الضيف الاحمق يعتبر جرائم القتل و التطهير العرقي ضد الفاطميين و حرق مكاتبهم و التنكيل بشيعتهم امر طبيعي ! نرجو اتيان بباحثين محايدين و موضوعيين في ما يخص الخلفاء الفاطميين ع

أفضل ما ورد في هذه الحلقة يا استاذ ابراهيم التقرير الذي تم عرضه في بداية البرنامج وخلاصته المركزة الواضحة اما الضيفين فكلاهما لم يوجها كلامهما خارج الإطار القومي لذلك لم تخرج بنتيجة من حديثك معهما فالعربي منهما ظل يمجد بصلاح الدين والآخر ظل ينكر ويستبعد اي دور له في مساندة قوميته

( من مسلم سابق) صلاح الدين لم يكن سفاح بشهادة ، مؤرخين الغرب ، ليس معني اننا لانؤمن بالاسلام ان نحاول تشويه صورة كل قائد اسلامي وكل شخصية في التاريخ العربي الاسلامي ،) هذا اسلوب غير لائق علي الاطلاق

الحقيقة انه يقصد بالتقليدي هو ذكر محاسنه مبتعدا عن جرائهم. لاسيما اكبر جريمة ارتكبها بقتل شيخ الإشراق السهروردي.

هذا المعاضيدي يحاول أن يدس ويشكك بنسب صلاح الدين الايوبي من أجل الطعن في الفاطميين أيضا ويدافع من طرف خفي عن صلاح الدين

الضيف متحيز طائفياًواخفى الحقيقه يحاول سرد قصص هامشيه ويبتعد عن التوصيف التاريخي الحقيقي

الاستاذ خاشع هو من مؤرخي حقبة اعادة كتابة التاريخ في حكم البعث وصلاح الدين استعمل كرمز للسلطة ..وبالتالي كان مجرد المس به كانه مس بصدام ذاته وبالتالي الاعدام ..فلن تجد اي موضوعية مع الرجل الضيف وحيث تهرب مرات عديدة من مذابح صلاح الدين الكثيرة في مصر مثلا

استاد ابراهيم ،،، للاسف اختيارك للضيوف مخيب جدا ،،،، موضوع صلاح الدين معقد اكثر و اكبر من ضيوفك ،، الذي استهان بالابادة الجماعيه للفاطميين و اعتبرها امر طبيعي !!! في مقابل الصراع مع الصليبيين !! عجيب او ليس اولى حفض دماء المسلمين بدل اهدارهه ! ما افهم كيف ممكن تبرير الابادة الجماعيه

المؤرخ العراقي المعاضيدي منحاز جداً لصلاح الدين حتى انه حاول ان يعربه ويبرر ظلمه للآخرين بادعائه ان هذا من "سياق التاريخ"

المعاضيد من اكثر عشائر العراق عفلقيتا ومن اتباع الحكام وخان عمه نورالدين مرتين وتركه بمفرده امام الصليبين بعد اتفاقه وتعهده كالعادة لطمعه الشخصي بعد ان راى من خيرات وطيبة مصر

الضيف العراقي سارد السيرة ضعيف وغير إنساني حيث اعتبر جرائم صلاح الدين في مصر ضد الشيعة والدولة الفاطمية هي أمور عادية جدا وهذا موقف غريب حيث القتل امر عادي.

لا تحلموا بصلاح الدين بل احلموا باصلاح الدين . استطيع ان اعتبرها حكمة بديعة استاذ ابراهيم

من المستحيل إصدار حكم أخلاقي محايد على صلاح الدين. فكل من الشيعة و السنة يحكمون عليه من خلال منظور هم الديني و آرائهم المسبقة. و ما فعله بالشيعة الإسماعيلية لا يختلف عما فعله نابليون بونابرت بفلول آل بوربون في فرنسا. تلك شؤون السياسة و الحكم. التعامل فيها يتم وفق المصلحة، و ليس وفق نسق أخلاقي معين. لقد أظهر صلاح الدين الحزم و الفطنة في تحقيق أهدافه الاستراتيجية. لكنه أظهر ضعف في الفهم فيما يختص بمستقبل الحكم. و هذا مؤشر على أنه كان مدفوعا بطموح شخصي بالدرجة الأولى. الدولة الأيوبية كانت من أكثر الدول فشلا في التاريخ. و صلاح الدين ذاته يتحمل معظم المسؤولية في ذلك. و لو أنه أسس دولته على أساس من الحكمة و بعد النظر و تغليب المصلحة العامة على الأنانية الشخصية، لكانت دولته من اعظم الدول في التاريخ. المنظرون الإسلاميون يتعامون عن هذه الحقيقة.

