มูลเหตุ การแยกนิกายของศาสนาพุทธ
Рет қаралды 352,746
2 жыл бұрын** สิกขาบท บัญญัติ 10 ประการ **
1. สิงคิโลณกัปปะ เก็บเกลือเอาไว้ปรุงอาหารฉันได้ (ผิด เพราะสะสมอาหาร ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
2. ทวังคุลกัปปะ ฉันโภชนะเมื่อเวลาบ่ายตอนที่ตะวันล่วงไปแล้ว 2 องคุลีได้ (ผิด เพราะฉันโภชนะในเวลาวิกาล ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
3. คามันตรกัปปะ ภิกษุฉันเสร็จแล้วเข้าไปในละแวกบ้าน ฉันโภชนะอีกซึ่งเป็นอาหารเหลือได้ (ผิด เพราะฉันอาหารพร่ำเพรื่อ คือฉันแล้วฉันอีก ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
4. อาวาสกัปปะ มีสีมาเดียวกัน แต่ทำอุโบสถไม่พร้อมกันได้ (ผิด เพราะไม่สามัคคีกัน ปรับอาบัติทุกกฏ)
5. อนุมติกัปปะ สงฆ์ยังไม่พร้อม อาจทำสังฆกรรมไปก่อนได้ ผู้มาทีหลังจึงขออนุมัติ (ผิด เพราะให้ทำฉันทะมาก่อนแล้วยจึงทำสังฆกรรม ปรับอาบัติทุกกฎ)
6. อาจิณณกัปปะ ประพฤติตนตามธรรมเนียมที่อาจารย์เคยประพฤติมาได้ (ผิด เพราะความประพฤติบางอย่างถือว่าไม่สมควร)
7. อมถิตกัปปะ นมสดที่แปรสภาพแต่ยังไม่ถึงความเป็นนมส้ม ภิกษุฉันอาหารแล้วจะดื่มนมอันเป็นของเหลือ (อนติริตตะ) ได้ (ผิด เพราะโภชนะอันเป็นอนติริตตะ)
8. ชโลคิงปาตุง ดื่มสุราอย่างอ่อนที่ยังไม่ถึงความเป็นน้ำเมาได้ (ผิด เพราะดื่มสุราและเมรัย ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
9. อทสกัง นิสีทนัง ใช้ผ้าปูที่นั่งไม่มีชายได้ (ผิด เพราะละเมิดบัญญัติที่ให้ภิกษุต้องนั่งผ้าปูที่มีชาย ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
10. ชาตรูปรชตัง รับเงินและทองได้ (ผิด เพราะห้ามมิให้ภิกษุรับเงินและทอง ปรับอาบัติปาจิตตีย์)
--------------------------------------------------------------------------------
*ข้อมูลอ้างอิง*
คณาจารย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2550). ประวัติพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
หนังสือ ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ของ อ.เสถียร โพธินันทะ
ดร.พระมหาดาวสยาม วชิรปัญโญ. ประวัติศาสตร์พระพุทธศานาในอินเดีย.จัดพิมพ์โดย วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ
เสฐียร พันธรังษี.พุทธศาสนามหายาน.กรุงเทพ ฯ : สุขภาพใจ,2543.
อภิชัย โพธิ์ประสิทธิ์ศาสต์. พระพุทธศาสนามหายาน. พิมพ์ครั้งที่ 4. กทม. มหามกุฏราชวิทยาลัย. 2539.
พระครูปลัดณัฐพล จนฺทิโก (ประชุณหะ). บทความ “ศึกษาเปรียบเทียบสิกขาบทในพระพุทธศาสนาเถรวาทกับมหายาน” . มนุษยศาสตร์สาร ปีที่19 ฉบับที่2.
วิทยา ศักยาภินันท์. บทความ “อุดมการณ์พระโพธิสัตว์:พุทธจริยศาสตร์เพื่อมวลชน”. มนุษยศาสตร์สาร ปีที่16 ฉบับที่1. 2552.
กำเนิดนิกายในพุทธศาสนาเถรวาท - sambydee.blogspot.com/2018/09/...
---------------------------------------------------------------------------------
@smkall4532 9 ай бұрын
ข้อสังเกต ถึงจะมีการแยกเป็นนิกายต่างๆอย่างไร ก็ไม่มีความขัดแย้งที่ต้องทำสงครามหรือห้ำหั่นฆ่าฟันกันในศาสนาพุทธเลย เพราะหลักธรรมพื้นฐาน คือ เมตตากรุณายังมีอยู่ในทุกนิกาย นี้คือ ความประเสริฐของหลักธรรมในพระพุทธศาสนาครับ
@thanist1206 7 ай бұрын
🙏🙏
@user-el8qp5kj2w 7 ай бұрын
จริงครับ
@user-bu3hk7ke9d 7 ай бұрын
แยกเป็น ทางไปสู่พระธรรม แบบทางใครทางมัน แต่ไม่ยึดมั่น ในตัวบุคคล สูงสุด สู่เป้าหมาย ธรรม การห้ำหั่น จึงไม่มี และไม่งมงาย
@user-ix8is1xj3f 5 ай бұрын
ใช่ครับ ส่วนใหญ่ก็จะเป็นในเรื่องวินัย ส่วนหลักธรรมไม่แตกต่างกัน เป็นความแตกต่างทางความคิดแต่ไม่ใช้กำลังในการตัดสิน
@pichitthak853 Ай бұрын
ใจความสำคัญยังเหมือนเดิม แต่หนทางต่างกัน
@somkiathuttauchrakul1909 2 жыл бұрын
พุทธศาสนามีคำสอนหลักเดียวกัน แต่ที่แบ่งแยกเกิดจากสาวกทั้งหลาย ทั้งจากกิเลสส่วนตน และวัฒนธรรมรอบๆตัว
@user-yq9kp1ls8s 2 жыл бұрын
อยากเป็นใหญ่เอง...สั้นๆง่ายๆ เปลี่ยนคำสอน อ้างว่านี้มันยุคไหนแล้วเป็นต้น สำหรับผม เคราพตรงต่อองค์ศาสดา เคราพเลื่อมใสสาวกที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบครับผม 🙏🙏🙏
@doubleblack5219 2 жыл бұрын
ใช่พุทธอิสระไหม
@autonomous9570 2 жыл бұрын
แล้วคำสอนของศาสนาพุทธคืออะไร ?? "ธรรมะ=ธรรมชาติ"
@kzkung 2 жыл бұрын
@@autonomous9570 ธรรม=ธรรมชาติ ไม่ใช่ ชาติ
@autonomous9570 2 жыл бұрын
@@kzkung น่าจะพิมพ์แล้วแต่หายได้ไง
@user-lg2nb1nb1x 2 жыл бұрын
