رحم الله شيخنا فلاح مندكار وجمعنا معه في الفردوس الاعلى

رحمه رحمة واسعة والله إن العين لا تدمع وإن قلب لا يخزن أصبح العلماء قليلون في هذا الزمان وهذا أمر الله عزوجل نسأل الله عزوجل الثبات على الحق في زمان كثر فيه الفتن

رحم الله الشيخ فلاح

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

انا لله وانا اليه راجعون رحم الله شيخنا فلاح مندكار رحمة واسعة

الله يرحمك ي شيخ فلاح مندكار وجمعنا الله بك بالفردوس الاعلى من الجنه

اللهم اهدنا واغفر لنا ذنوبنا و اعف عنا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين

غفر الله لشيخنا واسكنه فسيح جناته مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقا

قــال الحافــظ ابــن رجب رحمــه اللــه : الاشتغـــال بتطهـــير القلوب أفضــل من الاستكثار من الصـــوم والصلاة مــع غش القلوب . لطائف المعارف صـ( ٤٢٧ ) . جزاكم الله خيرا

رحمة الله على شيخنا فلاح مندكار رحمة واسعة وأسكنه الله فسيح جناته مع الصحابة و الصالحين و الشهداء سنراك على الحوض إنشاء الله

رحمه الله و جزاه الله خيرا

رحم الله الشيخ وغفر الله ان شاء الله وجمعنا الله واياه في الفردوس ان شاء الله

اللهم احفظ هاذا الشيخ الرائع اللذي لا يمل من سماعه

رحم الله الشيخ مندكار وجعله من اهل الجنة

ويبقى وچه ربك ذو الجلال والاكرام

اللهم اغفر لي شيخنا فلاح مندكار رحمه واسعه

الله يرحمه ويغفرله ويجعل علمه في ميزان حسناته إلى يوم الدين

اللهم ارحم شيخينا فلاح مندكار رحمة واسعة

لآ آلَِٕهَ إلا اللَّهُ وحده لأ شريك له وأشهد إن محمداً عبده ورسوله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه إفضل الصلاة والسلام صلو عليه وسلم تسليم

رحمة الله عليك رحمة واسعة واسكنك فسيح جناته وجمعنا بك في مستقر رحمته بفضله ورحمته امين

أنا صوفي وعندما أرى أن كلام أمثال هذا الرجل لا ينطبق علينا أزداد يقيناً بكذبهم ، وأزداد تمسكاً بعقيدتي، لأن هذا الرجل يذكر أشياء من البدع والخرافات ليست موجودة عندنا فنحن نتمسك بالشريعة ولا نخالف قيد شعرة.. أعرف سيقول لي البعض أن هناك من الصوفية مَن يخالفون الشرع سأقول فلماذا التعميم

الله يرحم ويوسع على شيخنا الفاضل

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

اللهم ارحم الشيخ فلاح المندكار رحمة واسعة واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين اميييييييين

والله كلام شيخ فلاح مثل العسل

رحمك الله يا شيخنا فلاح رحمة واسعة ونفعنا الله بعلمك وجعله في ميزان حسانتك

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات اللهم إني ظلَمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا فاغفِرْ لي مَغفِرَةً من عِندِك اللهم أعز الإسلام والمسلمي

- سبحان الله - والحمد لله - ولا اله الا الله - والله أكبر - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . - لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين . - استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه . - اللهم صلِ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم وعلى آله وصحبه اجمعين

لو تجرد كل مسلم لدينه دون عاطفة أو هوى وسأل ربه ان يهديه صراطه المستقيم بصدق لعلم ان كل أمر لم يكن في عهد القدوة صلى الله عليه وسلم ولا خلفائه الراشدين انه ليس من الدين الذي ارتضاه الله لنا وأتم به علينا النعمه ، ومن ذلك الفرق التي خرجت بعدهم هم داخلون في قوله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( وكل بدعة ضلالة ...) فاللهم اهدنا للحق والهدى وجنبنا البدع والمحدثات وجميع اخواننا المسلمين .

