മുടി കറുക്കേ വെളുക്കേ ചെയ്തോട്ടെ , റബ്ബേ... നീ വിളിക്കും വരെയും ശരീരത്തിന് ആരോഗ്യവും മനസ്സിന് സന്തോഷവുംതന്നനുഗ്രഹിക്കണേ🤲🤲

ഹറമിലെ പള്ളി ഇമാമുകാർക്ക് കൂടുതൽ പ്രായമുണ്ട്, പക്ഷെ അവരുടെ താടി എപ്പോഴും കറുപ്പായി കാണുന്നു,

Comment boxil എതിരഭിപ്രായങ്ങൾ കുറെ കണ്ടു. ഉസ്താദ് വിശദമായി ഒരു vedio കൂടി ചെയ്യണം. സത്യം അറിയാനാണ്

ഈ വീഡിയോയും താഴേയുള്ള കമൻ്റും കണ്ടതിനു ശേഷം ' ഞാൻ ഒരു കാര്യം തീരുമാനിച്ചു . ഇനി മരിക്കുന്നത് വരെ കുറച്ച് നര വന്ന എന്റെ തലമുടി ഒന്നും ചെയ്യില്ല

കഥ കൾ കൊണ്ട് ഇസ്ലാം സന്തുഷ്ട്ട മാണ്‌.... കേട്ടിരിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും....