เป็นคำพูดที่ตรงดีแหละถูกต้อง
@parunyu7470 Жыл бұрын
พระจีน ทิเบตทำอาหารเจกิน ถ้าเถรวาทถือว่าผิด แต่จีน ทิเบตเข้าหน้าหิมะ พระบิณฑบาตไม่ได้ พระไม่สามารถปรุงเนื้อสัตว์ได้ โยมก็ไม่สะดวกมาถวายภัตตาหาร พระจะต้องทำอาหารเจที่ถนอมไว้มากินเอง พระต้องเพิ่มเครื่องนุ่งห่ม ถ้าจะมาแต่งแบบพระไทยคงหนาวตายครับ วัดจีนก็เลยกินเจ ปรุงได้และแต่งตัวแบบนั้นกันมาจนเป็นวัฒนธรรม ผมก็ว่าปรับเปลี่ยนได้นิดหน่อยตามสมควร ไม่ผิด เพราะต้องเข้าสายกลางไม่ตึงไม่หย่อนจนเกินไปดั่งสายพิณ
@watcher02 Жыл бұрын
ทางสายกลาง.... สาธุครับ🙏
@ThammakiratiPhangpragal-im3xr 10 ай бұрын
ใช่ครับ
@thanist1206 7 ай бұрын
🙏🙏
@FreonHybrid41 7 ай бұрын
พระศาสดาให้บิณฑบาตเลี้ยงชีพนะครับ
@parameskitikanchana1574 6 күн бұрын
หระศาสดาห้ามมีการเก็บสะสมอาหารและให้การออกบิณทบาตรเป็นข้อวัตร(ทำเป็นประจำโดย อนุญาตให้หยุดออกไปบิณทบาตรเมื่อยามป่วยได้เท่านั้น) ข้อวัตรนี้มีจุดประสงค์เพื่อขอบิณทบาตรอาหารเพื่อให้มีกำลังในการเจริญธรรมและเป็นส่งเสริมให้อุบาสกและอุบาสิกาได้บริจาคให้ทานส่งเสริมหลักธรรมในข้อเมตตา กรุณาให้ทาน
@My-zb5mf 2 жыл бұрын
พระพุทธเจ้าไม่เคยแบ่งแยกศาสนา ที่เป็นอยู่ตอนนี้เกิดจากสาวกทำทั้งนั้น
@paonoy9762 2 жыл бұрын
จริงมาก พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ดูหมิ่น เบียดเบียน ใส่ร้าย ปองร้าย ประเพณีอื่น ศาสนาอื่น ลัทธิอื่นเลย มีแต่ให้ใช้ปัญญา ทั้งผล และการปฏิบัติ ท่านสอนให้มีเมตตา ต่อมนุษย์
@charliechompuu3094 2 жыл бұрын
จริง
@paetainondhavasi6915 2 жыл бұрын
จริงครับ พระพุทธเจ้าทรงเห็นความเท่าเทียมกันของทุกชีวิตและทุกสิ่งที่ล้วนเป็นไตรลักษณ์ จึงไม่มีแบ่งแยกใดๆ เป็นหนึ่งเดียวกับทุกสิ่ง ONENESS ดังนั้นการกลุ่มแบ่งนิกาย ก็เป็นการสร้างตัวตนขึ้นใหม่ขัดกับการละวางที่พระพุทธเจ้าทรงสอน
@dnt3449 2 жыл бұрын
@@paonoy9762 ให้ปัญญา เเล้วทุกวันนี้เป็นยังไง ฉลาดกว่าฝรั่งรึป่าว ฝรั่งไม่ใช่พุทธน่ะ
@yumyum4098 2 жыл бұрын
@@dnt3449 ปัญญาทางธรรมน่ะ รู้จักไหม
@suthasa7808 2 жыл бұрын
พระพุทธเจ้ามีองค์เดียวก็ต้องมีคำสอนเดียว แต่ที่มีหลายคำสอนหลายอย่าง หลายนิกายก็เพราะสาวกนั่นแหละ เก่งกันจริง
@vampire776 2 жыл бұрын
ถ้าเรามำเหมือนอิสราม ก็ดี คำสอนเดียวยึดถือ มาตลอด
@user-ub8yo2dl1r 2 жыл бұрын
สาวกไม่เดินตามรอยของพระพุทธองค์
@ninsukdasungsinlapachai3467 2 жыл бұрын
ถั่วต้ม เขาบัญญัติขึ้นกันเองเพราะอำนาจ
@nook2976 2 жыл бұрын
พุทธวจน
@SwiftbladeSamurai 2 жыл бұрын
@@vampire776 อิสลามก็มีการแบ่งนิกายเหมือนกันครับ ไม่ใช่แค่พุทธนะ คริสต์ก็ยังมีเลย
@tpmobile5389 Жыл бұрын
ถึง จะ แยกหรือไม่แย่งแต่ ทุกคนก็รัก พระพุทธเจ้าองค์ เดียวกัน หนู รัก พระพุทธศาสนา สุดชีวิต และรัก คำสอนสุดหัวใจ... จากที่เคยเป็นคนเดิม ที่ไม่เอาไหน เที่ยวกับ เพื่อนเมามาย แต่ตอนที่ ได้ ฟัง คำสอนพระพุทธเจ้าแล้ว กลอง ปฏิบัติตามก็มีความสุข์ใจมาก เหมือนรักตัวเองมาก เมื่อก่อนไม่รักตัวเองเลย รู้สึกเกลียดตัวเองไงไม่รู้ แต่ตอนนี้ ตั้งใจใช้ชีวิตอย่างที่ พระพุทธเจ้าทรงชี้ทางให้เป็นสุข์ใจแล้วคะ สาธุๆๆ🙏🙏🙏🥰🥰🥰🥰
@191225041 6 ай бұрын
❤❤❤
@Mr-.-B 2 жыл бұрын
ขอบคุณสำหรับความรู้ครับ
@thawatchaikhoonkhuntod519 2 жыл бұрын
ขอบคุณมากเป็นเรื่องที่อยากรู้มานานแล้ว
@CNXHops 2 жыл бұрын
เนื้อหาคลิปดีมากครับ ส่วนตัวผมว่าจะแยกกี่สายก็ไม่สำคัญครับ ประเดนหลัก คำสอนมุ่งให้สู่ทางหลุดพ้น หมั่นเจริญอานาปานสติกันเถอะครับ จะรู้มากรู้น้อย แต่ไม่ปฏิบัติเลย ก็ไม่มีความหมายครับได้แค่รู้แต่ไม่หลุด
@jumbotanawan2882 Жыл бұрын
คำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ดีอยู่แล้ว 🙏🙏🙏
@user-do4fr9ks7j 6 ай бұрын
🙏สาธุ ผมก็ เข้าใจเช่นนั้น ผม เพียง คนรู้น้อย ❤
@somo9750 2 жыл бұрын
สาธุๆค่ะอยากทราบนานแล้ว
@punkrockneverdie 2 жыл бұрын
💚ขอบคุณครับผม💛 ♥️สุขภาพแข็งแรง💙 🧡ร่ำรวย รุ่งเรือง🤍 💝โชคดีมีสุขนะครับผม💓
@nuntiwatmaneein6738 2 жыл бұрын
ทุกอย่างเดินไปสู่ความเสื่อม..ถ้าศาสนาไม่เสื่อมพระพุทธเจ้าองค์ต่อไปจะมาเกิดได้อย่างไร...แต่สิ่งสําคัญเราเกิดมาทันคําสอนพระพุทธเจ้า..เราต้องรีบเดินตามเพื่อไปให้ถึง..เพราะถ้าพลาดรอบนี้ไม่รู้ชาติต่อไปจะเกิดมาทันพระพุทธเจ้าอวค์ต่อไปหรือป่าว...เหตุใดจะมาเถียงกันเรื่องนิกายนั้นนิกายนี้..ยิ่วเพิ่มอัตตาเข้าไปอีก
@noeynoey5870 2 жыл бұрын