يقول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ

جزاك الله فضيله الشيخ. على دعوة الناس الى التوحيد وترك الفرق الضاله والتحذير منهم

بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم الله خيرا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هاذا ماليسا منا فهوة رد

الله عزوجال قال(صلوعليه وسلموتسليما )فلماذا ننقول صع سلم

جزاك الله خير صدقت والله

الله المستعان أسأل الله لكم الهدايه

جزاك الله عنا خيرالجزاء

صع سلم النبي صل الله عليه وسلم.

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء و الثلج و البرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وابدله دار خيرا من داره واهلا خيرا من اهله و زوج خيرا من زوجه و قه عذاب القبر و عذاب جهنم و ادخله الجنة

هم اسسوا البنيان باﻻركان وسموا باﻻيمان وتيفنوا باﻻحسان هم اهل تزكية النغوس وتطهير الروح

جزاك الله خيرا

الاسلام هي الكلمة الشرعية اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واني لمن المسلمين

بارك الله بكم

رحمة اللّٰه عليه وأنار له قبره وجعله روضة من رياض الجنّة بحسن عمله وجعل عاقبة أمره الجنّة

الله يصلحك ويصلحنه ياشيخ

صلى الله على ذاتك وصفاتك وجمالك وبهائك وكمالك وحضرتك ياسيدي ياحبيب الله وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين بهم اقتدينا وفيهم اهتدينا ومنهم اقتبسنا الأنوار المحمدية وأصحابك الغر الميامين وأتباعك المحبين وسلم تسليما عظيما اللهم صلي وسلم وزد وبارك وانعم وأكرم على حضرت سيدنا الرسول الكريم محمد طب القلوب ودوائها وعافيت الأبدان وشفائها ونور الأأبصار وضيائها وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين وأتباعه المحبين وسلم تسليما عظيما

الله يرحم الشيخ فلاح ،، علم واخلاق

عليه الصلاة والسلام

و الله إني أحب هذا الشيخ مندكار في الله

سؤال ... ما الفرق بين من يعبدون سكان القبور ومن يعبدون سكان القصور ......

رحمه الله و اسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

كلام جميل جدا

صوفي سابق الحمد لله الذي هدانا والله الصوفيه مشائخهم اكبر متكبرين ويحسبون انهم ساده على الجميع

السلام عليكم. الي يتكلم في الدين لابد يتعلم.

ماأريد قوله لم نعطي لله قدره فأصبحنا نتعامل معه بكل سهولة وكأن الله يلعب وكأن ذاته مثل ذات المخلوق حشاه يا أله يا و احد يامن بلا بدأ وبلا أنتهاء سبحانك أغفر لنا و ألهمنا الرشد وثبتنا على الحق على الدوام

انا لست صوفيا ولكن احب من يذكر حبيبي ؛احب من يحب حبيبي ؛احب من يحب العباد ويوجههم إلى الله بدون مصلحة شخصية ولا مداهنة ولا اتباع للهوى

جزاك الله خيرا شيخ لقد قلت كلمة الحق ألي يرضى يرضى ألي يغضب يغضب

انا صوفي صفى قلبي من نور الدين الإسلامي الحنيف القرآن والسنة والسيرة النبوية العطرة ولم البس الصوف

صلى الله على من بعث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

الله يرحمه الشيخ فلاح إسماعيل

والله انك تقول الحق انا ماشيت الصوفية لقيتها كلها افعال شياطين وصاحب الحضرة تبين في النهاية انه فاسد الدين والاخلاق والله على ما اقول شهيد صدقت والله هناك علاقودة قوية بين الشيعة والصوفية فيما يخص الولاية وكثير جدا من الافكار

صدقت يا شيخ

رحمة الله عليك ياشيخ الاسلام

الفرق بين اهل السنه وبين الشيعه والصوفيه وغيرها ..هو ان اهل السنه يقولون ادعوا الله وحده والاخرين يدعون غير الله ويعتقدون بهم مثل الاعتقاد بالله من الاستعانه والمدد وسرعة الاجابه والخوف والرجاء

الله يصلح أحوالنا اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ياعمي الشيخ إنك مسؤل أمام الله على كل ماتقول فإحترس وإحذر من الإساءة إلى خلق الله

لقد اضلنا بعض الصوفية في بلادنا لسنين طوال،الى ان فتح الله علينا بالإنترنيت وعلماء المشرق الكبار،جازاهم الله عنا كل خير....

