بنحبك أستاذ احمد يا مفكرنا العظيم

مفكر وباحث مبدع سابق زمانه احمد القبنجي شكرا بزاف لك خويا احمد القبنجي من المغرب الامازيغي الحر تحياتي لك ومزيد من هذه الحلقات الرائعة الجميلة.....

مبدع متألق 🌹🌹

رائع انت سيدنا .. 👋🌹

بارك الله بك وأزادك علماً وبصيرة

الدليل الوجودي مقنع ومنطقي وواقعي من وجهة نظري. شكرا جزيلا لك.

شكرا للمفكر العظيم القبانجي

تحاليل منطقية ومعقولة 👍👍👍

الله سبحانه وتعالى هو من خلق الوجود

احسنت سيدنا

كلامك جدا لطف سيد مفكر مبدع شكرا لكم

انا ارى الله نعم ارى الله بعظمة خلقة وبالطبيعه الجميله وبالحب والسعادة ارى الله من خلال هذا الكون العظيم تفكرو بالكون سوف ينفجر دماغ البشر

طراز رفيع من الطرح..استاذ احمد احسنت

لم ولن تسطيع انكار وجود الله لانه هو الاول والاخر

بسم الله الرحمن الرحيم {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17) سورة المؤمنون : 12-17]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (4) يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (5) ذَٰلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (6) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (9)} سورة السجدة

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ (66) وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)} سورة الزمر

ولكن يا سيد أحمد التطور لا يخرج شجرة صدفة بالصحراء فعملية التطور تحتاج لزمن طويل ومؤثرات خارجية يتبعها تكيف للكائن معها وهذا معناه ان دليل الاستقراء خاطيء لاننا كبشر ليس لدينا الوقت الكافي لنعيش تجربة تطور كاملة

الله يحفظك ويوفقك لما يرضى

يعني هسة الله موجود شكراً شيخنا

كلامك عظيم

سيدنا ما يطيح حظنا و حظ الدين غير العمائم المزيفة أمثال الصدر و ما شاكل

بحث فلسفي رائع

عظيم السيد قبانجي لا اجد نفسي الى ان اتبع كلامه

مساء الورد💌

يالنتيجة بكل الاحوال سينتصر المذهب الاستقرائي تجاه عملية الخلق وفق خالق دون عملية التطور الطبيعي مع تحياتي

شئ من لا شئ فيزئيا..تنسف فكرة وجود الله لا دليل الا بالعلم...كل الحب والتقدير استاذ.

مبدع كالعادة يا سيد الالحاد والكفر والزندقة في العصر الحديث العبقري احمد القبنجي

لنفرض انك رميت النرد الف مرة، تسلسل الارقام الذي ظهر لك له نسبة احتمال معينة ضئيلة، لكن احتمال ظهور الرقم ٦ الف مرة أيضا له نفس نسبة احتمال تسلسل عشوائي. فوجود كوكب مثالي للحياة مثل الأرض له (تقريبا) نفس نسبة وجود كوكب مثل اي كوكب اخر. لكن طبيعة الإنسان دائما تنظر إلى انه هناك قوى خفية (غير فيزيائية) سببت الترتيب والنظام. احتمال الالف ستة بالنرد مثل احتمال اي تسلسل عشوائي. ووجود الأرض (او كوكب مشابه) وبالتالي قابلية الحياة مثل احتمال وجود اي كوكب اخر بسبب حجم الكون اللانهائي.

ممتاز سماحة الفقيه. تحياتى لسماحتكم.

استغفر الله

اعتقد هناك خالق لكنه لا يتدخل بالانسان وما بعد الخلق هو خلق الكون والإنسان وهيا له الحياة ثم تركه يعيش بكيفه اما الأديان فهي خرافات وأساطير الاولين وطبيعي تعتبر تطور فلسفي او سياسي للدول قديما مثل الأحزاب الحاكمة الحين لديها برامج معينة وقوانين تسعى لتحقيقها واهداف يعني ان الأديان تعتبر من الماضي السحيق ولا تناسب العصر

أين الإله و كيف و من أين جاء و متى و هل خلق نفسه بنفسه ؟؟ لقد بحثت كثيرا عن إله و لم أجد ! لقد تم خداعنا منذ زمن طويل !

