تبارك الله تبارك الله أنا كنت كارها للمناظرة، ولكن بعد ما رأيت الفوائد عجبت كرهي السابق ، ردود الشيخ ابو جعفر الخليفي لوحده هي مجموعة علوم جليلة ، ورد الشيخ حسام الحمايدة ، وغيرهما أهل الحق. والناس يتمايزون بأخلاقهم وأدبهم وعلمهم وقد عرفنا من هو طالب العلم ، ومن هو شيخ العاطفة فالحمد لله.

جزاكم الله خيرًا و نفع بعلمكم وبارك في عملكم 0:06 لا يجوز كتمان العلم في حال انتشار الجهل. 1:41: عن كتاب المنهل العذب الروي و عن تدليس الحسيني في قوله ان النووي كان ينفر من علم الكلام. 6:16 السخاوي، صاحب كتاب المنهل العذب الروي، وصف النووي بانه أشعري. 6:33: أساليب رديئة في التعاطي مع البحث العلمي. 6:57: الأسلوب الأول: الوشاية الأمنية باستدعاء التنظيمات الجهادية. 8:33: الاسلوب الثاني: "أنت تحركك مخابرات الدولة الفلانية". 9:10 الأسلوب الثالث: "فلان ينفذ أجندة غريبة" بلا أدلة. 10:35: الإفتراء على الشيخ أبو جعفر بانه يكفر أبا حنيفة رحمه الله. 12:27 الفقه الحنفي أكثر فقه أنتشر التجهم فيه في بعض فروعه مبكرا 13:04: مسلك أختزال البحث العلمي في اسم شخص 13:13 بحث الشيخ في تكفير منكر العلو 16:11 الرد على الاستدلال بقول: "فلان قال عنه إمام!" 17:31: البعض يبحث بعاطفة 17:54 بدأ التعليق على فيديو حاتم العوني، مع العلم ان كلمة فيديو ممنوعة من الصرف 18:14 الرد على قول "ما قيمة شهادة حاتم العوني؟". 18:53 قيمة البينة العلمية عند أهل الحديث، و مثال على الانصاف. 19:52 " هذه أخلاق أهل العلم، ما أروح اجيب بحث شخص آخر و أقول هذا بحثي". (؛ 20:45 تعليق يسير على أبو عمر الباحث و على بعض من يرد على الشبهات. 21:38 حاتم العوني يثبت أشعرية النووي. 24:11 حاتم العوني يقول "بشار (يقصد بشار عواد معروف) يميز خط الذهبي جدا". 25:27 "الحاشيه مكتوبة بخطه (الذهبي) و تعليق السكي في أسفل الصفحى بخط مختلف". 26:25 مشاركة منتدى ملتقى أهل الحديث. 28:14 لا يلزم محمد بن شمس الدين الإعتذار عما نقله عن الذهبي. 29:46 تعليق محمد النجار و الرد عليه. 33:13 عندما تحكم العاطفة على الدليل. 33:36 ترشيد الخلافات و مثالها في المناظرة. 34:28 الرد على "مقدمات النووي ليست كلامية". 35:36 ضوابط التبديع. 37:27 مقطع وليد السعيدان. 38:02 تعليق منقذ السقار و الرد عليه. 40:18 تعليقات يوسف سمرين. 42:14 حاتم العوني يتحدث عن جزئية الحروف والأصوات. 42:51 الذهبي لم ينف الأشعرية عن النووي. 44:23 رد يوسف سمرين على قول الحسيني أن النووي يكره علم الكلام. 46:02 الرد على قول "الطعن في النووي سيقتضي الطعن في من مدحوه". 49:31 "كلام يوسف سمرين و كلامي نفس الشي تقريبا، و كلام حاتم العوني و كلامي نفس الكلام تقريبا" 50:02 مقاطعة بسيطة. 