اللهم اهدنا سواء السبيل

السنا كلنا اهل قبلة والله نجحو وفرقو امتنا اللهم اجمع شمل المسلمين

انت اعلم من احمد الرفاعي والله اذا هذا الكلام كلام سيد احمد انا اصدقه

الصوفية يقولون معنى صوفى يعني من الصفاء ، وبعضهم يقولون صوفى من الصفة ، ولكن صوفى ليس من الصفاء وليس مفرد الصفاء صوفى وانما صفائ ، وأيضاً ليس مفرد صفة صوفى وانما صفى ، اذن ماهو الى شئ ترد كلمة صوفى ؟؟؟؟ الى الصوف .. هذا من ناحية لغوية لانى رايت بعض الناس ردوا كلمة الصوفية الى غير معناها اللغوية وهذا من الجهل بان يقول معنى صوفى يعني صفاء القلب وكذا او معناها من الصفة يعني اهل الصفة فى زمان النبى صلى الله عليه وسلم والشيخ فى المقطع كلامه واضح ولكن الذي فىىقلبه مرض لايقبل الحق ولو جئته بالف دليل وصاحب الحق يكفية دليل واحد

الله يرحم شيخنا مندكار واسكنه فسيح جناته

استغفر الله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم /:

سبحان الله العظيم ...أمثال هذا يرد عليه بجمله واحدة هل من ذاق وعرف كمن لم يذق ..الصوفي لا ينحصر في مفهوم اللباس وانما صفاء الروح إلى بارئها ..

الصوفي من صفا واتبع سبيل المصطفى

رحمه الله

لا املك غير يارب وحد الاسلام والمسلمين واهديهم الى الحق والله المستعان اما الفتن والطعن والسب والهزو والله لا ينفع دين ولا امه ولا يرجع ارض مسلوبه ولا يعز قوم ومايخدم غير اعداء الامه

الله يهديك روح عاود قرايتك. ليراك قاري عاد. التصوف كله أداب فمن زاد عليك في الأداب زاد عليك في التصوف طريق المراقبة. أن تعبد الله كأنك تراه فإن لمتكن تراه فإنه يراك أما في ميخص تمايل في قوله تعالي أدكرو الله قيامن وقعودكم وعلى جنوبكم الله يحسن أدابنا والله يعلمنا. وسلام عليكم ولاذكر اللله أكبر