هنا تأتي مشكلة اخرى نفس مشكلة العلة والمعلول، عندما نقول الكون أتى من لاشيء او صدفة او انه اتي من خلال القوانين الطبيعية:. من أوجد تلك القوانين؟ ستقول اما صدفةً او الله او سمه ما شئت في النهاية ان هناك موجد لتلك القوانين

سيدنا العزيز اذا نفرض وجود الحل الثالث يعني القوانين الطبيعة هم ترجع على نفس الأشكال يعني نفس القوانين الطبيعية للدليل الوجودي من اين وجدت هل أتت صدفة ام من عمل الله يعني انا هسة فكرت بنفس الفكرة بسبب وجود المعلول ام صدفة يعني رجعت لنفس الأصل لسببين الله ام الصدفة أتمنى الرد؟ 🌹

العلم حطم كل خرافات الماضي

يمكن يهوه او اهورامازدا أو كريشنا أو زوس أو الأنوناكي و الاله شعوب المايا و هنود الحمر أو الآلة أخرى خلقوا الكون ليش بالشرط أن يكون الله القرآني

كل المؤمنين لديهم شك بالله ولكن بنسب متفاوتة وهنا تكمن العلة لو ان كل شيء اصبح معلوما وواضحا فأين هو الامتحان؟ هل يعقل انك في قاعة أمتحان وتريد ان تعرف الاسئلة قبل الامتحان؟ هذا من السفه اكيد وعلى أي حال أبحثوا عن خالقكم مادام بالعمر بقية والا الندم لا ينفع غدا(يوم يعض الظالم على يديه ويقول يا ليتني أتخذت مع الرسول سبيلا) تحياتي الحارة للمفكر احمد القبنجي

: أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍۢ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيَٰتٍۢ وَٱدْعُواْ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ لا داعي لتكلفة العقل بما لا يطيق روي عن اميرالمؤمنين علي إبن أبي طالب عليه السلام لو كشف لي الغطاء مزددت يقينآ

لتصير متافق قول المرحوم محمد أوجه هسه هو شنو اكتشف الكهرباء الادويه الطلراءت السيارارت القطارات وباقي الخدمات التي فادت الانسانيه

مع كل الاحترام والتقدير للسيد ولكن في كلامه انه الانسان يحتاج الى الماء والهواء والنسب اللي نطاها ما عدنا مشكلة بيها ولكن بالحقيقة الطبيعة هي التي سبقت الانسان وكان لزاما على الانسان اثناء عملية التطور ان يتكيف مع بيئته بالتالي هذه الحجة ليست صحيحة

صح

ليليه أتابع محاضرات

يقول هل الله موجود .الجواب نعم موجود وقريب ويسمع ويرا ويدرك كل شي .قال تعالى ( واذا سالك عنى عبادي فإني قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان.) وفي قراءه اخرى ( واذا سالك عنى عبادي فإني قريب أجيب دعوة الداعي اذا داعني).فمن شك في وجود الله كفر وخرج من المله.

