Jo. Waren echt ein paar interessante Betrachtungen. Vielen Dank dafür an euch drei.

Schön in die Tüte atmen

Ich bitte sie mein Freund mäßigen sie doch ihren Ton guter Mann , ich bin ja auch erfreut aber beruhigen sie sich

Kommentar löschen 👍 Edle Prrinzen seid ihr.

Schatti macht alles legendär

Was machst Du für Dich daraus?

Funktioniert das gut für dich? - Was? - Dass Du so schlau bist!

Same for me, ich fand den Film schon im Kino irre, war aber fast alleine mit der Meinung. Ein Jahrzehnt spaeter ist er mit Recht in den Toplistings der meisten ratings ... Ist wahrscheinlich wie mit den Witzen ueber die man 3x lacht ...

Ich weiß es.

Yea budde 😂💪💪💪

Stimmt! 🥸

Thx!

Bubble blubb blubb?

Das ist son Philosophending

Und ein Simp, wenn man sich die Geschichte mit Lou Salomé anschaut.

Der hat sich intellektuell vorführen lassen von der geilen Domina und zum Schluss hat sie ihn dann noch schön psychoanalytisch durchanalysiert, wie es sich gehört.

Und?

@@HildredPercival Wiggst ihr net oder was?

Und du onanierst auf deine vermeintliche Geistigkeit.

Bitte mal konkreter sagen, was von Lars von Trier

Als ein Rechter, der unser jetziges monitäres System kritisiert (inflation als Machtinstrument, Managerismus als Machtinstrument) frage ich: Warum sind Sie der Meinung, dass meine Kalitalismuskritik nicht ehrlicher Natur ist? Oder sprechen Sie mir gänzlich ab, Kapitalismuskritiker zu sein, so lange ich nicht den Kapitalismus im ganzen abschaffen möchte?

kzfaq.info/get/bejne/h8yjobyDq8-8dps.htmlsi=afvzBs-G4Gjcjz-Q Wenn du das Video von the Court Sense's gesehen hast siehst du die Verbindung zum sozialistischen Gedanke. Einem fremdbestimmten Gut hinter her zu jagen welches expansionär gewann über über die Landen und ein Diktat ausruft ist für viele nicht erstrebenswert.

Es geht damit dem Menschen schlecht und nicht nur politisch Linken. Warum baut man zum Beispiel Gebäude welche in Fünfzig jahre nicht mehr als ein vergessenes Gebiet sind.

@@Schlohmotion Ich glaube Sie kritisieren das monetäre System aus ihrer politischen Überzeugung heraus. Ihre Kritik an dem Missbrauch von Machtinstrumenten, geht allerdings nur soweit, bis es eben das Machtinstrument "der Anderen" ist. Sie verurteilen also nicht grundsätzlich Stöcke, sondern nur den Stock, weil er in einer bestimmten Hand ist, vor der sie sich fürchten. Sie kritisieren damit aber nicht Stöcke, sondern die Hand, es handelt sich also um einen ganz anderen Gegenstand, den Sie hier kritisieren. Bei den Linken und damit meinte ich die Kommunisten, die durch Gewalt jede Form von Unterdrückung abschaffen wollten, entstammt das aus einem Gefühl heraus, ein Gefühl der Ungerechtigkeit. Es handelt sich aber nicht um ein Kalkül, wessen Hand sich um den Stock krallt. Dass die Linken bei ihrem Streben nach einer klassenlosen Gesellschaft keinen Erfolg haben, liegt wohl darin, dass diese wohl weder Ökonomie, noch die menschliche Natur begreifen. Allerdings empfinde ich diese Form der Kritik als legitim, weil sie aus einem Gefühl entspringt, ein Gefühl, das sich ableitet von der Wut gegen einen Stock. Das ist für mich deutlich ehrlicher, als ein Kalkül, das darin besteht, den Stock nur in der eigenen Hand haben zu wollen. Mit anderen Worten: die Kommunisten wollen natürlich auch eigentlich den Stock haben, irren sich aber, weil sie die Empörung aus dem Gefühl als eine politische Doktrin fassen und dann die politische Doktrin dem widerspricht, was der Kommunist eigentlich will. Denn er will eigentlich Macht, die Wut, die er hat, formuliert er aber als eine Doktrin, die den Stock ablehnt. Da der Kommunist, anders als Sie, sich dessen aber nicht bewusst ist, halte ich diese Form der Kritik für gültiger, weil sie aus einem ehrlichen Gefühl kommt, der Kommunist allerdings keinerlei Ahnung darüber hat, was er eigentlich will. Er ist also wie ein Komaschläfriger, der Porzellan aus Wut zerschlägt, sich aber nicht bewusst ist, was er eigentlich will. Das unterscheidet sich von Ihnen, weil Sie in den Porzellanladen gehen, weil Sie das Kalkül haben, dass Sie den Porzellanladen übernehmen wollen. Es geht also nicht um das Ding, sondern Ihnen geht es darum, dass das Ding in Ihrer Hand sei. Da sie dies bewusst formulieren, halte ich diese Position für unehrlich. Die Position des Linken für ehrlich, weil es einem Gefühl entspringt, über welches er nicht direkt verfügt, noch sich über dieses im eigentlichen bewusst ist.

@@Eigene_Theorien Sie haben Recht, jede Kultur, obwohl sie diese Zeit nicht überleben wird, sollte für die Ewigkeit bauen. Das ist aber jetzt nicht, was ich als Kapitalismuskritik bezeichnen würde, weil kurzlebige Gebäude auch kein einwandfreies Kennzeichen für den Kapitalismus sind.

@freimutspitzkopf2258 Ja, das merke ich bei mir selbst. Ich beschäftige mich mit Nietzsche und erzähle anderen davon, aber wirklich in die Realität umsetzen tue ich seine Philosophie nicht. Meine Beschäftigung mit seiner Philosophie ist so eine Art Ablenken und Aufschieben, um nicht ins Handeln kommen zu müssen. Der Satz: "Von nichts kommt nichts", durfte ich feststellen, ist wahr.

@@DerAndersdenker So wars nicht gemeint, aber ist natürlich auch ein interessanter Gedanken, wenn man Nietzscheianer ist.

Nietzsches fiebrige Metaphysik des Machtwillens läuft letztlich ins Leere. Ein studierenswerter aber letztlich verfehlter Versuch eine Antwort auf den Nihilismus zu finden. Und die Sehnsucht nach Abenteuer und Gewalt würde den postmodernen Schreibtisch-Nietzscheanern von heute schnell abhanden kommen, wenn es keine Filmszenen mehr sind, wenn sie einmal tatsächlich in den Genuß von Krieg kommen sollten. So erging es auch den italienischen Futuristen, die sich persönlich einen heroischen Epos im ersten Weltkrieg ersehnten und am Ende seelisch völlig ausgebrannt zurückkehrten. Vom ästhetischen Hochgefühl blieb nichts übrig. Es blieb nur innere Leere.