50:16 الكلام الذي قاله محمد بن شمس الدين هو ذات الكلام الذي قاله يوسف سمرين و العوني. ولكن التشنيع وقع على ابن شمس الدين دون الآخرين 50:37 تعليق يوسف سمرين الثاني. 52:14 تنبيه على قول النووي في التحسين والتقبيح. 52:40 رسالة النووي "الأصول و الضوابط" التي حققها "محمد حسن هيتو" و هو أشعري معروف. 53:33 الأشعرية لا يثبتون لله صفة المحبة عند قولهم "الله يحب المعاصي" 54:20 ابن المرتضى في ايثار "الحق على الخلق" يثبت أن الأشاعرة يثبتون الحكمة لله. 54:50 كل السلف لا يشترطون ان يكون الشخص جبريًا حتى يثبتوا عليه التجهم أو الإرجاء. 55:25 العودة الى كلام يوسف سمرين. 55:33 كذب الحسيني على الأشاعرة. 56:25 قول النووي أن "خبر الواحد يفيد الظن" أسوأ مما يعتقده عموم الأشاعرة. 56:40 مقاطعه أخرى. 56:51 معظم الأشاعرة يرون أن خبر الواحد يفيد القطع اذا احتفت به القرائن. 57:21 قول النووي أعلاه شبهة تسلل منها منكرو السنة. 57:52 تصنيف ابن تيمية لدافعي الصفات. 58:21 العودة الى تعليق يوسف سمرين الثاني. 58:27 تفصيل في قول الأشاعرة في ان حديث الآحاد يفيد العمل و ليس العلم. 59:00 العودة الى تعليق يوسف سمرين الثاني. 59:42: الرد على الحسيني في مسألة الارجاء. 1:00:33: العودة الى تعليق يوسف سمرين الثاني. 1:01:09 تعليق يوسف سمرين الثالث حول الاستشهاد بالذهبي. 1:01:37: اضافة من الشيخ أبو جعفر. 1:02:28 تعليق الشيخ أبو جعفر على الاستشهادات بالرجال وقياس النووي على قتادة بن دعامة. وللاستزادة استمع الى صوتية "هذه ليست طريقتي" و صوتية "من الذي يدافع عن العلماء" 1:05:51: يوسف سمرين يرد على قول "النووي وضع له القبول في الأرض" و تعليق من الشيخ أبو جعفر 1:06:50: ظواهر الانحطاط العلمي 1:08:07 دليل على عدم الدراية. والرد على وليد السعيدان في انزاله آية {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35)}[القلم]. على من ساوى بين الجهم بن صفوان و ابن كٌلاب. 1:12:12: انفعال الشيخ بسبب انزال وليد السعيدان الآية أعلاه على السلف. 1:13:27: العودة الى يوسف سمرين، ليس كل من وضع له القبول في الأرض يعني ان الله يحبه 1:14:34: الرد على قول: "من كرامات النووي ان الجميع يدافع عنه" 1:14:50 العودة الى منشور يوسف سمرين، عن انتشار الكتب 1:15:48: مسألة رواية المبتدع بعد هذا، و في وقت نزول الفيديو، لم يكن هناك منشور رابع. و الآن هناك 7 منشوارت. ولا أظن الشيخ أبو جعفر سيعلق عليها لان الصوتية عنوانها "التعليق الأخير" 1:17:34 مصارحة لطلبة العلم 1:19:45 الرد على المطبلين في قولهم "شيخنا لم يشتغل بالقيل و القال". 1:20:25 لو لم يوجد نووي لوجد نووي آخر. 1:21:08 الأشاعرة و من يعظمهم لهم يروجون لعقيدتهم ويضلون طلاب العلم. 1:23:10: محاولة تمييع العقيدة بنسبة العقائد المنحرفة لاشخاص معظمين 1:23:48: التاريخينة