خاشع المعاضيدي مجرد حكواتي لايستحق أن يستضاف هنا ... أما الضيف الثاني فليس مؤرخا إنما شبه متعالم وأشبه بشاهد ماشفش حاجة ...

حلقة الانتماءات القومية التي تسيطر على عقول (الكتاب) مابالك بالعامة ارجو اعادة الموضوع بعنوان جديد ومنظور حيادي مع باحثين حقيقين

هنالك هجمه على تاريخنا نحن العرب اصحاب البلاد فالقضية ليست سني اغتصب بلاد الشيعه ف مصر سنيه حتى ايام الدوله الفاطميه ولم نسمع ان صلاح الدين قتل الناس على الذهب كل ما صنعه أنه أقام دوله قويه موحده بدل الدوله المتصدعه لتواجه الصليبيون لتكون سند للامه وقد قام بإحضار أحد الامراء العباسيين ونصبه خلفيه اي أمير عربي

جميلة اللهجة العراقية في سرد الضيف نحن في مصر نحب العراقيين بشكل خاص

غير موفق ابدا في اختيار ضيوفك لان موضوع المجرم الايوبي اكبر من هؤلاء الحمقى

فوجئت بضعف هذه الحلقة وخاصة لعدم وصولك مع ضيفك خاشع المعاضيدي إلى الأهداف التي استهليت بها الفيديو.

ماادري ليش الضيف يحاول بكل الطرق ان ينفي كردية صلاح الدين ليش راح لتكريت. ليش ؟؟؟؟؟ 🧐🧐🧐 عمي انت جاي تطرح اسئلة لو تجاوب على اسئلة بس لو كان نزح للمنطقة الكردية في شمال العراق هل يا ترى كنت تطرح نفس السؤال ليش نزح للمنطقة الكردية !!!!!!! اكيد لا هو كردي شئت أم أبيت اسد كردي يليق بجبال كردستان

تحية للضيوف العراقين وتحيةللرواد.كما فهمت كمجمل صلاح الدين ليس سيئا. بل هو إبن عصرة

موضوع جدا شيق ولكن للأسف الطرح ضعيف وربما المعلومات أيضًا لان ليس هناك اي قيمة مستفادة من هذه الاطروحات! انا شكو اذا اهو تكريتي ولا صيني ولا ما عنده اصل وانا شكو اب اصله وشنو راح يفيدني اصله عشان اعرف اذا اهو فعلًا شرير او بطل!؟ خليك شجاع وعطنا معلومات دسمة

حسب رأي السيد سرؤ قادر صلاح الدين ليس كردي لأنه لم ينتمي ل الحزب الديموقراطي الكردي يا رجل اتق الله كوني كردي في ذلك الوقت كان انتمءولاده المهم الانتماء للدوله

هذا يمكن كان مستشار صدام حسبن عنده القتل عادي وشي مشروع حتى لو قتل الأب أبنه من أجل الحكم ماهذا الأجرام وهذه النظرة الدمويه اللانسانيه

مع الاسف الضيوف دون المستوى ..وخجلت لانهم من العراق ...وآرائهم متأثره بالوضع الحالي في العراق ..يعني غير حياديين ...لم اكمل الحلقه ...تحياتي لك استاذ ابراهيم عيسى.. صراحة انت الافضل في هذه الحلقه

المؤرخ الكردي جعل من صلاح الدين بطلا مثاليا فوق الوصف وفوق الطبيعة البشرية؛ وهذا كلام مرفوض؛ المؤرخ الحقيقي يلزم الحياد ولا يقدس ولا يشيطن.

نعم اظن ان الاستاذ ابراهيم لن يوفق بهذه الحلقة على صعيد الضيوف وخاصة الثاني على رغم أهميته الشخصية المتناولة .