ഉസ്താദേ നീല അമരി പൌഡർ ഉപയോഗിക്കാമോ

الحديث صحيح، واختلف في قوله: *وجنبوه السواد* ഇതിൽ വന്ന *കറുപ്പ് ഒഴിവാക്കുക* എന്ന വാചകത്തിൽ ഹദീസ് പണ്ഡിതർ ഭിന്നിക്കുന്നു.... *ശ്രദ്ദിക്കുക.* ... *ഒന്ന്*:- ഇത് ഹദീസിൽ പെട്ടതല്ല... നബി(സ)അത് പറഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നാണ് ഇതിലെ റിപ്പോർട്ടർമാരിൽ ഒരാളായ അബൂസുബൈർ.. ഖണ്ഡിക്കുന്നത്... ഇമാം ത്വായാലിസി.. പറയുന്നു.. أخرجه الطيالسي(1753) حدثنا زهير، عن أبي الزبير، قال: قلت له: أحدثك جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي قحافة: "غيروا، وجنبوه السواد"؟ *قال: لا.* 👈وهذه الرواية مختصرة، والنفي في الحديث المقصود به أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - *لم يقل: وجنبوه السواد* നബി (സ) കറുപ്പ് ഒഴിവാക്കാൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ല.. 👉ഇമാം അഹ്മദ്.. പറയുന്നു فقد أخرجه أحمد(3/338)، قال: ثنا حسن وأحمد بن عبدالملك، قالا: ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، قال أحمد في حديثه: ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأبي قحافة - أو جاء عام الفتح - ورأسه ولحيته مثل الثغام أو مثل الثغامة. قال حسن: فأمر به إلى نسائه، قال:((غيروا هذا الشيب))، قال حسن: قال زهير: قلت لأبي الزبير: أقال: "جنبوه السواد"؟ قال: لا. അബൂഖുഹാഫയുടെ സംഭവത്തിൽ... കറുപ്പ് ഒഴിവാക്കുക...എന്ന് നബി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്ന് സുഹൈർ... റാവിയായ സുബൈറിന്റെ പിതാവിനോട് ചോദിച്ചു...അപ്പോൾ *ഇല്ല* എന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു ഇനി ഇമാം മുസ്ലിം... യഹിയ ബിനു യഹിയ നിന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് ..നോക്കുക..ഇതിൽ... *കറുപ്പ് ഒഴിവാക്കൂ* എന്ന വാചകം ഇല്ല...എന്നുള്ളതാണ്... وأخرجه مسلم(2102) حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أتي بأبي قحافة - أو جاء عام الفتح أو يوم الفتح، - ورأسه ولحيته مثل الثغام، أو الثغامة، فأمر أو فأمر به إلى نسائه قال:((غيروا هذا بشيء)). എന്നാൽ അബൂത്വഹിറിൽ നിന്നും ഉദ്ധരിച്ചതിൽ മാത്രമാണ് ഉള്ളത്... ഭിന്നത ശ്രദ്ദിക്കണം... 👉ഇമാം ത്വബ്റാനി തന്റെ കബീറിൽ... وأخرجه الطبراني في الكبير(9/41) رقم 8327 👉ഇമാം ഇബ്നു ജുഅദ് തന്റെ മുസ്നദിൽ.. وأخرجه ابن الجعد في مسنده(2652) 👉ഇമാം നസാഈ... أخرجه النسائي في الكبرى(5/416) وفي الصغرى(5242 ഇമാം ഹാക്കിം തന്റെ മുസ്തദ്റക്ക്.. وأخرجه الحاكم في المستدرك (3/173 👉ഇമാം അഹ്മദ്, ഇബ്നു ഹിബ്ബാൻ, ത്വാബ്റാനി..യും കറുപ്പ് വിരോധിച്ചതായി വന്നിട്ടില്ല എന്ന് സമർത്ഥിക്കുന്നു... ويشهد له ما رواه أحمد(6/349) وابن حبان(7208) والطبراني في الكبير(24/88) رقم 236 من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير، عن أبيه، عن جدته أسماء، وفيه:((غيروا هذا من شعره))، ولم يقل: وجنبوه السواد، 👉ഇനി സ്വാഹാബികളിൽ... പരിശോധിക്കുക... 👉ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ (റ )തന്റെ ഫത്തുഹുൽ ബാരിയിൽ... പറയുന്നു... وقد رخص فيه- أى الصبغ بالسواد- طائفة من السلف منهم سعد بن أبي وقاص وعقبة بن عامر والحسن والحسين وجرير وغير واحد واختاره بن أبي عاصم في كتاب الخضاب له وأجاب عن حديث بن عباس رفعه يكون قوم يخضبون بالسواد لا يجدون ريح الجنة بأنه لا دلالة فيه على كراهة الخضاب بالسواد بل فيه الإخبار عن قوم هذه صفتهم ). فتح الباري لابن حجر (10/ 354) . ഇമാം ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.. തന്റെ സാദുൽ മുആദിൽ പറയുന്നു..സ്വഹാബികളും.. താബിഈങ്ങളും കറുപ്പ് നിറം കൊടുത്തിരുന്നു... قال ابن القيم: "صح عن الحسن والحسين - رضي الله عنهما - أنهما كان يخضبان بالسواد، ذكر ذلك عنهما ابن جرير في كتاب تهذيب الآثار، وذكره عن عثمان بن عفان، وعبدالله بن جعفر، وسعد بن أبي وقاص، وعقبة بن عامر، والمغيرة بن شعبة، وجرير بن عبدالله، وعمرو بن العاص، وحكاه عن جماعة من التابعين، منهم عمرو بن عثمان، وعلي بن عبدالله بن عباس، وأبو سلمة بن عبدالرحمن، وعبدالرحمن بن الأسود، وموسى بن طلحة، والزهري، وأيوب، وإسماعيل بن معدي كرب، وحكاه ابن الجوزي عن محارب بن دثار، ويزيد، وابن جريج، وأبي يوسف، وأبي إسحاق، وابن أبي ليلى، وزياد بن علاقة، وغيلان بن جامع، ونافع بن جبير، وعمرو بن علي المقدمي، والقاسم بن سلام.. زاد المعاد(4/369)، وذكر نحوًا من ذلك القاضي عياض، فقال في شرحه لصحيح مسلم(6/625): "وكان منهم من يخضب بالسواد، وذكر ذلك عن عمر، وعثمان، والحسن، والحسين، وعقبة بن عامر، ومحمد بن علي، وعلي بن عبدالله بن عباس، وعروة، وابن سيرين، وأبي بردة في آخرين".. എട്ടിലധികം സ്വഹാബികൾ മുടി കറുപ്പിച്ചിരുന്നു എന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു... ഇനി.. ഇമാം നവവി (റ )തന്റെ ശറഹ് മുസ്ലിമിൽ പറയുന്നു... يخضب بالسواد طائفة من الصحابة رضي الله عنهم... 👉ഇനി അവസാന നാളിൽ ഒരുകൂട്ടർ മുടി കറുപ്പിക്കും.. അവർക്കു സ്വർഗത്തിന്റെ വാസന പോലും അനുഭവിക്കില്ല.... ഇത് ദുർബലമായ ഹദീസ് ആണ്... ഇബ്നുഹജർ പറയുന്നു... ഇത് ആദ്യ കാലഘട്ടത്തിലുള്ളതാണ്.. ഇബ്നു ജൗസി ഇത് മൗളൂആയ ഹദീസിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു...ഇതിന്റെ പരമ്പരയിൽ.. *അബ്ദുൽ കരീം മഖാരിക്ക്* മജ്ഹുൽ ആണ് (അറിയപ്പെടാത്തവൻ )

ഞാൻ ഈ വിഷയത്തിൽ യൂസഫ് അലി സാറിനെ പിൻപറ്റുന്നു

മുടി കറുപ്പിക്കുന്നത് മറ്റൊരാൾക്കും ഒരു ഉപദ്രവലും ഉണ്ടാവുന്നില്ല ആളുകൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസം ഉണ്ടാകും

അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഇല്ലാത്തത്എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ച മാത്രം പറഞ്ഞ് മനസ്സിലാക്കി തരുക അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുള്ളത് അതായത് കറാഹത്തും ഹറാമും സുന്നത്തോ എന്തായാലും എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ചത് പറഞ്ഞുതന്നാൽ നമുക്ക് അതാണ് സംശയമില്ലാതെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്നത്