خلاصة ما تقدم من الجزء الاول والثاني ان فكرة وجود او عدم وجود الله هي نتيجة فلسفات بشرية وان البشر هم من خلق الله

الله غير قادر على إثبات نفسه بنفسه يريد أن يثبت نفسه عن طريق الكتب الغير معروفه أصله من فصله مثلا القرآن باخطائها التاريخيه و العلميه و البلاغية و الآيات القصص الأسطورة، كان يريد أن يثبت نفسه عن طريق محمد بقتل الآخر كيف باله يأمر بقتل الغير مؤمن .. و ثاني شي هو عنصري يقبل الصلاه فقط بالعربي برغم من اعترافه بالقرآن بأن هنالك آختلاف في اللغات .. تحية لأحمد القبنجي ❤❤

وهوا في السما اله وفي الارض اله

فعلا الملحدين لا يدعون بالصدفة

نبحت على الحق

يقول القبنجي في الدقيقة ١٩:٤٥ أن الملحد لا يؤمن بالصدفة ولا بالله تعالى بل يؤمن بحل ثالث وهو أن هناك قوانين طبيعية تؤثر بدون وجود الله تعالى وأنها ذاتية الحركة...فلو نأتي لأي كائن حي كالانسان كيف خلق هل خلق ذاتيا بدون مؤثر كما يقول الملحدين أم خلق الإنسان من الزوجين والزوجين أتيا من الأب والأم....آلخ والى وجود خالق وهو الله تعالى كما يقول المسلمين...فاكبر دليل على بطلان نظرية ذاتية الحركة التي يؤمن بها الملحدين هو خلق الإنسان...

الخيط مال ااقنفه المشلوع ذبح امي لان تركيزي كله وياه دلزكه وفضني😂

26:57 قصف علمي 😃

الشيخ ابو العلا المعري .. تاريخيا كان هو ادق باحث في هذا المجال ..حيث اثبت عن طريق المنهج الشكي هل الله موجود ام لا .. ثم جاء من بعده العالم الفرنسي بليز باساكال يحذو حذوه.. وفعلا بعد دليل النظم اثبت ان الوجود له موجود محكم ومنظم.. والمعري سفه معتقد الإحاد لعالِم الطب التشريحي ابو بكر الرازي ..اذ كان ملحدا رغم انه يجزم ان جسد الانسان يحمل ادق تفاصيل الخلقه.ورغم ذلك كان ملحدا.. وردد المعري هذه المقوله الشهيرة الانسان حين يتبنى اله قبل الموت وبعد الموت فلا يخسر شيء بينما لو االحاد وانكر وجود اللله قبل الموت وبعد الموت فهو يخسر كل شيء علما كان المعري ينكر بعثت الانبياء كليا..لوجه ودليل لا يخلو من وجاهة.. لكن كونه عقليا لم ينكر وجود واجب الوجود (الله )..

Le dieu est la création c est comme les vagues et la mer qui ne sont qu un

السيد القبنجي. لا توجد صدفه عندما ولد هذا العالم (this Universe) ولدت معه قوانينه وصفاته وكل ما ينتج فيه هوه نتاج هذه القوانين والصفات وعلاقتها ببعضها. اما ما كان قبل هذا العالم او كيف ولد فلا نعلم. بعض العلماء يستشفون بعض الادله ولكن ليس هناك دليل واضح. اما كيف ان الطبيعه تبدو مثاليه لمعيشه الانسان او اذا تريد كل الحياه في الارض عامه فهذا تفسيره بسيط ولا يحتاج الاه. الطبيعه ليست مثاليه ابدا وانما الطبيعه وقوانينها انتجت الحياه بشكلها الحالي. ولو كانت الطبيعه مختلفه لنتجت حياه مختلفه او لا حياه. وعذرا للاطاله وضعف اللغه فانا لم ادرس العلم بالعربيه.

بالنسبه لله انت ياتقول انه الله ام لا وخلاااص لان الله مايحتاج انه ان يعطيييك ادله بوجوده

✔☑☑☑

وكي افرض انو اكو اللة بس مستحيل ايكون اللة الاسلامي

كلامك انشاءي المفروض ان ترد الدليل العلمي بالدليل العلمي فلم يبطل القبنجي دليل النظم ولم يبطل دليل الاستقراء بدليل العلمي فهو يذكر قناعته مقابل الدليل

عندما شل الله تعالى يده كره الله لانه ايمانه ضعيف انشاالله الثانيه من وتسب الله تبؤ بمقعد في النار