رد على Red Dragon . كلامك صحيح جدا" يا اخي ،ومنطقي ، وعقلاني ، وانا أضيف عليه أن الوحشية التي اتسم بها من اتخذ هذا القرار لا توصف ،فما علاقة الصحف والمخطوطات والكتب في أمر الحكم ان بقيت إلا اللهم ان هذا الفاعل لا يمكن وصفه إلا بالجزار .

للأسف المؤرخ العراقي متعصب لعراقيته , وما قاله عن صلاح الدين مبالغ فيه , وأخلاقياته لا تثبت ذلك , ويكفي مثلبة واحدة له , وهي حرقه لأكثر من مليون كتاب وإطروحات وغيرها من المخطوطات الفريدة ورميها في مياه النيل ليدل ذلك على مستواه العقلي والسلوكي .

للاسف لم يتم التحدث عن حرق كتب مكتبة القاهرة من قبل صلاح الدين

أتمنى ان تتحدث في حلقة من الحلقات عن الخزر و دورهم الحالي في السياسة

السفاح والمجرم والقاتل المسلمين يدعونه بطل هذه ثقافة الصحرائ الحقيرة التي عممها المسلمون

استاذ برنامجك اوي اوي ممتع احب اسلوبك الموميز حفظك الله

روحانية مقام الرضا سورة الفاتحة العلق القلم البقرة القارعة الحشر العاديات البينة قناة علم الخلاءق + طالب التوحيد

لو كانواغير الشيعة في مصر وفعل بهم خراب الدين الايوبي السفااااح المجرم بهم مافعل من تنكيل وقتل لجعلتموه اكبر مجرم في التاريخ

على اساس الاستاذ إبراهيم عيسى غير متحيز ويأتي بضيوف غير متحيزين لكن اليوم غير موفق بإحضار ضيف متحيز.

خاشع المعاضيدي رغم انه باحث واكاديمي لكن لا يمكن ان يتجاوز جذوره المصلاوية التي تقدس صلاح الدين الايوبي بدون دليل ولا هدي

ارجو من الاستا ابراهيم عيسى ان لا يستضيف شخصيات من العراق ... لان التحيز وعدم الامانة في الطرح واضح اضافة الى ضيق الافق وعدم القدرة على التنوع الفكري ...مقارنة مع الضيوف من تونس ومصر والمغرب...

على الأقل يا ضيف احترم لغتك وتكلم بها بدلا من اللهجه العراقية التي ربما يصعب على المشاهد فهمها لا سيما انك قاريء وباحث ولا سيما انك ترى الأستاذ إبراهيم يتكلم الفصحى فجاريه ولو

صالح الدين رحمه الله الذي فتح الله على يده بيت القدس كان أشعاري و صوفي لهذا أعداء القومية و الصوفية يحاولون داءما يخلطون الأوراق .حتى الوهبية منهم من كفر صالح الدين رحمه الله..

العراقي الشيباني المفروض ان يكون لك ضيف آخر من الطرف الشيعي لنعرف كل الاراء ...ميزان الضيف هو القوه وليس العداله بين الرعيه ...لماذا لم يلتزم صلاح الدين بوصيته لأولاده أثناء حكمه ..اكرر لم تستضيف في كل حلقاتك التي لها هامش أو ما يخص الشيعه.مثقف شيعي..في مصركثير من الشيعه وعلى مستوى عالي وخاصة إذا كان متشيع ....لا تتردد وتستضيف مثقف شيعي .

الضيفان كانما يتكلمن عن شخصين مختلفين لذلك يجب لمن يريد الاقتراب من الحقيقة ان يقرأ و يبحث بنفسه وبتجرد

الجنود يقتلون و القادة يكتب باسمهم النصر

هناك الكثير من الجهلاء ممن يهاجمون إبراهيم عيسى و هم لم يشاهدوا الفيديو و لم يقرأوا شيئاً عن صلاح الدين و أقصى ما رأوه بعض الأفلام التاريخية عنه و روايات بعض الشيوخ

استاذ ابراهيم عيسى ضيفك العراقي نفس عقلية صدام و هارون الرشيد لم يحرر الا( القدس ) صلاح الدين دخل في ثلاث حروب مع الصليبين اثنتان خسرها و واحدة انتصر ( حطين ) الله يسامحك