التصوف روح الاسلام التصوف صارت كلمة تحدث عند كثير من الناس إشكالا , صارت تحدث حساسيه عند الخلق , والسبب في ذلك ,السوء الذي وصلت إليه الأمة من التدهور , يقول العلماء: ان الحكم علي الشئ فرع عن تصوره , فما هو المقصود بالتصوف حتي نحكم عليه , أخير هو أم شر ؟؟ التصوف الذي يعرفه أئمة السلف من لدن الحسن البصري إلي المتأخرين ممن أدركناهم من مشايخنا ,عرفوه بأنه هو الإنشغال بتحقق الإنسان بالركن الثالث من الدين وهو "الإحسان" , فعلم الفقه اشتغل بأركان الإسلام الأربعه الصيام والصلاة والزكاة والحج وما يتبع ذلك من معاملات , وعلم التوحيد الذي سمي بعد ذلك بعلم العقيده وكلمة عقيده لم تكن معهودة في عهد الصحابة ومن بعدهم ,استنبط من أركان الإيمان وهو الركن الثاني من الأركان الستة للدين , والتصوف هو العلم الذي اعتني باستنباط الأحكام والآداب التي يصل بها الإنسان إلي تحققه بالركن الثالث من أركان الدين وهو مقام الإحسان , إذن .. تعريف هذا الأمر هو أمر راقي , هو أرقي أركان الدين التي نطلبها ♡☆♡☆♡☆♡☆♡ نأتي بعد ذلك للإسم .. من اين جاء اسم التصوف ؟ فلم يوجد شئ أيام النبي صلى الله عليه وسلم اسمه تصوف ! وهذا تساؤل ينم عن جهل قبيح , لأنه عند أهل العلم أنه لا مشاحة في الاصطلاح , سميه ما شئت أن تسميه مادام الاسم ليس محرما , المهم هو ما تحت هذا الاسم , فمصطلح "علم العقيدة" لم يكن موجودا لا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة , علم أصول الفقه لم يكن موجودا أيام الرسول ولا الصحابه , علم التجويد لم يكن موجودا أيام الرسول وأيام الصحابة بهذا الاسم , وإنما كان يتلقي لترتيل القرآن الكريم , علم الجرح والتعديل الذي به نعرف صحيح الحديث من ضعيفه و حسنه، ومن موضوعه لم يكن موجودا أيام رسول الله ولا أصحابه , إذن ..كلمة "لم يكن موجودا أيام الرسول والصحابة" ليست حجة كافيه لننبذ المسمى , فمن أين جاء اسم "التصوف" ؟ قالوا جاء من أهل "الصفة" وقد حرف من صفي -بتشديد الفاء- إلي صوفي ، وقيل جاء الاسم من المصافاة , صافاه الله من قبل الحج فسمي صوفيآ , وقيل أنه أخذ من "الصوف" ولا خطأ في ذلك , لأنه في عهد التابعين لما وجدوا الناس انكبوا علي الدنيا وأقبلوا عليها , وصاروا ينشغلون بملذات التوسع في المطعم والملبس ,والمسكن والمركب , لجأوا إلي التقلل من ذلك كله , وكان أرخص الثياب في ذلك الوقت هو "الصوف" , فكان هؤلاء الأئمة من الزهاد الصادقين في المعاملة مع الله إلتجأوا إلي أرخص الثياب زهدا في الدنيا فلبسوا الصوف فنسبه الناس إليهم فسموهم الصوفيه , فهذا هو الاسم وهذا المسمي , ولا غبار علي الاسم ولا علي المسمي , فهل كان السلف الصالح من أهل السنة والجماعه هم الصوفية ؟ الصوفية بهذا المعني الذي عرفناه هم أهل السنة والجماعه , ولو رجعتم إلي شرح صحيح مسلم للإمام النووي ستجدونه في ذكره لسنده الذي يروي به صحيح مسلم إذا أراد أن يمدح بعض شيوخ السند يلقبه ب"الصوفي" , واذا رجعتم إلي كتاب يسمي "صفة الصفوة" للإمام الحافظ ابن الجوزي لوجدتم أنه ترجمه لأكابر أئمة التصوف , من القرن الأول والثاني والثالث والذي يليه , وجعلهم صدور المترجم لهم المكتوب عن سيرهم ليقتدي بهم في كتابه هذا , ولو رجعتم إلي "أعلام سير النبلاء" للإمام الحافظ الذهبي , لوجدتم أنه ترجمة لشيوخ طائفة الصوفيه رحمهم الله