فضيلة الشيخ وحيد عبد السلام بالي هادئ و راقٍ في أسلوبه .. وفقه الله وسدد خطاه
@ennabilabderrahim81714 жыл бұрын
لمادا خرج المداخلة على الحكومة الشرعية في ليبيا بل وساندوا من يقصف المدنيين ويقتل المسلمين ويباركون ويباركون قتلهم من طرف الروس الملحدين مع انهم يدعون الاسلام واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
@lecoindejustine73804 жыл бұрын
لان في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
@abderahimsirri13774 жыл бұрын
@@lecoindejustine7380 لا ياخي لأنهم عملاء
@user-xg8kb2zo9r4 жыл бұрын
أنت المريض ومن معك مساكين
@MohMoh-qv8gq4 жыл бұрын
انتم المداخلة واتباعكم جئتم لتحاربو الرجال الذين يقولون لسلطان الجائر وينكرون عليه عكسكم لم تتركو شيخا ولا داعية الا وجرحتموه جرحكم الله وفضحكم واذاقكم من ما ذاق الرجال لانه ليس كل المومنين رجال ريحو باردين .......
@ennabilabderrahim81714 жыл бұрын
@@user-xg8kb2zo9r المرضى بداء عضال هم امثالكم الدين لو شغلوا عقولهم لعرفوا مقدار جهلهم لان الاسلام دين كرم الانسان وحكامكم ادلوه وناصروا الطاغوت الدي يتولى اليهود والنصارى ويقول تعالى فمن والاهم فهو منهم نص قراني واضح وجلي هل نترك الايات القاطعة الدلة ونتبع اجتهادات سطحية لحديث شريف نتجاهل سياقه وحيثياثه
@user-it8uc5jb9f3 жыл бұрын
اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول وتبعون أحسنه اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا البابطل باطل وارزقنا اجنابه
@hamoudaali59174 жыл бұрын
قال سفيان الثوري رحمه الله: من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله.
@user-kz7zm5gy1t Жыл бұрын
ادع له بالهداية
@user-uu6qu5mx9v4 жыл бұрын
والذي فلق الحبة وبرء النسمة إني أحبكم في الله شيخنا الجليل العلامة وحيد عبد السلام بالي عالم وفقه ومحدث واصولي ولا نزكي على الله بارك الله فيكم
@user-dd1qc2nc5r3 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخ وحيد بالي وجزاك الله خيرا وهدانا جميعآ.. مدخلي تائب
@noureddineelasrioui82123 жыл бұрын
اخواني عبيط
@hogobgs8257 Жыл бұрын
@@user-mr7fw9kr7j التوبة من غيبة العلماء
@kaboussekabouss133023 күн бұрын
السلام عليكم، الحسين رضي الله عنه، هل خرج عن الحاكم هاهو العدوي يرد على صاحبه kzfaq.info/get/bejne/eqyPgLZ6vdSvfHU.htmlsi=pYYDRzvfqTbk6jyZ
@user-dm9qv9vp2l3 жыл бұрын
نسأل الله يرحمهم ويغفرلهم الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله والألبان رحمه الله وبن باز رحمه الله
ادعو اي أخ على منهج الشيخ ربيع هداه الله تعالى وحفظه أن يدعو بهذا الدعاء النبوي المبارك "اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما أختلف فيه من الحق بإذنك انك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " لن أقول لك جرب فهذا حرام ولكن أقول كرر هذا الدعاء خاصة في جوف الليل فإن لم تكن من أهل الليل فعليك بأدبار الصلوات الخمس. وسترى بركته عليك وعلى من علمته اياه إلى يوم الدين.
@_aa114 жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الا ان تروا كفر بواحا (وليس كافر) فلا يهم هل هو مسلم او كافر هذا حكم القاضي عليه إنما حديث الرسول عن رؤية الأعمال اذا وجدت اعمال هي كفريه كاتصريح (اباحة) الربا والخمور وحماية مقراتها بعسكر الحاكم والقوانين الوضعية ومظاهرة المشركين على المسلمين وتعطيل الجهاد والحدود بغير عذر
@samirmohamed49874 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي احسنت ملاحظة ذكية ...الأمر يدور على حكم الشرع في المسألة وليس تنزيل الحكم على المعين
@samirmohamed49874 жыл бұрын
ما شاء الله لا قوة الا بالله قول سديد وحجج دامغة للشيخ وحيد بارك الله فيه وفى أهله وماله فى الدنيا والآخرة
@Booking7Earning6 жыл бұрын
قال شيخ الاسلام ابن تيمية : (والحسين ما خرج يريد القتال، و لكن ظن أن الناس يطيعونه، فلما رأى انصرافهم عنه طلب الرجوع إلى وطنه أو الذهاب إلى الثغر أو إتيان يزيد. فلم يمكِّنه أولئك الظلمةَ لا من هذا و لا من هذا و لا من هذا، و طلبو أن يأخذوه أسيراً إلى يزيد، فامتنع من ذلك و قاتل حتى قتل مظلوماً شهيداً لم يكن قصده ابتداء أن يُقاتِل)منهاج السنة (4/42).
@mustafamusti3134 жыл бұрын
يعني تشبه عصر الصحابة بعصرنا هذا؟ عندما يحكم البلد بشرع الله عندها تشدق بهذا الكلام...لو كان ابن تيمة يعلم ان كلامه سيستخدم للتبرير لعملاء سايكس و بيكو لما قاله....كل حكامكم وضعهم الغرب بعد ان اتى بهم من حظائر الخنازير .....ايام الحسين لم يكن بني امية عملاء للصليبيين و لا للفرس و لم يكن الخلاف على تطبيق شرع الله لانه كان مطبق.........بل كان الخلاف سياسيا بحتا
@Kottof173010 ай бұрын
المهم انه خرج للقتال او غيره فالخروج خطا
@kaboussekabouss133023 күн бұрын
@@Kottof1730خرج إلى العراق لكن لم يخرج عن الحاكم ها هو العدوي يرد على صاحبه kzfaq.info/get/bejne/eqyPgLZ6vdSvfHU.htmlsi=pYYDRzvfqTbk6jyZ
@user-dv4pr1co6n4 жыл бұрын
هذه ليست مناظرة، هذه حكاية مناظرة.
@EzzatAkoul11 жыл бұрын
والله هذا من اروع الكلام الذى سمعنه منذ ان ظهرت هذه الفتنه وارجو من كل من وصل اليه هذا الفيديو ان يسمعه جيدا وجزى الله الشيخ وحيد خيرا على هذا الكلام. اسال الله العظيم ان يوحد كلمه المسلمين تحت رايه الاسلام كما كان السلف الصالح رضوان الله عليهم انه ولى ذلك والقادر عليه
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
والله كلامه ليس فيه رائحة من العلم ،إلا جمع الشبهات وإضلال الناس المساكين فلا تكن عون على الباطل
@tabouqaltlachwak20437 ай бұрын
أروع الكلام هو كلام الله، أما المداخلة فمثلهم مثل المخارجة هراء في هراء. رحم الله الباحث أيلال رشيد
@tabouqaltlachwak20437 ай бұрын
السلف هو من فرق الأمة إلى عشرات المذاهب المتصارعة و أتى بمئات التفاسير المتباينة لكلام و للسنة النبوية و نشب الحروب المتطاحنة و قال الرسول صلى الله عليه وسلم القاتل و المقتول في النار إن كانا مسلمين و قال تعالى إن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و هذا ما حصل بالضبط و بلاش بلاهة و تزوير
@user-hh7gg9vu7i5 жыл бұрын
انا من السعودية أحب علماء مصر حفظهم الله وعلى رأسهم الحويني والعدوي
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
يا أخي أنا من المغرب ،وعلماء السعودية مثل الشيخ إبن باز والعثيمين والفوزان وربيع المدخلي ومحمد بن هادي المدخلي وأمان الجامي وغيرهم وفي مصر الشيخ رسلان والسعودية أيضا سليمان الرحيلي وعبد الرزاق البدر وغيرهم،وإياك من دعاة الإخوان المسلمين والسروريين
@@user-ih8uc1fr7i قال ابن تيمية رحمه الله:"وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر وفجور، وطاعةومعصية، وسنة وبدعة؛ استحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير،واستحق من المعاداة والعقاب بِحَسَبِ مافيه من الشر؛ ...هذا هو الأصل الذي اتفق عليه أهل السنة والجماعة، وخالفهم الخوارج والمعتزلة ومن وافقهم عليه،فلم يجعلوا الناس إلا مستحقًّا للثواب فقط، وإلا مستحقًّا للعقاب فقط" مجموع الفتاوى 28 / 209-210
أدب وعلم وفهم.. جزاك الله خير شيخنا فقد ازلت شكوكا كثيرا عند كثير من المسلمين والحمدلله
@soadassal43857 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياليت الجميع يتحاور هكدا والله وصلنا اليه من التمزق والتشتت
@hamzakoubi7544 жыл бұрын
سلام أختي شحال في عمرك واش نتي متزوجة ولا مزالة
@user-os4sf5rg2y4 жыл бұрын
هذا الرجل قطبي جاهل
@user-qu1tw1vo5z4 жыл бұрын
هذه ثمثلية هزلية وليست مناظرة وهذا الشيخ يقوم فيها بجوج تلأدوار
@nonononoch82184 жыл бұрын
@@user-os4sf5rg2y الجهل هو امثالك😂😂😂😂🐃🐃🐃🐃
@user-cr1oz5xm2s3 жыл бұрын
@@hamzakoubi754 ماذا تفعل يا فتى؟
@user-nn5mu4oe1q8 жыл бұрын
بارك الله في الشيخلقد أفاد وأجادوكان واسع الصدر مع المخالف ولا يفعل هذا إلا من هذب القرآن قوله وعملهوأعجبني كذلك العرض المنطقي للأدلة مع احترامه لمخالفيه من أهل العلم ملتمسا العذر لهمأسأل الله له التوفيق إلى كل خير
@ahmedrzl3097 Жыл бұрын
شيخ ربيع المدخلي حفظ الله و طلابه هم أهل السنة و العلم لا يتكلم فيهم الا جاهل او ملحد
@user-px6go6bn4h3 жыл бұрын
برك الله فيك شيخ وحيد ورزقك الله لفردوس الأعلى كم انفعنا بعلمك
@user-uu6qu5mx9v4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل على بين وإظهار الحق بإذن الله تعالى بارك الله فيكم شيخنا العلامة الفقيه
@user-wz8zj1mg4i4 жыл бұрын
ههههههه هذا علامة فقيه مش لهدرجة حرام عليك والله
@user-qu1tw1vo5z4 жыл бұрын
هذه تمثيلية هزلية وليست مناظرة والشيخ يقوم فيها بجوج تلأدوار
@faycelfaycel32034 жыл бұрын
نعم كما قلت يا شيخ اخطأت غيروا على مطامع واخطأت لأن الدين صالح لكل مكان لكنه ليس خاضع لكل مكان وماذا فعل مرسيكم والى أين وصلتم الآن لقد بدأتم من مليار تحت الصفر
@user-sp1el3hq2i4 жыл бұрын
ع ل و سبحان الله دائمآ شيوخ الظلال يدعون لخدمة الحزب ماعمري شفت واحد منهم يدعو لخدمة امة ( مثل خدمة الامة الاسلامية ) طيب إذا كان الخروج على الحكام جائز مدري واجب ليش مايدعون المسلمين الذين في فرنسا على الخروج على الحاكمهم الذي معروف عنه الكفر والا بس حكام العرب ، الغريبة دعوتهم تدغدغ مشاعر الفقراء والبؤساء والمعدمين والمحطمين نفسياً والجهلاء ، في الفقه الاسلامي باب سد الذرائع ودرء الشبوهات والقياس .
@sakoudjamel69474 жыл бұрын
رسلان يدع الي السيسي ويدع بعدم الخروج عليه في نفس الوقت يسب امير قطر و ريس التركي ويحرظ علي الخرىج عليهما فالامر امر سياسي محظ ليس له علاقة بالدين والدليل كان رسلان يشتم مرسي رحمه الله وهو والي امر المسلميين
@user-zp7py9hb5m4 жыл бұрын
رسلان هو احد جنود فرعون في ارض الكنان
@abdellahcherfaoui92094 жыл бұрын
أنت تكذب على الرجل إنتبه! الشيخ رسلان أبدا لم يدعوا لطاعة السيسي المطلقة كما لم يدعوا للخروج على أردوغان ولا على أمير قطر و لم يحرض عليهما ولم يشتم الرئيس مرسي أبدا ..إنتبه!
@user-fm6xq6vm4f4 жыл бұрын
اعلم قبل أن تتكلم ولا تجعل العالم خصمك يوم القيامة
@ahmedzahed39214 жыл бұрын
@@user-fm6xq6vm4f ههههههه رسلان عالم ؟؟؟
@ahmedzahed39214 жыл бұрын
رسلان وربيع ومن يلف لفهم هم كتيبة الإستطلاع للمسيخ الدجال.