اذا كنت تنكر القران فلماذا تبدأ بالسمله

طيب يا سيد احمد لنأخذ الشجرة في الصحراء اقطعها لهذه الشجرة، واعزل مطانها من ان تمر عليها رياح تنقل لتربتها بذور او ماء ينقل لها بذور ولكن اسقي مكان الشجرة المقطوعة فهل بطريقة الاستقراء ستجد ان هناك شجة جديدة ستنبت طبعا لا اعد التجربة ملايين المرات فلن تنجح اذن بالاستقراء اثبتنا عدم وجود الله

هاذا المتسؤل الضال يتبكئ على ابواب الملحدين يطلب المال حتاء ياعمل راقص حاله حال متسؤلين المنابر يصعدون بورق الدولار عاوز دوﻻرت يعمل اي حاجه . بس الطريقه تختلف

كل واحد له طريفه في كسب المال

تحياتي لكم وللاخوة المتابعين ... انكم تشتهدون بمثل العملة التي لها وجهان تكون النتيجة في كل مرة معلومة فاما ان الصورة تكون الى الاعلى او الرقم الى الاعلى .... الغريب هو لماذا نجرب رمي العملة؟ والاغرب انه يقول بان تكرار رمي العملة تكون النتيجة ان الصورة تكون الى الاعلى والمرة الثانية تصبح الى الربع ....لماذا فقط الصورة وليس الرقم؟ والاغرب والانكى انه يقول بان عدد مرات ان يتكون الصورة تقل (تدريجيا.... الى ان يصل احتمالات قليلة الى المليارات ثم يتحول موضوع تمدد سكك الحديد الذي لا صلة له بما تحدث عنه.ثم يذهب الى مواضيع اخرى......هل بهكذا طريقة تريد ان تتناول موضوع وجود الله او عدم وجوده .؟!..ارجو من الاخوة الكرام ان يلاحظوا ويدققوا فيما تفضل به (من الدقيقة الثالثة الى الدقيقة الرابعة و44 ثانية) ولكم خالص الاحترام

اما ان يكون الله نفسه الوجود او سيكون موجودا من موجوداته .. واجب الوجود هو الوجود نفسه

إتباع كلامه من أجل الفضول و ليس بقناعة أبدا

إذا أنت عندك كل هذي الشكوك والإشكاليات بعد ليش لابس العمامة ، ارفع يدك وقول أنا شيوعي ، أول مرة أشوف واحد يشكل ع شي ويتمسك فيه ؟ هذا اللي يقولون عنه خاطري فيه تفو عليه تكرمون .

احتمالية الصورة والكتابة تبقى ثابتة بغض النظر عن عدد الرميات فعندما تستند حظرتك على معلومة مغلوطة تكون الحجة التي تستند عليها مغلوطة مع التقدير

أستاذنا وأمامنا الفاضل أحمد القبانجي.أن معرفة حقيقة شكل الأرض هو الإثبات لوجود الله ...الأرض مسطحة وهي الدليل الوحيد على وجود الله

الخالق موجود .اما الله كلمه لفظ نحن بصدد بحثه ..هل الله ادب ورحمه .ام قتل وزنه موعوده مثل جنه فيها جنس ونكاح ..

هذه القوانين الذاتية التى يؤمن بها من ينكر وجود الله هل تجرى على خواطرنا ايضا لأن هذه الخواطر أو الأعراض إن صح التعبير لا تقوم بالمادة والاجسام بمعنى إذا شربت كوب ماء فهذا فعل هذا الفعل وراءه خاطر نفسى وهو عرض والعرض في ذاته ليس له تأثير على المادة فإن قلنا ان العالم يخضع إلى قوانين ذاتية قائمة به هى التى اوجدته فالعقل يقول أن كل فعل لابد ان يقوم به خاطر أو إرادة وهى عبارة عن أعراض فمن اين اتت المادة بهذه الأعراض والأعراض في ذاتياتها ليس لها تأثير على المادة لابد من وجود إرادة تدخلت لأن كل فعل له إرادة تحركه والدليل هو فعل شرب الماء لا يكون إلا بوجود خاطر نفسى فى داخل الإنسان المادى هو الذى حركه لفعل شرب الماء فيكون الفعل هو شرب الماء والفاعل هو ذلك الخاطر والعالم هو عبارة عن فعل وهو فى نفس الوقت عبارة عن مادة بحتة فكيف تحصلت هذه المادة البحتة الصماء على إرادة فعل الفعل نفسه