അല്ലാഹു സുന്ദരനാണ് റബ്ബ് സൗന്ദര്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പിന്നെ ചേരുമോ ഇല്ലയോ എന്നറിയാൻ ഇപ്പോൾ കുറച്ച് കൂടി എളുപ്പമാണ് ഡൈ അടിച്ച കുറച്ച് മുടികളും മൈലാഞ്ചി/ നീല അമരി ഇവയാൽ കറുപ്പിച്ച മുടിയും ലാബിൽ പരിശോധിച്ചാൽ, ബോധ്യപ്പെടാവുന്നതാണ് നമസ്കാരത്തിൽ വെള്ളം മുടിയോട് ചേരലും, വലിയ കുളിക്ക് വെള്ളം ചേരലും നിർബൻധമാണ്, പക്ഷെ ഇവിടെ ഏറ്റവുംവലിയ വിപത്ത്, ഔറത്ത് മറയാതിരിക്കലും, പലിശ സമുദായം ഭക്ഷിക്കലും, കുടുംബം മുറിക്കലും ഖിബ് റ്(അഹംങ്കാരവുമാണ്) ലാഇലാഹ ഇല്ലല്ലാ മുഹമ്മദ് റസൂലുല്ലാ ഇവയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും, ഇവകൾ നോക്കുമ്പോൾ മറ്റെല്ലാം നിസ്സാരം

jazakallahu khair

Maasha allhaah Sirajul ustaathinte voice shabthampolum kellkkaan nalla bhanghiyund oppam deeniparamaya vishayavum good 👍

ലീഗിന്റെ എല്ലാ നേതാകൾക്കു വേണ്ടി സ്നേഹപൂർവ്വം ഉസ്താദ്...... എനിക്കു അറിയുന്ന കുറേ മുൽത്താൻ മാരുണ്ട് കണ്ണൂരിൽ പള്ളിയിൽ വരെ കയറൽ ഹറാംമാണ് എന്നിട്ടും..... 🥺😕

കറുപ്പല്ലാത്ത മറ്റേത് നിറവും ബോറാണ് അതിലും നല്ലത് തീരെ കൊടുക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് വെളുപ്പ് തന്നെയാണ് നല്ലത്

തെളിവുകൾ കറുപ്പിക്കാനും ചുവപ്പിക്കാനും ഒക്കെയുണ്ട് പല ഉസ്താദുമാരും പല അഭിപ്രായമാണ് പറയുന്നത്.

കറുപ്പ് ഒഴികെയുള്ള കളർ ബോറല്ലേ അതിലും നല്ലത് വെള്ളയാണ്

Good information masha Allah

സൗദിയിൽ കെമിക്കൽ ഇല്ലാതെ കിട്ടുന്ന നല്ല Brand Henna ( താടിക്കും മുടിക്കും പറ്റിയത് ) ഏതാണ്?

വെള്ളം ചേരാത്ത കെമിക്കൽ കൊണ്ട് നിറം മാറ്റൽ ഹറാം അല്ലേ അവരുടെ ആരോഗ്യം മാത്രമല്ല ആരാധനയും ശരിയാകുകയില്ലല്ലോ അതും കൂടി ഈ വിഷയത്തിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കാം ആയിരുന്നു

Asslamu alikum Ennod കോഴിക്കോട് മിംസ് hospital dr കൃഷ്ണ kumar urology ..Black ഡൈ ചെയ്യരുത് അത് cancer വരുന്നതിനു കാരണം ആകും എന്ന് പറഞ്ഞു അനുഭവം പങ്കുവെച്ചു Jizakallahu khair

ലക്ഷക്കണക്കിന് ഹദീസുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ട് പോയിരിക്കെ ഒരു വിഷയത്തിൽ ഇന്ന് എങ്ങനെ വ്യക്തമായൊരു വിധി പറയാനാവും. ?????? ഫോട്ടോ പോലും ഹറാം എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്ന പണ്ഡിത വിഭാഗം ,അതിൽ നല്ലൊരു വിഭാഗം പേർ പല പല " മജ്ലിസ്" എന്ന പേരിൽ സ്വന്തായി ,ക്യാമറയും മൈക്കുമായി ,സുന്നത്ത് എന്ന പേരിൽ ഒരു തരം "പ്രഹസനമായൊരു " (സിക്ക് തലേക്കെട്ടു പോലത്തെ ) വെള്ളതലേക്കെട്ടുമായി സ്വന്തമായി ദിവസേന ഓരോ വീഡിയോ ഇറക്കി ,ലൈക്കടി ഷെയറടി എന്ന് പറയുന്ന വിഭാഗത്തിനെ എങ്ങനെ കാണണം ?????? ഒരു ഇസ്ലാമിക പേരിട്ട ചാനലിലൂടെ പച്ചക്കള്ളം പറയുന്നവൻമാരെയോ ???

ഭാര്യ വെളുത്തിരിക്കണം, കുട്ടി വെളുത്തിരിക്കണം എന്നാൽ സ്വന്തം താടി വെളുത്താൽ 🤣🤣🤣🤣

പല രാജ്യങ്ങളിലും മുടിക്ക് കറുപ്പല്ല കളർ അപ്പോൾ അവരുടെ കാര്യം

അപ്പോൾ നീല അമരി ഉപയോഗിക്കാമോ?

جزاك الله خير

കടയിൽനിന്ന് വാങ്ങുന്ന മൈലാഞ്ചിപ്പൊടിയിൽ കെമിക്കെൽ ഉണ്ട്... അദ് മുടിയിൽ ഒരു കവർ പോലെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, കുളി, വുളു ഇത് ശരിയാവുമോ?... ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു വിശദീകരണം കൂടി വേണ്ടിവരും...പല നല്ല മനുഷ്യന്മാർ ഇത് വാങ്ങി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്...