ما أراه في هذه المحاضرة ان التلاميذ لا يسجلون هذه الدرر السنية والله خسارة يجب كتب هذه المحاضرة بماء الذهب
@TarikTarik-zo9gg3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله عالم من علماء المسلمين الربانيين نحسبه كذلك والله حسيبه.
@hogobgs8257 Жыл бұрын
نعم حفظه الله ورعاه ولكن مارأيك في ماسمعت وهل أتممت المحاضرة
@Al_tamimi1495Ай бұрын
حفظه الله في علبة سردين....مدخليه ؟
@bourahlazouaoui34313 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. شيخ لقد أفحمت بالدليل القاطع. لا يفوه بعده بكلمة
@mohben97233 жыл бұрын
يبدو اناك جاهل فصحبا كلهم بيعو وكانو ولات امور علمين خرحو ابحث في تاريخ عن الحسين وعن عبد اللهوابن الزبير حفضهم الله
@bourahlazouaoui34313 жыл бұрын
@@mohben9723 لم أفهم ماتقصد
@kaboussekabouss133023 күн бұрын
السلام عليكم ، ها هو العدوي يرد على صاحبه kzfaq.info/get/bejne/eqyPgLZ6vdSvfHU.htmlsi=pYYDRzvfqTbk6jyZ
@mohamedsghaiergharbi8052 Жыл бұрын
جازاك الله خيرا يا أخي وجعل مثواك الجنة ورزقك الحكمة وفصل الخطاب ونفع بك وبأمثالك الأمة وهدى الله الجميع إلى ما فيه الخير للبلاد والعباد.
@mohamedsaidoun63414 жыл бұрын
وهل الشيخ ربيع حفظه الله تعالى له فكر خاص ياسبحان الله أنظروا. إلى مؤلفات الشيخ كلها مبنية على الدليل والحجة وقال الله وقال رسول الله
@BrahimBrahim-tv9ks4 жыл бұрын
نعم له فكر خاص . رسمه له الغرب اعداء الإسلام والمسلمين . ربيع المدخلي . عفوا خريف الخارجي . ماهو إلا بيضة فقسها الغرب وخرج منها ما يسمى بأتباعه ضحايا فكره .الذين خدروا بوصف جماعة المسلمين بالخوارج . والعجيب أنهم خوارج على من رضيهم الشعب . طوعا لا كرها . أما من توالوهم وتعتبرونهم امراء هم من رضيهم الغرب . اما قولك بأن كلام خريف الخارجي . قال الله وقال رسوله . فالرد سهل وبسيط . هو ان الخوارج على سيدنا علي رضي الله عنه. استندوا على قول الله تعالى . ان الحكم الا لله. والله إن مواصفات الخوارج كلها لا تنطبق إلا على ألمداخلة .
@mohamedsaidoun63414 жыл бұрын
@@BrahimBrahim-tv9ks والله ياهذا. إني أخاف عليك أظن أني حدثتك فيما سبق في مقطع للشيخ رسلان حفظه الله تعالى وأنت إخواني قح. فاستغفر الله فإن لحم العلماء مسموم
@BrahimBrahim-tv9ks4 жыл бұрын
@@mohamedsaidoun6341 نعم . لحوم العلماء مسمومة كما قال ابن عساكر . لحوم العلماء مسمومة ......... ولكن من الذي فتح باب الطعن في العلماء والفقهاء . أليس فكركم منذ سنة . 1991 . ابان حرب العراق التي أيدها شيوخكم وعارضها من تعتبرونهم أخوانا مسلمين لعلمهم أن حرب العراق المقصود منها نشر التشيع في وسط أهل السنة وتمكين ايران في أوطان المسلمين . وهو ما حدث بالفعل . ووقتها شيوخكم يطعنون في هؤلاء العلماء الربانيين ثم انتقلوا الى الخروج على جماعة المسلمين وسب علمائهم والطعن فيهم الى ان فضحهم الله وتاب منهم من تاب وندم على ماكان عليه بعد ظهور الحقيقة . عقوبتكم امام الله خطيرة . فلم تكتفوا الآن بسبهم والطعن فيهم بأفواهكم بل حملتم السلاح في كل مكان تقتلون المسلمين تنفيذا لمخططات الغرب .
@mohamedsaidoun63414 жыл бұрын
@@BrahimBrahim-tv9ks العلم قبل القول والعمل تعلم ان الجرح والتعديل علم من العلوم وقد كان هذا في سلفنا الصالح منذ القدم وأظن أنك لا تنكر هذا. العلم وله جهابذته وصيارفته ونقاده ونحن نحسب أن الشيخ ربيع حامل لواء الجرح والتعديل في هذا. الزمان ولا نزكي على الله أحدا. وله تزكيات متعددة من الغلماء منهم الشيخ الألباني رحمه الله تعالى وعندما يتكلم الشيخ ربيع عن أي أحد من الدعاة أو المشايخ لا يتكلم عن هوى وإنما كلامه مبني على الدليل والحجة إن وافق كلامه الدليل قبلناه وإن خالف تركناه هذا ما تعلمناه. من المشايخ السلفيين. ولا تقل تطعنون في المشايخ فنحن لا نطعن في الأشخاص وإنما في منهج الأشخاص وكلامهم إن خالف القرآن والسنة والدليل على أننا لا نتعصب للشيخ ربيع ما وقع في الآونة الأخيرة عندما حذر من الشيخ محمد بن هادي وبعض العلماء في الجزائر مثل الشيخ فركوس حفظه الله تعالى لم نتبع كلام الشيخ ربيع وقلنا أن الشيخ أخطأ. ولكن تحفظ كرامته هذا. الذي ندين الله به أما قولك. ما حصل في 1991 والله ليس لي إطلاع في هذا. الأمر. وأخاف أن أتكلم من غير علم
@BrahimBrahim-tv9ks4 жыл бұрын
@@mohamedsaidoun6341 يا أخي . نصيحتي لك أن لا تبقى رهين الاستماع لما يقوله ثلة من الشيوخ . بل نفذ في نفسك أمر الله عز وجل . اقرأ باسم ربك . الاستماع والانصات لشيخ دون آخر تحجير وتعصب وتشكيل حواجز بينك وبين الحقيقة . مسألة الجرح والتعديل كانت منهجا قويما لدى المحدثين لعزو كلام ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم . لتمييز كلام الرسول ص الذي لا ينطق عن الهوى . عن غيره . منهج الجرح والتعديل مبحثه رجال السند . وهذا من أبجديات علم الحديث . أما السب والشتم والطعن والتفسيق والتضليل والتنفير في شان العلماء . فليس من شيم وأخلاق العامة ناهيك ان يكون من اخلاق الخاصة . الاختلاف بين العلماء قائم قيام الدنيا وهذا من سنن الله في خلقه ومن رحمته عليهم . اما المدخلي ومن سار على نهجه فليس ادنى شك انهم ضحية مؤامرات غربية معادية للإسلام . الذين يألبون الشيعة والصهونية والصليبييين ومختلف اعداء الاسلام للقضاء على اهل السنة يساعدونهم بكل ما اوتوا من قوة بدءا بالعراق لبنان سوريا والآن اليمن بدعم من امريكا والغرب عموما بأداة الامارات . كل هذا للسيطرة على مقدسات المسلمين مكة والمدينة والمداخلة خصوصا والسلفيون عموما جاهلون بما يحاك ضدهم ونصبوا العداء لإخوانهم في الاسلام . وحينها سيبحثون عن دليل يسوغ لهم سيطرة اعداء الاسلام على تلك المقدسات بعد سيطرتهم الآن على مقدراتهم . الحقيقة ظاهرة لكل ذي بصيرة .
@ALi--DZ4 жыл бұрын
بارك الله في الشيخ الجليل و بارك الله فيك يا صاحب القناة على هذا المقطع.. لقد أزال كثيراً من الغموض.. الحمد لله
@user-wj8yx6fn4l4 жыл бұрын
يا اخى مش عارف ليه لما اشوف حد من الجزائر. احبه
@ALi--DZ3 жыл бұрын
@@user-wj8yx6fn4l أحبك الله الذي أحببتنا فيه
@user-tp1pf8if3l5 жыл бұрын
رحم الله شيوخنا ابن باز والالباني وبن عثيمين
@user-qu1tw1vo5z4 жыл бұрын
@@user-yw3zd3rn7y هذا الشيخ لو تتلمذ على فتاويهم وكتبهم لم يقوم بهذه التمثيلة الهزلية
@user-ec7do1br9g4 жыл бұрын
اللهم إرحمهم ولاكن هذا الشيخ الذي ياتي بما يقول بين هذا الجمع المسكين السماعون إليه اتعلم انه يريد الثورات ويريد لشعب مصر ان يكون كشعب ليبيا وسورية الا تعلم انه يطعن في شيوخ العلم سن ومكانة اتعلم انه من دعاة الخوارج اتعلم انه ظد الشيخ أمان الجامي رحمه الله الله المستعان لو كان الشيخ بن باز حي والشيخ الالباني والعثيمين لقصفوه بما يقول ويكذب ويشوه سورة الشيوخ سلام نريد الحق ماترائ في هذا
@user-ec7do1br9g4 жыл бұрын
@لاعب free fair ABOHIYa ربي يهديك إبحث الشيخ ربيع ظد الفتن والثورات وظد دعاة الفتن هذا الناعق يريد بالشعب المصري الفرقة وانت تتكلم وتصدقه إتقي ربك انظر هل نفع الخروج ظد بشار والقذافي انظر يا رجل وتامل في عائلتك بينك وانت في امن وأمان الفتنة اشد من القتل أنظر في احاديث نبيك قرابة مئة حديث تسمع وتطيع حاكمك لان الخروج علىولات الامر وهم ليسوا متخذين شر الله قد يفني ماتبقى لانهم جهال وقد يفتلوننا بسبب السلطة وخروجنا لا خير فيه وتأمل في من خرجوا هل نفع سلام ربي يهدينا شيوخ العلم خافوا علينا ونصحونا ولا كن كثير منا لم يسمعهم فنظر وتأمل وبحث
@khamebrok16304 жыл бұрын
@@user-ec7do1br9g ضد تكتب هكذا وليس ظد
@abdelwahedbenjamil42074 жыл бұрын
العلماء المعصومون تقصد
@khaledrashad43564 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيك و جزاكم الله خيرا على هذا البلاغ و التوصيح
@outilsmaroc79554 жыл бұрын
هداك الله الشيخ ربيع حفظه الله ليس لديه أتباع بل نحن نتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@user-uu6qu5mx9v4 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا وبارك في علمه وعمله أسلم على يديه آلاف البشر وهو من علماء الأمة الذي جعل الله القبول في قوله وعمله
@user-pr9pr3gg8b3 жыл бұрын
《 باب في التقوي 》 قال الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ } وقال تعالى { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } وقال تعالى { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } وأما الأحاديث فالأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله من أكرم الناس ؟ قال 《 أتقاهم 》 فقالوا ليس عن هذا نسألك قال :《 فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله 》 قالوا ليس عن هذا نسألك قال : فعن معادن العرب تسألوني ؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا 》 متفق عليه 《وفقهوا 》 بضم القاف علي المشهور وحكي كسرها أي : علموا أحكام الشرع الثاني : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال :《 إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء 》 رواه مسلم الثالث عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم كان يقول : اللهم إني أسالك الهدي والتقي والعفاف والغني 》 رواه مسلم الرابع : عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول 《 من حلف علي يمين ثم رأي اتقي لله منها فليأت التقوي 》 رواه مسلم الخامس : عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم - يخطب في حجة الوداع فقال 《 اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنة ربكم 》 رواه الترمذي في آخر كتاب الصلاة وقال حديث حسن صحيح
@noornor18274 жыл бұрын
هل انتهت قضايا الأمة ولم يبق إلا هذه القضية ؟! أمتنا مجروحة ومضطهدة ومحاربة من القوى العالمية وأنتم تتراشقون في ما لا طائل منه الحق أبلج وواضح ومن يطلب الحق سيجده حتما ومن يراوغ ويبحث عن هوى في نفسه فلا طائل من النقاش معه اليهود والنصارى سلموا منهم ولم يسلم منهم إخوانهم المسلمين
@hussamswe4 жыл бұрын
الله يجزي الشيخ خيرا على كلامه الطيب العلمي التاصيلي.
