பகுதி - 1 ஞானகுரு வேளுக்குடி ஸ்ரீகிருஷ்ணன் ஸ்வாமிகள் இந்த நம்மாழ்வாரின் திருவாய்மொழியின் சாரத்தை ஞான சிகரமாய் பல துணுக்கமான சத் விஷயங்களுடன் சாதித்ததிலிருந்து சாரமாய் சில - அவதாரிகை - சார சங்கரஹம் என்ற கிரந்தத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள ராமாயண கதாபாத்திரங்களின் நவரஸத்தையும், கைசிக மஹாத்மியம், கைசிக பண், கைசிக ஏகாதசி துவாதசி பற்றிய பராசரபட்டரின் வ்யாக்யானமும், ஸ்ரீராமனும் அவன் தம்பிகளும் - அண்ணன் தம்பி ஒற்றுமை பாவஸீத்தி அவர்களின் மனப்பான்மை போன்ற வற்றையும் இப்பகுதி குறிக்கிறது என்றார். த்வய மஹாமந்திரத்தின் சாரமாய் பூர்வ பாகத்தில் பெருமான் பிராட்டி இருவரின் சேர்த்தியில் சரணாகதி அனுஷ்டிப்பதும், உத்திரபாகத்தில் இருவருக்குமாய் சேர்ந்து கைங்கர்யத்தை ப்ரார்த்திப்பதும் கூறப்பட்டுள்ளது. ஸ்வாமி நம்மாழ்வாரின் திருவாய் மொழியே இந்த த்வயத்தின் அடிப்படையிலேயே அமைக்கப்பட்டுள்ளது. என அறுதி இட்டார். 3ம் பத்து 3ம்திருமொழி - 'ஒழிவில் காலமெல்லாம் ' என்ற பாசுரத்தின் வாயிலாய் ஆழ்வார் திருவேங்கடவலுக்கு அனைத்து வித கைங்கர்யம் செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், அடுத்து 6ம் திருமொழி' உலக முண்ட பெருவாயா ' பதிகத்தில் கைங்கர்யத்தை முதலில் பிரார்த்தித்து பின் ஆழ்வார் சரணாக தி அனுஷ்டிக்கிறார். இதன் அடியாய் ஸ்வாமிகள் தந்த விளக்கம் யாதெனில் - வித்பத்தி வேளை, அனுஷ்டான வேளை இரண்டின் அர்த்தத்தையும் அர்த்தித்து, இவ்விரண்டில் முதல் ப்ராதான்யம் வித்பத்தி வேளைக்கு கொடுக்க வேண்டும் என்பதையும் வலியுறுத்தினார். 3ம்பத்தில் ஆழ்வார் ப்ராப்யத்தையும் அதன் ஏற்றத்தையும் எடுத்துரைத்து பின் 6ம்பத்தில் திருவேங்கடவனிடத்தில் சரணாக தி அடைவதை ஆழ்வார் வலியுறுத்துகிறார் என்றார். சரணாகதி சாஸ்திரம் பொறுத்தமட்டில் விபீஷண சரணாக தி ப்ரகடனத்தில் தானே சரண்யன் என்பதை பெருமான் நிலைநாட்டினார் என்றார். த்வயத்தின் அர்த்த விசேஷங்களை கூற வந்ததே ஆழ்வாரின் திருவாய்மொழி என்றும், ராமானுஜருக்கு த்வயத்தில் இருந்த ஈடுபாட்டின் அளவு அவருக்கு ராமாயணத்திலும் இருந்தது என்பதையும் தெரிவித்து, ஆக ராமாயணம், திருவாய்மொழி இரண்டும் சரணாக தி தத்துவத்தை விளக்க வந்ததே என்றும் அறுதியிட்டார். நிவேதிதே மாஷிப்ரம்... ஸர்வலோக சரண்யாய ராகவாய மஹாத்மனே ...என்றபடி அனைத்துலகிற்கு அரவிந்த லோசனை பகவானே சரண்யன், அந்த சரண்யன் திருவடிகளை பற்ற வே வந்தேன் என விபீஷணன் ஸுக்ரீவனிடத்தில் தெரிவிக்கிறான். தருமி ராமனும் திருவேங்கடவனும் ஒன்றே. அதனாலேயே ஆழ்வார் 5வது தடவை சரணாகதியை திருவேங்கடவனிடத்தில் அனுஷ்டிக்கிறார் என்றார். முதல் 4 சரணாகதிகள் முறையே - வானமாமலை தெய்வநாயகம், திருக்குடந்தை ஆறாமுதன் திருவல்லவாழ் கோனார் விபவ அவதாரமான கிருஷ்ணாதி யிடததிலேயும் அனுஷ்டித்தார். அது பலிக்காமல் 6வது பத்து முழுவதும் கடந்த பின் முடிவில் உலக முண்ட பெருவாயா என திருவேங்கடவனிடத்தில் கைங்கரியம் அனுஷ்டித்து பலித்தது. என்று கூறி இப்பகுதியை நிறைவு செய்தார். ஸ்வாமிகளுக்கு ஜெய ஜெய. க்ஷமிக்க பிரார்த்திக்கிறேன்.
