Dünyada kötü insanlar var ve iyilerden fazlalar diye biz iyi olmaktan vazgeçmeyelim kısmına katılıyorum. Biz iyilik olarak elimizden geleni yapalım gerisi ne olacaksa bizim sorumluluğumuzda değil. kötülüğün yayılması konusunda Süleyman beye katılıyorum daha cazip geliyor ve yayılıyor. Güzel bölüm olmuş ağzınıza sağlık. Dünya benim etrafımda dönmüyor...

Arka plandaki abiye can-ı gönülden katılıyorum. Yaşamımızda kutsal adlettiğimiz her amaç, ölümü karşı geliştirdiğimiz bir savunma mekanizması, Tabi büyük bir yanılgı içinde de olabilirim, kimse bilmiyor.

Videoları kısa tutuyorsunuz. Ricamız biraz daha uzun olması. KZfaq platformunda saçma salak videolar milyonlarca izlenirken sizin farkedilmemeniz hala şaşırtıcı. Sıkı takipçinim Doğukan bey👏🏻

(12:24 Bu minval üzere yaşayanları hariç tutuyorum.) Birbirini tamamlamak üzere iki farklı cins formunda yaratılan insanın ancak zıttıyla etkileşimi kendi tekâmülüne ulaştırabilir onu. Dediğiniz insan olmak meselesi bir arada yaşamanın ahlakiliğiyle ilgili, aynı evlilik gibi.

Ee bitti

Konuş süleyman abi :D

Eşref-i mahlukat kardeşim insana onun yaradıcısının verdiği bir kıymet ve aynı zamanda bir emanettir. Ve herhalde insanı nasıl bir kiymette olduğunu yaratandan daha iyi kimse bilemez. Ve bunu insana bildirmek içinde yine Kitab-ı Mubini Peygamberimiz aracılığıyla bunu bildiren yaradicisindan başkası olamaz. Peki bize Peygamberimiz ne bildiriyor kardeşim bunu anlamak lazım. Evet insanın eşrefi mahlukat olduğunu bildiriyor. Ve verdiği dersde diyorki ey insan sen gerçi madden itibarıyla hemen bozulur et ve kemikten ibaretsin ve aciz ve fakirsin ve cahilsin ve iktidar elin nereye yetişirse oraya kadardır .. sen bu haldeyken hiçbir ehemmiyetin yok hatta çabuk silinir bir nokta, çabuk uçar bir toz gibisin ama evrendeki bütün mahlukatta olduğu sende başıboş değilsin sana bir vazife verildi , o vazife senin eşrefi mahlukat olarak yaratıldığını ve fıtrat itibariyle oraya layık olduğunu gösterir ve isbat eder. O vazife ise bu dünyaya seni getiren zatı bilmen ve tanıman ve o zatın istediği bir hal üzere bulunmandır. Yani insanın vazife itibarıyla bir kıymeti ve değeri var, yani Sani'e bakan cihetle ama nefsi cihetiyle bir değeri yok. Sani'e bakan cihetle insan bu dünyada Allah'ın vazifedar aziz bir misafiri olur. Yani iman ile gerçek bir insan ve eşrefi mahlukat olduğunu anlar. Ancak küfür(inkar) ile mahlukatın en acizi an elemlisi en kederlisi haline kendini sokar ve esfel-i safiline düşer.