استاذ ابراهيم .. برنامج رائع جدا وممتاز لاي انسان حابب يفتح تفكيره ويشغل عقله.. ولكن لدي ملاحظة.. ارج العمل اكثر على الحروف.. ال"ز" وال"ذ" خاصة انت تحاول تنطق حرف الذال كما هو بالعربية الفصحى لكنك اصبحت تخلط بينه وبين ال"ز" مثل الميذان.. هي اصلا الميزان.. او ماذال.. وهي في الحقيقة مازال.. وغيرها من الكلمات.. الرجاء العمل على هته النقطة وشكرا

يقول عمه شيركو.. وهو اسم كردي واضح .. وبنفس الوقت يشك بكرديته.. سبحان الله العنصرية في ذهنية هؤلاء اتجاه الكرد تستمر رغم كل التطور العلمي والمعرفي

لا احد يستطيع تزوير التاريخ صلاح الدين الأيوبي يداه ملطخا بدماء الأبرياء من المسلمين ذبح عشرات الآلاف من عامة الشعب حتا أنه دمر جامع الأزهر واكبر مكتبه فيه في عهد الفاطميين اكرر ثانيه لا احد يستطيع تلميع صورة شخص سفاح التاريخ لن يغير فقط لأصحاب العقول اقرا إن كنت لا تعلم والسلام

من الجزائر .......اطلقت الدولارات العنان لانسنتكم للتهجم على رموز التاريخ الاسلامي لانكم لم تعيشوا ثورة مثل ثورة الجزائر الت ظهر بها هي الاخرى من هم على شاكلتكم لكن سرعان ما بلعوا السنتهم فوجدوا من تصدى لهم بالحجة والبرهان وبقيم الثورة العظيمة .

بشكل عام مش كتير مهم الأخذ بوجهة نظر معينه ... قد ما هو مهم نراجع ذواتنا و طريقة تفكيرنا .... نبعد عواطفنا ونحكم عقولنا اكتر بكتير تفاصيل ....

إذا أنت ماتعرف من هو شادي وما تعرف ليش أجا إلى تكريت لكن كيف انت مائرخ خخخخخخ والله شكلك فاضي وعامل فيها عالم روح يا عمي حتى ماتعرف تحكي بالفصحة

سلام عليكم، اخي دكتور ابراهيم من المفترض ان تستضيف كذالك دكاترة شيعه لكي يقيموا السفاح صلاح الدين،خاشع المعاضيدي من محافظة صلاح الدين وطائفي من خلال كلامه وللاسف لا يستطيع ان يتجرأ مطلقا ان يتكلم هذا الكلام في العراق.الحاصل السفاح والشقي قضى على الشيعه قاطبة،المعاضيدي مناور جيد اخذنا من اصل الموضوع وذهب بنا الى كلام ليس له ربط باصل الموضوع،دكتور ابراهيم هل متاكد من ضيفك بانه مؤرخ في التاريخ ؟لم نسمع به في بغداد!. تحياتي دكتور ناطق السوداني

الضيف الاول يرى إن المجازر التي ارتكبت في عصر صلاح الدين أمور طبيعية في عصره ولا يعتبرها مثالب على صلاح الدين اي منطق هذا هل المجازر بحق الأبرياء أصبحت امور طبيعية للإستيلاء على السلطة !

أحلى حاجة في البرنامج دة انه بيعرفنا على مثقفين من كل الدول العربية

وا أسفاه........ في الوقت الذي يتباهى الغرب بمرضى نفسيين و مجرمين و سفاحين و يعتبرهم ابطال و يضفي عليه مسحة من قدسية نأتي نحن لننال من رموزنا و نسمح لهؤلاء للاساءة لهم.

الخزي للسفاح المجرم خراب الدين الايوبي

كل الاحترام و التقدير لرواد التنوير في مصر الدكتور يوسف زيدان والأستاذ إبراهيم عيسى - قد تختلف الأراء لكنها في الإتجاه الصحيح

سفاح

كان يجب استضافة مثقف ومؤرخ كردي استاذ إبراهيم ..