ونفعنا بهم . إذن .. الذي كان عليه السلف الصالح هو تعظيم هذا الاسم , وجعلوه مدحة اذا أرادوا ان يمدحوا به شخص أنه صوفي , وحتي من يحاول ان ينتقد ما كان عليه السلف الصالح وينكر "الصوفيه" , ويدعي أنه هو السلف الصالح دون سواه , فالمراجع التي يرجع إليها في انكاره كمراجع الشيخ أحمد ابن تيمية ,والإمام ابن القيم , لو قرأت كلامهم عن الصوفية ,لاستحييت أن تقبل كلام المتجريء عليهم , فقد ألف ابن تيمية كتابا سماه "الصوفية والفقراء" , أفرد مجلدين من الفتاوي في الكلام عن الصوفية و ذكر ان له سندا في الرواية عن القطب الإمام عبدالقادر الجيلاني شيخ الطريقة القادرية ,وكان ابن تيمية اذا ذكر في فتاويه الامام عبدالقادر الجيلاني يقول -قدس الله سره- وهذه لفظه يصطلح عليها الصوفية في كلامهم , أما ابن القيم فله كتابا في التصوف , شرح فيه كتاب في التصوف وسماه "مدارج السالكين في شرح منازل السائرين" , ومنازل السائرين هذا كتاب لعبدالله الهروي , اذن .. فالتصوف هو أصل روح الكتاب والسنة , هو التخلص من أدناس القلب وطهارته والتعرض لنفحة الرب عزوجل . ما هو دور الصوفية حتي نعرف هل هم صادقون في نسبتهم إلي هذا العلم أم لا ؟ فإن جئنا من جانب العلم , فأكابر العلماء هم من الصوفية , ولا يستطيع قارئ من القارئين أن يروي سندا من القراءات السبع خاليا عن امام من أئمة الصوفية , فنجد على سبيل المثال أن مرجع أسانيد علم القراءات في مصر يتحد عند الإمام شيخ الإسلام زكريا الأنصاري , جميع القراء اذا روو السند يرجعون إلي زكريا الأنصاري , و زكريا الأنصاري هو من كبار أئمة الصوفية , وله كتاب شرح فيه الرسالة القشيرية وهو بمثابة "دستور التصوف" كما يقولون . جميع أسانيد الأمهات الست في الرواية كالبخاري ومسلم وغيرها فجميع الأسانيد التي تروي علم الحديث , لا يستطيع أحد ان يتصل بها إلا عبر أئمة الصوفية , فإذا كان هؤلاء هم الذين خدموا علوم الدين أصبحوا يشكك بهم ,فغدا سيتوجه الشك إلي الكتاب والسنة , فلا ينبغي ان نشكك بهم لأنهم هم أعظم من خدم الكتاب والسنه . لا تكاد تجد شارحا من شراح علم الحديث من كتب الأمهات الست إلا و له صلة بالصوفية , الامام ابن حجر العسقلاني صاحب "فتح الباري" شارح البخاري , هو الذي ألف ترجمة للامام عبدالقادر الجيلاني جمع فيها كراماته وأحواله ومجاهداته وما كان عليه , وهي مطبوعة ومعروفة , الإمام النووي شارح صحيح مسلم كان من كبار الأئمة الذين لهم الصلة القوية بالصوفية ,والذي يقرأ كتابه "الاذكار" و "التبيان في ادب حملة القرآن" و كتبه الذي تحدث فيها عن الأداب والرقائق ,يجد نفحة التصوف بارزة في كلامه , وقد ذكر في ترجمة الامام النووي أنه في آخر عمره وقد كان في دمشق يدرس في دار الحديث , جاءه احد فقراء الصوفية وقال : يا امام ان أحببت فإرتحل إلي نوي , فقد دنا الأجل .. فأخذ الامام النووي بكلام هذا الرجل الصالح الفقير وإرتحل إلي نوى , فلم تمضي أيام حتي لقي الله عزوجل , وهو في ال44 من عمره .. فيأتي هنا إشكال , كيف عرف هذا الرجل الصالح الفقير ان وقت موت الامام النووي قد قرب ؟ هل يعلمون الغيب ؟ الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله , لكن الله يظهر من غيبه المطلق غيبا مقيدا يطلع عليه من شاء من عباده "اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالي" ..