Good speach....Masha allaha

ഡൈ ഉപയോഗിച്ചാൽ ജനാപത്ത് കുളി ശുദ്ധിയാകുമോ ഇല്ലയോ ഉസ്താത് മറുപടി തരണം എന്താണ് സത്യാവസ്ഥ

ജസാക അള്ളാ ഹൈ ർ, അസ്സലാമു അലൈക്കും ഞാൻ താങ്കളുടെ സ്ഥിരം പ്രേക്ഷകനാണ് മയക്കുമരുന്നും സ്വണ്ണ കള്ളക്കടത്തും സംബന്ധിച്ച് ഒരു പ്രഭാഷണം അവസരോചിതമ) യിരിക്കും ഇനിയും വൈകിപ്പിക്കരുത്

മുജാഹിദ് പണ്ഡിതരുടെ മുടി പ്രായമായിട്ടും നിരകാണുന്നില്ല ഇവരിൽ തന്നെ ചിലരുടെ വെളുത്ത മുടി കറുത്തത്.കാണാനിടവരുന്നു എനിക്ക് നല്ലൊരു സലഫി പണ്ഡിതൻ കറുപ്പിക്കുന്നത് വ്യക്തമായി അറിയാം.അദ്ദേഹംഇത് ജാഇദാണെന്ന് പറയുകയുണ്ടായി അതിൽപ്രധാനമായഒരുസുപരിചിത ഷാർജയിലെ പ്രഭാഷകനുമുണ്ട്.അതിനാൽ സയ്യിദ്സുല്ലമി പണ്ഡാതരുടെ അഭിപ്രായവും ഹദീസും വെച്ചു കറുപ്പിക്കാമെന്ന് പറയുന്ന പ്രഭാഷണവും ഇതിൽ കണ്ടു

എന്തിനാ മൗലവീ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുള്ള വിഷയങ്ങൾ എടുത്തിട്ടു ജനങ്ങളെ തെറ്റിദ്ധിരിപ്പിക്കു ന്നത് സലഫി പണ്ഡിതൻമാരിൽ പോലും ഡൈ ചെയ്യന്നവരുണ്ട്

അൽഹംദുലില്ലാഹ് 👍🏻

സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം ❤️

Well explained...

തലമുടിയിൽ എണ്ണ തേക്കാമോ 🙄വുളു എടുക്കുമ്പോൾ എണ്ണ പുരണ്ട മുടിയിൽ വെള്ളം പിടിക്കുമോ 🤔 ഇതിന് മറുപടി കണ്ടെത്തിയാൽ വാട്ടർ ബേസ് ആയ ഹെന്ന കളർ ഉപയോഗിച്ച് മുടി കളർ ചെയ്യാം എന്ന് മനസ്സിലാകും

Jazakallah khair

മുടി കറുപ്പിക്കൽ അനുവദനീയമാണ് എന്ന് സൗദിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പണ്ഡിതന്‍ മാരിൽ പെട്ട ആളായ ഷെയ്ഖ്‌ അബ്ദുൽ അസീസ് അല്‍ തുറേഫി വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഫാത്തിമയുടെ മക്കളായ ഹസ്സനും ഹുസ്സൈനും മുടി കറുപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നും സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട സഹീഹായ ഹദീസിൽ വന്നിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെ പ്രവാചകന്റെ പല അനുയായികള്‍ അങ്ങനെ മുടി കറുപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നും ഒരുപാട് ഹദീസിൽ വന്നിട്ടുണ്ട്. പിന്നെ ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ച അവസാന കാലത്ത് മുടി കറുപ്പിക്കുന്ന ആള്‍ക്കാരെ കുറിച്ച് പറയുന്ന ഹദീസ് സഹീഹ് അല്ല. അത് ദുര്‍ബലമായ ഹദീസ് ആണ് എന്നാണ് ഹദീസ് പണ്ഡിതന്മാര്‍ പറഞ്ഞത്. ഇനി അത് സഹീഹ് ആണ്‌ എന്ന് വാതിച്ചാലും അത് ഹറാം ആണ് എന്നതിന് തെളിവാകുകയില്ല. പിന്നെ പ്രവാചകൻ കറുപ്പ് നിറം ഒഴിവാക്കണം എന്ന് വാര്‍ദ്ധക്യത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോടെ പറഞ്ഞത് അത് നിഷിദ്ധം ആണ് എന്ന് അര്‍ത്ഥത്തിലല്ല മറിച്ച് അത് ഒഴിവാക്കൽ ആണ് ഉത്തമം എന്നാണ് ഏറ്റവും ശരിയായ വിശദീകരണം. മറ്റു വേറെ തെളിവുകൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ മുടി കറുപ്പിക്കൽ അനുവദനീയമാണ് എന്നാണ് വ്യക്തമാകുന്നത്

റസൂലുള്ളയുടെ കാലത്തെ ഏതോ സാഹചര്യത്തിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ ജീവിതത്തെയും സാമൂഹിക സ്ഥിതിയെയും ബാധിക്കാത്തതിനാൽ അനാവശ്യമായ തർക്കങ്ങളാണ് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്,അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ ഒരു കളറും അനുവദനീയമല്ല,നമ്മൾ നിലവിൽ എന്താണോ അതിനെ മറച്ചുവെക്കുന്ന എന്തും കാപട്യമാണ്, കാപട്യം ദീനിനെതിരാണ്

Aameen Yarabbal Alameen MashaAllah JazaakaAllah Haira BaarakaAllah Feekum

തെറ്റായ ഉദ്ദേഷ്വത്തോടെ കറുപ്പിക്കാൻ പാടില്ല എന്നാണ് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് .

