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如來說法，一相一味。所謂：解脫相、離相、滅相，究竟至於一切種智。其有眾生聞如來法，若持讀誦，如說修行，所得功德，不自覺知。所以者何？唯有如來知此眾生種相體性，念何事、思何事、修何事，云何念、云何思、云何修，以何法念、以何法思、以何法修，以何法得何法。眾生住於種種之地，唯有如來如實見之，明了無礙。如彼卉木叢林諸藥草等，而不自知上中下性。如來知是一相一味之法。所謂：解脫相、離相、滅相、究竟涅槃常寂滅相，終歸於空。佛知是已，觀眾生心欲而將護之，是故不即為說一切種智。 (擷取於妙法蓮華經 藥草喻品第五)

六萬餘言七軸裝，無邊妙意廣含藏， 白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光， 喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼， 假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。``