@franazi3 жыл бұрын
العلمي التاصيلي يقول بان الحسين رضي الله عنه خرج على الحاكم ? .. حسبنا الله ونعم الوكيل ونبرأ الى الله من هذا العلم
@user-rd6kx6hm1z Жыл бұрын
@@franaziحسن أخبرنا بماذا تسمي ما فعله سيدنا الحسين رضي الله عنه
@tabouqaltlachwak20437 ай бұрын
@@franazi الكل خرج على الكل إلى يومنا هذا، تماما كما وقع لكهنة السيخ و الهندوس الملتحين
@ahmedmorse21466 жыл бұрын
والله المشايخ المصرين قدموا لنا الكثير من العلم وانا سوداني ماعرفت الا المشايخ الجلاء الحويني ويعقوب والعدوي وحسان الله يحفظهم الموضوع الخروج في من التابعين من خرجوا علي الامراء مثل ابن حوريي رسول عبدالله بن الزبير والتابعي الجليل سعيد بن جبيير والكثيييرمن صاحبة النبي صلي الله عليه وسلم
@AHLOddalil4 жыл бұрын
يجب التفريق بين الحاكم المسلم والحاكم المسلم الفاسق والحاكم الكافر فالأول والثاني حرام ولا يجوز الخروج عليهما والثالث يجب مع القدرة وهذه الكلمات تلخيص دقيق فتفهّمنّه...
@ahmedzahed39214 жыл бұрын
من أين أتيت بهذه الفتوى ؟؟؟ والمسألة خلافية كما تعلم وأما الجزم بما تقول والإعتقاد بصحته فهذا هو نهج المداخلة الضال الذي سبب شرخ وفرق بين الأمة.
@AHLOddalil4 жыл бұрын
@@ahmedzahed3921 يا فهمان ابن عثيمين وابن باز مداخلة، وشيخ الإسلام وابن القيم مداخلة يا مخرجي
@intealmadar38 Жыл бұрын
الحمد لله حمداكثيرا طيبا مباركا فيه واساله تعالى أن يجعل حلمك تحملك وصبرك نبراسا لكل داعية ويجعله فى ميزانك أكما صبرت خيك حتى أتى الله به معلنا توبته واعلم ياشيخ وحيد اني احبك في الله حبا خالصا لله
هل يساوي اي من كان من الحكام ب الخلفاء الراشدين ناهيك عن وصول بلنقلاب والنتخبات المزورة هذه المرحله هي الحكم الجبري في كل الول الكل يحكم بلقانون الوضعي واصل الخليفه ان يحكم بما انزل الله والله المستعان علي ما تصفون والسلام علي من اتبع الهدي $$$$ هذا زمن يبيع دينه بعرض من الدنيه سوء كان حاكم اومحكوم
@user-lt6bw2gg5b6 ай бұрын
أسأل الله أن يحفظ الشيخ ربيع المدخلي والسلفيين في كل مكان موتوا بغيظكم يا أهل البدع فلحوم العلماء مسمومه فأدركوا أنفسكم قبل الموت والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به
@aezsabde64364 жыл бұрын
قال الله تعالى :{{{اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ .(257)}}} صدق الله العظيم قال الله تعالى : قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (60)
@nassergaith13763 жыл бұрын
نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل وبارك الله فيك يا فضيلة الشيخ
@behzedbenka49764 жыл бұрын
شيخ هادئ مقنع رزين مؤدب ناصح و هكذا ما يجب ان يكون عليه الداعية بغض النظر الى المحتوى
@user-fw4mv4up5u4 жыл бұрын
اسم الشيخ من فضلك
@saadmahmood39504 жыл бұрын
@@user-fw4mv4up5u الشيخ/ عبد السلام وحيد بالي - حفظه الله -.
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
لاتخدعك المظاهر فإبليس غر آدم عليه السلام أكل من الشجرة وعصى ربه، ثم تاب عليه ربه وهداه، ؟؟؟؟ بماغره يا ترى إلا بأسلوبه وتعسيل كلامه ،وهذا الشيخ لاتغتر به ،فإنه ينتصر لأحزابه ولا ينتصر للحق لأنه لا يعرفه، أو هو جاهل يجب الحذر منه ،فتهمة (( المدخلية)) أو (( الجامية))فهي تهمة ماسونية شيطانية إبليسية إنتشرت في الناس وتلقفها الناس بغير بَيِّينَةولا برهان وسيسألهم الله يوم القيامة عن هذا ؟؟؟؟ وهذا دين لا يُعبد الله إلا بالدليل وليس بتزويق الكلام
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
ربيع بن هادي المدخلي والشيخ أمان الجامي رحمه الله هم العلماء، لهم مؤلفات علمية قييمة وردود على أهل البدع والأهواء،ولهذا فهُم وأمثالهم من العلماء هم أهل الحق
@adbsiete88844 жыл бұрын
@@user-ih8uc1fr7i حتى التكفيرين تهمة باطلة اطلقها الصهاينة و المرتزقة من العلمانيين و ليس كلمة الارهاب منك ببعيد ...يريدون منا الإسلام المعتدل الذي يرضاه لنا الملاحدة .. اخي كن صادقا و تحرى الحق و لا تعلق نفسك بالرجال .و كما قال الطحاوي رحمه الله لا يقلد الا عصبي أو غبي ..فلا تكن اخي غبيا الشيخ ناقش المسالة بالدليل و كذلك كان السلف ...وكما قال الامام ابو حنيفة رحمة الله عليه ما ناقشت عالما الا وغلبته و ما ناقشت جاهلا الا وغلبني... ما هو دليلك.... هذه هي السلفية اخي... كل لا يتجزء ...والله اعلم
@mkmkmmkmkm49994 жыл бұрын
كلام منصف جزاكم الله خير الجزاء
@user-lb6lk2gp5o2 жыл бұрын
اللهم إني أبرأ اليك من كل ظالم وفاجر حاكم كان أم محكوما حتى تفوز الامة بحاكم عادل يقيم بنا شرع الله
@user-uu6qu5mx9v4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل العلامة على الأدب والأخلاق الطيبة الحميدة أفاد واجاد بارك الله فيكم وسدد على الحق خطانى وخطاكم رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة شيخنا الفاضل
@user-qu1tw1vo5z4 жыл бұрын
وهل فعلآ هذه مناظرة على ما يبدو أن هذه تمثيلية وهذا الشيخ يقوم بجوج الأدوار
@ahmedelmouraoui51083 жыл бұрын
جزاك الله خيرا هذا هو العلم الحقيقي
@noureldeen617211 жыл бұрын
الشيخ من أكثر الناس أدبا مع الناس, المخالفين قبل بقية الناس
@oumbouchra57884 жыл бұрын
فعلا له مكانته. عند الناس وطولة بال وصدر رحب حفظه الله
@user-cb6br5hm1j4 жыл бұрын
Nour Eldeen الا مع اللي يسمونهم المداخلة لأنهم حاشرينه ويبين عواره وحزبيته
@abdelghanikh19813 жыл бұрын
لكل من فتن بدعاة الخروج اقرأ كلام ابن تيميه رحمه الله و من يبحث عن الحق سينفعه باذن الله ومن له ايه شبه فعليه بكلام سيد الخلق عليه الصلاة والسلام - صحيح مسلم باب الامار- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية، حيث قال: وقل من خرج على إمام ذي سلطان إلا كان ما تولد على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير، كالذين خرجوا على يزيد بالمدينة، وكابن الأشعث الذي خرج على عبد الملك بالعراق، وكابن المهلب الذي خرج على ابنه بخراسان، وكأبي مسلم صاحب الدعوة الذي خرج عليهم بخراسان أيضًا، وكالذين خرجوا على المنصور بالمدينة والبصرة، وأمثال هؤلاء، وغاية هؤلاء إما أن يُغلبوا، وإما أن يَغلبوا ثم يزول ملكهم، فلا يكون لهم عاقبة... فلا أقاموا دينًا، ولا أبقوا دنيا، والله تعالى لا يأمر بأمر لا يحصل به صلاح الدين، ولا صلاح الدنيا، وإن كان فاعل ذلك من أولياء الله المتقين، ومن أهل الجنة، فليسوا أفضل من علي، وعائشة، وطلحة، والزبير، وغيرهم، ومع هذا لم يحمدوا ما فعلوه من القتال، وهم أعظم قدرًا عند الله، وأحسن نية من غيرهم، وكذلك أهل الحرة كان فيهم من أهل العلم والدين خلق... ومن تأمل الأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب، واعتبر أيضًا اعتبار أولي الأبصار، علم أن الذي جاءت به النصوص النبوية خير الأمور؛ ولهذا لما أراد الحسين ـ رضي الله عنه ـ أن يخرج إلى أهل العراق لما كاتبوه كتبًا كثيرة أشار عليه أفاضل أهل العلم والدين، كابن عمر، وابن عباس، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن لا يخرج، وغلب على ظنهم أنه يقتل، حتى إن بعضهم قال: أستودعك الله من قتيل ـ وقال بعضهم: لولا الشفاعة لأمسكتك، ومنعتك من الخروج، وهم في ذلك قاصدون نصيحته، طالبون لمصلحته ومصلحة المسلمين، والله ورسوله إنما يأمر بالصلاح لا بالفساد، لكن الرأي يصيب تارة، ويخطئ أخرى، فتبين أن الأمر على ما قاله أولئك، ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين، ولا مصلحة دنيا، بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلومًا شهيدًا، وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده، فإن ما قصده من تحصيل الخير، ودفع الشر لم يحصل منه شيء، بل زاد الشر بخروجه وقتله، ونقص الخير بذلك، وصار ذلك سببًا لشر عظيم، وكان قتل الحسين مما أوجب الفتن، كما كان قتل عثمان مما أوجب الفتن، وهذا كله مما يبين أن ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصبر على جور الأئمة، وترك قتالهم، والخروج عليهم هو أصلح الأمور للعباد في المعاش والمعاد، وأن من خالف ذلك متعمدًا أو مخطئًا لم يحصل بفعله صلاح، بل فساد؛ ولهذا أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على الحسن بقوله: إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ـ ولم يثن على أحد لا بقتال في فتنة، ولا بخروج على الأئمة، ولا نزع يد من طاعة، ولا مفارقة للجماعة، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الثابتة في الصحيح كلها تدل على هذا. اهـ.
@AhmedMohamed-zd9hh3 жыл бұрын
(رسالة لمن يجهل التفريق بين السلفيين وأصحاب الحزبيات والتنظيمات التكفيرية) السلفيون لا يؤمنون بالحزبية والديمقراطية لأنها تفرق المسلمين. السلفيون ليس لديهم إمارة في الحضر إلا لولي الأمر أو من يضعه ولي الأمر المسلم السلفيون لا يأخذون من أتباعهم العهد أو البيعة. السلفيون ليس لديهم تنظيم سري في دعوتهم أوغرف مغلقة بل دعوتهم ظاهرة لجميع الناس دروسهم في مساجد المسلمين. السلفيون لا يدعون الناس إلى أنفسهم وليس لديهم بطاقات انتمائية بل يدعون من كتاب الله وسنة رسوله إلى كتاب الله والسنة . السلفيون لا يؤمنون بالمظاهرات والإنقلابات والتفجيرات وزرع العبوات الناسفة . السلفيون لا يتساهلون بالصور ولا يشاهدون التمثيليات والأفلام الحماسية التي تهيج شباب المسلمين ضد الحكومات والمجتمعات الاسلامية السلفيون يؤمنون بعقيدة الولاء والبراء فهم يبغضون الكفار والمبتدعة ويحذرون منهم. السلفيون لا يلمعون أهل البدع السلفيون لا يقيمون المهرجانات ولا اللقاءات مع المبتدعة بل ذلك ينافي الوﻻء والبراء . السلفيون يحترمون كبار العلماء ويجلونهم وﻻ يرمونهم بالألقاب البذيئة السلفيون ﻻيخرجون على ولاة الأمور ولا يطعنون فيهم وﻻ يذمونهم من على المنابر بل ينصحون الأمراء سرا. السلفيون يعلمون الكتاب والسنة على فهم السلف ﻻ على فهم أهل البدع. السلفيون حريصون على أمن البلاد واستقرار الدول التي يعيشون عليها السلفيون دعوتهم سلمية بالكلمة الواضحة والحجة الدامغة وليس لهم قوة يجبرون الناس على مذهبهم غير قوة البرهان والدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة 📚📚 منقول
@abdesalamsaoud7224 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ايها الشيخ المبارك
@user-to3ru3ql1f4 жыл бұрын
اين المناظرة ، الرجل يتكلم وحده
@user-rv9uq6xv8z3 жыл бұрын
الرجل الشيخ هو الذي ينقل مناظرته مع أحد أتباع المدخلي ...
@UnknownNamless13 жыл бұрын
هذا هو سر المهنة: كتابة العنوان جذاب يثير الإنتباهِ. و هذا في الحقيقة خداع. و كثير مثل هذه العناوين و صور مكذوبة من اجل ديهمات اليوتيوب.
@user-vm2kq1cq4z3 жыл бұрын
فعلا هذا تلبيس عل الناس العنوان المفروض يتغير والمناظرة ليست بهذه الطريقه إنما بوجود الطرفين الله يصلح الحال بس
@user-pp6wf9tx1x3 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/b7p2oZp30uDGdn0.html
@merwanekarbouch20722 жыл бұрын
اولاد لقحاب المداخلة لا يناظرون لأنهم خونة للاسلام
@user-yq8qn1dh7o Жыл бұрын
بذلك قد أجزت الديمقراطية بكافة صورها للضرورة.. واري أنها ليست ضرورة بل الضرورة التي نسيتها هي قدرة الله العظيم علي كل شئ وأنه سبحانة يؤتي الملك من يشاء وينزعة ممن يشاء وما علينا إلا أن نصلح أنفسنا ولا نورط أنفسنا في الحرام بزعم الوصول الي الحلال.