رحمة الله عليه.

من ذمة الصوفية ضاعت الخلافة وقبل ذلك ضاعت بلادالشام والقدس من ذمة الفاطميين والقرامطة والقسام نقشبندي ورائد صلاح يدرس كتاب الفيوضات الربانية والدعاية أنه شيخ الأقصى والكتاب فيه أن عبد القادر يجيب المريد بالبر والبحر إذا ناداه والنداء دعوة المضطر وانا شاهدته على الجزيرة مباشر وبالبداية ظننت أنه كتاب آخر فكيف ينصر الله هؤلاء والله بالنووي لن ينصرهم الله حتى يعودوا للكتاب والسنة الصحيحة العودة بدها عودة

والله يا شيخ عندك حق

في قوله تعالى ومن اعرض عن ذكري فله معيشة ضنكا ويحشر يوم القيامة اعمى

رحمك الله

وكلمة الوهابية والسلفية عرفها الصحابة يا محترم

اهم شي طار الخروف وطارت عقول ..بعدت اتم البعد عن نهج وسنة محمد صل الله عليه وسلم اللهم اهدي كل الطوائف الي نهج محمد صل الله عليه وسلم

رحمة الله عليه

اللهم أغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك

وهل انت لابس عمامه مثل سيد الانام صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا شيخ وبارك الله فيك صدقت

رجل. الله يبارك

التكفير كان عند الصحابه ؟؟؟ التشدد والتطرف كان من شيم النبي وصحابته !؟!؟!؟ سهل انك تنتقد مذهب غيرك لكن صعب تراجع فكر ابن تيميه التكفيري المتشدد 🤲

والله تكذب تكذب تكذب في كل ما تقول فليس للصوفيه علاقه بالشيعه.. وإنما هذا حقدكم على أهل التصوف..

إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى 😵

الشيخ منصور البُهوتي الحنبلي في كتابه كشاف القناع عن متن الإقناع (۱٨٤/٥) ما نصه: ونقل إبراهيم بن عبد الله القلانسي أن الإمام أحمد رضي الله عنه قال عن الصوفية- أي الصادقين-: لا أعلم أقوامًا أفضل منهم قيل: انهم يستمعون ويتواجدون قال: دعوهم يفرحون مع الله ساعة قيل: فمنهم من يموت ومنهم من يُغشى عليه فقال: وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ. ذكر مثلها الحافظ بن الأخضر فيمن روى عن أحمد في ترجمة إبراهيم بن عبد الله القلانسي قال: قيل لأحمد بن حنبل : إن الصوفية يجلسون في المساجد بلا علم على سبيل التوكل قال: العلم أجلسهم ؟ فقال: ليس مرادهم من الدنيا إلا كسرة خبز وخرقة, فقال: لا أعلم على وجه الأرض أقواما أفضل منهم قيل إنهم يستمعون ويتواجدون قال : دعوهم يفرحون مع الله تعالى ساعة قيل: فمنهم من يغشى عليه ومنهم من يموت فقال: { وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون }. قال العلامة محمد السفاريني الحنبلي رحمه الله تعالى عن إِبراهيم بن عبد الله القلانسي رحمه الله تعالى أن الإِمام أحمد رحمه الله تعالى قال عن الصوفية: (لا أعلم أقواماً أفضل منهم. قيل: إِنهم يستمعون ويتواجدون، قال: دعوهم يفرحوا مع الله ساعة) غذاء الألباب شرح منظومة الآداب جـ 1 صـ 120

لاتستهزیء بالتصوف ياعالم الشيطان اكبرعالم ولاكن لاامان في قلبه

ياسيدي يامولاي ياعلي انت صديق الاكبر ووزير النبي الاكبر يااسدالله الغالب قبلت اماني ووسيلة بيني وبين الله

الله يرحمه ويغفر له يارب

طيب ياشيخ ما قرات لابن تيمية من لحق بالامام الجنيد (صوفي ) فقد نجا رحمهم الله لم يكونو مشايخ سطة

الله يهديك سيدي انت لا تحترم كافة الطوائف ولا تحترم مشاعر البشر

كل وقت يضحك ما شاء الله عليه خلق عظيمة، رحمه الله