ศาสนาไม่เคยเสื่อม. คนต่างหากที่เสื่อมจากศาสนาเสื่อมจากความดี
@MeddlerOx69 8 ай бұрын
ขอบคุณครับ ที่นำเรื่องนี้มาเล่าสู่กัน ไม่เคยได้อ่านเจอที่ไหนมาก่อนเลยครับ
@zackofficial9734 2 жыл бұрын
ยังไงก็รักศาสนาพุทธ❤️
@zackofficial9734 2 жыл бұрын
@@battlesiamrama1894 สาธุจา เมตตา คือความรักใคร่ รักในที่นี้หมายถึงไม่มีกามราคะเจือปน ☺️
@lekk3123 7 ай бұрын
ถ้าเมื่อไหร่บุคคลเข้าถึงคำว่าพระพุทธศาสนา เข้าใจหลักธรรมคำสอน ซึ่งที่แท้จริงนั้นเรียบง่าย เป็นหัวใจหลักของคำสอนทั้งปวงคือ 1.ทำความดีให้ถึงพร้อม ด้วยการมีทาน ศีล ภาวนา 2.งดเว้นจากการทำบาปทั้งปวง คืองดเว้นจากการเบียดเบียน ทั้งตนเองและผู้อื่น 3.ทำจิตใจให้ผ่องใสเบิกบาน คือการปฏิบัติทั้งสมถะและวิปัสนากรรมฐาน เมื่อเข้าถึงและทำไว้ในใจ ปฏิบัติตามคำสอนนี้แล้ว คำว่านิกายหรือศาสนา จะไม่มีอีกต่อไป จะไม่ยึดติดอีกต่อไป กล่าวคือการปฏิบัติบูชา ถือเป็นการบูชา คุณพระรัตนไตรอย่างยิ่ง
@kokonew9968 2 жыл бұрын
ขอบคุณครับ
@user-lf2eh3hu5d 2 жыл бұрын
ชอบคลิปแนวนี้จัง
@punnaroothsrimongkolsilp8396 2 жыл бұрын
Go travel to Napal, to see Buddha’s palace, very very beautiful 🙏
@Amthavy1314 2 жыл бұрын
สาธุคับ ได้ความรู้มากๆคับ
@cheepchoochai7751 7 ай бұрын
สาธุครับ
@user-zg2cp4cj7s 2 жыл бұрын
คำสอน แบ่งตามปัยยาของผู้รับ คำสอนที่ แท้จริงมีคำสอนเดียว พุทธศาสนา มีเพื่อตนเองและปู้อื่นไปพร้อมกัน เพื่อสันติสุขและสันติภาพ มนุษย์นิยม คำสอนที่แท้จริงสามารถสร้างคุุณค่าในสังคมแห่งคำเป็นจริงได้หรอไม่
@Kriang149 7 ай бұрын
จุดกำเนิดเดียวกัน ต่างกันที่แนวความคิดการดับทุกข์ พ้นจากทุกข์ สู่แดนสุขาวดี เข้าสู่นิพาน ของสรรพสัตว์ทั้งปวง ให้พ้นวิบากกรรม ทั้งหลุดพ้นด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้หลุดพ้น หรือนำพาผู้อื่น ( สรรพสัตว์ ทั้งหลาย ) ให้หลุดพ้นไปด้วยกัน...สาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
@user-zb4xz3et5k 2 жыл бұрын
อยากฟัง เรื่องราว นิกาย สยามวงศ์
@user-ul3yy3bb6g 2 жыл бұрын
ก็เหมือนแม่น้ำ ที่แตกออกเป็นหลายสาย แต่แล้วเมื่อถึงจุดหมายปลายทางของแม่น้ำหลายสายนั้น ก็ไหลรวมกันเป็นน้ำใมหาสมุทร นั้นแล เปรียบเทียบอุปมาได้หลายอย่าง แต่สุดท้ายก็จบที่เกียวกัน
@vampire776 2 жыл бұрын
พี่อยู่ในมหายาน
@user-ul3yy3bb6g 2 жыл бұрын
@@vampire776 เปรียบเทียบเฉยๆผมธรรมยุตสายพระป่า
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
อันเดียวพอ...
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
อันเดียวพอ...เหมือน..ยุในโลกใบเดียวกัน
@taosuwatchai3315 2 жыл бұрын
ลึกซึ้งเข้าใจง่าย
@user-kf7ol7xu1u 2 жыл бұрын
ยากรู้มานานครับ
@adumjur5895 2 жыл бұрын
การแยกนิกายระหว่างเถระวาทกับมหายาน มันไม่ใช่เรื่องถูกหรือผิด พุทธวจนะ แต่มันเป็นการอธิบายธรรมคืออริยะสัจจสี่ในมุมมองที่ต่างกันและเราไม่ควรคิดว่ามหายานคือคำสอนที่ผิดในทางพุทธเพราะมันจะ กลายเป็นบาปในใจของเราไปเองถ้า ศึกษาให้ลึกซึ้งก็จะไม่เห็นความแตกต่างอะไรเลย บางเรื่องมหายานก็อธิบายได้ลึกซึ้งกว่าเถระวาทแต่บางเรื่องเถระวาทก็อธิบายได้ตรงกว่า
@user-eq8fo5no7o 2 жыл бұрын
มหายานตอนนี้ไม่ถือว่าเป็นพระสงฆ์แล้วเพราะการบวชไม่ถูกต้องตามพระวินัยแต่ถ้าปฏิบัติธรรมก็ยังมีผลเหมือนกัน
@user-lg2nb1nb1x 2 жыл бұрын
สิ่งที่ผิดคือผิดเราจะกล่าวว่าไม่ผิดเพราะกลัวว่าจะบาปนั้นแหละผิดเราจะไม่กล้ากล่าวว่าผิดเพราะคนนั้นคืออาจารย์ก็ดีเพราะคนนั้นเป็นใหญ่ก็ดีเพราะคำสอนต่อๆกันมาก็ดีเพราะความกล่าวบาปก็ดีทั้งๆที่เรารู้ว่าผิด นั้นแหละคือความบาปที่แท้จริง การที่เรารู้ว่าผิดแล้วเรากล่าวว่าผิดแล้วหนีห่างจากสิ่งผิดๆนั้นแล้วนั่นล่ะจึงชื่อว่าบุญ การตำนิสิ่งผิดนั้นย่อมไม่เป็นบาปกับผู้มีปัญญาภิจารณา
@jongsaekue3187 Жыл бұрын
บิดเบือนแค่เล็กน้อยความหมายก็เปลี่ยนแล้วครับ
@adumjur5895 Жыл бұрын
@@jongsaekue3187 มุ่งมองแต่ว่าคนอื่นผิดระวังตัวเองจะผิดเด้อ หลวงปู่มั่นหลวงปู่สิมท่านรู้แค่พุทโธท่านก็ยังเพียรจนหลุดพ้นได้ คนรู้เยอะแต่ละอะไรไม่ได้คอยแต่มองความผิดผู้อื่น สุดท้ายก็กอดตำราไว้ซือๆ
@Phacharasam-ej3jq 7 ай бұрын
❤สาธุๆ
@adviceadv5672 2 жыл бұрын
ถึงแยกความเป็นพุทธก็ไม่แตกแยกทุกนิกายก็ไปมาหาสู่กันได้ ไม่เหมือนในบางศาสนา
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
มากเหตุมาหาปัจจัยมากมายปัญหา...และ.อวิชชา....
