كلامك صح استاذي لان هناك بعد على الشريعة المحمدية يقولون مالا يفعلون الكلام شيء و الواقع شيء اخر للاسف كل واحد منهم يعبر عن مستواه حسابهم يوم القيامة عند الله ونعمة بالله

جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم

الله يجازيك بالخير دكتور

شكرا لطرح هاد الموضوع استاذ

700 درهم بزفاف على النساء في شهر رجال مظلومين حشومة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} صدق الله العظيم.

استادي كلامك صحيح البكلوريا تكون فات 24سنة الفقر مصيبة ونساء طغاو العيلات كرهو الرجال في جواج

لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل

كلام صحيح

عندك الحك أنا ضلموني عندي 5اطفال وهادي 3سنوات متفارقين ومزال متوصلت بالنفقة كيطلقك بالطريقة اسلامية اي طريقه اسلامية وهنالك ضلم وحكرة لبعض النساء حسبية الله ونعمة الوكيل

الله ارحم الولدين بغيت نمرة ديال استاد استشارة قانونية مستعجلة في الشغل

القراءة أستاذ لا تكون دائما مصدر للوعي بل التربية داخل الأسرة هي منبع الأخلاق

لمرا لي طلقات من الاحسن تقلب على عمل حتى الشرع اجاز ذلك للمطلقة على حد علمي يمكن لهذا السبب لانه لايعقل بعد طلاقها ان يستمر الرجل في الانفاق عليها ولكن تلك النفقة فهي لابناءه اذ كان له ابناء

هاد امور كاينة للاسف كاي جيب اوراق مزورة ولكن منهم الله ..ولكن المعرفة كيفما قلتي كات تنور ليك طريق ربي غادي يرزقكم من عندوا..ولكن كم هم قاريين ولكن جهلاء وعكس صحييح

بغيت نتواصل مع دكتور الله يرحم وليدين أمر طاريق

خلص النفقة وا متشوفش ولادك، وإلى دار غير 10.000 درهم غادي ترسلوها بشي 2000 وديك المرة غادي تفطح بداك الفلوس وتخلي الدري يشوف.

كفاش ممكن ندير مواصلة التنفيد ؟؟

أيمتا تسقط النفقة على الأولاد سوى دكر او بنت

Tout vous considère.Dites nous Quant et comment la Femme peu elle changer les écriture la logeant au sein de la soumission ?.Et de Lui donner le Droit d'exercer la fonction des postes dulgents. Et Merci.

أستاذنا الكريم أنتم العارفين بالغش و التزوير بورقة الراتب الشهري لمادا لا يحكمون على الزوج بالغرامة التي تردعهم على فعلهم الشنيع حتا القنون والقضات يتحملون المسؤولية لضلم الزوجة والأولاد ألله ينتقم منهوم كم من مرآة متشردة هيا و أولادها بسبب كدب الزوج ✋🌼🌷🌼🌷🌾🌾🌾🌾🌾

واش البنك عندهم الحق يبلكيولي الكونط ديالي باش ياخدو فلوس الكريدي

من العدل الانصاف في المؤاخدة مثلا ف القدرة على الزواج دكتور

Certes, la culture est la clé de réussite, mais je voudrais vous dire qu'en cas de divorce même un médecin, un ingénieur, un professeur universitaire etc... Se comportent méchamment ! Donc, non seulement il faut la culture mais il faut du civisme, de l'humanité et de l'éducation ! En plus, la justice chez nous est. Biaisée !

مع الأسف ما بقاش صبر ف الزواج . الزوج عند الحق يشوف أبناء ديالو مرة ف الأسبوع . حشومة

مكنشوفش بنتي منعات لي منشوف هاش وكنخلص نافقة واشنو ندير

اين مسؤولية الدولة في كل دالك كما في الدول الاوربية ام رميتم كل الحمل و المسؤوليات علي الرجل... في الاخر الاهداف الخفية وهي تقليل النسل بوضع العراقيل لأنهم يريدون المليار الذهبي ليتاتي لهم تطبيق نظرية القطيع والتحكم في الشعوب.