@kamakshiv93973 ай бұрын
❤
@santhanakrishnan12922 жыл бұрын
அய்யா வேலுகுடி கிருஷ்ணன் அவர்கள் சமீப காலமாக சொற்பொழிவு ஒன்னும் நடத்த அதை பெரிய வருத்தமே
@thenmozhim96343 жыл бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@lakshmimuruganantham8353 ай бұрын
🙏🙏🙏
@kamalam5751Ай бұрын
Srimathe Ramanujaya namaha 🙏
@ammaamma87862 ай бұрын
🙏🙏🙏🙏
@muraligowrisankaran71303 жыл бұрын
உபன்யாசம் முற்றுப் பெறவில்லை. தாங்கள் உபன்யாசத்தின் ஒரு பகுதியைத்தான் வெளியிட்டதாகத் தெரிகிறது. இதன் தொடர்ச்சிப் பகுதியையும் வெளியிட்டால் பயனுள்ளதாக இருக்கும். 🙏
@malathynarayanan60782 жыл бұрын
Yes swami.
@avadim3893 жыл бұрын
The speech is a mixture of Sanskrit words and pure Tamil words. It would have deteriorated into inaccessible punditry but he saved it by using simple examples from common life, and making the listeners who may comprise ignoramuses like me, feel they integrate with what he says. The notion that the total surrender (saranakadhi) needs not be one and only for common people - is an example of simplicity I am referring to. Like a learned person talking to small children. About the contents, I am not qualified to say even a single word. If this speech is in English, it will reach to international level. It is a pity that Srivasihanvasm lacks English speakers.
@rangamanisrirangachari62823 жыл бұрын
Sri Velukkudi Swamin has many a times addressed his audience particularly the NRIs in chaste English.
@pushpasirhowtocontactpleas6597 Жыл бұрын
Swamy 🙏 has given lot of lectures in English. 👍 Maybe you are not aware!?!?
🙏 kanna Hari Vasudeva Parthasarathy Rishikesh Achudan Madhava Madhusudhana Mukunda Keshava Rama Govinda Mukari Damodara Narayana Krishna Narasimha Vamana Varaham Macham Khurmam Jaganathan Vittala Panduranga Vishnu 🙏👣👣👣👣👣 hare Krishna hare Krishna Krishna Krishna hare hare hare ram hare ram ram ram hare hare 🙏
@krishnasamyg80463 жыл бұрын
OM NAMO NARAYANA SARANAM SARANAM PRABATHIYE🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@padmavathyg34473 жыл бұрын
😂
@vijayalakshmirangarajan60272 жыл бұрын
This is not part 1. Actually this episode should be played after part 2. Thiruvaimozhi 5-6 explained here. In part 2 Thiruvaimozhi 4-6 is explained
@rvramg Жыл бұрын
Where part 1
@malathynarayanan6078 Жыл бұрын
இத்தொடர முழுவதும் சத்விஷயமயமாகவே இருக்கிறது. ஸ்வாமிகளுக்கு ஜெய ஜெய
@paalmuruganantham14573 жыл бұрын
🙏 vanakkam 🙏 by Paalmuruganantham
@kausalyaiyengar19923 жыл бұрын
TVOImizhi karumbu suvaitha anubhavam 🙏🙏🙏
@usharaghavan2338 Жыл бұрын
Swaminnukku Anantha koti Namaskaram
@muthukumarkumar25272 жыл бұрын
Actually those who touch the dislike sign..they are eagerly like this amirtham
@padma88583 жыл бұрын
Nidarsanamana unnmai . 👍
@perumalsanthosh35123 жыл бұрын
Krishna Swami thiruvadal Saranam
@kirubhalakshmigunasekharan18133 жыл бұрын
Namestea Swamji PRANAMS
@nagarathnambalasubbunaidu11883 жыл бұрын
🌺🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌺
@kirubhalakshmigunasekharan1813 Жыл бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏Namestea Swamji PRANAMS
@appavoosakthivel8678 Жыл бұрын
OM NAMO NARAYANA ⚘️
@bhoomar2046 Жыл бұрын
Namaskaram 🙏
@vijayakannan3054 Жыл бұрын
Namaskarams🙏🙏🙏🙏
@vijayakannan3054 Жыл бұрын
👌👌🙏🙏🙏🙏
@jpjayaprakash13423 жыл бұрын
சுவாமி களுக்கு திருவாய்மொழியில் ஆழ்ந்த ஞானம் .அறுமை இனிய அனுபவம்.சுவாமி பாதங்களே சரணம்.