لنترك تطور الكائنات ولنأخذ الشمس مثلا الشمس عمرها ٤ ونصف مليار سنة وهي شابة حاليا ولكنها تستهلك نفسها وبعد ٤ ونصف مليار سنة ستتحول لعملاق احمر كيف اجد شخصا يعيش كل هذه المدة حتى يرى ما يحدث بالنتيجة يفوز مبدأ الاستقراء حيث يقول ان الشمس خلقت هكذا مع انها كانت من ضمن سديم وهي خلقت متأخرة عن خلق الكون البدائي حيث وجد قبل ١٣ فاصلة ٧ مليار سنة اي عمر الكون كان ٨ مليار سنة حتى تم خلق الشمس والحياة بدأت على الارض بعد خلقها قبل ٤ مليار سنة فاقدم صورة للحياة على الارض بشكلها البدائي كان قبل ٥٠٠ مليون سنة

لنفترض انه لايوجد اله ولا اديان ومؤكد وجود خالق مبدع السؤال لماذا الخالق ميز البشر بالعقل ولم يخلقهم مثل بقية المخلوقات تعيش تتكاثر وتتقاتل وتموت وهي بدون عقل ماهو سر وجود العقل البشري مثال بسيط في حياتنا الدنيا المجنون لايحاسب على افعاله وهو تفكيره مثل الحيوان والعاقل يحاسب على افعاله المعنى هل وجود العقل يعني هناك حساب وبالتالي وجود دين واله ولو خلقنا بدون عقل مثل الحيونات فالخالق خلقنا عبثا بدون هدف ايهما اقرب للمنطق

الحقيقة هي ان الله خلق الكون وخلق الانسان ومات

الالحاد الخرافة،الجواب لك يا قبانجي أتحداك أن ترد على تعليقاتي في الجزء الأول من هذا الفيديو

انت كل فلسفتك بضيعك لان هناك سؤال هل الارض وجدت اولا ومن ثم الانسان والهواء والشجر والبحر او الماء واذكر والانثى والشمس والليل والنهار وان خلق الانسان معجز جدا والمراه معجزه مستقله وهل الذكر اتى قبل الانثى او الذكر قبل الانثى او الاثنين معا كادم وحواء لان الطفل وحده لا يستطيع ان يعيش في ليله ظلماء من دون طعام

لم هناك دائما ثنائيات اي واجب الوجود ومتغير الوجود هذه فرضية منطقية اولا علينا اثبات صحة الفرضية بهذه الثنائية واجب الوجود ومنعدم الوجود طيب لم لا تكون الموجودات كلها متغيرة الوجود وهذا ما يثبته الواقع فالكون وليس الارض دائمة الحركة فلم تحتاج لثابت لحركتها فهي تتحرك وتتغير وتنعدم دون وجود ذلك الثابت حجتكم هذه باطلة ايضا

منحرف

أو خذ ارضا خالية و اعزلها ان تمر عليها بذرة واسقي الارض ملايين المرات هل ستنبت لوحدها دون بذرة لا طبعا ولن يخلق انسان دون تزاوج ايضا حجتكم وحجة الشهيد الاول باطلة والسلام خير ختام