للأسف قار واعي مكاينش منو النفاقة كيهرب منها

كيفاش الدولة كتعطيني 300dh للطفل والمحكمة تحكم بمبالغ خيالية

للأسف الواقع و الحقيقة الزواج أصبح تجارة ... و واخا يكون الراجل قاد و مستقر فحياتو ما خاصوش يتزوجش ... يمكن متفق معك في هذه النقطة ما يتزوجش بالمرة ... لأنه غادي يخرج على راسو ... لكن بعد المرات كنضحك لأنه تتم شيطنة الرجل على أنه محور الشر و المرأة هي الخير كله و كلها مودة ورحمة و هي ملاك ... سبحان الله !!! و كنلقيو المسؤولية على الراجل بوحدو كأنه هو الي قام بذنب بتكوين أسرة و أطفال بحال إلا هو الي ولدهم بوحدو ... و الجواب *ماقادش على المسؤولية". كفانا من النفاق .. !!!! ما شفتيش المرة إلى ما كانتش صالحة ليه ؟ ما شفتيش الطمع الي عاميهم و الي فتقافتهم الي مبنية على الفلوس و على النفقة و المتعة ؟حيت وحدات كيتزايدو شكون الي شدات كتر فالمتعة فالطلاق ؟ الطفل شكون ولدو غي باه ؟ مو ماكيناش ؟ علاش تتم شيطنة الرجل بوحدو مع العلم أن الكتير من المطلقات ماصالحينش للزواج ؟ الرجل من حقو يطلق لمرا إلى ماكانتش صالحة ليه و هي كذلك . و إلى المرا تعطات لها الحضانة و الطفل تربيتو فسدات ( و غادا تفسد لأنه ما كاينش باه ) فناضارك شكون المسؤول ذ؟ غيدي تجي و تقول تاني باه الي ما قادش على المسؤولية و ماقادش على الزواج وووو .... مادام الراجل طلقها و تعطات لها الحضانة إلا و باغي ينهي العلاقة و يتهنى من مشكل رجع ليه حياتو عذاب .... إذن تمشي تخدم على راسها وولادها و كل واحد يشد طريق باراكا من التلساق و السعايا و تعمار المحاكم ....

اقسم بالله العظيم اكثر النساء نصبات لا يهمهم إلي المال و و العاءيلتها أم الرجال فليمت هوا و العاءيلته

للاسف متزوجة من طبيب عسكري كسر يدي خانني حاول قتلي ..وعندي اتباتات 25 سنة من الزواج اهملني واهمل أولاده بل قام باخراجهم من المدرسة لجأت إلى المصالح الاجتماعية لا جواب ....ظلم بكل أصنافه .المستوى التعليمي للاب استاذي لا يحمينا من عنفه واستغلاله النفوذ وتركنا لمدة تزيد عن عشرة سنوات بدون نفقة حسبنا الله ونعم الوكيل

المراه اللي نصبت على الرجل الاولاد وبغات تطلق

تكلم على لي المدخول الشهري ديالو 1000 و شي من مرات صفر درهم و كيخلص 800 درهم نفقة... كتكلمو غي على ميسوري الحال

المشكل مع القراية كثاااار من اللي ما قارياش. المرة اذا هديتي معاه تقولك الهرمونات

كتهضر غي على نساء أستاد . حشومة تقول انت راجل .

انا راجلي أجرة ديالو 6000 ماطلبوش منو شهادة الأجرة صراح بأنه كيخلص 1500 درهم حكمت المحكمة ب 400 درهم لبنتي على اي اساس حكمت المحكمة هدا ظلم مع العلم أنه موظف

والله يا استاذ الرجل ديالي كدب على المحكمة وقال لهم بانه كيقبط مابين2700€ و3000€ وعطتهم ورقة لزمبو معرفوش لها الصلير ديالو هو 4500€ بلا الخدمة لي كيدر كحلة يريت تعطوني نمرة الدكتور وشكرا

