الأشعري اول الطريق ، ابن رشد يستدل على حكمة الله و عناينه بمخلوقاته و الأشعري يستدل على الله من جوازات خلقه ،ابن رشد يتكلم عن حكمة و اتقان آلله و الأشعري يتكلم عن مقدرة آلله اللامتناهية على الخلق و الايجاد فلا حدود لقدرته و إبداعه و ابن رشد يسجل العناية الفائقة التي تدل على اتقان آلله و عظيم صنعه و هو هنا يعتمد على عمل الاسباب و المسببات و الا فان الحائز اقرب الى الاتفاق و الصدفة و الصدفة و الاتفاق ليسا في كلام الأشعري فالاشعري بعرف الله لا بالاسباب بل بالقدرة الحرة و بحرية و ابداع الله اللامتناهيتان في ايجاد عوالم لا حصر لها و لا ننتهي و كل عالم يسير على نهج يخلقه الله في قلب هذا العالم و هذه النظرة للاشعري اقرب الى تفكير العلم الحديث من نظرة ابن رشد الحتمية على طريقة نيونن و ليبنتز ، ابن رشد لا يرى غير هذا العالم الذي امامه و يستدل على الله من عظمة العالم المتقن و حكمة آلله في خلقه ، بالنسبة للاشعري الله موجود كامل تام خلق العالم ام لم يخلقه و بالنسبة لابن رشد جكمة آلله في صنعه تدل على وجوده و لولا الحكمة لصح وجود العالم بالاتفاق و الصدفة ، ابن رشد و الأشعري يلتقيان و بفترقان لا يناقض احدهما الاخر بل يتكاملان، فهنا قدرة لا متناهية و هنا حكمة لا متناهية... 08/09/21
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
الله أكبر
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
@@user-id4yd3ge3x 🙏💌🌹
@ali.faris. Жыл бұрын
تهمة أن الغزالي كان مضطرا لكتابة تهافت الفلاسفة لا أظن ذلك، لأنه قبل كتاب التهافت، ألف كتاب معيار العلم وكتاب مقاصد الفلاسفة ثم بعد مرور سنوات ومن أواخر كتبه المنقذ من الضلال يشرح دوافع كتابته لتهافت الفلاسفة وما زال مصرا على نفس أفكار كتاب التهافت بعد أن تصوف، وقد نقل عنه في الطعن على الفلاسفة ابن الجوزي في كتابه تلبيس إبليس وغيرهم. لكن الغزالي يذكر في التهافت أنه في كتابه ينقض ويهدم وليس ليثبت ويبني وقال أن الإثبات في كتاب قواعد العقائد، وقد ذكر ابن رشد أن هذا الكتاب لم يصل إليه وقال بعضهم هو جزء من كتب الإحياء. الغزالي كان أشعريا وهو يدافع عن وجهة نظر الأشاعرة وخاصة في مفهوم السببية، ولم يكن فيلسوفا بالمعنى الكلاسيكي في عصره أي لم يتبع خطا فلسفيا مشهورا كما هو معروف لكن أغلب نقد الغزالي هو مأخوذ من كتب يوحنا النحوي في رده على أرسطو.
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الله ينور
@user-ml4fk8js3v2 жыл бұрын
شكرًا على الشرح الجميل دكتور .
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@-ameeral-halfi28273 жыл бұрын
الف شكر لحضرتك دكتور
@user-id4yd3ge3x3 жыл бұрын
ربنا يعزك ويسعدك
@businessportal4032 Жыл бұрын
انت دكتور جميل . شكرا🌷
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@besana25542 жыл бұрын
ابن رشد رجح العقل علي الروح والغزالي قال ان العقل والحواس عندها قصور في فهم الأشياء وأمن الغزالي في وحدة الشهود والاشراق الصوفي
@user-id4yd3ge3x2 жыл бұрын
الله ينور
@Retta-t4p Жыл бұрын
❤❤
@user-id4yd3ge3x Жыл бұрын
شكرا
@emanshadya9263 жыл бұрын
يعني المقصود من كلام ابن عربي أن ابن رشد وُزن بالعلوم و التراث الثقافي اللي تركه ؟ ربنا يباركلك يا دكتور حضرتك نافذة علي ثقافة افتقدنا من يدلنا عليها بصدق