Beauty parlor’ൽ പോയി ചുവപ്പ് നിറം ചെയ്യാൻ പറ്റുമോ?വുളു എടുക്കുമ്പോൾ വെള്ളം ചേരുന്നതിനു തടസ്സമാകുമോ?

യൂറോപ്പ്യൻ കൺട്രിയിലെ മുടി കറുപ്പല്ല ഒരു ചെമ്പൻ കളർ ആണ് അപ്പോൾ അവർ മുടി ഏത് കളർ ആണ് കൊടുക്കേണ്ടത്?

കറുപ്പായാലും വെളുപ്പായാലും അത് കെമിക്കൽ മൂലമുള്ള വസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് നിറം മാറ്റിയാൽ അവിടെ വള് എടുക്കുന്ന സമയത്ത് വെള്ളം താടി രോമങ്ങളിൽ ചേരുമോവുളു ശരിയായാൽ അല്ലേ നമസ്കാരം ശരിയാവു

ഹുസൈൻ സലഫി അടക്കമുള്ള മുജാഹിദ് പഢിതർക്ക് ഈ പ്രസംഗം സമർപ്പിക്കുക

"Aameen ya Rabbal Aalameen "

Swargathe pattiyulla parampara bakki kelkan agrahamund upload cheyyuo usthade

يقول السائل: هل يجوز صبغ شعر الرأس واللحية بالسواد؟ kzfaq.info/get/bejne/ed-ehpRqldjYcmw.html الجواب: يريد السائل -والله أعلم- جواز تغيير الشيب بالسواد، وقبل الكلام على هذه المسألة، ينبغي أن يُعلم أن تحرير محل النزاع فيما يلي: - الأمر الأول: أن تغيير الشيب بالسواد في الجهاد والقتال جائز بالاتفاق وبالإجماع، حكى الإجماع الحافظ ابن حجر وغيره. - الأمر الثاني: أن تغيير الشيب وصبغه بالسواد من باب التدليس ليُدلس الرجل على المرأة التي يتقدم عليها ليُظهر أنه شاب وليس كذلك، هذا محرم بالإجماع، كما ذكره المباركفوري في كتابه (عارضة الأحوذي). بعد هذا، تنازع العلماء في تغيير الشيب في غير الجهاد وغير التدليس، وقد ذُكر في المسألة أقوالٌ ثلاثة، ومما ذُكر في المسألة القول بالتحريم، كما قال به بعض الشافعية، لكن ذكر العيني -رحمه الله تعالى- في كتابه (عمدة القاري) إجماع السلف والخلف أنه لم يقل أحد بالحرمة. فبهذا يظهر -والله أعلم- أن الذي قال بالتحريم من الشافعية هم من متأخريهم، كالماوردي ومن تبعه، فلذا أظهر الأقوال في هذه المسألة -والله أعلم- أن تغيير الشيب بالسواد جائز وإن كان مكروهًا، وهذا قول الحنفية والمالكية والحنابلة، وهو قول عند الشافعية، وقد اختاره ابن القيم -رحمه الله تعالى-. ويدل لذلك ما ثبت في صحيح مسلم عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «غيروا الشيب وجنبوه السواد»، وقوله: «وجنبوه السواد» إن صحَّ في الحديث، لأن بعضهم يُنازع في صحته، إن صحَّ فهو محمول على الكراهة لا على التحريم، ويدل لذلك أنه ثبت عن جمع من الصحابة أنهم غيروا بالسواد، ثبت عند ابن أبي شيبة عن عقبة بن عامر أنه كان يخضب بالسواد ويقول: نُسوِّد أعلاهما وتأبى أصولها. وثبت عند عبد الرزاق عن الحسن والحسين، أنهما كانا يُغيران بالسواد، وصححه ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه (الهدي). فبثبوت هذا عن الصحابة يدل على أن النهي في الحديث على الكراهة لا على التحريم، ولم أر أحدًا من الصحابة خالف في ذلك ومنع الصبغ بالسواد، وإن كان منهم من كان يصبغه بالحناء أو بالصُّفرة، إلى غير ذلك، لكن لم أر منهم من منع الصبغَ بالسواد أو حرمه. فإن قيل: ماذا يُقال فيما ثبت عند أحمد وأبي داود عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «ليكونن أقوام من أمتي يخضبون في آخر الزمان بالسواد، كحواصل الطير، لا يجدون رائحة الجنة»؟ فيقال: هذا الحديث ليس محمولًا على مجرد التغيير، وقد قال ابن الجوزي في كتابه (الموضوعات): لم يقل أحدٌ من أهل العلم أن هذا الحديث محمول على مجرد التغيير. إذن هو محمول على ما يُناسبه في الوعيد، وهو التدليس والخديعة، أما مجرد التغيير فليس كذلك. فبهذا يتبيَّن -والله أعلم- أن تغيير الشيب بالسواد جائز وإن كان خلاف الأفضل وأن الأولى أن يُحنَّى كما كان يفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- كما في البخاري عن أنس، أنه ذكر شعرات النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنها كانت مخضوبة بالحناء. أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، وجزاكم الله خيرًا.