@eng.Ahmed.Abdullah8711 ай бұрын
افهم الكلام هو لا يجيز هو يعذر من يجيز ويحسن الظن فيه فان اجتهدوا واصابةا لهم اجر وان اخطأوا فلهم اجر
@matador6194Ай бұрын
المداخلة اليوم هم الإمامة المساجد إلا من رحم ربي و فقهاء السلاطين و علماء الإسلام ناسا. غزة تموت ولا من يتحرك من المسلمين و السباب هم المداخل
@lwswittonboussoualim62644 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ وسدد خطاك
@user-pc8sx2zh4b4 жыл бұрын
يا صاحب البغي إن البغي مصرعة فاعدل فخير فعال المرء أعدله فلو بغى جبل يوما على جبل لاندك منه أعاليه وأسفله (فيض القدير) (5/314)
@Ahmed-ct9qb4 жыл бұрын
هل بعد هذا مازال من يقول ان الاخوان من أهل السنة #الإخوان المفلسون - فـرقـة هـالـكـة ... قـالـهـا ابن باز - غـايتها السلطة ... قالها الجامي - وهم مـبـتـدعـة ... قالها ابن عثيمين - ولا يعرفون من الإسلام إلا الهتافات ... قالها الألباني ▫قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " حركة الإخوان ينتقدها خواص أهل العلم ، فهي لا تدعوا إلى التوحيد ، ولا تحذر من الشرك والبدع ، ولا تعتني بالسنة". وقال : "جماعة الإخوان والتبليغ من الثنتين والسبعين فرقة الهالكة ". -------------------- ▪وقال الشيخ الألباني رحمه الله : "ليس صَوَابًا أَن يُقَالَ أنَّ الإِخْوَان المُسْلِمِين مِنْ أَهْلِ السُنّة لأَنَّهُم يُحارِبُونَ السُنَّة". وقال : "ضرر الإخوان المسلمين أكبر من اليهود" . ----------------------- ▫وقال الشيخ حمّاد الأنصاري رحمه الله : " إن الإخوان المسلمين من أنصار الخميني والروافض". المجموع: (699/2). ----------------------- ◽وقال الشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله : "جماعة الاخوان المسلمين دعوتهم سياسية و ليسوا دعوة سلفية صحيحة". ------------------------ ◾وقال الشيخ المحدث أحمد شاكر - رحمه الله تعالى- في جماعة الإخوان: " حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة ، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين " . [ المصدر: شؤون التعليم والقضاء، ص48 ] ----------------------- ▫وقال الشيخ صالح آل الشيخ : " جماعة الإخوان لا يحترمون السنة ولا يحترمون أهلها ، وهم أصحاب تلون والغاية عندهم الوصول إلى السلطة". ----------------------- 🔹وقال محدث الديار اليمنية الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله: " ولسنا نتكلم في الإخوان المسلمين لأنّهم يحلقون لحاهم ، ففي الشعب اليمني من هو شر منهم، ولا لأنّهم يلبسون البنطلون، ففي الشعب اليمني من هو شر منهم، لكن نتكلم فيهم لأنّهم يلبّسون على الناس باسم الإسلام، ويحاربون دعوة إخوانهم أهل السنة، وكذلك دعوة أصحاب جمعية الحكمة أصبحت تتعاون مع الإخوان المسلمين على أذية شباب أهل السنة، والله عز وجل يقول: {وتعاونوا على البرّ والتّقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}. والذي يساعدهم بالأموال، يساعدهم على محاربة أهل السنة " . المصدر : تحفة المجيب ص 53 . 🔹 قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله : فينبغي أن يعلم هذا حتى لا يلبس علينا الملبسون، وحتى يكون كلام الإخوان المسلمين عندنا مثل البعر ليس له قيمة، وإلا فعندهم ما هو أقبح من هذا فقد خطبوا خطبًا كثيرةً يؤيدون فيها الخميني الضال، ولكنهم انْهزاميون فلما عرف الناس ضلال الخميني تراجعوا، فلا يستحيون أن يقولوا اليوم قولاً ويرجعون عنه غدًا ثم يرجعوا إليه بعد غد. وأضرب لكم مثالاً على ذلك، فقد كان عبدالمجيد الزنداني يقول: الشيوعيون كفار، وقد احتلوا البلاد، فلما حصلت الوحدة إذا هم يقولون: الأخ فلان، وفعل الأخ علي سالم البيض كذا. وينكرون عليّ أنني أكفر علي سالم البيض، فأقول: هو عندي كافر من قبل ومن بعد، فنقول: إنه ليس للإخوان المسلمين مبدأ، بل مبدؤهم هو ما عليه الجمهور. المصدر : تحفة المجيب ص 37 . 🔹 وقال رحمه الله تعالى : "فـلـتـقـر عـيـنــك يـا أمـريـكـا أبـشـري عـنـدك الإخـوان الـمـفـلـسـون مـسـتـعـدُّون إلى أن يدعـوا إلى مـا تُـرِيـديـن وأن يُـلْـبِـسُـوا دعـوتـك لِـبَـاسـاً إسـلامـيـّاَ . مـسـتـعـدون لـذلك"..
@AhmedMohamed-zd9hh4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا بررت ووفيت وعدلت فيهم بارك الله
@munefajaj4 жыл бұрын
ومن تكون حتى تخرج من تريد من السنة وتدخل من تريد؟! أيه سنتك
@user-uu6um8es3q3 жыл бұрын
هل قولهم قرآن يا هذا هل شققتم صدورهم وعلمتم ما بداخليهم قررو انهم من الفرق الهالكة هههههه لا حول ولا قوة إلا بالله والله. أن أحد السلف او الذي يدعي انه من السلف قال انه سيقتل اخواني ولا يقتل يهودي فرقتم الامة يا هؤلاء كفرتم وبدعتم العجيب كل العجب أن المدخلي اذا دخل مسجدا والخطيب من الأخوان شمر عن ساعدة وخرج وقال هذا من الأخوان ولا يسلم عليه اي منهج هذا وأي سلف تدعون انكم مثلهم هيهات هيهات ان تكونوا مثلهم وانتم تملكون هذه القلوب السوداء
@mohamedelsaka7003 жыл бұрын
أرى أن إخواننا من أهل السنة يردون عليك وأنت تدعى الإنصاف وتتشدق به وتكذب وتترك الأحاديث الصحيحة ف فأنتم تقعدون القواعد للخوارج والمعتزله
@Ahmed-ct9qb4 жыл бұрын
نسف شبهات الخوارج بالأدلة الشرعية: ❌قالوا: هل الخروج على الحاكم مخالف لأصول أهل الإسلام عامة و أصول أهل السنة و الأثر خاصة؟ ☝قلنا: نعم. قالوا: أين الدليل؟ قلنا: حديث عبادة: (بايعنا النبي صلى الله عليه و سلم على السمع و الطاعة في منشطنا و مكرهنا و أثرة علينا و أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان). ❌قالوا: الكفر يساوي المعصية. ☝قلنا: هذا خطأ فاحش، بدليل حديث عوف بن مالك (من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، و لا ينزعن يداً من طاعة). ❌قالوا: عمر رضي الله عنه قال: (قوموني). ☝قلنا: هذا ضعيف إسنادا، و لكن إن صح ذلك جدلا، فالتقويم يعني الإصلاح و ليس التغيير. ❌قالوا: نصبر إلى متى؟ ☝قلنا: قول النبي صلى الله عليه و سلم قال: (فاصبروا حتى تلقوا الله و رسوله على الحوض). ❌قالوا: كيف نأخذ حقنا؟ ☝قلنا: قول النبي صلى الله عليه و سلم: (أدوا لهم ما عليكم و سلوا الله الذي لكم). ❌قالوا: الطاعة للحاكم الذي ارتضيناه، لا لمن تغلب و تأمر علينا دون اختيارنا. ☝قلنا: كذبتم، فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم: (و إن تأمر عليكم عبد حبشي)، فالعبرة بالتغلب و ليس بالاختيار، و التغلب معناه أن يكون معه أهل الحل و العقد من المجالس العليا للشئون العسكرية و الدينية، بمعنى أنه لو لم يكن معه هؤلاء فليس حاكما متغلبا أصلا و لا بيعة له، لأن أهل الحل و العقد يحق لهم شرعا أن يعزلوه عند زوال (أو ضعف) دينه أو عقله أو سلطانه (إذا اتفق أهل الحل و العقد على ذلك لدرء المفسدة عن الأمة)، و ليس هذا للعوام. ❌قالوا: الصبر يكون على الذي يحكم بالشرع لكن يتجاوز، أما من لا يهتدي بالشرع و يحكم بهواه فلا تجرى عليه هذه النصوص. ☝قلنا: كذبتم أيضا، فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم (لا يهتدون بهديي و لا يستنون بسنتي . . . فاسمع وأطع). ❌قالوا: أين فهم الصحابة و التابعين؟ ☝قلنا: أجمعوا على حرمة الخروج على الحاكم المتغلب، و قد نقل الإجماع النووي و ابن حجر و ابن تيمية و الشوكاني و غيرهم، بدليل أن الحجاج كان قد بلغ الغاية في الظلم، و لم يبح أحد من الصحابة رضي الله عنهم الخروج عليه. ❌قالوا: كيف أجمعوا و هذا ابن الزبير قد خرج؟ ☝قلنا: كذبتم، لم يخرج على ولي الأمر لأنه لم يكن ءانذاك للمسلمين إمام أصلا عندما بايعوه بمكة و هم لا يعلمون أن عبد الملك بن مروان تمت بيعته في الشام (إذ لم يكن هناك إعلام)، فلما علم الصحابة أن بيعة الشام كانت قبل بيعته نصحوه بترك الأمر كما هو ثابت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. ❌قالوا: فماذا عن خروج الحسين؟ ☝قلنا: لم يخرج لمنازعة الأمر، لكن غرر به و خدعه و ورطه أهل البصرة، و قالوا له أقبل إلينا ليس علينا إمام، فلما تبينت له الخدعة ندم و طالب بالرجوع إلى أهله أو الذهاب إلى يزيد أو إلى الثغور، فلم يمكنوه من ذلك و قتلوه، رضي الله عنه. ❌قالوا: و قد خرج غيرهما، فأين الإجماع؟ ☝قلنا: قال ابن حجر: (خروج جماعة من السلف كان [اجتهادا خاطئا] قبل استقرار الإجماع على حرمة الخروج على [الحاكم] الجائر) [مرقاة المفاتيح: 1125]. و قال النووي: (إن هذا الخلاف كان أولاً، ثم حصل الإجماع على منع الخروج عليهم [أي الحكام و لو كانوا ظالمين جائرين). ❌قالوا: و أين حديث (كلمة حق عند سلطان جائر)؟ ☝قلنا : 1- النبى ﷺ قال (كلمة) لا اعتصام و لا مظاهرة. 2- قال (حق) لا شتم و لا سب. 3- قال (عند) أى فى مكانه، لا فى الشوارع و لا الميادين و لا على المنابر كما قال النبى ﷺ (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك و إلا كان قد أدى الذي عليه). 4- النبى ﷺأثبت أنه سلطان ظالم ومع ذلك لم يأذن فى الخروج عليه إنما قال (اسمع واطع ولو ضرب ظهرك و أخذ مالك)، فكلمة الحق عند السلطان هي مهمة العلماء الربانيين الذين يدخلون على السلطان، و ليست مهمة العوام من الناس، كما صرح بذلك سفيان الثوري و غيره من أئمة التابعين. ❌قالوا: ارتفعت الأسعار و صعبت المعيشة. ☝قلنا: لو خرج الشعب، لضاق العيش أكثر، و لفقد الأمن و لسفكت الدماء و هتكت الأعراض، وكل من عرف التاريخ يوقن أن الخروج ما جاء يوما بخير قط. ❌قالوا: إذن ما الحل؟ ☝قلنا: التوبة والاستغفار؛ قال الله تعالى: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"؛ غيروا ما بكم من الشرك إلى التوحيد، و ما بكم من البدعة إلى السنة، و ما بكم من المعصية إلى الطاعة، يصلح الله لكم جميع أحوالكم؛ حققوا ذلك في أنفسكم، و أما السلطان فليس شأن محاسبته من تخصصكم، إنما حساب السلاطين على رب العالمين، و دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه و سلم: "أدوا لهم ما عليكم، و سلوا الله الذي لكم." قال تعالى: "و لو أن أهل القرى ءامنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض" [ الأعراف]. و قيل لأحد السابقين الأولين من الصالحين: (غلت الأسعار)؛ قال: (خفضوها بالاستغفار). و صلى الله و سلم على النبي محمد و على ءاله و صحبه و التابعين، و الحمد لله رب العالمين.