على الدنيا السلام اذا كان مثقفيها على هذه الشاكله من الكذب والافتراء والتزوير

التقرير افضل واعمق من تحليل الضيفين

الضيف الاول قرر انه كل شيء فعله من خيانة صباح الدين لمن مد له اليد واعطاه وزاىة بشيء عادي وطبيعي، يبدوا ان النظرة الثقافية والخلفية الدينية تبيح الغدر والقتل ويسميها سير طبيعي !! ضيف غير موفق، لذلك قررت عدم الاستماع للثاني ايضا. د. محمد الشنقيطي وضع صلاح الدين في الميزان افضل من الضيف الاول

الضيف الاول كان جامع للمعلومات وليس مفكراً ومؤرخ.. حاله حال بقية المزكومين بمجد العروبة.. اما الثاني فكان نوعاً ما جيد فيما يخص القضية العرقية... وسوى ذلك فالحلقة بلا اي اضافة للمشاهد..

صدق من قال منذ أكثر من ألف عام ينتظر العرب عودة صلاح الدين و لو عاد لوضعوه على قوائم الإرهاب : حسبنا الله ونعم الوكيل

للحكم على شخصية تاريخية ما يجب النظر إلى الظروف ، فعندما نتكلم عن صلاح الدين لديه ما لديه و عليه ما عليه ، لكن يحسب له تسامحه عندما إستولى على القدس عكس القوات الصليبية . أما تداول الحكم فنحن نتكلم عن القرون الوسطى ، لا يوجد إنتقل سلمي للسلطة بل إنقلابات و صراعات . و حتى الدولة الفاطمية لها حسناتها و أخطاءها العقل في العالم العربي والإسلامي مازال قابعا في التطرف سواء كان سلفيا أو شيعيا أو قوميا أو ملحدا ، لا نملك بعد ألية النقد التاريخي فنحن نمشي بالعاطفة فيما نخون أو نكفر أو نقدس و لايوجد التحليل الموضوعي الذي يقول لمن أخطاء أخطات و لمن أصاب أصبت يجب أن نفهم أنه لا يوجد شخص منزه بما فيهم الصحابة ، و أنه يجب الإطلاع على مختلف المصادر التاريخية و دراستها عوض إنتقاء الروايات الذي تدعم الفكرة و المذهب الشخصي

استاد ابراهيم. انت إنسان منصف وقلمك شريف

👏👏👏👏

عم صلاح الدين اسمه شيركو وشيركو اسم كوردي وقيادات جيشه كانت من الكورد والكورد الموجودين في مصر وفلسطين والاردن ودمشق واليمن يدل على أن صلاح الدين كان كورديا

ما يبرره هذا الاديب هي اساليب الحكم او الوصول للحكم من ما بعد المعتصم الى يومنا هذا اناس تستولي على السلطة بدون نضال غير انها كانت مصدر ثقة وتخون واغلبهم من الشعوبيون غير العرب وصلاح الدين احدهم رغم انه جلي انه خان حاكمه والخليفة الفاطمي واستولى بمكره وليس ذكائه فالمكر ان تظهر شيء وتبدي اخر الا ان الضيف يعتبره سياقا تاريخيا بدون ان اغوص اكثر بطريقة حكمه لمصر ووزيره قرقوش وانهاء المكتبة الفاطمية واضطهاده وتحوله ضد الفاطمين الذين استنجدوا به لقتال الروم اضافة اخرى دافع ملوك العرب وغيرهم من ملوك المنطقة عن ملكهم بواسطة الاسلام وليس عن الاسلام اما الضيف الكردي ما زال بالافق القومي الديق حيث ان احلام صلاح الدين ملك عضوض وليس دولة قومية صغيرة وهنا سبب الفرق بين رؤية صلاح الدين وراي الضيف