യുദ്ധ വേളയിൽ കറുപ്പിക്കാം എന്ന് പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് മുടിയുടെ നിറം കറുപ്പാണ് കറുപ്പിക്കുന്നതിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് യൂസഫുൾ കർളാവി

ഇത് കേട്ട 60 വയസ്സായ കിളവൻ ഫ്രീക്കൻ മോടലിൽ മഴവിൽ കളറുമായി വരുമായിരിക്കും

1, നബി പറഞ്ഞത് ഒരു പ്രായമുള്ള ആളോടാണ് 2, പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞത് പ്രായത്തെ മറച്ചുവെക്കുന്നത് (ജനങ്ങളുടെ അതൊരു വഞ്ചനയാണ്)അപ്പോൾ അത് കുറ്റകരമാണ് 3, ഇപ്പോൾ ഇത് ചെറുപ്പക്കാരിലും ധാരാളമായി കാണുന്നുണ്ട് 4, പ്രായത്തെ മറച്ചുവെക്കുന്നത് കുറ്റകരമാണെങ്കിൽ അത്(പ്രായം )ഇല്ലാത്തവർ നരച്ചമുടി കാണിക്കലും കുറ്റകരമാവില്ലേ

Only henna (mylanji) upayoghikkugha allahuakbar.

കെമിക്കൽ മിക്സ്‌ ചെയ്ത യാതൊന്നും നരച്ച മുടിയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല, കാരണം പല അസുഖങ്ങളും വരാൻ സാധ്യത ഉണ്ട്.അത് കൊണ്ടാണ് മൈലാഞ്ചി ഉപയോഗിക്കുന്നത്

ഡൈ അടിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ല...പിന്നെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ഡാർക്ക്‌ ബ്രൗൺ വേടിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ബ്രൗൺ ബ്ലാക്ക് വേടിക്കുക, അപ്പോൾ ഹലാൽ ആയി 😃 ജൂതന്മാർ ഡൈ അടിക്കാറില്ല, അവർക്കു വിപരിതമാവാൻ ഹദീസിൽ പറയുന്നുണ്ട്... അത് കൊണ്ടാണ് അറബികൾ നരച്ചാൽ ഉടനെ ഡൈ ചെയ്യുന്നത് ഇപ്പോൾ മനസിലായോ ഉസ്താതെ.... " ജൂതന്മാർ നരച്ചാൽ ഒരിക്കലും ഒരുകാരണവശാലും ഡൈ ചെയ്യില്ല സത്യത്തിൽ അവരാണ് യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികൾ"

നരക്കാതെ കറുത്ത മുടി colour ചെയ്യൽ അനുവദനീയമാണോ?

മുടി colour ചെയ്താലും ഇല്ലെങ്കിലും മറ്റുള്ളോർക്ക് ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് ഉം ഇല്ല. പക്ഷെ മയക്കുമരുന്ന്, കഞ്ചാവ്, വെള്ളം അടി, സ്വർണം കടത്ത്, മദ്രസ പീഡനം എല്ലാം കാക്കമാരാണ്. അവരെ ഉപദേശിച്ചു നന്നാക്കിയാൽ നന്നായിരുന്നു

Assalamualaikum warahmathullah .. New home nirmikumbol namaskara room nirmikunnathine Patti onnu vishadeegarikamo. Athu padullathano... onnu parajutharumo aarengilum

Ameen yaa Allah

Vere colour adikkumbol Vudu enganaya Sheri aavuka?