@user-vh9nw5lo2u4 жыл бұрын
اللهم عافنا ولا تبتلينا ،، انت الان مصدق نفسك ؟! ولا تحسن ان تفرق اصلا بين الخوارج ومنهج اهل السنه ، الكفر يساوي المعصيه !؟ لا احد يقول هذا الان ، من البدايه انت جاهل اصلا بمعتقد الدعاه والمشايخ السلف ، فقط افهموك ان هؤلاء الدعاه ممن لا يمجد ربيع المدخلي انهم خوارج ! اتقي الله وتعلم واقرأ بنفسك عن ممن تعتقد انه مخالف لك توهما .
@khelifamellati72854 жыл бұрын
ما شاء الله من قال لك ان العبد الحبشي تأمر بالسيف في حديث وان تأمر عليكم عبد حبشي حتى تستدل به على جواز ولاية المتغلب !!! في حين ان الاسلم ان الحديث على طاعة ولي الأمر مهما كان لونه أو قبيلته . واخيرا نقلت في تعليق لك عن اجماع العلماء عن عدم جواز الخروج عن الحاكم وسأنقل رد ابن حزم على ادعائك قال ابن حزمٍ في ( الإجماع ) : ورأيت لبعض من نصب نفسه للإمامة والكلام في الدين ، فصولاً ، ذكر فيها الإجماع ، فأتى فيها بكلام ، لو سكت عنه ، لكان أسلمَ له في أخراه ، بل الخرس كانَ أسلمَ له ، وهو ابن مجاهد البصري المتكلم الطائي ، لا المقرئ ، فإنه ادعى فيه الإجماعَ أنهم أجمعوا على أنه لا يُخرج على أئمة الجور ، فاستعظمت ذلك ، ولعمري إنه لعظيم أن يكون قد علمَ أن مخالف الإجماع كافر ، فيلقي هذا إلى الناس ، وقد علمَ أن أفاضل الصحابة وبقية السلف يومَ الحرَّةِ خرجوا على يزيد بن معاوية ، وأن ابن الزبير ومن تابعه من خيار الناس خرجوا عليه ، وأن الحسينَ بن عليٍّ ومن تابعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضاً ، رضي الله عن الخارجين عليه ، ولعن قَتَلَتَهم ، وأن الحسن البصري وأكابر التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم ، أترى هؤلاء كفروا ؟ بل واللهِ من كفرهم ، فهو أحق بالكفر منهم ، ولعمري لو كان اختلافاً - يخفى - لعذرناه ، ولكنه مشهور يعرفه أكثر من في الأسواق ، والمخدَّراتُ في خدورهنَّ لاشتهاره ، ولكن يحق على المرء أن يَخطِمَ كلامه ويزُمَّه إلا بعد تحقيق وميزٍ ، ويعلم أن الله تعالى بالمرصاد ، وأن كلام المرء محسوب مكتوب مسؤول عنه يومَ القيامة مقلداً أجر من اتبعه عليه أو وزرَه .
@mansour32504 жыл бұрын
٢/١ إلى كل من يتحزّب ويتعصّب للحكام الذين يحكّمون القوانين الوضعية في بلدان المسلمين : تمهل تمهل؛ ثم اقرأ : رسالة "تحكيم القوانين" للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ ت ١٣٨٩ رحمه الله. والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ هو أبرز شيوخ الشيخ العلّامة عبدالعزيز بن باز ت ١٤٢٠ رحمه الله ثم اقرأ أيضاً كتاب " الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين " لمحدّث الديار المصرية الشيخ العلّامة أحمد شاكر ت ١٣٧٧ رحمه الله. وأسأل الله حُسن الخاتمة كلما ذُكِرَ أحد هؤلاء أو من جاء بعدهم أو أمثالهم في بلدان المسلمين ؛ ﻷن بعضهم عاش وحكم أكثر من ثلاثين عاماً وهو مصرّ على اﻹعراض عن الخضوع واﻹنقياد لشرع الله عز وجل وتحكيم أحكام العليم الحكيم الخبير الرحمن الرحيم سبحانه، في الوقت الذي كان مصرّا على عكس ذلك بتحكيم أحكام الكفار (القوانين الوضعية) ومات كثير منهم وهم يجاهرون بهذا ! نعم، كان بعض هؤﻻء الحكام يصبّون المال صبا على أهلنا في بلدان المسلمين المختلفة ولكنهم كانوا يقدّمون رضى بريطانيا وأمريكا "والمجتمع الدولي" (الكافر) و طاغوت "الشرعية الدولية" على رضى الله واﻻنصياع لشرع العليم الحكيم الخبير سبحانه.
@mansour32504 жыл бұрын
٢/٢ ولو نظر المسلم مثلاً لرسالة (تحكيم القوانين) للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، لوجد في مطلعها ما نصه: " إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين، والرّدِّ إليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عزّ وجلّ: {ْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا } ٥٩ النساء. وقد نفى الله سبحانه وتعالى الإيمان عمن لم يُحَكِّموا النبي صلى الله عليه وسلم، فيما شجر بينهم، نفيا مؤكداً بتكرار أداة النفي وبالقسم، قال تعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ٦٥ النساء. " انتهى . وفي موضع آخر من نفس الرسالة يشرح قول الله سبحانه { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا } ٦٠ النساء. فيقول ما نصه: " فإنّ قوله عز وجل: {يَزْعُمونَ} تكذيب لهم فيما ادّعوه من الإيمان، فإنه لا يجتمع التحاكم إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم مع الإيمان في قلب عبدٍ أصلاً، بل أحدهما ينافي الآخر، والطاغوت مشتق من الطغيان، وهو: مجاوزة الحدّ فكلُّ مَن حَكَمَ بغير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، أو حاكَمَ إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حَكَمَ بالطاغوت وحاكم إليه " انتهى. وفي آخر الرسالة تجد ما نصه : " فهذه المحاكم في كثير من أمصار الإسلام مهيّأة مكملة، مفتوحةُ الأبواب، والناس إليها أسرابٌ إثْر أسراب، يحكُمُ حُكّامُها بينهم بما يخالف حُكم السُنّة والكتاب، من أحكام ذلك القانون، وتُلزمهم به، وتُقِرُّهم عليه، وتُحتِّمُه عليهم.. فأيُّ كُفر فوق هذا الكفر، وأيُّ مناقضة للشهادة بأنّ محمدًا رسولُ اللهِ بعد هذه المناقضة. " انتهى. وهذا رابط الرسالة كاملة ↓ ar.islamway.net/article/2292/رسالة-تحكيم-القوانين
@user-vh9nw5lo2u4 жыл бұрын
@@mansour3250 جزاك الله خير اخ منصور ، اتدري ان المنهج المدخلي المرجئ يروغ روغان الثعالب فقط ليصد عن الحاكم الفاجر الظالم ولن يسلموا للدليل او فعل السلف في خمسة امثله نقلها اهل العلم عبر التاريخ ، وليس من اتى وتلبس بالنواقض كمسألة التحكيم التي ذكرتها فهذه مرحله ربما يتمنى المدخلي الموت على ان يفيق من الصدمه . وهذا بيان شافي في بطلان من بدع المخالف وتفنيد شبهاتهم ، للشيخ وحيد بالي kzfaq.info/get/bejne/hdKdq5iWrtrQfYU.html
@user-zx1lj8ux8v4 жыл бұрын
الله يهديك ويتوب عليك يا أخ وحيد نرجو منك الجرأة وبيان ما عند الشيخ الربيع من مخالفات للسنة هل تلبس بالخروج على الحكام هل تلبس بالوقوف مع الإخوان على منصة يرفع بها راية الخوارج هل شوه الإسلام بخطاب الإرهاب وقال ( اقتربت ساعة الصفر ) وهو لا يعي ما يقول هل تلبس بالقول بتجويز الحزبية وفسر قول الله ( أولئك حزب الله ) بأن المراد يالحزب الأحزاب وهذا ما لم يقل به صبيان الكتاتيب ، هل تلبس أو تنجس ثوب الشيخ الربيع بفتوى ياقي بها ربه وفي رقبته دم امرئ مسلم مثلك ومثل إخوانك من دعاة الفتن والثورات ، هل تلبس الشيخ الربيع بمعاندة السنة يوم أن جلس مع أكبر طلابه وتعاهدا على سماع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وبعد أن قرأ عليه الطالب ١٠٦ حديث عارضها بقوله ( نعم لكن الحسين خرج ) ، شبهة واهية وحاشاه رضي الله عنه أن يخالف هدي نبينا صلى الله عليه وسلم أو أن يتركه واحد من الصحابة الذين حضروه دون إنكار شرعي لكنك ممكن قال نبينا صلى الله عليه وسلم فيهم لعائشة رضي الله عنها ( إذا رأيتم الرجل يترك المحكم ويتبع المنشابه فأولئك الدين سم الله فاخذروهم ) ثم هذه المناظرة الوهمية الهزلية المضحكة من سبقك إليها من السلف وحاشاهم ، أين هذا المخالف لك ، كل ما أعجبني غي هذه المسرحية خيالك الواسع الفضفاض ، اتق الله في نفسك واصمت والأفضل أن تتوب وتتعلم منهج السلف نسأل الله لك الهداية والسداد
@user-vl5ir1xi6e4 жыл бұрын
أنت تثري بمالا تدري فتعلم قبل أن تتكلم تنتقص من الشيخ وتسب لالشيئ إلى لأنه خالف هواك
@user-zx1lj8ux8v4 жыл бұрын
wail ali صدقت اللهم انتقم من مشايخ الضلال اللهم انتقم ممن حادوك وحادوا كتابك وسنة نبيك اللهم انتقم ممن شوهوا دينك اللهم انتقم ممن رفعوا راية الخوارج وخذلوا راية أهل السنة اللهم انتقم ممن استحدثوا وبدلوا بعد موت نبيك صلى الله عليه وسلم اللهم انتقم ممن حرفوا الكتاب والسنة اللهم انتقم ممن تلونوا وآزروا من خالفوا دينك اللهم انتقم من أهل البدع والأهواء الحزبيين والثوريين والخوارج
@user-zx1lj8ux8v4 жыл бұрын
مصطفى الهاش إن كان في كلامي كلمة سب واحدة فأنت من الصادقين وإن كان بيان الواقع الذي هو عليه دون سب ولا شتم فعند الله تجتمع الخصوم وبالمناسبة سل شيخك ماذا يقصد بقوله ( اقتربت ساعة الصفر ) وساعتها ستعرف من الذي يهرف بما لا يعرف حبيبي هدانا الله وإياك لا تقدس شيخك وقدم جناب الدين على كل أحد شيخك وقف مع الإخوان وكلام العلماء فيهم مشهود شيخك تبنى الخروج وهو محرم بنص الكتاب والسنة وإن ظلم الحاكم أو جار شيخك في هذا ترك المحكم ممركلام المعصوم صلى الله عليه وسلك وراح يجول في الآفتق بشبهة واهية وهي خروج الحسين وترك مائة حديث ويزيد المقام لا يتسع لذكر مخالفاته هدانا الله وإياك وغي الآخير تقول خالف هواي !!!
@user-zx1lj8ux8v4 жыл бұрын
wail ali اللهم آمين
@user-zx1lj8ux8v4 жыл бұрын
wail ali أعتذر عن النقاش كنت أظنك طالب علم أو أنك على شيء لكن طريقة الحوار يظهر منها انك مشحون بالعواطف فقط لكن الحوار بدون أدلة ولا قواعد مع عامي ضياع للوقت لكن اسمح لي أفهمك ولو شيء بسيط حتى لا أضيع وقتي أكثر من ذلك وهو الحديث الذي ذكرته مردرود عليك من ثلاثة أوجه : الأول : - أن الخروج على الحاكم الجائر الظالم بنص الكتاب والسنة شئت أنت أم أبيت ، الأمر الثاني أن هذه فيه إثيات الولاي للجائر لأن المبي صلى الله عليه وس يقول عند سلطان جائر ، الأمر الثالث : أن كلمة عند تفيد المكاني يعني لما تكون بين يديك ناصحه وهذه طريقة أهل السنة أما ما ذكرت من طريقة الخوارج فلا نعرفه فحاول أن تتعلم أو تسكت ولا تحمل نفسك ما لم يكلفك الله به
@ibrahimhamdiken73075 ай бұрын
الحمد لله الشيخ رابيع المدخلي هو عالم من العلماء ،له تزكية من العلماء ، ويؤتنا صغار ، يقولون ربي يحفض الدعوة السلفية
@user-un7el3ls6i4 жыл бұрын
مسائل الخروج من عدمه الأصل ان يتكلم فيها كبار اهل العلم في زمانهاهم ادري بفقه الواقع وبالمآلات. وعلما بأن بشار الأسد كافر ظالم. وبعد أن رأينا ما جري. ورجعت بنا الايام هل سيقول جاهل فضلا عن عاقل فضلا عن عالم بجواز الخروج.... فمصيبت الناس انهم لا يرجعون للعلماء الكبار... فإن كان هذا الشيخ صادق في هذا الحوار.. ولم تكن مسرحيات.. فهو من فمه ادان نفسه... لايوجد للحق دوله تدعمه فبالتالي لا يجوز الخروج في ما يرى من أحوال المسلمين. من ضعف وتشرزم.. فإنه لا يجوز الخروج باي حال. نظرا للمآلات. والله اعلم
@user-wl2xm3gc7y3 жыл бұрын
لا يجوز ان يتكلم في هذه المسائل الشائكة الا الخلص من كبار العلماء وليس لهذا الشيخ جزاه الله خيرا ان يتكلم في مثل هذه المسائل ويلبس على الناس وينزل أحداث الفتن على زماننا هذا ومعلوم ماذا حصل بسبب خروج الحسين وبعض التابعين على ولاة امرهم
@user-bb3ts2bt4g4 жыл бұрын
يا وحيد بالى ليس عندك علم وانت جاهل الشيخ ربيع عاااالم جليل ام انت روح مع الاخوان ولا الصوفيه اش دراك بسلفيه انت مبتدع ضااااال
@user-vy4ti2uq4d4 жыл бұрын
يا أخي الشيخ اجابك قالك عندما تناقش عالم يسهل لك الأمر وعكس ذالك للجهلة مثلك،حفظ الشيخ لكثرة حججه وآدبه.