@user-ix1ic9tl5q 2 жыл бұрын
😔 มีศาสนาหลักๆใดในโลก ที่ไม่มีแบ่งนิกายหล่ะ !!???
@loveyouforever_love 2 жыл бұрын
@@user-ix1ic9tl5q ใช่ครับ คริสต์ก็หลายนิกาย อิสลามก็มีหลักๆก็ ซุนนี่ กับ ชีอ่ะห์
@user-ws5uf1de4m 2 жыл бұрын
สิ่งที่เกิดขึ้น จะเกิดเฉพาะ พระพุทธเจ้าฯ ประเภทปัญญาธิกะ เหตุเพราะ พระพุทธเจ้าฯ ประเภทปัญญาธิกะ มีอายุท่านเอง ไม่เกิน 100 ปี และ ศาสนธรรม ก็อยู่ไม่เกิน 5000 ปี / ทำให้ ธรรมวินัย ที่ประพฤติปฏิบัติอยู่ หลังปรินิพพาน แล้ว มีการสังคายนา หลายครั้ง ประกอบกับมี คนปลอมบวชมากขึ้น และศาสนาลัทธิอื่นแทรกแซง ทำให้หลักฐาน ถูกทำลาย และคลาดเคลื่อน ผิดกับ พระพุทธเจ้าฯ ที่บำเพ็ญศรัทธาธิกะ และ วิริยาธิกะ พระพุทธเจ้าฯ จะอยู่ จนครบ ศาสนา ตลอดพระชนม์ชีพ.
@-whitecrow-3786 2 жыл бұрын
สวัสดีครับผม...😊😊
@UtenFm Жыл бұрын
ตรงกับสำนวนสมัยใหม่ว่า เอาที่สบายใจ
@user-ez7hv4hh6b 2 жыл бұрын
จะปฏิบัติแบบไหนตามใครก็ไม่ควร มาว่ากันเพราะถ้ามีผลอันเดียวกัน จะกล่าาตรู่กันทำไมเป็นชาวพุทธ เหมือนกันแต่มมาทะเลอะกันเพราะยึดมั่นในความเห็นกันแท้ๆมั่นจะ แตกกันก็เพราะยึดมั่นในธรรมที่ ตนพอใจทั้งๆที่ผลมันก็เหมือนกัน ส่วนใครทำผิดไปจากผลตาม ความจริงมันกรรมของคนนั้น เพราะพระนิพพานมันเป็นปัจเจก บุคคลถ้าำม่ปฏิบัติเฉพาะตนรู้แล้ว ไม่ละไม่วางมัวแต่มัวเมาในความ เห็นเมื่อปล่อยวางความเห็นไม่ได้ มันก็ไปไม่รอด
@oner6928 2 жыл бұрын
มันมีมาตั้งนานแล้ว สองนิกาย หินยานและมหายาน หนังสือก็มีสอนเอาไว้ครับ
@aumobily2979 2 жыл бұрын
อยากฟังประวัติ พระเจ้าอโศกมหาราช กับการเผยแพร่พุทธศาสนา
@user-hp7ez8mu2q 2 жыл бұрын
มนุษย์เรายัง แบ่งออกเป็นสองฝั่ง ศาสนาย่อมมี2 ฝั่งเช่นกัน ไม่ได้มีแต่ศาสนาพุทธ ที่แยกนิกายหิณญาญ กับมหาญาณ ศาสนาคริสต์ก็แยกโปรติสแตนซ์กับคาโทลิกซ์ ส่วนศาสนาอิสลามก็แยกชีอะห์กับสุนีย์ ไม่แปลกๆ
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
งั้นก้อ..รับกรรมต่อไป
@user-lf2hj3nd9q 2 жыл бұрын
พุทธยังมีวชิรยาน อีกนิกายครับ ส่วนหลังสังคายนาครั้งที่ 2 บางตำราว่าแตกเป็น 42 หรือ 24 นิกายนี่แหละครับ
@Ot25117 7 ай бұрын
ยึดคำสอนของพระศาสดาเป็นหลัก เราจะไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิตเพื่อที่รู้ ในการตัดให้สั้น หรือแต่งเติมคำสอนด้วยร้อยแก้วโครงกลอน อักษรอันหรูวิจิตรของบุคคลใด เพราะคำสอนของพระศาสดาถูกต้องแล้วเป็นอกาลิโก
@BabySleepMusic4k386 2 жыл бұрын
ไม่แตกต่างขึ้นอยู่ที่ตัวบุคคลครับ...จ๊วด
@user-li2ss3kf6q 7 ай бұрын
ทั้งสองนิกายทำให้ศาสนาพุทธยังคงอยู่ มีประโยชน์ทั้งสองนิกายเลย
@wonderful7878 2 жыл бұрын
อยากรู้เรื่อง "ความเชื่อโลกหลังความตาย" และ "เป้าหมายสูงสุด" ของแต่ละศาสนา ช่วยทำเนื้อหาแนวนี้ได้ไหม? มีใครอยากรู้บ้าง ช่วยดันหน่อย
@soulkeepper8512 2 жыл бұрын
ค้นหาในยูทูปก็มีเยอะเลยคับ ลองค้นหาดู
@user-rd8vr1gu2t 2 жыл бұрын
อยากรู้เรื่องของ อียิปต์โบราณ ครับ ว่าทําไม อียิปต์สมัยก่อนที่มีสีผิวสีนํ้าตาล เเต่ทําไมปัจจุบันถึงมีผิวขาวเหมือนชาวเปอร์เชียละ
@rajamani8509 2 жыл бұрын
อิยิปโบราณ เป็นลูกผสมซูดาน กับแอฟริกาเหนือ โดยอาณาจักรแรกๆ อยู่ในเขตซูดานทีรเป็นพวกผิวดำ แล้วขยับตามแม่น้ำไนล์จนมาอยู่อิยิปต์ ต่อมามีการติดต่อกับกรีก และถูกกรีกยึดสำเร็จสมัยอเล็กซานเดอร์มหาราช และปโตเลมีผู้เป็นทหารกรีกได้ตั้งราชวงศ์ขึ้นที่เมืองอเล็กซานเดีย(เด้อ...) ที่ปากแม่น้ำไนล์ และเป็นต้นตระกูลของนางคลีโอพัตรา หน้าอิยิปน์เนอรมเหมือนฝรั่ง ต่อมาโรมันยึดอิยิปย์ ต่อมาตุรกียึดอิยิปต์ หน้าของคนแอฟริกาเหนือจงเหมือนพวกโรมัน ส่วนพวกซาอุ จอแดน อาหรับ เป็นพวกทัวเล็กซ์ เป็นชนเผ่าเร่ร่อนในทะเลทรายทั้งแอฟริกาเหนือถึงตะวันออกกลาง มีผิวคล้ำผมหยิก จมูกใหญ่ คล้ายลูกครึ่งนิโกร+ฝรั่ง เผ่าทัวเล๊กซ์ มักจะมาปล้นคนอิยิปต์สมัยโบราณ
@user-sd8gl9wr8e 2 жыл бұрын
การผสมพันธ์กันครับ อาจจะมีพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ขาว
@puddingguy8655 2 жыл бұрын
คำตอบ ก็อยู่ในคำถามคุณแล้ว จะถามเพื่อ?