മുടി കറുപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഉദ്ദേശം ഞാൻ ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമാണ് എന്ന് മറ്റുള്ളവരെ ധരിപ്പിക്കുക എന്നതു തന്നെയാണ്. അത്‌,തർക്കമില്ലാത്ത കാര്യമാണ്.അവരുടെ ഹൃദയശുദ്ധി മോശമായതു കൊണ്ട് തന്നെയായിരിക്കാം സ്വർഗത്തിന്റെ പരിമളം പോലും ഇവർക്ക് കിട്ടില്ല എന്ന് നബി (സ അ) പറഞ്ഞത്. ആ ഹദീസ് തെറ്റാണെന്നും അങ്ങനെ നബിതങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്നും വാദിക്കുന്നവർ, എന്തായിരിക്കും നബി (സ അ ) അങ്ങനെ പറയുവാൻ കാരണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത് !! നബി തങ്ങൾ മതകാര്യത്തിൽ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ഒന്നും പറയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരാണല്ലൊ മുസ്ലിംകൾ. അപ്പോൾ , സ്വർഗത്തിന്റെ പരിമളം പോലും അടിക്കില്ലയെന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ ഗൗരവം എന്താണെന്നാണ് നമ്മൾ പരിശോധിക്കേണ്ടത് !!. പണ്ഡിതാഭിപ്രായംഇത്തരക്കാർ, മനസ്സ് കൊണ്ട് സദാ വ്യഭിചരിക്കുന്നവരാണെന്നത്രെ !! അങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ, ആ ഹദീസ് ശരിയാണെന്ന് ചിന്തിക്കുന്ന ആർക്കും മനസ്സിലാകും. കറുപ്പല്ലാത്ത നിറം കൊടുക്കുന്നതു കൊണ്ട്, അത്തരക്കാരുടെ മനസ്സിൽ പൊതുവെ അങ്ങനെ ഒരു ചിന്ത വരികയുമില്ല. മാത്രമല്ല; മൈലാഞ്ചി ആരോഗ്യത്തിന് ഗുണകരവുമാണല്ലൊ. ഇസ്ലാമിന്റെ അധ്യാപനങ്ങളെല്ലാം എടുത്തു പരിശോധിച്ചാൽ, അതിൽ മനുഷ്യരുടേയും സമൂഹത്തിന്റേയും നന്മയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ലയെന്നു നമുക്ക്കാണാൻ കഴിയും. എല്ലാ തിന്മയേയും ഇസ്ലാം വിരോധിക്കുന്നു. മനസ്സാണല്ലൊ എല്ലാ തിന്മയുടേയും ഉറവിടം. അപ്പോൾ, അവരവരുടെമനസ്സ് കളങ്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ അതീവ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തേണ്ടത് അനിവാര്യവുമാണല്ലൊ. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് മുടിക്ക് "കറുപ്പ് " നിറം കൊടുക്കാതിരിക്കുക എന്നതും.

അസ്സലാമു അലൈക്കും.. ഹൃദയം മുതൽ ശരീരത്തിന്റെ പല അവയവങ്ങളും മാറ്റിയോ അല്ലെങ്കിൽ മുറിഞ്ഞു പോയതിനെ തുന്നി ചേർക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന മോഡേൺ സയൻസിൽ തല മുടി നഷ്ടമായ ഒരാൾക്ക് അത് പ്ലാന്റ് ചെയുന്ന ട്രീറ്റ്‌മെറ്റിനെ കുറിച്ച് ഇസ്ലാമിക വിധി ഒന്ന് വിശദീകരിക്കാമോ..

Aameen

و عليكم سَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ*

مَا شَآءَ ٱللَّهُ جزاك اللهُ خيرًا

Assalamu alaikum, natural aya മൈലാഞ്ചി മാത്രമാണ് കെമിക്കൽ ഇല്ലാത്തത്

ആമീൻ

28 vayass ayappolekkum full Mudi thadi veluthu Appol cheruppakark karuppikkal anuvadhaneeyamano

അറബ് രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ..പ്രത്യേകിച്ച് സൗദിയിൽ..പള്ളികളിൽ ഇമാം ആയി ജോലി ചെയ്യുന്ന മുതവ്വമാർ വരെ മുടി കറുപ്പിച്ചു നടക്കുന്നു..അവരോട് അതിനെ പറ്റി ചോദിച്ചാൽ അത് ഹെന്ന അസ്‌വത്(കറുത്ത മൈലാഞ്ചി)യാണ് അത് കുഴപ്പമില്ല എന്നാണ് പറയാറ്...😊

امين امين يارب العالمين

Assalamualaikum orkalmudekarupekumayerunu eppozhella thadeyo ella meeshavalartharella thade Romam alpam vannallo asahyamaya chorechelanu eppo clean shevanu eppo dai cheyyunella

آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲

VALIKUMUSSALAM VARAHMATHULLAHI VABARAKATHUHU

ഉസ്താദ് ഒരു സംശയം കറുപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞാൽ വുളു ശരിയാകുമോ ,, ഒരുവിധം പണ്ഡിതന്മാരും മൊത്തം പറയുന്നത് വുളു ശരിയാവുകയില്ല എന്നാണ്,, പിന്നെ മറ്റുള്ള നിറങ്ങൾ കൊടുക്കാം എന്ന് പറഞ്ഞു ഏത് നിറം എന്നുള്ളത് വ്യക്തത വന്നിട്ടില്ല, മറുപടി പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന

ഇന്നത്തെ ഹറാമുകൾ മുസ്ലിയാക്കൻന്മാര്തന്നെ നാളെ ഹലാലാലാക്കും പണ്ട് വീടിയൊയും ഫോട്ടോയും എല്ലാം ഹറാമായിരുന്നു എന്നത് പോലെ

Yutuil paisayundakamo moiliyare.chetta

സുബ്ഹാനല്ലാഹ്... അൽഹംദുലില്ലാഹ്... അല്ലാഹുഅക്ബർ...

Assalamu❤Alaikum❤Usthad💚 🇸🇦🇸🇦❤

Your choice

Apo hair color brown use cheyyan pattumo?

വീഡിയോ ഫുള്ള് കാണാതെ സംശയങ്ങൾ ചോദിക്കരുത്

മക്ക ഇമാം ഷെയ്ക്ക് സുദൈസ് താടി കറുപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. സൗദിയിലെ നൂറുകണക്കിന് സലഫി പണ്ഡിതന്മാർ താടി കറുപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് നിങ്ങള് വിഷയത്തിൽ ഒരു തീരുമാനം ആക്കൂ

ഇതുപോലെ ഉസ്താദുമാർ കുറേ വിശദീകരണങ്ങളും ആയി യൂട്യൂബിൽ വരും പക്ഷേ കറുപ്പിക്കാൻ വിചാരിച്ച അവർ കറുപ്പിക്കും ഇന്നത്തെ കാലത്ത് ഉപദേശമൊന്നും ഉൾക്കൊള്ളാൻ ആളുകൾക്ക് മനസ്സില്ല

Even Shaikh Abdulrahman Suaid of Makka seems to use black colour to his beard! Am I right.?