@samdaifallah35024 жыл бұрын
هل لانه يختلف بالرأي وهذا بابه الاجتهاد اصبح فاسقا ضالا ؟ سؤالي لك هل الشيخ ربيع معصوم ؟ كلن من الشيةخ و العلماء لهم أخطائهم و صحيحهم ولكنك تتحوب لشخص وليس للحق وهذا قمه الجهل .. اخي كل العلماء قد يخطئون حتى ابن تيميه رحمه الله فانت ان كنت سني مسلم فانك تؤمن انه لا عصمه إلا للانبياء عليهم السلام .. فالعبره هنا ان كان هذا الشيخ مخالف لك بالرأي تواجهه بالحجه و الموعضه الحسنه وليس برميه بالسوق او الضلال وام كانت حجتك اقوى و اقضل هنا شوف يكون الكق معك والحق بين يا اخي فلا تتعصب
@AhmedMohamed-zd9hh4 жыл бұрын
قال تعالى { وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ } من أول وهلة تعرفهم فقط سمعت القليل اتضح لي فيه نزعة خارجية كما قال شيخنا شيخ ربيع حفظه الله تعالى هذا في أهل البدع 1~جعل لنا منهجا خاصا والله هذا بهتان عظيم 2~مدحه لحسان وحويني ويعقوب أنسيتم خروجهم للمظاهرات ودعوتهم للدولة المدنية؛ثم بعد الحويني بدعه شيخ مقبل رحمه الله تعالى فلماذا لا تجعلون رشاشاتكم متوجها على شيخ مقبل رحمه الله تعالى؟!!!يامن فضحتم وأظهر عوركم*
@sagafightsagafight30234 жыл бұрын
يا سبحان الله... لما تتشرب البدعة إلى قلوب الدواحس يحرفون الكلم عن مواضعه ليبيحوا ما حرم الله وما نهى عنه رسول الله، لو كنت ممن يتبع رسول الله ص حقا، لوضعت قدمك على أثر رسول الله ص لتنجوا بنفسك، ولا تلتفت لما وقع فيه غيرك من الخطأ، يا سبحان الله، وهل الاخوان المسلمون لما خرجوا وأجازوا الخروج هل كانوا مجتهدين ام كانوا يسعون إلى السلطة... حفظ الله شيخنا رسلان والشيخ الرضواني،
@eng.Ahmed.Abdullah8711 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا رجاء من المداخله سماع المحاضرة بعقولهم وقلوبهم
@user-pc8sx2zh4b4 жыл бұрын
أين المناظرة ياصاحب القناة يعني هذا المتعالم يتناقش مع نفسه ام ماذا؟ أم لأنك لاتفهم معنى المناظرة؟
@freshyassine37754 жыл бұрын
لا ألومك لأن المداوخة مكلخين شوية
@user-pc8sx2zh4b4 жыл бұрын
العجب أن الكذب ديدنكم ليس هناك فرقة تسمى المدخلية هذا كذب وافتراء مجرد حقد على شيخنا الجليل ربيع ابن هادي المدخلي وكما قلتم أيضا الجامية الرسلانية وغير ذلك من الإفتراءات لماذا لاتزيدو عليه (البازية)و(العثيمينية) ووووو إلخ لأن هؤلاء العلماء طرحهم واحد إذا عليكم أن تنسبو إلى كل واحد منهم جماعة وهذا هو الإنصاف لماذ(المدخلية)،دون غيره هل أولا من تكلم في هذه المسائل ؟الله المستعان
@freshyassine37754 жыл бұрын
@@user-pc8sx2zh4b تدور حول هواك ، لو كان فيك الإنصاف لتبت إلى الله من هذا المنهج التلفي
@user-pc8sx2zh4b4 жыл бұрын
أتوب من الحق يعني الله يهديك بل أنتم الذين يجب عليكمزأن تتوبوا على افترائكم على هؤلاء العلماء الأجلاء رحم الله من مات منهم وحفظ من يحيى منهم قبح الله فعلكم ولكن ستسرون الندامة وتنقلبو خاسرين
@freshyassine37754 жыл бұрын
@@user-pc8sx2zh4b نَعم إنه الهوى الذي يتكلم ، أنت معذور لأن الجهل متفشي ، القارعة بيننا إن لم تتوبو من هذا المنهج التلفي الكسول الذي لا منطق له.
@user-zo3sl8dk4i4 жыл бұрын
الله يحفض يا شيخنا الفاضل فقد نورتنا باالحقيقه والمعلومه الصحيحة
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
إحذر من هذا ،وعليك بأهل العلم الثقات
@user-pp6wf9tx1x3 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/b7p2oZp30uDGdn0.html
@user-is9mn3rp6t2 жыл бұрын
ممكن ترد عليه وتبين باطله لا أن تحذر وتهرب
@user-is9mn3rp6t2 жыл бұрын
@@user-ih8uc1fr7i ممكن ترد عليه وتبين باطله لا أن تحذر منه وتهرب
@zaidjarrar9288 ай бұрын
رفع الله قدرك في الدارين يا شيخ وحيد
@bateschnacky18865 ай бұрын
طه أحمد الكوردي :- بارك الله فيكم, كلام الشيخ صحيح وموزون, لكن علينا تصنيف الأولات الأمةر أولا إلى أصناف ثم نقرر, وبذلك يسهل علينا صناعة القرار للخروج أو عدمه,
@karimredaouna88644 жыл бұрын
الله يهديك... انت تستدل بما جرى بين الصحابة من الخلاف السائغ وتترك ما اتفقوا عليه وتجعل ما اختلفوا فيه اصل في وجود خلاف في مسالة الخروج ولم تجعل ما اتفقوا عليه أصل في عدم الخروج على الحكام مع ان الخروج عبر التاريخ لم يات بمصلحة قط كما اشار الى ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية...هذا اولا...وثانيا ان العبرة في الاحكام المعللة بالاغلب وغالب الخروج لا مصلحة فيه...كما هو واقع...وثالثا ان الصبر على ائمة الجور هي طاعة لله ورسوله والطاعة لا تنتقد الا بمثلها وبنص من الكتاب والسنة كما هو معلوم في الشريعة.... ورابعا لازيجوز ان يستدل بخلاف الصحابة فيما ورد فيه نص... والنص فد ثبت.. في عدم الخروج الا ان يكون كفرا بواحا...مع وجود المصلحة وانتفاء المفسدة...اما قولك ان هناك روابة... الا ان تروا معصية بواحا...فهذا دليل على عدم علمك باللغة العربية.. وان المعصية قد تطلق على الكفر....كما قال تعالى...ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها....واهل المعاصي غير مخلدون في النار... فعلم ان المعصية بمعنى الكفر....؟! اما المسالة الديمقراطية وقولك ان الفتوى تتغير بتغير الزمان واستدلالك باكل الميتة فهذا غاية الجهل... لان اكل الميتة للمظطر ورد بنص على المعسر فكيف تقيس هذا بهذا..!!! سبحانك هذا بهتان عظيم...الم تعلم ان مسالةالتحليل والتحريم من صميم العقيدة وان حكمها لله وحده لا للدموقراطية ولا للشعب....!؟ فالحكم لا يتغير اذا ورد نص الا بنص...اما ما يتغير حكمه عبر الزمان والمكان هذا فيما لم يرد فيه نص ويستعمل العلماء فيه القياس وغيره من الادلة التي تتوافق مع قواعد الشرع ومصالحه... وامثلة ذلك كثيرة راجع كتاب اعلام الموقعين للابن القيم... كجمع المصحف على حرف عثمان.... وغيره من المسائل....اما الانتخابات والاحزاب فهي فرع على مسالة الديمقراطية وقد علمت بطلانها وما بني على باطل فهو باطل وكفى.......
@naderalngar3784 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على هذا الرد وسددك ووفقك الله لكل خير.
@jamaltoufiq7904 жыл бұрын
هههه تقول هاد الكلام يعني لم تشاهد الفديو الى الأخر إما بدلت رأي عندما شهدت الفديو شكرت له والله يجازيك على هاد العمل
@mokhtartalha38004 жыл бұрын
وفقك الله لخيري الدنيا والآخرة .
@mateloman4 жыл бұрын
@@jamaltoufiq790 و ما يضحكك يا عديم المروءة والله لم تكن اعلم و لا أشرف منه و لم تكن لتؤلف تعليقا كهذا بغض النظر ان كان مخطئا أم لا و لو عشت حياتك ...!
@karimredaouna88644 жыл бұрын
@@mateloman غفر الله لنا ولكم وسترنا في الدنيا والاخرة
@AhmedMohamed-zd9hh3 жыл бұрын
⚠️ *_الخـَـوَارِجُ قِـسْمَـان"_* 📌قَـالَ الشيخ ربيع بن هادي عمير حَفِظَهُ الله تعالى-: _ومعلوم عند أهل العلم والتاريخ أن الخوارج قسمان:_ ١- *قسم يسلون السيوف على الحكام والأمة.* ٢- *وقسم يحركون الفتن بالكلام والإثارة والتهييج على الخروج.* *وهم المعروفون بالقعد، ورأس هذا الصنف عمران بن حطان مادح ابن ملجم قاتل علي.* *وبعض الأحزاب السياسية هم امتداد لهذا النوع من الخوارج، كما أن المعتزلة امتداد لهم.* 📙من مقال بعنوان حكم المظاهرات في الاسلام ( الحلقة الثانية) 📌وقال العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: _ليس من الشرط الخوارج حمل السلاح، بل إذا أعتقد تكفير المسلم بالكبيرة يكون من الخوارج وعلى مذهبهم، _*_وإذا حَرَضَ على ولي أمر المسلمين بالخُطَب والكتابات ولو لم يحمل السلاح،هذا مذهب الخوارج._* 📙الإجابات المهمة ص ١٦ 📌وقالَ الإمامُ الألباني رحمهُ اللّٰه: 🏷️ *_هناك خروجان:_* ١_ *خروج فكري و هذا أخطر* ٢_ *خروج عملي وهذا ثمرة للأول* (( 📙 فتاوى الأئمة في النوازل المدلهمة ١١٨ ))
@sakakine1233 жыл бұрын
بمخالطتي لمتتبعي ربيع المدخلي أهم ما لاحظته هو تعصبهم الأعمى لشيخهم و كأنه رسول لا يخطأ ، و أن أغلبهم مستواهم الدراسي و القرآني و حتى الثقافي جد محدود ، ونقذي هذا ليس قدحا بل حقيقة ، فكل ما يدور حوله هذا (المذهب ) هو طاعة ولي الأمر و التبرير له ... و ما ضرني هذا في شيء فغايتي وحدة الأمة ... ، لكن الذي يصدمني حقا هو أن ولاؤهم ليس لأوطانهم بل للتعليمات التي يتلقونها في الدورات العلمية و التي تأتي من بلاد الحجاز ، و التاريخ يجعلني أرتاب من هكذا ممارسات و سأسوق مثالا بسيطا ، حين دخل السوفيات أفغانستان جيشت السعودية كل مصادرها و دعمت ماليا و سياسيا و إعلاميا مناصري طالبان و سمتهم المجاهدون الأفغان ، و بقدرة قادر حين دخلت أمريكا أفغانستان سلمتهم قوائم لأمريكا و غدوا إرهابيين متطرفون ، هلا أنارني بجواب لهذا السؤال متبصر ، ولكم مني جزيل الشكر مسبقا
@user-ds9ru2bb9l4 жыл бұрын
وأهل العلم نصوا على خطأ كل من خرج حتى في عهد الصحابة لم يقبلوا بخروج الحسين وناصحوه وكذلك ابن الزبير ونص الإمام أحمد وغيره أن ابن الزبير أخطاء بخروجه وأستقر الأجماع على عدم الخروج ووجود الخلاف لايدل على أن ذلك حق او مسوغ للحق فمن الخطأ ذكرك لكلام ابن حجر ونقله عن ابن التين وغيره وكلام ابن حجر في ذلك واضحثم هداك الله هل الاحتجاج بالخلاف طريقة سلفية!
