Эта песня о набеге аварцев во главе с Ражбадином на страну грузинов. В переводе могут быть некоторые не точности, но я старался как мог. Ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал.
Пікірлер: 168
@user-bq9so6qs3l3 жыл бұрын
САХЛЬИ ВА РОХЕЛ РАХАТ ДАГЪ АМИН АЛЛАГЬ Я АЛЛАГЬ ИЗ БАКУ Г ШАМ1АХЫ СВАМИ ЭЛГЬМДУЛИЛАГЬИ РОБИЛ ГЬАЛЕМИН
@user-fr2lh7qf2i9 ай бұрын
Бит1ун хъвай!
@ahmadavar7521 Жыл бұрын
Гьале рач1а ха Ц1оралде ! Дора Турциялде ги ун Маг1арулал к1одо гьарура г1адин Рач1а ха раг1алде бугеб Ц1оралде Би цо Бо цо ги абун Раг1алде ругел вацал к1очонтана Дагъистаниязда Доба нуснус г1емерго ц1унана маг1арул ях1 ги намусги дин ги мадарият ги тарбия ги Рикьрикьуге ваццал Ниж ги муж ги дора Турциялде ругел ги Гуржиязух ругел ги гьеле цо милат нилъ Диалект сабаблъун церешварал ц1аралги тун Тоге ниж вацилъалдаса бат1аго Жеги ах1ула нужеда цо Маг1арулав г1адин цо Гъолодияв (ц1оралъулав) г1адин рач1а нижехъе Рак1 бух1цн к1варги гьабун Тоге ниж вацал гьеч1огун Цолъе Маг1арулал Сахлъи аваданлъи ..... Аллагьас цолъизе тавфикъ кьеги ☝🏼✊🏼
НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД! Вот и есть неточности... очень много. Коснусь только одного места. " С Ильхов выбирая..."??? Илхъи с аварского означает " табун", следовательно получается , "Выбрав из табуна отборных коней". Далее ..." Из Черкесии выбирая седла" ??? ,Черкесия здесь ни причём! На аварском слово ЧЕРГЕСАБ означает СТРОЙНЫЙ,ПОДТЯНУТЫЙ.... "ЧергесалЪА рищун т1ад кьалалги лъун" Здесь окончание в слове(выделено заглавными) чуть изменено ,для лёгкости пения. В целом можно сделать такой перевод. " Выбрав из табуна отборных коней, Оседлав их, на выбор, стройных..." Оригинал на аварском: "Илхъида т1ад рищун чуялги рачун, Чергесал рищун т1ад кьалалги лъун..."
@user-nk2lw2ld1u3 жыл бұрын
Всё правильно
@manvar8893 Жыл бұрын
✊👍
@user-cb5rg3xz3l9 ай бұрын
Да да есть такое но спасибо за перевод все равно. Может переводчик не так услышал
@user-gq5pj5by7m24 күн бұрын
Чергес - стройный, это переносный смысл
@user-fr2lh7qf2i24 күн бұрын
@@user-gq5pj5by7m Смысл здесь прямой, без всяких переносов.
@kurbanovv_13523 жыл бұрын
Би цо бо цо Маг1арул бац1ал
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
Леками называли за то что маг1арулал кричали друг другу ле?ле?ле? от это грузины назвали дагестанцев леками то есть люди которые вечно лекают ..
В ИСТОРИИ ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,, Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами.... Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами.. Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. ...