واعود لاقول افكارك للمناقشه ممتازه ولكن اسلوبك سيئ جدا وغير مفهوم واما وجود خالق فهذا مبهم العلم لم يثبت على وجود خالق او على عدم وجوده لذااا يقول العلمانييين لا اعلم منتظرين الاثبات اما واما ويقول الدكتور سامي الديب كل من يعتقد أن الكتب منزله من السماء مكانه في المشفى للامراض العقليه لا ينزل سوى المطر والثلج والنيازك مع تحياتي

كلام غير مقنع اطلاقا.. استدلالات غير مكتملة او مشوهة ..قوانين طبيعية تعمل وحدها ??? ان لابي حنيفة ان يمد قدميه

سوود الله وجهک ایها الملحد المععم وانت ترید بهاذ الباس ان تضل الاخرین لاکن من اافضیحه علیک ان تلتزم بلباس لا ینتسب الیک لاکن ترید ان تغش الناس فیهه وانت مرتد عن دین الله والشیطان اغوی علیک والله الخزی والعار علیک

المسيحيين والملحدين وجميع الأديان الجواب: هل يوجد الله ولماذا لا يؤمن المسلمون بيسوع كإله ومن هو الإله الحقيقي القريب من مخلوقاته والإجابة عنه فقط؟ الله في الإسلام لا يحل في مخلوقاته "الحلولية" ولا اتحاد بين الخالق والمخلوق "أنصار وحدة الوجود" ، والله لا يحل كشخص "أنصار التجسيم" الله في الإسلام هو الخالق وحده والمخلوق وحده. هناك فصل بين الخالق والمخلوق، المخلوق أي الكون له بداية زمانية و مكانية مثل الفيديو له بداية زمانية و نهاية زمانية و لا يمكننا التحدث عن الزمان خارج الفيديو و الكون،أيضا المكان لا معنى له خارج الكون مثل لقطة من الفيديو لا توجد خارج الفيديو الزمان و المكان نسيج واحد له بداية . الزمان والمكان نسبيان ومحدودان ولديهما بداية و نهاية ودليل على ذلك أننا في الوقت الحالي الحاضر للتحدث عن الزمن كل شيء له بداية يعني أنه فقير ويحتاج إلى من يوجده، الكون لديه بداية. الوقت بدأ مع الكون والوقت شيء واحد لا يوجد معنى للسؤال حول الزمن قبل وجود الكون. بدأ المكان مع وجود الكون لا يوجد أي معنى للتجسيم والمكان والجسم و الفضاء قبل الكون ،ولا معنى للسؤال ، أين كان الله قبل أن يخلق العالم،لأنه ليس جسم المكان والزمان مفهومان نسبيان لهما بداية و هما نسبيان محدودان وجديدان في الوجود ،وكل من له بداية أو محدود أو متغير من حالة لحالة أو نسبي أو جديد في الوجود هو مخلوق. كل شيء نسبي ، محدود ، جديد ومتغير خاضع لقانون السببية كل سبب يحتاج إلى سبب ، وهذا السبب يحتاج إلى سبب آخر ، وهكذا تستمر سلسلة الأسباب إلى ما لا نهاية. هذا غير منطقي لأن الكون موجود. وعندما وصلنا إلى السؤال من الذي خلق الله. بما أن الكون عمره محدود فإن له بداية و بأنه جديد في الوجود فإن له علة لقد قلنا أن الكون لديه علة وبداية. هذا السبب لا يمكن أن يأتي من سلسلة من الأسباب اللانهائية المفتوحة مثل 1 سببه 2و 2 سببه 3 و 3 سببه 4و هكذا في سلسلة. لانهائية من الأسباب ،أو مجموعة أسباب في دائرة مغلقة كل سبب يحتجه في وجوده إلى الذي يليه و لا يقوم هذا الأخير إلا بالذي يليه مثلا سبب A هو B و B سببه cو c سببهD وهكذا إلى Z و Z سببه Aو A سببه B ونرجع من البداية و هكذا تدور العملية إلى الأبد و ليقوم أو يوجد أي واحد إلا بالثاني إن الله خارج الزمان والمكان ولا يمكن أن يكون ضمن سلسلة الأسباب اللانهائية أو مجموعة الأسباب المغلقة فلا معنى للبحث عن سبب عن وجوده ولا يخضع للتجسيم أو الاتحاد ولا يوجد معنى للسؤال الذي كان الله فيه قبل أن يخلق العالم لأنه خارج المكان والزمان الله مطلق أي بلابداية زمانية و لانهاية زمانية و كذلك بلا بداية و نهاية مكانية ، لكن المكان والزمان نسبيان ومحدودان لأنهم جديدان في الوجود. لا يمكن أن يخضع المطلق إلى النسبية المقيدة أي نسبية المكان أي الأبعاد والجسم أو شخص او حتى نسبية الزمن وخاضع للوقت لا يمكن أن يخضع الإله المطلق للقيود النسبية لأن