نحبك في الله شيخنا الحبيب أبا جعفر الخليفي

من نعم الله علي انني لم انشأ في طلب العلم الشرعي نشأة حركية او مبتدعة

الشيخ أبوجعفر في كلامه بركة .. والسبب والله أعلم: بأنه لا يستنكف عن عزو الكلام إلى أهله.

والله يا شيخ لو كانت القاعدة الذهبيه عند من ينتسب لهذا الدين العظيم أن لا محاباة ولا مهادنه في دين الله لأي شخص كائن من كان لفقه الناس ولأجتمعت كلمة المسلمين تماماً كما كان حال الرعيل الأول من الصحب الكرام .. ولو أننا حينما اختلفنا أرجعنا الأمر لله ولرسوله كما أُمرنا ليحكم بيننا لكان خيراً وأهدى سبيلا ولكن وكما قال الله تبارك وتعالى كل حزب بما لديهم فرحون منهاج أهل السنه لا يُعظم الأشخاص لأنهم أهل علم او نسب بل لإتباعهم الحق فمتى حادو عنه كان الإمتحان لمن طلب الحق لا الرجال .. فالرجال تُعرف بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال

حفظك الله ورعاك شيخنا الحبيب

ردودك ممتعة ومفيدة ❤

جزاك الله خيرا يا شيخ

بارك الله فيك.. استمر ياشيخ و نسأل الله أن يعينك و يوفقك

جزاك الله خيرا

بارك الله في علمكم

جزاك الله خيرا. ووفقك. ورفع قدرك في الدنيا والآخرة

بارك اللّٰه فيكم شيخنا ‏‪ ‏‪

جزاك الله الخير الكثير

بارك الله فيك شيخ عبد الله وجزاك الله خيرا

يوما بعد يوم يظهر فضل سلسلة دردشة حول مدرسة المنار في كشف مسالك الحركيين باصنافهم .

جزاك الله خيرًا

جزاك الله خير أحبك في الله

جزاك الله خيراً ونفع بك.

جزاك الله كل الخير

و بارك الله فيك

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا .

جزاكم الله خيرا

نتمنى أن تتحدث عن نقض فلسفة اللانجاب و شكرا لكم

الشيخ شمس الدين اعادة نشر الدرس على قناته ، اذهبوا و انظروا الى التعليقات ، كلها في مدح الشيخ عبدالله الخليفي ما شاء الله

جزاك الله خيرا ياشيخ

الشيخ هذا بين جهل كثيرين

صدقت شيخنا... الحسيني بدأ يلجأ لأساليب خسيسة لللتغطية على تلبيساته

جزاكم الله خيرا شيخنا

ليت قومي يعلمون

هذا الفيديو رسالة مهمة لكل طالب علم

سبحان الله موضوع الاشاعرة دائما مشائخ السلفية الكرام اذا تكلموا به انفعلوا لان عاطفتهم تريد الدفاع عن النووي وابن حجر وتقريراتهم العامة تسقطهم مع باقي الاشاعرة وهذا تناقض لا يستقيم مع كونهم اهل حديث وطائفة الحق

من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الدين

18:01 ڤيديو = مقطع يا شيخ 😂❤

والله البركة في الرجوع إلى السلف و فهمهم المعاصرون واقعون في كوارث و مخازي علمية و تناقضات فجة قبيحة و صار من يشار إليهم بأنهم " طلبة علم " مجرد روبوتات مبرمجة لا يستطيعون الخروج عن التعليمات التي تم برمجتهم عليها و لا تمييز الصواب من الخطأ ، و بلا شك ليسوا معذورين بهذا فالحق واضح و جلي و كثير منهم إما جاهل و إن أشير إليه بأنه ( المتقن المتمكن ) أو مماحك معاند قليل الديانة و سيء الخلق. أبرأ إلى الله من منهج المعاصرين العكر القذر.

الحسيني هذا نفذت حججه الواهية فبدأ يكيل التهم الرخيصة.... وخلط بين موضوع اجماع السلف في تضليل ابو حنيفة وبين عقيدة النووي الأشعرية

سبب هذا الدفاع عن هذه الشخصية هو أنه لو أثبتت أشعريته فسيكون حال لسان الأشعرية (إنظروا أيها الناس شخصٌ جعلوه أهل السنة إماماً لهم تبين أنه أشعري ، وبالتالي نحن هم أهل السنة وليس هم فثبوت أشعريته تثبت ثبات معتقدنا و عدم ثبات أو وضوح مذهب أهل السنة ) ولهذا يحاولون نفي أشعريته

السلام عليكم اريد ان اعرف هل يوجد شيخ كويتي من القدامى متوفي اسمه الحربنتي لم اجد له اي شيء على النت فهل الاسم صحيح ؟

النووي الذي ينكر علو الله يعذر بالجهل والتأويل على تأويلاته المكفرة و يزال عنه حكم التكفير .. بعد مايزال عنه حكم التكفير ترا يعذر ايضا بالجهل في التبديع فلا ينزل عليه لا حكم التكفير ولا التبديع مع العلم انه عالم .. والله العظيم ماكان هذا نهج السلف ابدا

جزاك الله خيرا