@justiceavenger275 2 жыл бұрын
@@puddingguy8655 ถ้าเขารู้คงไม่ถามแหละ
@newtypex0 2 жыл бұрын
ทหารของอเล็กซ์ซานเดอร์บางทัพไม่กลับบ้านครับ ตั้งรกรากในอียิปห์ แล้วก็โรมันเข้ามาตั้งทัพยึดอียิปห์ทำสงครามกัน ไปมาหาสู่กัน
@manopnantanawat3597 2 жыл бұрын
ศาสนาทุกศาสนา..เป็นแค่ความเชื่อเท่านั้น แต่ทุกศาสนาก็อ้างว่าของตนนั้นเป็นของจริงไม่ใช่ความเชื่อ..หมดคนหมดความเชื่อ..หมดศาสนา
@gunhotnews 2 жыл бұрын
ไทยเรายุคทราวดีก็มหายาน แต่ก่อนมหายานเจริญมาก
@punnaroothsrimongkolsilp1543 2 жыл бұрын
If you change Buddha’s teaching, you just book your ticket straight to “hell” and trust me, you don’t want to go to “hell” it’s not like what you see at temple or what you have been told, but “if you want to see the real “hell” go ask P’B, to show you the world after death 🙏
@Kage129 10 ай бұрын
ขอยึดถือคำสอนแบบดั้งเดิมของพระพุทธองค์เป็นหนึ่งในคำสอน ประเด็นการแยกนิกายเกิดจากสาวกที่ยังมีกิเลสหนาแค่นั่นเอง
@user-vn7sp4wh1b Ай бұрын
ไม่เชื่อฟัง ไม่ปฏิบัติตามคำสอนพุทธ แต่เรียกกลุ่มตนว่าพุทธ นี่ล่ะอันตราย😔
@GoShareYou 2 жыл бұрын
ความไม่ปล่อยวาง ความอยากไงครับ
@bbmm1115 2 жыл бұрын
แนวทางเห็นต่างบางอย่าง
@tomjung777 7 ай бұрын
ยุคที่มีความขัดแย้ง ด้านคำสอนของพระพุทธเจ้า ก็คือยุคที่มีพระอรหันต์ เป็นกลุ่มขัดแย้งจนแยกนิกาย อย่างนี้แล้ว พระอรหันต์เหล่านั้นได้เข้าใจหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าหรือไม่ พระอรหันต์คือผู้หลุดพ้นจากกิเลสจริงหรือไม่
@user-uw7bm4cz3k 2 жыл бұрын
ความเชื่อที่แตกต่างกัน ความเห็นไม่ตรงกัน เพราะสาวกยังไม่มีใครรู้แจ้ง ยังไม่มีใครตรัสรู้เหมือนพระพุทธเจ้า เพราะการตรัสรู้เป็นเรื่องเฉพาะตน คนไม่ตรัสรู้จะไม่รู้ว่าความจริงคืออะไร
@aumobily2979 2 жыл бұрын
อยากรู้ที่มา ต้นกำเนิดของศาสนาคริสต์
@user-uh4xe9pp2u 9 ай бұрын
ชอบวัดป่าก็บวชวัดป่าธรรมยุต ชอบวัดบ้านนิกายก็บวชนิกาย เลือกเอาจะเอาปฏิปทา แบบไหน ผมชอบสายป่าครับ😊 สงบดี มีป่าไม้ หาที่เงียบๆตามป่า เขา ไกลผู้คน ชอบส่วนตัวนะ
@user-nh6ki1br6j 8 ай бұрын
นิกายอยู่ป่าก็มี ธรรมยุตอยู่เมืองก็มี
@chaiwatvlt 6 ай бұрын
สำหรับพระในไทย ธรรมยตุินิกาย กับมหานิกาย ไม่ได้เกี่ยวกับการอยู่ป่า หรือในเมืองนะครับ แต่เกี่ยวกับข้อวัติปฏิบัติที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะความเคร่ง และมีระบบ นี่ ธรรมยุตินิกายจะมากกว่า ส่วนพระป่ากับพระเมืองนี้ เกี่ยวกับ แนวปฏิบติที่แตกต่างกันว่า พระป่าเน้นการปฏิบัติ ศึกษาจากตัวเราเอง แต่ พระในเมือง เน้นการศึกษาธรรมวินัย เปรียญทั้ง 9 ซึ่งมีชื่่อเรืยกว่า อรัญวาสี = พระวัดป่า คามวาสี = พระในเมือง แต่สิ่งที่ในคลิ๊ปนี้กล่าว เรื่องนิกาย คือ หินยาน กับ มหายาน ไทยเรารับเอา หินยาน ต่างกับ จีน ญี่ปุ่น เป็น มหายาน (ตามวัดจีนในไทย) ซึ่งดูแล้วเหมือนจะหย่อนยานกว่า หินยาน ที่พระสวมกางเกง ใส่เสื้อได้ และมีพระผู้หญิงด้วย แต่อย่างไรก็ดี ทั้งสองนิกายก็มุ่งให้คนทำดี โดยมีมุมมมองในการรักษาศีล ที่แตกต่างกันนะครับ
@user-gx2iw1zo3x 2 жыл бұрын
พระพุทธเจ้า พยายามทำสิ่งยากเป็นสิ่งง่าย จะได้เข้าใจง่าย คือท่านให้หลักตัดสินพระธรรมวินัยไว้ เพื่อเป็นไปเพื่อละกิเลส ไม่ใช่ติดที่ตัวอักษรซึ่ง หลังจากที่พระองค์ปรินิพพานไปแล้ว มาตีความกันจากอักษรที่บันทึกไว้ แต่ละตนย่อมตีความไปตามอารมณ์ของตน ฉนั้นพระไตรปิฏกดูไว้พอเป็นแนวทางคร่าวๆ ไม่ใช่ยึดจนแตกแยกกันไปคนละนิกายเลยเช่นเดี๋ยวนี้ อย่าลืมว่า พุทธเป็นปรมัตถ์สัจจะ ไม่ใช่สมมุติสัจจะ ไม่งั้นเจ้าชายสิทธัตถะ จะทิ้งราชสมบัติออกบวชเข้าป่าทำไม สู้อยู่ในวัง เป็นทั้งพระพุทธเจ้าและกษัตริย์ในเวลาเดียวกัน ไม่ดีกว่าหรือ
@chaiwatvlt 6 ай бұрын
@@user-yp2hv8tt1t พระไตรปิฎก คือข้อบัญญัติทางศาสนาที่เกี่ยวกับศีล ข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ และ คำสอนของพระพุทธองค์ หลังจากมีการสังคายนา เหมือนสรุป และออกเป็นธรรมนูญ ซึ่งน่าจะแยกกันระหว่าง 2 นิกาย โดย ฉบับแรกก็ต้องเป็นของ นิกายเถรวาท เพราะมหายาน ได้แยกตัวออกมาภายหลังการสังคยนาครั้งที่สอง นะครับ