تبتعد كثيرا عن الموضوع يا استاذ الى درجة الملل

استاذنا الكريم انا ام وزوجة وغنقول هاد الهضرة النساء هاد يوم خرج عليهم تيك توك ويوتوب واسماء بيوتي ولاو باغين اعيشو اكثر من جهدهم وخرجت عليهم المقارانت وكيشوفو الزوج بحال مشروع خاصو حقق لها احلامها وحققهم لعائلتها استاذي الفاضل ماجاتش بالقراية انا كنعرف نخبة مثقفة وكان عندهم مشاكل في طلاق لان البعد عن الله حاضر وهاد هو لي خرج على جميع العائلات والصبر ماكاينش وعيالات ليوم باغين غي راجل بلى والدين تقول هاد زوج لقاتو نابت بحكم انني كنعرف نساء بزاااف اغلبية افكارهم سيئة ماشي ديال لي باغي كمل المسيرة ديال الحياة الزوجية والكل كيقولي انت افكارك ذكورية وافتخر بها لان بسبب المساواة هي لي شتت وليدات على والديهم وكملوها وسائل التواصل وهاد شي لي بغاو اوصلونا ليه اعداء الاسلام هاهما انتاصرو برافو عليهم لاننا فرطنا في كتاب الله عز وجل الله هديكم عيشو على قدكم وتقربو لله عز وجل وصبرو الصبر راه باب في الجنة غي دخلو منو غي الصابرون

لي هربان على نفقة الابنة تاعو والزوجة تاعو شنو مصير تاعو لان الراجل دابة هربان على النفقة او باقي ماتنفدات عليه المشكل هوا خدام في اكادير معندو حتى عنوان تماك من غير دارهم في زاكورة اما هوا هربان مطلقنيش حيت مقدش يحط فلوس المستحقات وتنازل على دعوة الطلاق ودابة بنتو ماكيصرف عليها ما والو انا دايرا محامي تحكمات ليا المحكمة بالنفقة تاع البنت 600درهم و500 ليا انا ولاكن باقي ماتبلغ يالله غيبلغو المحامي لزاكورة دارهم ولاكن هوا لا اتر له وقالو ليا ناس مغتصوري منو والو واش بصح ؟لانه هوا خدمتو سمسار في اكادير جاوبوني عفاكم

السلام عليكم عفاكم بغيت نسولكم دابة انا راجلي دفع طلاق المهم مطلقش حيت خرجو مستحقاتي 3مليون وتنازل على دعوة المهم دابة انا داعياه على النفقة والمشكل معندو حتى عنوان باش يتبلغ على النفقة والبارح هضرة معى المحامي قاليا راه بلغوه شي سيمانة هادي عن طريق شي رقم مافهمتش مزيان قاليا المحكمة لي غتكلف بالتبليغ بغيت شي حد يشرح ليا عفاكم كيفاش المحكمة لي كتكلف بالتبليغ حيت المحامي داير ليه اهمال الاسرة معمرو مصرف عليا ولا على بنتو من شهر 9 وحنى مداعين دابة هوا مطلقنيش خلاني معلقة ولاكن النفقة خرجات شحال خاصو يحط حيت هوا ولد زاكورة وعايش في اكادير او اكادير معندو حتى دار ولا عنوان حيت هوا غي سمسار حتى العنوان متلفو من غير دارهم في زاكور. دابة شي حد يفهمني على التبليغ كيفاش المحكمة غتكلف واش غيعيطو ليه ولا كيفاش حيت قاليا المحامي خرج العون وبلغو شي سيمانة هادي زعما تكون وصلاتو

سلام عليكم دكتور دعيت الراجل 2017وخرجو لي 600درهم للواحد ورغبني ودار معايا التزام على أساس يدوزهم لي في الحساب ديالى وما وفى بها انا حاليا خرج من الدار مدة عام دعيتو للطلاق وماعنديش العنوان للتبليغ وتعطل الوقت وحكمو على بأداء المصاريف ديال الملف

Tout vous considère.Dites nous Quant et comment la Femme peu elle changer les écriture la logeant au sein de la soumission ?.Et de Lui donner le Droit d'exercer la fonction des postes dulgents. Et Merci.