@user-qh2dj2pp6t4 жыл бұрын
خرج الحسين رضي الله عنه وبقيت الخلافة و الدين ظاهر و ابن الزبير رضي الله عنه ما خرج على أحد إنما تنازع الملك مع مروان وعده جماعة من العلماء خليفة إذ استتب له الأمر في مكة و المدينة و العراق و مصر و لم يكن لمروان الا الشام، و أهل الحرة خرجوا لما رأوا من أمر يزيد قبحه الله ما جعلهم ينزعون يدهم من طاعته.... هذا خروج على السيئ من الحكام ليجعلوها في الأفضل منهم و هناك خروج سياسي و هذا كثير عبر التاريخ الإسلامي و اصطلح عليه بالمتغلبين من الأمويين و العباسيين و استفحل الأمر في زمنهم إلى خروج الشريف حسين باسم القومية العربية على الخلافة العثمانية... كل خروج قبله كان الدين بعده ظاهرا و الجهاد قائما الا خروج الاخير هذا أصبحت بريطانيا و فرنسا و بعدهم امريكا تحكمنا. كل هذه الخروجات لم يكفر اصحابها من خرجوا عليه لكنهم رأوا منه ما يفسد الدين و قد قال ربنا جل و علا و اطيعو الله و اطيعو الرسول و اولي الأمر منكم.. فطاعة الله واجبة و طاعة الرسول واجبة اما طاعة اولي الأمر فما اطاعوا الله و الرسول، لذا عطف الله تعالى بهم بعد النص على طاعته و طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم فتصبح طاعتهم ما اطاعوا الله و رسوله و الا فلا طاعة لهم.
@salemel-walid83634 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم. قال الحبيب صلى الله عليه وسلم. صنفان من امتى ان صلحت صلح حال امتى وان فسدت فسد حال امتى.. الامراء والعلماء. او كما قال فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. فقد نجح علماء الامة الربانيين في صدر تاريخ هذه الامه مثل الامام مالك والامام احمد عندما. تعرض لفتنة خلق القران. وعبر العصور كان العلماء الربانين يدخلون السجون ويتلقون العذاب من الامراء الجهلة الظلمة. فقد مات شهيدا شيخ الاسلام ابن تيمية. وكل من يقول عليك طاعة الامير حتى ولو زنى ولاط . استغفر الله العظيم فهو شيطان اخرس. اول خطبة للخليفه الاول ابى بكر الصديق رضي الله عنه. وليت عليكم ولست بخيركم . اطيعوني ما اطعت الله فيكم. فان عصيته. فلا طاعه لى عليكم. وفي الحديث الصحيح قال الحبيب صلى الله عليه وسلم. ان اعظم جهاد عند الله يوم القيامة. كلمة حق عند سلطان جاير. او كما قال ان الفكر الاسلامى المنحرف وبدعم من محطات السوء والتي تبث على مدار الساعه وتنشر الحقد والكراهية بين ابناء الدين الواحد والوطن الواحد. اصبح الليبى المسلم المدخلي التوجه يقتل اخيه ويدمر بلده ويقول الله اكبر وكانه حرر القدس الشريف. كل مسلم يتبع احد ايمة الهدى . الامام ابو حنيفة النعمان. الامام مالك ابن انس. الامام الشافعى. والامام احمد ابن حنبل. كلهم خير سلف لهذه الامة وكل من يتبع منهجهم ويسير على خطاهم فهو سلفى.
@Aloulou114 жыл бұрын
ما مصدر الحديث؟
@Aloulou114 жыл бұрын
[عن عبدالله بن عباس:] صِنْفانِ من أُمَّتي إذا صَلَحا صَلَح الناسُ: الأمراءُ والفقهاءُ وفي روايةٍ العلماءُ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الضعيفة ١٦ • موضوع
@Aloulou114 жыл бұрын
ما الحكم فيمن يقوم بنشر أحاديث غير صحيحة عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان مقصود السائل بقوله ( أحاديث غير صحيحة ) الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن التحديث بها لا يجوز إلاَّ لبيان أنها مكذوبة وقد قال صلى الله عليه وسلم "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري و مسلم وغيرهما . وقال صلى الله عليه وسلم "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم .
@ahmedshawky40974 жыл бұрын
اسكت يا جاهل تعلم قبل أن تتكلم
@user-wb3ko3mw2o4 жыл бұрын
كلمت حق..عند..وليس.. على...ف الفرق كما بين السماء والأرض.فلو تفهمون الفرق لرجعتم.؟؟؟اخي راجع الفرق.هدانا الله وإياكم
@faycelfaycel32034 жыл бұрын
الحمد لله حفظ الله الشيخ ربيع اغلب من يسمي العلماء بالمداخلة لم ولن يعرف نواقض الوضوء
@user-ml6gu3tw2w9 ай бұрын
تقصد علماء السلاطين مثل ربيع ورسلان عليهم من الله ما يستحقون
@user-nh2np2fo2g10 сағат бұрын
الاخ الجالس على يسار الشيخ اول ما وصلنا حاسب لنا على الاكل في المطعم جزاه الله خيرا
@user-km1un4dd9j Жыл бұрын
نص ابو بكر على عمر إنما كان من باب النصيحة والمشورة المسلمين وليس إلزام وفرض فإن خلافة عمر ثبتت برضا الناس به وبيعتهم له لا بقول الب بكر.
@user-md3ji8wl2k4 жыл бұрын
الشيخ ربيع بن هادي بن محمد بن عمير عالم جليل ومحدث جهبذ واحد طلاب العلامه عبدالعزيز بن باز والعلامه ناصر الدين الألباني وعبدالمحسن العباد فأنتبهوا ايه الفضلاء من التعرض لهذا العالم فإن لحوم العلماء مسمومه وعادة الله فيمن انتقصهم معلومه
@zadhusainy85374 жыл бұрын
وهل يصبح معصوما إذا كان تلميذ الشيوخ الذين ذكرتهم انت من أتباعه وتعتبره معصوما وقال أحد شيوخه بقولتك وزكوه ثم هنالك الالاف من تلامذة أولئك الشيخ الذين ذكرت لماذا لاتتبعون غيره ولمذا تبدعون تلامذتهم أيضا
@ezedinejandeli7969 Жыл бұрын
وكيف نتعرض إلى هذا الذهب فالذهب يجب حفظه شيخ جليل سبحان من اجرى الحق على لسانه
@ammararab9876 Жыл бұрын
لحم الشيخ ربيع مسموم ولحوم غيره من العلماء غير مسمومة !!!! لماذا ؟؟؟ لانه معصوم !!!!! لا نعتقد ذلك لان العصمة لا تكون الا للانبياء اذا لماذا؟؟؟ هذا هو التعصب بعينه وهذا هو داؤكم يا مداخلة ...والتعصب سم قاتل ومن شرب منه فهو مقتولا عاجلا ام اجلا ....
@mazinrantisy Жыл бұрын
المداخله جماعه خطيره على الاسلام والمسلمين هدانا الله واياهم للأسباب : ١) يغالون في تبديع وتفسيق المسلمين دون ضوابط شرعيه .حيث يبدعون في مسائل فرعيه يحتمل دليلها من الكتاب والسنه التأويل.ويبدعون مشايخ عرف عنهم الصلاح فلو خالفوهم أو على كلامهم جاؤوا ببدعه (غير مغريه)يبدعوعهم ويطعنوا بهم ٢)مغالاتهم في مسألة السمع والطاعه لولاة الأمر ٣) اسلوبهم وأخلاقهم لا تمت بصلة إلى اخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام فهم فجار في الخصومه والسؤال هل الفاظهم التي يتلفظون بها في بيوت الله من الاسلام مثل : العاهره اشرف من الشيخ فلان .أو الشيخ فلان يتغوط من فمه .أو الشيخ فلان مرحاض .واخيرا اللهم اهدي المداخله فهم اخواننا في الدين
@mazinrantisy Жыл бұрын
المداخله يبدعون من أنكر على الحكام بالعلن وبعضهم يشترط وجود الحاكم حتى لا تحسب غيبه مستندين على حديث مرسل (من اراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية...)وهناك امثله تدل على عكس ذلك ١) الشافعي رحمه الله أنكر على هارون الرشيد بالعلن وحبس هو تلاميذه ولن يروا هارون الا بعد السجن .٢),الامام احمد أنكر على المأمون وبالعلن وحبي وعذب ٣),الامام مالك أنكر على ابو جعفر المنصور وبالعلن ٤)ابوحنيفه كان يرى بالخروج على الحاكم الظالم سيدنا ابوبكر في أول خطبه له قال اطيعوني ما اطلعت الله فيكم فإن عصيت فلا طاعة لي عليكم .سيدنا عمر أنكرت عليه امرأه وبالعلن وهو يخطب في مساله المهور ولم ينكر عليها رضي الله عنه .كذلك عبدالله ابن عمر وابن الزبير أنكروا وبالعلن
@user-yw7xr9dz7y4 жыл бұрын
بارك الله عليك يا شيخنا الفاضل
@hogobgs8257 Жыл бұрын
يبدو أن الشيخ حاور عاقلا من عقلاء المداخلة
@kaboussekabouss133023 күн бұрын
كان يحاول أن يقنع نفسه ماذا يقول عن رد العدوي لما قاله kzfaq.info/get/bejne/eqyPgLZ6vdSvfHU.htmlsi=pYYDRzvfqTbk6jyZ الحق أبلج والباطل لجلج
@yasser857511 жыл бұрын
الله يهديك الي الحق مذهبك وعلماؤه ألم يعلموك الادب والتقوي والورع , هذا مذهب الخوارج يتطالون علي اهل السنة والاسلام ويتورعون مع الكفرة والظلمة , ولا تنسي انك موقوف بين يدي الله وسباب المسلم فسوق ولا يجوز لك أن تبغض المؤمن وهذا من جهلك تقول أشهدكم اني ابغضه وتظن ان هذا من العلم والعقيدة الصحيحة الا ان تري كافرا ولا شك ان هذا من ضلال مذهبكم وسوف يكون هذا الشيخ خصما لك أمام الله يوم القيامة فأعد لذلك جوابا .
@mouradbenkedidah88714 жыл бұрын
يا اخي الحب في الله والبغض في الله اليس كذلك
@yasser85754 жыл бұрын
@@mouradbenkedidah8871 لا يجوز ان تبغض المسلم حتى لو كان صاحب معصية بل تبغض ما عليه من المنكر ، لان في قلبه التوحيد الذي يوجب تعظيم صاحبه ونصرته.