المسلمين يرون الله كقوة موجودة خارج الزمان والمكان وأن الله لديه إرادة ،إختار أن يخلق الكون كل شيء يخضع للزمن والمكان ، بما في ذلك تفكيرنا. اليوم تجد أولئك الذين يؤمنون بالتجسيم كاليهود ، والبعض الآخر ممن يؤمنون بوحدة الوجود وغيرهم ممن يؤمنون بألوهية البشرمثل المسيحيين الذين يعتقدون بحلول الله في البشر أي اليسوع وغيرهم ممن يؤمنون بالمبادئ العقلية مثل الفيلسوف سبينوزا وهيجل ، لكن المسلمين يؤمنون بالتوحيد الصافي بفضل الوحي لهذا السبب لا يؤمن المسلمون بيسوع كإله. لا تقل أن الله قادر على فعل كل شيء. لا يستطيع الله تدمير نفسه. لا يستطيع الله أن يخرجني من الوجود لأن كل الوجود خلقه. لا يستطيع الله أن يجعل العدد 1 + 1 = 3. الله لا يمكن أن يكون كشخص. من المستحيل الجمع بين مفهومين متعارضين هما الله المطلق والشخص النسبي 1 + ∞= ؟؟؟ ! ! المسيحيون يجمعون بين المتناقضات ،البشر نسبي لانه يخضع للزمان و المكان ،أي أنه جسد و جسم و خاضع زمانيا ،الله هو روح عظمى مطلقة حسب المسيحيين ،كيف الروح المطلقة أي لا نهائي تتجسد داخل الجسد يخضع للأبعاد المكانية و الزمانية الله =∞،اليسوع البشري =1 1 + ∞= ؟؟؟ *مثال على القانون السببي يتم تمثيل قانون السببية في هذين النموذجين وليس هناك نموذج ثالث لديك صف من الناس يقفون وراء بعضهم البعض في سلسلة من اللانهاية طلبت من الشخص الأول أن يعطيك 10 دولارات ، ثم أخبرك أنني لا أملك المال لكن سأحضره من الشخص الثاني ورائي. عندما يسأل الشخص الثاني الذي يقول له ، لا أملك المال ، ولكن انتظر حتى أطلب من الشخص الثالث أن يعطيني ، والثالث يسأل الرابع والرابع من الخامس و ... إلى ما لا نهاية. سوف تنتظر إلى الأبد ولا تستطيع الحصول على المال المثال الثاني لدينا الآن مجموعة من الأشخاص يشكلون دائرة بشرية. لا يهم كم من تفترض 100 شخص. يحتاج شخص ما إلى 10 دولارات طلبت من شخص ما أن يعطيك 10 دولارات وأخبرك أنني لا أملك المال ولكن انتظر حتى أطلب من الشخص الذي بعدي أن يعطيني وهذا الشخص يسأل من هو بعده والثالث والرابع حتى تعود إلى الشخص الأول ويكرر السؤال ويكرر النتيجة وتبقى العملية إلى الأبد ستبقى بدون مال إلى الأبد النتيجة في كلا النموذجين السببيين لن تحصل على المال الذي لتحصل عليه يجب عليك أن تحصل عليه خارج النموذجين السببيين أي "معجزة" تأتي من العدم هذا ينطبق على وجود الكون. خلق الله الكون خارج النموذجين السببيين. بدأ قانون السببية مع بداية وجود الكون الله هو خالق الكون يرى المسلمون أن الله قوة موجودة خارج الزمان والمكان وأن الله لديه إرادة مطلقة وحكيمة .. ولا يخضع لنسبة المكان والأبعاد والوقت والجسم المحدود رد على سؤال ،أننا لا يمكن أن نعرف خارج الزمان و المكان و العقل لا يستطيع تجاوزهما لأننا كائنات ذات حقيقة مادية محضة و لا يوجد شيء آخر. أو مفارق لها ،لو كنا نخضع فقط لهذين المفهومين لكنا لا ندركهما و نتحدث عنهما كما تعيش السمكة داخل الماء تعيش كل عمرها و لا تدرك الهواء خارج الماء، لكن حتى تقفز خارج الماء لتدرك الفرق،كما نحن يتخللنا الزمن و المكان وأننا و الزمن و المكان والمادة شيء واحد ومن المفترض أن لا نشعر بوجودهما و الحديث عنهما لكن نحن ندرسهما و نحاكمهما، ونتحدث عن الماضي و الحاضر و المستقبل الذي لم يوجد بعد ،لكن الله بث فينا شيء مفارق للمادة المحضة و هو الروح التي تتجاوز المادة و دائرة الزمان و المكان المغلقة وهناك الآلاف من الأشخاص من يرى المستقبل كالرؤى المستقبلية و تحدث كما رأوها مع أن المنطق المادي الجلف يقول بأن السبب يحدث أولا ثم النتيجة أخيرا لكنهم يرون النتيجة حتى قبل البداية في أمر ما ،ملاحظة هذا شيء إضافي خاص بالمؤمنين حتى لا يتهجم ملحد.