@torbangna5200 2 жыл бұрын
แล้วสายธรรมยุต กับสายธรรมกาย อยู่ในนิกายใดครับ
@097987785 2 жыл бұрын
เพราะความไม่รู้จริงทำให้ผิดเพี้ยน ถ้าเข้าถึงคำสอนโดยตรง นิกายเชื่่อด่างๆนาๆความก็ไม่มีความหมาย
@user-ot5sq5ym9o 5 ай бұрын
มันมีทุกศาสนาแหละครับ ด้วยกาลเวลาทียาวนานผ่านไปในแต่ละยุค และการเผยแพร่ออกออกไปแต่ละชนเผ่าแต่ละชนชาติให้เขาเข้าใจถึงการเกิดมาของเรา และการ มีอยุ่ของพระเจ้า ด้วยภาษาและความยาวนานด้วย
@takull850 2 жыл бұрын
การแยกนิกายเพื่อสร้างสัทธาเท่านั้นเมื่อปฎิบัติถึงที่สุดแล้วจะเข้าใจเอง และกลับมาถือครองเดียวกันมันเป็นอุบาย
@thankyawshan3117 2 жыл бұрын
ใช่คนที่ปติบัทและเข้าถึงจะเข้าใจเอง
@user-je9rs2ee8u 2 жыл бұрын
มีเกิดขึ้น ก็ต้องมีตั้งอยู่ แล้วก็ต้องดับไป แล้วก็มีเกิดขึ้นใหม่ หมุนเวียนกันไปตลอดกาลนาน (อย่าไปยึดติดกับอะไรเอยมนุษยเอ๊ย
@chetthakiri5369 2 жыл бұрын
🙏🙏🙏
@pexmrn9630 2 жыл бұрын
ถ้าเข้าถึงคำว่า "พุทธ" จริงๆ การแยกนิกาย มันจะเป็นเพียงเรื่องของ สิ่งสมมติ เท่านั้น เพราะในความเป็นจริงแม้แยกนิกาย แต่หากสร้างเหตุปัจจัยถูกต้อง ก็ย่อมเดินบนเส้นทางแห่งอริยมรรค แต่ในทางตรงข้าม แม้นิกายเดียว หากสร้างเหตุปัจจัยต่างกัน ย่อมเดินคนละเส้นทางทันที
@user-vo1di1jy1t 2 жыл бұрын
แล้วพุทธจริงๆที่คุณว่าคือยังไงอธิบายชัดๆหน่อยมันเหมือนเพ้อเจ้อลอยๆ
@vva4062 2 жыл бұрын
@@user-vo1di1jy1t อริยมรรคองค์8
@user-vo1di1jy1t 2 жыл бұрын
@@vva4062 ฟังดูดีนะแต่มันทำได้ยากมากในโลกความจริง
@pexmrn9630 2 жыл бұрын
@@user-vo1di1jy1t เคยทำแล้วหรือยังครับ ถ้าไม่เคย มันก็เป็นเพียงจินตนาการของบางคนที่คิดว่า มรรค 8 ไม่จริง แต่ถ้าคนที่เขาทำจริงๆ เขาย่อมรู้ว่าจริง อย่างมีคนเขาเคยไปยอดเขาเอเวอเรสต์ แล้วเขาบอกความรู้สึก แบบนั้นแบบนี้ คุณก็ทำได้แค่คืด แต่ไม่ทีทางรู้ความรู้สึกแบบเขา จนกว่าจะได้ขึ้นไปบอดเขาเอง
@user-vo1di1jy1t 2 жыл бұрын
@@pexmrn9630 ผมไม่ต้องจินตนาการอะไรนะเพราะเห็นๆอยู่ว่ามันทำไม่ได้ ส่วนคุณก็จินตนาการว่ามันจริงต่อไปนะ
@karlimaGD 2 жыл бұрын
อยากรู้การแยกนิกายของศาสนาซิกข์ครับ แล้วก็อยากรู้ว่า ซิกข์มีความเชื่อเรื่องนรกสวรรค์ หรือโลกหน้าไหมครับ?
@user-nv2pc4bw5x 2 жыл бұрын
มีครับ ซิกส์มี 2 นิกาย ที่โพกหัวสีขาว กับผ้าสี แตกต่างกัน.. ซิกส์มีศาสดา 10 คน สืบทอดสอนกันมา
@wilaipornmcnulty4888 2 жыл бұрын
ข้าพเจ้ารักศรัทธาองค์พระคถาคตอย่างลงมั่นไม่หวั่นใหว 🙏🙏🙏
@beginning_9758 2 жыл бұрын
6:37 ถามหน่อยค่ะนี่คือที่ไหนคะ
@todk8335 2 жыл бұрын
พระพุทธเจ้าท่าน..เคยพยากรณ์แล้วว...คิริมานนทสูตร...ไปหาฟังเอง
@user-mb3hs9vy7e 7 ай бұрын
ถ้าอยากให้เข้าใจมากขึ้นให้ฟัง อาจารย์เสถียร โพธินันทะ บรรยายนะครับ
@faceshield837 2 жыл бұрын
สาเหตุมีแค่สิ่งเดียวครับที่ทำให้แตกออก คือ สำคัญตนว่าดีกว่า ส่วนเถรวาทยังคงเดิม
@ok-pt3uv 7 ай бұрын
เพื่อให้สังฆเภท ยังมีอยู่
@sanbeston 7 ай бұрын
เถรวาท ปราถนาที่จะ ทำความเพียร เพื่อให้ตน หลุดพ้นให้ เร็วที่สุด มหายาน ปราถนาที่จะทำความเพียร เพื่อ ที่จะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยตนเอง เพื่อ ประกาศศาสนาสอนเวนัยสัตว์ให้พ้นทุกข์ ใด้ ทีละ มากๆ แต่ต้องใช้เวลาสะสมบารมี ยาวนานมาก จุด มุ่งหมาย เดียวกัน ครับ
@paitoonracho7947 2 жыл бұрын
ทุกศาสนาก็แยกเป็นหลายนิกายกันทั้งนั้น เพราะการเผยแพร่ของศาสนาต้องเข้าไปเกี่ยวกับลัทธิดั้งเดิมของทัองถิ่นทำให้ความเชื่อเปลี่ยนไปการปฏิบัติเปลี่ยนไปเป็นบางส่วน จึงได้แยกตัวกันออกไปตามความเชื่อของตนเอง
@cherdphongp.6310 2 жыл бұрын
เศร้า พ่อไม่เคยแบ่งแยกแต่ไฉนลูกเต้าคิดแบ่งแยกแตกนิกาย
@user-mb3pv4bk8k 5 ай бұрын
🌾🌾🌾 ...เหตุปัจจัยใดๆก็แล้วแต่จะเกิด ...ส่วนชาติเกิดใดๆที่ไม่พ้นนิพพาน เมื่อเกิดมาอีก อย่า หย่า ได้เกิดมาในพุทธันดรกาล.