لا أظنّ أن ابراهيم عيسى كان موفّقاً في اختيار ضيفيه! الاول انحاز إلى صلاح الدين الأيوبي لأنه قضى على الدّولة الفاطمية الشّيعية، وهذا ينتاغم مع جذوره السّنية وحتى الثقافية (فهو ينحدر من مدينة الأنبار في غرب العراق المعروفة بانتماءها وولاءها للسّعودية الوهابية).. رجل بهذه المواصفات لا يمكن أن يتحلّى بالأمانة العلمية، ضف إلى ذلك فهو ينظر إلى التاريخ باعتباره حتّوتة، وفاته أنّ التاريخ أصبح علماً. نحن بحاجة إلى مؤرِّخ ينظر للتاريخ نظرة حداثية وقادر على المقارنة والتّحليل، وما أزعجني كثيراً هو أنه تحدّث بلهجة دارجة ولم يتفّوه بكلمة فصحى واحدة. أما الضيف الأخر فهو كارثة حقيقية، إذ بدأ يُحدّثنا عن كردستان "الوهمية" بدلاً عن صلاح الدين الأيوبي. إنّ كلمة كردستان تتألف من كلمتين: كرد وهم قوم، وأما ستان فتعني الأرض.. السيد خسرو شأنه شأن جميع الأكراد يُعانون من عسرة في فهم التاريخ وعسرة في فهم الجغرافية أيضاً. السيد خسرو لا يعترف بكردية صلاح الدين الأيوبي لأنّ الأخير لم يأكل كباب ولم يشرب لبن أربيل، كما أنه لا يُجيد رقصة الدبكة! معلومة لا يعرفها السيد خسرو وهي: لم يكن للأكرد أرض يوماً ما، كما ليس لهم أرض حاليّاً. بعبارة أدق، لا وجود لما يسمّى بـ كردستان إلا في المخيال الكردي. أرى أن موضوع صلاح الدين الأيوبي يجب أنْ يُناقش في حلقة ثانية مع ضيوف من شمال أفريقيا (تونس أو المغرب تحديداً).

رائع رائع يا حبيبي اشكرك تنورنا

لم توفق في اختيار الضيوف .

السلطان صلاح الدين الايوبي بطل تاريخي يا رب ارسل لنا قائدا يخلفه الاميرة نبيلة الايوبي

لاحظت ان التعليقات قائمه علي اساس طائفي( شيعي وسني) . هذا عيب. نحن كلنا واحد ومسلمين،. صلاح الدين الأيوبي وحد المسلمين وقضى على التفرقه،. يجب أن يعتز به الجميع ،. عيب الطائفيه والعنصريه والعشائريه،. هي أكبر سبب لتخلفنا ، لا للعنصريه،

ضيوفك خذلوك يا أستاذ ابراهيم الحلقة لم ترقي لمستوي المتحدث عنه بسبب ضيوفك أرجو ان تختار ضيوفك ان يكون علي مستوي الحدث كان من الممكن ان يكون أفضل مما كان

الكورد بشكل عام لايفتخرون بصلاحدين الأيوبي بخلاف الكورد المتدينين منهم وصلاح الدين كل مافعله كان ينسب للعرب وليس للمسلمين عموما هو من وحد بلاد العرب على حساب الأعراق المختلفة والمسلمه وأعتقد مايعانية الكورد اليوم وتقسيمهم إلى أربعة دوله باتفاق سايكس بيكو هو نتيجة مافعله صلاح الدين الأيوبي بصليبيين

طالما هو المنتصر وحرر بيت المقدس والساحل كيف يعمل معاهدة ويتناول عن الساحل

انا اعجب من هذا الذي يسمي نفسه خبير في التأريخ، ويتكلم باللهجة العراقية في موضوع تأريخي وكأنه يتحدث في مقهى بغدادي الى ندمائه اثناء تناوله الشاي..! كان الأجدر به ان يتحدث بالفصحى حتى يفهم المشاهدين مايريد قوله. ثم الاخ يدافع عن صلاح الدين رغم ان الاستاذ ابراهيم عيسى يقول له أنه طارد آل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله) وقتلهم، فيرد وكأن قتلهم شيء طبيعي، بمعنى وإن قتلهم؟؟ وان حسناته الكثيرة، تجعل قتله واجرامه بالمصريين وقتله لآل البيت الكرام تجعله مصان من الانتقاد، او الاشارة له بسلبية! ومثل هذا الكاتب لايرقى لأن يكون مؤرخاً اميناً يمكن الركون والاطمئنان لما كتبه في كتابه. ولهذا لو سلمنا لمثل هذه الاساليب وهذه الاقلام التي مازالت تكتب بعنصرية وطائفية بعيداً عن كل تجرد، فسوف نبقى في الحضيض ولن تقوم لنا قائمة، اللهم الّا ان يتصدى الكُتّاب المتجردون الصادقون مع امتهم وشعوبهم، حينها سيكون للامة شأن يذكر.