@loveromar711 жыл бұрын
اثلج صدري هذا المقطع وجزاك الله خيرا يا شيخ ربيع
@user-zp7py9hb5m4 жыл бұрын
جنرال العرب صدقت وأنت كذوب انت جنرال اليهودي
@فاطمةالزهراء-ن2فКүн бұрын
الشيخ ربيع زكاه من هو خير منكم وأحرص الناس بالخير لهذه الأمة الشيخ إبن باز والألباني وإبن عثيمين واللحيدان وغيرهم من الثقات ، من أنتم ؟
@adamal840912 күн бұрын
سمعت المقط كامل واضن انك لم تسال كبار العلماء ولم تذكر من ناظرت لو تقوي البحث وتتاكد قبل ان تظن انك على حق.. بارك الله فيك
@aminefaci54895 жыл бұрын
برك الله فيك يا شيخ لقد وضعت النقاط على الحروف الا من سولت له نفسه او متكبر او متعنت يجادلك من المداخلة هدانا الله وهداهم
@__-um4gl4 жыл бұрын
@@user-oh6ig1jn5p أنا مسلم سلفي !!!!! أين المصدر في قول الشيخ الألباني رحمه الله
@saleh48774 жыл бұрын
@@user-oh6ig1jn5p الجامية أن تكذب أكثر
@user-ih8uc1fr7i4 жыл бұрын
عليك بالعلم يا أخي قبل أن تحكم ،فهذا الشيخ على الباطل وخصومه على الحق إن شاء الله
@samdaifallah35024 жыл бұрын
@Hamid Hussein الالباني قد انصف فاخبر بحسنات ربيع و ايضا في قول اخر قال انه متشدد بشكل مبالغ فيه والجاميه عنجما تقول لهم ان الاباني قد اتى بقول كهذا يقولون لك ان الاباني مرجئ ولا يؤخذ قوله . عافان الله . وعن سيد قطب ان لديه العديد من الاخطاء ولكن الالباني قد قال به كلمه حق انه متخمس للاسلام وهو ليس بعالم فقد يخطء لكن نيته الله اعلم بها . ولكنهم يقولون انه فاسق فاجر وينسون ان لكل شخص حسنات وسيئات وما علينا سوى ان ناخذ من حسناته وننقد سيئاته من باب الانصاف ولكن الجاميه هداهم الله لا يوجد عندهم عمل سوى تصنيف و تخون وتلدخول بنيات الناس هداهم الله
@samdaifallah35024 жыл бұрын
@@user-ih8uc1fr7i الله اعلم
@hany5029 жыл бұрын
ماشاء الله لا قوة إلا بالله .. كلام مثل الذهب وبالدليل القاطع الصحيح فهل من مبارز ؟ الشيخ لم يقل رأى أو بالمنطق أو بالعقل لا لا بل قال بالدليل الموضوع فيه خلاف بين أهل العلم القدماء والمعاصرون .. وإتفقوا جميعا على عدم تبديع المخالف مادام له علماء وسلف فى هذا يا رب نفتح مخنا ونفهم ... الخروج على الحاكم والإنتخابات وزنها العلماء بميزان المصالح والمفاسد والفريقين من أهل السنة ولهم سلف فى ذلك .. والديمقراطية مستحدثة فى عصورنا وكل العلماء يقولون على أنها حرام ولا تجوز .. ولكننا مضطرون كما قال الشيخ كأكل الميتة للمتيقن بالهلاك ............. أخى هيا بنا نتجرد من الهوى فالخلاف يسعنا
@user-yp4iz8qw8e4 жыл бұрын
جل كلامه عن حاكم مسلم . وهذا بالتأكيد لا يجوز الخروج عليه . اما حكام العرب الان قاطبة ليسوا بحكام مسلمين ويجوز بل هو فرض عين الخروج عليهم . اليس كذلك يا صديقي؟؟؟
@user-wx2rd4yu9x4 жыл бұрын
@@user-yp4iz8qw8e أحسنت لكن هذا يصدم أصحاب الهوى ،و لا يقبلونه.. رغم الإجماع على ما قلت..
@user-wx2rd4yu9x4 жыл бұрын
قياس باطل ..فلا اضطرار للحكم بالديمقراطية ..فإن حكمت البلاد بالديمقراطية ! فلن تؤكل إلا الميتة… و اللبيب فهم قصدي..
@user-yp4iz8qw8e4 жыл бұрын
@@user-wx2rd4yu9x نعم بارك الله فيك .
@user-cl8ru7pp7j4 жыл бұрын
لقد اجتمع الفكر الخارجي هنا فاحذروا, هل من يقل لا إله إلا الله ليس بمسلم ! إتقوا الله
@mohamedagha50782 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يامحترم ياغالي وفقكم الله لما يحبه و وحفظكم من كل شر وسوء وجميع المسلمين ولا فض فوك
@ahmeddz25984 жыл бұрын
أنا عنصر محايد لا أنتمي لأي طرف،لكني أحب الشخص المؤدب بآداب الإسلام الذي يناقش بهدوء،أما أولئك الذين يتهمون مخالفيهم بالضلال والتبديع لن تستطيع أن تناقشهم أبدا ومرد ذلك أنه لايقبل أن تناقشه بل عليك أن تسمع وتطيع ،وإلا يبدأ بالسب والشتم وقد يصل إلى الكلام البذيءوقد يضربك وهناك تصرفات أخرى لاينبغي لي البوح بها من باب الستر. لماذا هذا التعصب المبالغ فيه؟ هل أخلاق هؤلاء عندنا في بلادنا فقط، أم في بقية الأوطان؟ أنالم أفهم إلى حد الآن.
@alishoeshin27064 жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لماذا التفرقة والتحزب والتتبع للشيخ فلان و الشيخ فلان؟ اليس الدين واحد و رب العباد واحد و رسوله واحد😕😑 فلماذا التقسم والتحزب و التطرف وغيرها من الامور و اسوائها إتباع شيخ دون اخر😕😑 وللهي ما فرق الأمة الإسلامية إلا المشائخ الجدد لذين لهم اتباع ويفرقون بينهم على انهم اتباع الشيخ فلان و فلان😕😕😕
@abderahimsirri13774 жыл бұрын
والله ياشيخ لقد تأدبت مع هؤلاء الاغرار يهود القبلة أكثر من اللازم لكن على كل حال جزاك الله خيرا على حسن خلقك
@user-hd7dd1xy3v4 жыл бұрын
إنت مفرقتش عنهم كتير هم ليسوا بيهود مش كل إللي بيختلف معاك تكفره
@user-dx5jn2pb8q4 жыл бұрын
@@user-hd7dd1xy3v هذا تكفيري صرف وهذا منهج الاخوان
@user-hd7dd1xy3v4 жыл бұрын
@@user-dx5jn2pb8q هو تكفيري وإنت إيه ؟؟؟ هو أي حد يكفرك تكفره وتخرجه من الملة بعدين ايه دخل الاخوان هنا ياعم الحمد لله الواحد عرف الإسلام قبل ما يعرف أمثالكم والله دا أي حد يكح يبقي يهودي أو كافر .
@abderahimsirri13774 жыл бұрын
لا والله ليس هذا بتكفير لهؤلاء المجرمين بل هو والله شفقة عليهم وهذا الاسم (يهود القبله) كان يسميه سعيد بن جبير التابعي الجليل تلميذ ابن عباس رضى الله عنهما لمرجئة زمانه وأما مرجئة زماننا فهم أخبث فلم يثبت في التاريخ أن المرجئة القدامى قاتلو اهل السنة بالسيف كما يفعل مرجئة (المداخلة) زماننا اليوم في ليبيا فهم وافقوا الخوارج في كونهم يقاتلون اهل الاسلام ويتركون أهل الاوثان( كما وصفهم بذالك رسول الله صلى الله عليه وسلم) ويتبين لك أخي هذا من ردودهم على العلماء والدعاة المخلصين وفي كل من خالفهم فقل عنهم ما شئت ( إخواني) (خارجي)(ارهابي)(سروري) حتى هذا المسكين الذي إتهمني بأنني إخواني وخارجي هل عرف هذا من قولي أم انني بمجرد ان خالفته أصبحت إخواني فهؤلاء. سلم منهم كل أعداء الله من يهود وصليبين بوذيين ومجوس ولم يسلم منهم علماء المسلمين ودعاتهم فالى الله المشتكى
@abderahimsirri13774 жыл бұрын
فكل من خالفهم فقل عنه من التهم ما شئت (إخواني) (خارجي)(سروري) وحتى هذا المسكين الذي اتهمني بأنني إخواني هل عرف هذا من قولي أما قلت عن نفسي بانني إخواني فقد سلم من شرهم كل أعداء الله من يهود وصليبين بوذيين ومجوس ولم يسلم منهم علماء المسلمين ودعاتهم فالى الله المشتكى
@karimredaouna88644 жыл бұрын
تنبيه...انت حصرت الخلاف مع هذا الشخص في مسالة هل نسميهم مبتدعة او لا... وقلت ان ما دام هناك خلاف بين الصحابة لا يجوز ان نسميهم مبتدعة....اولا مع التسليم لك بهذه المقدمة الخاطئة كما اسلفت لك...وصف الرجل بانه مبتدع يكون بعد البيان واقامة الحجة عليه لا مجرد نقل الخلاف عن الصحابة ...؟! والا لقد قال الصحابة في حديث ذات انواط... اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط...ثم نهاهم رسول الله عن ذلك فهل يقال لمن قال هذا المقال الان بعد بيان الحجة ان هذا مختلف فيه....وانه شرك...هذا لا يقوله عاقل...اذا ينبغي ان تفرق بين ما اجتهد فيه الصحابة ووقع فيه احدهم الان وبين من بين له الحق واصر على المخالفة هذا ضابط مهم. ...للحكم على الغير بالبدعة او لا....
@Gffyhbvhbvvvhuyccv2 күн бұрын
تحسين الصوت وتبدل بعض الكلمات السيئة واضافات تغيرات حتى يكون الطعن في الشيخ ربيع طعن جميل ومفيد
@mustafaaboshanababoshanab36193 жыл бұрын
محاضره رائعه بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@ahmedrzl3097 Жыл бұрын
حب الظهور يقصم الظهور
@jakrotjakrot40324 жыл бұрын
كم من نفس كانوا سببا في إزهاقها،وإراقة دماء المسلمين بما يسمى ب:" الربيع العربي" من أمثال القرضاوي ،نبيل العوضي ، ومن سار على نهجهم ، شاهد سوريا، ليبيا ، إحذف الفيديو واستغفر لذنبك ، ولأزيدك قناعة على صحة منهج الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله ورعاه،استمع إلى صوتياته في أي فن تجده يأمر باتباع الشرع ،ويحذر المسلمين من خطر الخروج على الحكام،ألا فاعتبروا يا أولي الألباب،شكرا.
@di2874 жыл бұрын
السلام عليكم يا أخى أنت لا تستوعب المسألة التى تخص أهل الجرح و التجريح و هم المداخلة و لا موضع الكلام عن الثورات العربية فالموضوع تعب ربيع المدخلة و أتباعه منذ الثمانينات من القرن الماضى....لربيع له منهج فى سر و قذف أهل العلم...و كأنه هو الوحيد و من تبعه هم السلفيون احتكارا. ..فلا مجال للكلام عن الحكام...معلوم أن طاعة ولى الأمر فى المعروف من أقوال أهل السنة و الجامعة *السلفيون* و نحن ندين الله بذلك فكل حاكم مسلم له ولاية على المسلمين....القصد:ربيع المدخلة و اتباعه (المداخلة) لهم منهج عجيب و كأنهم هم الوحيدون على الأرض الذين يتصلوا السلفية و من خالفهم فيكون إما من الخوارج و إما من أهل الإرجاء و كذلك ألسنتهم تسب و تشتم فظيع الأقوال لمن خالفهم. ..أما ربط ذلك بالثورات فلا يصح لأن كما قتل لك الموضوع و الخلاف من قبل الثورات بأكثر من عشرين سنة... و الاستزادة أقرأ أى رسالة للربيع المدخلة أصلح الله حاله إلا تجد أنه شحن الشرح بالكلام عن الإخوان المسلمين!؟ ليه و كيف؟! لن تجد سبب لذكرها...و نحن ليسوا من الإخوان لكن أتعجب لذكرها فى كلام و شروح ربيع المدخلي! !! و كذلك فهو فى قضايا الإيمان أو مسائل الدين و الأسماء عنده اضطراب بسبب ما ألزم به نفسه فى الكلام عن مخالفيه من السلفيين فتراه يشرق و يارب و يتوه فى مقالاته.....ربيع المدخلة مبتدع عنده عمل لكن الله سبحانه و تعالى لا يرضى أن يسب و تقذف علماء أهل السنة فترى ضلالات و البدع المنكرة طاحت فى مقالات ربيع و أتباعه....أصلح الله حالهم....وريث أخى و لا تتبع و لا توالى إلا من كان على منهج البنى صلى الله عليه و إله و سلم و أصحابه و من تبعهم من القرون المفضلة .....الخ و السلام عليكم و رحمة الله
@user-fp9lr4ol2y2 жыл бұрын
السؤال: « ظهر في الساحة كتاب بعنوان: أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره، لمؤلفه يدعى ربيع المدخلي ما رأيكم في هذا الكتاب؟ وهل المؤلف من أهل العلم ؟ » . الجواب للشيخ الفوزان -حفظه الله- : kzfaq.info/get/bejne/m9dna85o1Ly3eJ8.html
@user-tp1pf8if3l5 жыл бұрын
لا يعرف الحق بالرجال / بل يعرف الرجال بالحق لآ يعرف الحق بالكثرة فيوما ما كانوا الصوفية كثرة في مصر
@saleh48774 жыл бұрын
نعم صحيح لكن في ذلك الوقت الناس جهلة وليس معهم نت ولا موسوعات ولاكتب مبحوثة.. صحيح كانوا بالملايين لكن كلهم لو سألته عن أبسط المسائل لقال لا أدري بينما اليوم الناس تفهم وتعرف...
@user-op7di7yz8w4 жыл бұрын
اين الطرف الثاني من المناظرة ؟
@user-dm9qv9vp2l3 жыл бұрын
الطرف الثاني هو ينقل الكلاموة ثم يرد على كلمه
@user-he7qh4gb5c2 жыл бұрын
قاعدة اصولية عند الجامية المداخلة : الأصل في المسلمين البدعة الا مازكيتم كما ان الأصل في اللحوم الحرمة الا ماذكيتم
@kaboussekabouss133023 күн бұрын
هاهو العدوي يرد على صاحبه kzfaq.info/get/bejne/eqyPgLZ6vdSvfHU.htmlsi=pYYDRzvfqTbk6jyZ ماذا تقول؟