أنا مؤمن بالله لكني لا استطيع الاثبات واجد ان حجتكم باطلة وغير مقنعة سلحاول ان اطلع على باقي محاضراتكم ولكن عذرا منكم فأني لا اجد ما يقتعتي بكلامكم مع تحياتي

هاذ لیس بمبدع .هاذ شرس و متهور و مضل و من رجال ااخر الزمان .منحرف ومرتد فی لباس الدین واهل البیت هوه صار مرتدا وسو عاقبته ولاکن فی لباس الدین یضل الناس لانه یعلم لو کان فی غیر هاذ الباس لمایستمعون الیه هوه یتهم الله ویتحکم علیه ویهجم علیه وعلی کتابه ودینه وقوانینه لو یناظر الخطبا والعرفا والعلما لسقط الی السفل السافلین

( يا رب توكلت عليك ) كل انسان له حدود، مثال: من ناحية التفكير الصحيح والفهم الصحيح والعلم الصحيح، ليس كل تفكير وفهم وعلم صحيح ممكن يكون التفكير خطء والفهم خطء والعلم خطء، فموضوع وجود ( الخالق سبحانه وتعالى ) فلا شك فيه، الانسان الامي العادي البسيط الذي يؤمن ( بالخالق سبحانه وتعالى ) افضل من الانسان المفكر والفاهم والعالم الذي يشك او ينكر وجود ( الخالق سبحانه وتعالى ) نصيحة لجميع الناس في العالم لا تدخلوا في مواضيع فيها شك او انكار لوجود ( الخالق سبحانه وتعالى ) الا اذا كنتم مستعدين بالايمان ( بالخالق سبحانه وتعالى ) تنويه وتحذير: لا تصدقوا احمد القبانجي الكذاب والدجال، « والسلام على من اتبع الهدى »

بائس جدا

اكل زراب