بزااف العيلات ولاو يخليو الولاد للرجالا ويزيدو بسباب ديك النفقة

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم أصلح أحوالنا و أحوال جميع المسلمين و احفظ بيوتنا و بيوت جميع المسلمين من شتات الشمل.

انت إنسان رائع

الله يصلح المجتمع.

هاذي سبع سنين مديت على بنيتي شيخاجة ملي كانت فلكرش دبا فعمرها سبع سنين والو لا نفقة لا سكن لا صلة رحم لا مصاريف حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل

شوف اش قولتي واقيع غير هدشي كيطلق ويزيد مع طريق الله يسمح الرجال

زوج مطلق ومريض وعليه نفقة ابناء مالقاش من وين يدفع هل هناك صندوق لمساعدة الاب المطلق عن النفقة.

مبقى تاواحد كيعطي المراة شي ريال الا لكان مسكين موظف كيدار ليه

بغيت نتواصل مع هذ السيد ضروري ولكن معرفت كيفاش

ليكوش والكاشير والفرماج والكونفتور ودانون والمعلبات ليس من النفقة لأنهم مسرطنات مضرة للصحة، فلنرجع للإستعمار وما كان عليه الأجدد باش تقتاصد تربح ههههه

نمرة ديالو الله يحفظكم

السلام

والله الى تشمتنا حياتنا كاملة الواليد الله يعفرليه كان حكمات لينا انا وخاي 600 درهم بجوج بينا وكارين بيت 400 درهم تكرفسنا رغم ان الاب ديالنا كان موضف إطار لاحول ولاقوة الى بالله الله يغفر ليه

هل هناك صندوق خاص لمساعدة الرجل العاطل عن العمل وعاجز عن دفع النفقة لي ابناءه صندوق خاص بالمساعدة

المغربية كتزوك وفي النية ديالها الطلاق باش تاخد لزوجها مانداتو.. الزواج بالمغربية جحيم لأن لدار المدونة مغسول الدماغ بالفكر النسوي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. تحياتي لك استاذي احتراماتي لك هاذ الكلام جميل ومعقول ولكن في أرض الواقع غير موجود واتكلم معك من خلال تجربتي فوق أربع سنين وانا في المحكمة ولزلت لم أحصل على حق بناتي رغم أنني عندي ينت من دوي الاحتياجات الخاصة باختصار الحق عند الله

هل يعقل 500 كافي كل هده المصاريف

انا مطلقة لي تلاتة سنوات لحد الان مزاال مانفدت حتا من حوايجي حوايج بنتي مزاال عند طليقي حسبي الله ونعم الوكيل الله ياخد الحق

حرام واش الأطفال 600درهم للواحد كافية ليهم سواء للمدرسة ولا المعيشة ولا اللباس وزيد وزيد... المرأة كتلجإ للطلاق لأنه هو الحل النهائي عوض ما كتولي في شي مصيبة خايبة أكثر مما هي فيه خصوصا اذا كان الزوج قمار فلوسو الأولوية كتعطى ليه والسجارة عاد الا بغا يصرف على ولادو

لي عندو نمرة ديال جمال معتوق يعطيهلي كنترجكم الله يجزيكم خير انا في مشكل كبير كنترجكم تصيفطلي نمرة ديال جمال معتوق يعلم بي حالي غير الله كنترجكم

استاد وقع ليا الفراق مع زوجة بقيت كندفع ليها عبر البنك في اخير رفعات دعوة اني لم ادفع لها مهما التوصيلات توع البنك القاضي حكم من الصالح ديالها خلصت بضوبل😅قالت القاضي راني نتسالهم ليه مشات عيني ضبابة

شحال يمكن يوصل المقدار ديال النفقة

ههههه ياسادة اقسم بالله آننا نسبح في عالم الخيال. ماتقولونه من النفقة الذي هو التمدرس والتطبيب والسفر وو.... هذه امور مالاقيها حتى الزوج بنفسه وباغياه المدونة يوفر هاد الشروط ان فاقد الشيء لا يعطيه. كيمش للمحكمة مايكا يلقاو عندو والو واذا دخلوه للحبس داكش الي كيقلب هو ياكل ويشرب. الله يفرج

أشمن نفقة !! مكين حتى حاجة على أرض الواقع الأغلبية كيقولو للمرا جيبيه لينا فين خدام وووو هي ولات خدامة مع البوليس على داك الراجل مكيطلع وراق مكيصوب لكارط ممم أنا ختي قتلها المحامي بالفلوس في الأخر خلاتو، ولدها عندو 14 عام وثاني مني تزاد مشافو عمرو 11 عام والله درهم مشافوها وحتى كمارتو كيشوفوها غير في اليوتوب وهو ساكن في نفس المنطقة 10 دقايق بالرجل يكون حداهم أو وااالو هزهم جدهم ديال الأم وهي كتخدم الخياطة الحمد لله لقات سكنة والديها والراجل كيدور وساكن في دارو وبطونوبيلتو بخدمتو الحق عند الله أما المغرب....

و فين هي المساواة و المناصفة و علاش منديروش فيفتي فيفتي فكلشي حتى فالنفقة لمصلحة الأبناء في حالة الطلاق؟ و لا هادي ممسلكاش ههه طرفي عقد الزواج خصهم يتحملو المسؤولية بجوج على قدم المساواة. دبا المرأة ولاة خدامة و أحيانا تتخلص أحسن من الرجل.

الصراحة القانون مخاصوش يكون قطعي يطبق على جمييع الحلات حيت ميمكنش خاص يتطبق على حسب الحالة وتبقة السلطة التقديرة للحكم للقاضي بالعدل.مثلا واحد الزوج خدام بدراعو ماشي موظف وماعندوش وراق فالخدمة وزوجة ديالو موظفة وعندهوم طفل وطفلة ممتفاهمينش هل يعقل بالمنطق ان الزوج لي مهدد فاي لحظة يخسر خدمتو مثلا بحال كورونا الا مخدمش مغيصورش وزوجة المانضة طالعة مضمونة ونقولو لزوج النفقة واجبا عليك بعد الطلاق والمانضة دالزوجة كتبقا ديالها متقاش متخسرش منها متسرفش منها هي فلوسها كتشدهوم تبرع بسهوم بوحدها فلعراضات والسفر والراج فبوسو يخسرهوم عليهوم واش هادا حق اه ولادو يموت عليهوم وميكلش هو وياكلو هوما اه واجب لكن ديك الزوجة شنو الدور ديالها هادشي علاش خاص الحكم يكون على حسب كل حالة الا كانت الزوجة معندهاش اه واجب عليه النفقة اما الا كانت خدامة حتا هي تصرف