ماشاء الله

അല്ലാഹു വിന്റെ തൗഫീഖ് കൊണ്ട് മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തൽ ആകൃഷ്ടനായി ശിർക്കും തൗഹീദും പഠിക്കാൻ ചെന്നപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായത് ഇങ്ങിനെയാണ് മുസ്ലിം നവോദ്ധാനമെന്ന് കൊട്ടിഘോഷിച്ച മുജാഹിദുകൾ ലോക മുസ്ലിംകളെ മുഴുവൻ മുശ്രിക്കാക്കി 100 വർഷം തികയുമ്പോൾ ഡസൻ കണക്കിന് ഗ്രൂപ്പുകളായി പരസ്പരം മുശ്രിക്കാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ എല്ലാ ഗ്രൂപ്പുകാർക്കും മുസ്ലിമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഏതെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തി പോലും ഒഹാബീ പ്രസ്ഥാനത്തിലില്ല, പുണ്യനബി(സ) യെ പോലും ചോദ്യം ചെയ്യാതെ അംഗീകരിക്കൽ നബിയെ ദൈവമാക്കലാണ് പോൽ, അപ്പോൾ പുണ്യ സ്വഹാബത്ത് മുഴുവൻ മുശ്രിക്കാവില്ലേ ? ഒരു ഡോക്ടടെ രണ്ട് വട്ടം സമീപിച്ചാൽ ശിർക്ക്, വാക്സിനേഷൻ നടത്തിയാൽ ശിർക്ക്, ഓരോ വർഷത്തെയും ലക്ഷക്കണക്കിന് ഹാജിമാരിൽ കുറച്ച് പേർ അല്ലാത്തവരൊക്കെ മുശ്രിക്ക്, ഇങ്ങിനെ അനങ്ങിയാൽ ശിർക്കാരോപിച്ചു പരമാവധി മുസ്ലിംകളെ ഇസ്ലാമിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയതിന്റെ തിക്തഫലം അനുഭവിച്ച് ഒഹാബികൾ സ്വയം ഇസ്ലാമിൽ നിന്ന് പുറത്താകുന്ന അതിദാരുണ കാഴ്ചയാണ് കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് ഈ യാധാർത്ഥ്യമാണ് സകരിയ്യാ സ്വലാഹി മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തുറന്ന് പറഞ്ഞത്, അതുകൊണ്ട് മുസ്ലിമായി മരിക്കാൻ കൊതിയുള്ളവർ ഒഹാബിസത്തിൽ നിന്ന് എത്രയും പൊട്ടൊന്ന് രക്ഷപ്പെടുക !!!

ഇത് യുദ്ധ സമയത്ത് പറഞ്ഞ അഭിപ്രായം അല്ലേ. ഇതില് എന്ത് ഉപയോഗിച്ചും കളർ മാറ്റാനുള്ള തെളിവ് എവിടെയാണ്. ഡൈ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ വുളൂ ', കുളി എന്നിവയുടെ സിഫത്തുകൾ നോക്കണ്ടേ. വെള്ളം ചേരാതെ വുളൂ ', കുളി എന്നിവ ശരിയാകുമോ? ഹെന്നയും നീല യമരിയും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ വുളുവിനും കുളിക്കും പ്രശ്നം വരുന്നില്ല. മറുപടി വേണം.

Chilar mudi narakaathe thanne fasion n vendi karuppallaatha nirangal upayogich mudik niram nalkunnundallo. Ath paadundo

👍👍👍

Sorry, even Shaikh Abdulrahman Suaid seem to have used black.

ഈ അറിവ് മക്ക ഹറം പള്ളിയിലെ ഇമാം സുദൈസ് ന് അറിയില്ലേ. അദ്ദേഹം full ബ്ലാക്ക് ഡൈ ആണല്ലോ.

Mudi നരയ്ക്കാത്ത ആളുകൾ clr cheyyunnadilum ഇതേ അഭിപ്രായം ആണോ

കട്ടിയുള്ള മീശ വെക്കുന്നതിന്റെ വിധിയെന്താണ് ഉസ്താദേ..? മേൽച്ചുണ്ട് മറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന രൂപത്തിൽ ..

ഗുഹ്യ ഭാഗത്തെ രോമം കറുപ്പിക്കാമോ ഉസ്താതെ 😊

Kadagalil ninnum kittunna karupp allatha mattu color opayogikambooo. Vuluhu shari agumooo

പ്രായം ചെറുതു അപ്പോൾ കറുപ്പ് ചെയ്യാമോ

mailaanjiyum neela amariyum pattumo.

Prayam kuranja allulkal enthu cheyum

امين

Assalamu alaikum Sirajul ustad Maasha allhaah good message good

Appo colour cheyyamo..