استاذي الفاضل كان الأولى بك ان تأتي بعالم بالتأريخ ليتحدث عن صلاح الدين الأيوبي الذي قتل من المصريين ٨٠٠ الف مصري لأنهم كانو يديونون لآل البيت عليهم السلام بالحب والولاء ، ثم سرعان ماتهدمت دولته ومات بسببها ٥٠٠ الف آخرين. ثم أنا لا افهم كيف ان مؤرخاً يقرأ كتب التأريخ يفترض فيه ان يكون ضليعاً باللغة العربية، وهذا يتحدث بهذه الطريقة الساذجة؟ مع احترامي واعتزازي بلهجتي العراقية ولكن عندما يُتَحدث عن موضوع تأريخي فعلاً يختلف الناس اختلاف شديد في اعتقادهم في من يكون صلاح الدين الأيوبي؛ هل هو سفاح ام مصلح وبطل ..إلخ ؟ ، فكان المفروض بهذ الكاتب ان يتحدث بالعربية الفصيحة وليس بطريقة القصاصين الشعبيين أو الحكاواتي كما هو في سوريا. رحمك الله يامن كنت تعلم الناس اللغة العربية وتصحح لهم لحن ألسنتهم ..اعني الدكتور مصطفى جواد رحمه الله.

سؤال خارج السياق، هو موقع التصوير فين؟

شادي كلمة كوردية و معناها بالعربي يعني فرحة. وكلمة شیرکۆ يعني أسد الجبل بالعربية.

الخلاصة هل ان صلاح الدين لم ينجح في تربية اولاده حتى يحافظوا على المملكة التي اسسها ؟؟ ولكنه مثل اي انسان كان لديه اولاد صالحين واولاد غير صالحين وكان الاجدى به ان يسلم مملكته للاكثر اولاده صلاحا بدلا من ان يوزع التركه على عدد كبير من اولاده

طرح ضيفك العراقي غير علمي ومتحيزا

ليش العرب هاجروا من اليمن و الحجاز الى مناطق ليست عربية؟ تكريت كانت جزء من الامبراطورية الميدية الكوردية.الكورد كان لهم وجود و مازال لنا وجودنا في كوردستان.مثلكم هاجر كثير من اجدادنا الى المدن المجاورة لكوردستان و مصر و ليبيا و الشام و السودان. ليش اسم عمه كوردي و قادة وجنوده كانوا كورد؟ انت انسان اكاديمي ولا عنصري بعثي؟

استغرب د.المعاضيدي الاستاذ القومي الكبير بهذه اللهجة العامية حتى ولا لغة الحديث العربي البسيط او لغة الصحافة

قبل ما اسمع الحلقة أجد صلاح الدين مثل بقية شعبة يبيعوا نفسهم لاى مشترى

هذا العراقي مخبول بحق في حديثه عن صلاح الدين ويسمي نفسه مؤرخ وهو يفتقر للحد الادنى من قراءة التاريخ ينكر اكبر تطهير عرقي بحق الفاطميين مذبحة لم يشهد لها التاريخ مثيلا ناهيك عن كره المسيحيين بحكم تعصبه الاسلامي الذي تربى عليه ورثه من تراثه وتاريخ دينه

الاخ إبراهيم عيسى المحترم استضفت اردأ رجلين تأتائين لا يجيدان الكلام في التاريخ ولا يفقهان اللغة العربية ولا ينطلقان من فهم جدلي واسع النطاق.. يقول تربيته صوفية فلماذا سمح بقتل الشهاب السهروردي والامرلله...*...

اني عراقي واعتز بصلاح الدين ولكن الضيف العراقي كان متعصب قومي لا يعطي اي معلومه ضد صلاح الدين وهذا غير موضوعي...لماذا تأتي بشخص قومي متحزب يتركنا في جانب واحد من الحقيقه...حلقه مضيعه للوقت..هذه مقاله في جريده البعث

ارجو اختيار الضيوف بعناية ومعايير واول معيار ان يكون إنسانا سويا لا يقلب المعايير اى انسان يسرك دم هو بالأساس مجرم قاتل وليس بطلا اسف جدا يا أستاذ إبراهيم احبك واحترمك وابحث دائما عن فيديوهاتك ولكن لن استطيع إكمال هذا الفيديو

رد على Ahmed joumaa . شكرا" جزيلا" يا اخي على تشجيعك ،ولكن كل ما نبغيه هو إظهار الحقائق . والسلام .