@ampaihunngam9539 7 ай бұрын
แล้วกว่าจะมาเป็นภาษาบาลีต้องผ่านมากี่ภาษาล่ะครับ..อันนี้ไม่เคยได้ยินเลย..
@jarerntv6137 7 ай бұрын
ชอบที่สอนให้มีเหตุผล ไม่เชื่อเรื่องชาติภพ ไม่ชอบฟังพระสวดเพราะฟังไม่รู้เรื่อง ไม่ชอบไปวัดเพราะว่ามีแต่พระที่บวชเอาชื่อว่าเคยบวช บวชหวังยศลาบตำแหน่ง ศีล5แทบไม่มีใครในสังคมรับมาใช้เลย ราคาหมูต้องอิงวันพระเพราะต้องฆ่าหมูเพื่อความอิ่มอร่อยของโล้น จะใช้คำพูดคำเรียกยังไงมันก็มีการฆ่าการตายเกิดขึ้นไม่ได้ต่างจากพวกลัทธิฆ่าบูชายัน ข้อดีของพุทธคือสอนให้อ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ทำให้ง่ายต่อการปกครองบ้านเมือง
@cscsamsung9749 2 жыл бұрын
ผมแค่นักธรรมตรี ปี2515 คงไม่สามารถแนะนำอะไรได้ความรู้เราเท่าหางอึ่งครับ และสอบนักธรรมตรีใหม่ปี62ความรู้ในใบประกาศเท่าเดิมครับ.
@bearkimhongwit3735 8 ай бұрын
ธรรมยุตย์ หินกับยานหลักๆ
@user-lf2hj3nd9q 2 жыл бұрын
แอดครับ ธิเบตเป็น วชิรยาน ไม่ใช่เหรอครับ?
@greengreeny6032 2 жыл бұрын
แยกนิกายเป็นเรื่องปกติ ใครๆก็มีความคิด ความเห็น ความเชื่อ ในแบบของตัวเองทั้งนั้น จะมาบังคับให้มีนิกายเดียวได้อย่างไร
@chelschamp8211 2 жыл бұрын
ถึงว่าหลวงจีนของจีนสามารถออกมามีบทบาทได้มากมายกับชุมชนเเละชาวบ้าน ในยุคโบราน ผิดกับของนิกายเราอุดอู่อยุ่เเต่ในวัด ทำอะไรมากไม่ได้ ข้อจำกัด กฏระเบียบรัดตัว
@radhanasiri 2 жыл бұрын
นิกายเถรวาทเอาตามคำสอนเดิมหมดครับ ส่วนที่เพิ่มเข้าตำราชั้นรองๆเข้าไปนั้นไม่ได้ไปแก้ไขดัดแปลงคำสอนชั้นต้น แต่มีใว้อธิบายคำสอนชั้นต้นในแต่ละแง่มุม ส่วนของเราก็ไม่อุดอุ้หรอกครับ ถ้าอิงข้อธรรมวินัยต่างๆ การปฏิบัติตัวของพระดูตามเรื่องในตำราชั้นต้นคือ พระต้องฝึกตลอดเวลาตั้งแต่ลืมตายันหลับตาเลยครับ แต่จะฝึกกันจริงจังแค่ไหนก็อีกเรื่อง และถ้าฝึกจริงจังก็สามารถพ้นทุกข์ได้จริงครับ
@ThammakiratiPhangpragal-im3xr 10 ай бұрын
ใช่ครับ
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
มากมาย..เลอะเทอะ...มากปัญหา...มากอวิชชา .มาก..ความวุ่นวาย
@user-gn9pb6lo3p 2 күн бұрын
👍
@paisornjuntho4200 2 жыл бұрын
รู้อย่างนี้แล้วพวกเรามาเดินตามพุทธวจนกัน
@user-dq4or3uo1k Жыл бұрын
แต่บางนิกายนับถือพระโพธิสัตย์ต่างๆ ดั่งพระเจ้าหรือเทพสูงสุดมีเจ้าแม่โพธิสัตย์ โน่นนี่นั่น ซึ่งขัดกับพุทธที่เป็นอเทวนิยม
@bunditgamoonluk6820 2 жыл бұрын
คุณจะถือเคร่งครัดขนาดไหนก็ไม่ได้เป็นอรหันต์ แถมยังเอาเปรียบคนเดินสายกลาง การเอาเปรียบก็เท่ากับโกงถือเคร่งครัดก็เป็นบาปเหมือนพวกที่อ้างตัวเองว่าเป็นคนดีแต่คิดชั่วเอาเปรียบทำร้ายผู้อื่นให้ด้อยกว่าก็คือทำบาป
@thankyawshan3117 2 жыл бұрын
ใช่ครับเคร่งเกินก็จะกลายเป็นการยึดติดยึดมั่น
@user-sd6vt5uf8r 8 ай бұрын
ไปฟังมาจากไหน
@9kmam142 2 жыл бұрын
จะสายอะไรสำคัญที่ไหน ผู้ปฎิบัติธรรมเปรียบสเหมือนแม่น้ำสายต่างๆที่ไหลมาจากต่างที่กันเพียงปฎิบัติตามหลักธรรมสายความจริงอันประเสริฐสุดทายก็ไหลลงสู่ปลายทางเดียวกัน คือมุ่งนิพพาน ไม่มีนิกายไหนดีหรือไม่ดีศาสนาไหนดีหรือไม่ดีมีแค่ใจคนนี้แหละที่มองไปเอง ถ้าเราเกิดอยู่จีนเราก็จะว่านิกายนั้นดีเราอยู่ไทยเราก็ว่านิกายบ้านเราดี อันนี้ก็คือความจริงถ้าทิ้งอคติไปจะเหลือแค่หลักธรรมเดียวกันอยู่ดีสายความจริงอันประเสริฐ
@user-ev6wx1wt3d Жыл бұрын
มหายานคือต้นพุทธวงศ์แท้
@user-vm3uo9cu4t 2 жыл бұрын
อยากรู้ว่าคนพระที่ขอเเยก บรรลุอรหันต์มัยครับ
@user-yr2ku2fd9n 2 жыл бұрын
ธรรมมะมีหนึ่งเดียวเท่านั้น
@somphonphonyiam1034 2 жыл бұрын
พุธทแท้ต้องเดินตามธรรมของพระองค์เท่านั้น
@fate3129 2 жыл бұрын
เจอกูได้ พส.อะ ถกเถียกกับกุได้ ความจริงอะ สู้กูไม่ได้สักตัว ทำเป๋ปนรู้มาก กระจอกกก
@wkwuttipong2254 2 жыл бұрын
ศาสนาทุกๆศาสนาได้ล่มสลายลงตั้งแต่ ศาสดา ของแต่ละศาสนา..ไม่หายใจ...