تلك امة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت لقد اخفق السيد عيسى في استضافة ضيفيه الذين لم يكونا قدر المسؤوليه

و مازال المدعو إبراهيم عيسى يصول و يجول محاولا النيل من كل ما هو إسلامي و عربي.

حلقه روعه 👍🏻

الدكتور المعاضيدي متحيز للدكتاتوريه وللسلطان الذي يظن انه قادر على ان يغطي الشمس ويسامح السلاطين على كل إجرامهم ويتخذ الأعذار لهم حتى انه لم يسمح بالمقاطعه من الأستاذ عيسى والاخر قومچي كردي بعدما إنتهت القومچيه في العالم، لقد عشت في كوردستان سنينًا طويله وكلهم فخر بان صلاح ألدين كورديا بالإضافة الى الطابع الاسلامي القوي في كل كوردستان وما حكم آل برزاني الا بانهم أولياء لهم القدسيه من الله

يعني جباري بدك تعمل اصلو عربي على اساس اكاديمي يحط تفسيرات حسب اهواه

احترامي لشخصك الكريم أستاذنا ابراهيم عيسى

أقول لضيف الحلقة . صحح معلوماتك الخاطئة عن الصلبيين ، لأنك لاتعرف أي شئ عن الصليبيين ، ولمعلوماتك أقول : إن تلك الحملات ما كمنت إلا للدفاع عن المسيحيين الغربيين اللذين يأتوا للقدس للحج ،لكن المسلمين كانوا يقتلوهم ، وفي المرة الأخيرة ، قام المسلمون بذبح خمسمأة حجي (شخص ) أتوا من بلاد الفرنجية ( كما تطلقوا عليهم ) ولهذه الأسباب أتت الحملات الصلبية لتوفر الأمان للحجاج وليس للإعتداء بل هم المسلمون كانوا يذبحون كل من يأتي للج ، وأتى قائد إنكليزي إسمه رشارد قلب الأسد ، وإنتصر على المدعي بطولة الخرافات ، ولأسباب حدثت في بلادة طلب منه أن يعود ، وكانت أخته معه أثناء الحملة ، وأحبها عمر وقال لرشارد إذا زوجتني أختك ، أعدك أن أحمي جميع المسيحيين بالشرق وكانت أخته بجانبه فسألته ، ماذا يقول هذا … فأخبرها وهويضحك بإستخفاف وعندما أخبرها أخوها كان جوابها أمضى من السيف ، لذلل لاداعي للكذب على نفسكم ، إذهب وإقرأ لتتثقف بثقافة الصدق والحق ولتتحصن بالجرأة ،وإخجلوا من رمي مافيكم على غيركم .

الحكم على قاده الاسلام التاريخيين. بمعايير الحاضر هراء وتزييف لعقول السذج . صلاح الدين. بطل. ونتاج. عصره. فقط !! فى وقته لم توجد افكار حقوق الانسان او دول عدم الانحياز او ديموقراطية الاغلبيه !! كانت هناك امبراطوريات تنشأ. و تتوسع بغزو وقتل اقوام اخرى ثم تتضائل وتغيب لتننشأ امبراطوريه اخرى . هل تذكرون ما فعل هولاكو ببغداد. ؟؟ و الان ما فعل الامريكان. بالعراق !! اي مبادى تتكلمًون عنها ؟؟ كلا السنه والشيعه تناوبوا قتل بعض على مو الزمان .

معلش بس هو مولود على حدود ارمينيا ، المنطقة الان تسمى سركيسا، عاصمتها سوتشي، تحت الفيدراليه الروسية ، هناك مجموعه من أهل الشام ينتهي اسمهم ب سركيسيان ، جزء من هجرتهم مع المغول والاتراك من اسيا الوسطى الى الشرق الاوسط