@user-eq8fo5no7o 2 жыл бұрын
พระพุทธศาสนายังอยู่ครบตั้งแต่ตันจนถึงทุกวันนีัมรรคผลนิพพานยังมีจนถึงห้าพันปีถึงจะหมดมรรคผลเวลานี้ถ้าใครทำถึงก็บรรลุธรรมได้ทุกวินาที
@ThammakiratiPhangpragal-im3xr 10 ай бұрын
@@user-eq8fo5no7oแน่หรือ?ทท
@user-ss3hs8mk8b 7 ай бұрын
ตามที่ผมได้ยินมาเมื่อปฏิบัติตามคำสอนทางพุทธศาสนาแล้ว จะได้ฌานยั่งรู้อดีต อนาคต เมื่อรู้ขนาดนี้แล้วยังต้องเถียงกันจนแยกนิกายอยู่อีกหรือครับ
@parameskitikanchana1574 2 жыл бұрын
สาเหตุคือ ไม่เอาคำสอน เอาแต่คิดเองเออเอง แล้วตั้งคำสอนเอง ตั้งข้อวัตรเอง โดยมีสาเหตุใหญ่มาจากการที่ไม่ได้การยอมรับให้เข้าทำสังคยานา พูดง่ายๆ ว่าปฎิบัติตามกฎไม่ได้ คุณาซิล227 ไม่ได้ก็แหกมันเสียเลย โดยเห็นว่า ศาสนาฮินดู สอน โดยแฝงต้นแบบของศาสนาพุทธแล้วเอาคำสอนฮินดูมาแปลงพุทธศาสนา หลังจากนั้นดูถูก ศาสนาหลักว่า สอนคนให้บรรลุน้อย แต่ของตัวเอง บรรลุมาก และสอนให้นับถือพระโพธิสัตย์ เป็นหลัก พระพุทธเจ้าเป็นรอง โดยเขียนคำสอนเอาเอง
@konmaid40 2 жыл бұрын
ก็เหมือน คริสต์ คาทอลิก vs โพแตสแทน อิสลาม ชีอะห์ vs สุนีห์
@user-jg2cf3rq1k 2 жыл бұрын
บุคคลที่ต้องการแหวกแนวนี่แหละตัวดี ตัวปัญหา การแก่งแย่งชิงดี ความอิจฉาริษยา ความต้องการอยากให้เป็นแบบนั้นแบบนี้
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
ความอิจฉา.ริษยา..แก่งแย่งชิงเด่นกันก็..เหมือนกัน...เป้นเหตุเป้นปัจจัยวุ่นวายทั้งนั้น
@hatthaphornoasis6756 2 жыл бұрын
คุณคิดว่าคุณจะล้มไคโด ได้ป่าวคับ
@Worldwizwork Жыл бұрын
พระพุทธเจ้าก็ถือว่ามีความแหวกแนวนะครับ เพราะสมัยนั้นความเชื่อหลักจะเป็นสายพราหมณ์ฮินดู เชื่อเรื่องชนชั้น วรรณณะ แต่พระพุทธเจ้าทรงไม่แบ่งชนชั้นวรรณะ ก็เลยเกิดเป็นศาสนาพุทธท่่สืบทอดมาถึงปัจจุบัน
@gigibuffon1653 7 ай бұрын
@@Worldwizworkคุณเรียนจบชั้นไหน
@Worldwizwork 7 ай бұрын
@@gigibuffon1653 จบชั้นไหนมันไม่สำคัญหรอกครับ สิ่งสำคัญคือคุณสนใจจะศึกษาหรือป่าว
@yanidaphosri1833 6 ай бұрын
ตั้งแต่ฟังมา พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้มีบทบาทหรือความเห็นเลย แปลว่าท่านได้ปลงหรือหลุดพ้นอย่างแท้จริง
@iammote6076 2 жыл бұрын
ศาสนาอื่น ก็มีหลายนิกาย 😊
@user-ox8kh6ko3y Жыл бұрын
พระพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว ครบถ้วนแล้ว มูลเหตุแห่งการแตกแยกของสงฆ์ก็ทรงบัญญัติไว้ครบแล้ว วิธีป้องกันและวิธีแก้ไขปัญหา ก็บัญญัติไว้ครบแล้ว.ดังนั้นพระพุทธศาสนาจึงไม่มีนิกาย.. มีแค่ศาสนาพุทธ มีพระศาสดาองค์เดียวกัน มีพระธรรมและพระวินัยเดียวกัน.
@user-ct6ic3ew8i 2 жыл бұрын
อยากรู้ แต่ไม่แสวงหาจะรู้มั้ย
@user-xh2bb3yw8f 2 жыл бұрын
จำกัดความ..นิยาม.คำๆเดียวพอ.....อย่า..มาก..อย่าใช้คำหลายคำ..ควร..จัดการควร..แก้ไข.สะ...ส่วนจะ..แตกจะแยกกันในภายใน...ใครจะเสื้อมหรือเจริญ..ใครจะอยุ่บ้านอยุ่บ้าน...ก้อแล้วแต่จริต....แต่อย่า.ใข้คำ..ระบบปกครองอันเลอะเทอะมากมาย..มากเหตุปัจจัยมากปัญหา
@user-gy7jb8ry2h 2 жыл бұрын
พระทั้งหมดในประเทศไทยไม่ใช่มีน้อยๆถ้าไม่มีระบบปรกคลองแล้วใครจะเชื่อใครคงไปข้างหน้ายากเหมือนภายเรือไม่มีหางเสือไม่มีคนคัดท้ายไม่มีคนควบคุมคงจะวนไปวนมาเดี๋ยวไม่นานก็ล่ม
ธรรมะ DIY CHANNEL
Рет қаралды 673 М.
THE BACKGROUND - ความเป็นมา-
Рет қаралды 239 М.
ประวัติศาสตร์ นอกตํารา
Рет қаралды 416 М.
วิชชาชีวิต
Рет қаралды 74 М.
เรื่องเล่าจากบันทึก
Рет қаралды 305 М.
The Mythos Requiem
Рет қаралды 7 М.
THE BACKGROUND - ความเป็นมา-
Рет қаралды 119 М.