@suvun_kard Жыл бұрын
@@user-ri9uz4xu6g что за глупую наглую чушь несешь ты. Единственный народ который себя называет лезгинами ты выводишь, остальных оставляешь. Посмотри все источники античные, средневековые. Везде мы указаны как леки, лезги. Нормальные ученые Дагестана в этом и не сомневаются даже. Вы псевдоученые, лучше молчите чем вести людей в заблуждение. Факт, в том что всех дагестанцев не различая чужаки называли лезгинами. Но сами себя они так не называли ни даргинцв ни лакцы ни аварцы. Мы единственные так называли и это название сохранили. А на счет персидских танцев. Это все лишь в последние 60-70 лет была культурное влияние танцев и музыки с Азербайджана. До этого не было. И с чего ты взял что мы не танцуем лезгинку. Мы ее танцуем, только не как вы в последнее время исполняя как чеченцы, кумыки. А по своему по истинно дагестански. Да и к тому, на аварских свадьбах или на сцене (и др. даг. народы) тоже играют эти же персидские востосные мелодии
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
@@suvun_kard В ИСТОРИИ КАВКАЗА И ИРАНА ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,,Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами...."Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть..Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. Скрыть @☆Chexidi☆ вот еще и это не мое мнение а мнение историков ..слушай дальше где сегоднешное аварское село Согратль и имам Шамиль названы лезгинами и претензии не ко мне а к историкам.. «Живучесть подвижного тела лезгина такова, что тяжкие раны нередко затягиваются сами собой, а то что наша медицина считает смертельным, не заставляет его лечь даже в постель. Шамиль был ранен русским штыком в грудь навылет, сквозь всё лёгкое. Тесть его, Абдул Азиз только прилепил ему кусок воска, сала и смолы и Шамиль отправился в новый поход. Оттого горские знахари производят чудеса своим лечением ран. Тут помогает не столько искусство знахаря и целебность неведомых горных трав, сколько несокрушимая мощь самого раненного. В 5 лет у них ребенок уже на коне, в 12 это ловкий джигит. Что может сделать лезгин в битве, в походе представить себе трудно. Бесконечные кавказские войны доказали это лучше всего. Взять приступом не только аул, а одну башню нам всегда стоило множества жизней. Против горсти дагестанских храбрецов всегда нужна была рота, батальон, пушки. Биться русскому солдату один на один с этим ловким, проворным, сильным и смелым зверем, изощренным с самого детства в борьбе, нападении и защите, было бы всё равно, что быку схватиться с тигром. Храбрость лезгин не знает предела. Это львы по природе…. Когда наши войска брали в 1877 году неприступный, еще никогда не взятый русскими Согратль, где укрылся пророк, взволновавший Дагестан, то из одной башни аула, расстреляв все заряды, 15 отчаянных джигитов выскочили с кинжалами на целый батальон и перерезали в нем множество солдат. В другой башне 3 батальона на силу разделались с 30 такими же удальцами. Все они были подняты на штыки и не один не сдался, но у нас выбыло из строя 136 убитых и раненных. После этого аул Согратль был разрушен до основания, а жители переселены ниже. Когда смотришь в одно и тоже время на лезгина и на нашего брата вахлака русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного, рядом со статным смелым хищником. У лезгина пестрота наряда какой-нибудь пантеры или барса, грация, гибкость его движений, её страшная сила, воплощенная в изящные стальные формы. Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротой молнии, с быстротой молнии настигающий и разящий, мгновенно загорающийся такою злобою и гневом, каким никогда не в силах одушевится травоядный вол. Да и как выйти иному - жителю Дагестанских гор!». Военный историк Евгений Марков
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
Вот пример из истории:Под Согратлем(и под Чохом и под Гамсутлем)в Андалалской долине дагестанцы(которых тогда считали лезгинами) в Андалалской битве(Гунибский район) в сентябре 1741 года разбили Наполеона востока Надир-шаха без России и без(кумыкского)русского языка..Дагестанцами командовал кадий(глава)Андалалского вольного общества Пир-Мухаммад-Кадий Согратлинский..В честь великой победы дагестанцев в этом сражении над великим полководцем востока в Стамбуле стреляли фейерверки в Санкт -Петербурге поздравляли европейских дипломатов а самых европейских столицах отказывались верить своим ушам ...Андалалская битва входит в одно их сем самых крупнейших битв в истории всего Кавказа. Аварайская битва 26 мая 451 год.Анакопийская битва в 736 год,Дидгорская битва 1121 год,Кинжальная битва,,в 1708 год,АНДАЛАЛСКАЯ БИТВА 1741 год,Крацинская битва 1795 год.Битва за Кавказ 1942 год.Рабочим языком этой битвы был"Бол-мац1"(войсковой язык)из которого империя сделала литературный аварский язык!На этом же языке шла и Кавказская война дагестанских имамов против русских генералов!Мемориал "Ватан"в честь этой славной победы стоит в хуторе Хициб напротив села Согратль.
Оцал ц1ах1илал рук1унаро гьудул,кир маг1арухь ножода рихьарал гьединал оцал яльуни г1ачи.Эту песню я знаю в оригинале наизусть так половины таких бестолковых слов которые горе певцы сами добали нет,каждый певец хочет выпендриться что-то своё добавить.
Не «Горцы» а именно «Аварцы» это обращение именно к Аварцам, Маг1арулал значит именно Аварцы, горцы это Муг1рузулчи. В этом моменте неправильный перевод. Наши соседи тоже горцы, но мы их не называем Маг1арулал
@user-fr2lh7qf2i3 жыл бұрын
В своё время всех горцев Дагестана ,авары называли маг!арулал,от слова мег1ер(гора). В то время никто не спрашивал про национальность,спрашивали или общество или село и на основе этого делали вывод. Муг1рузул чи...это уже твоя самодеятельность.
@user-ot7db8cp8k3 жыл бұрын
@@user-fr2lh7qf2i т1адмаг1арулал перевод был верховные
@user-ri9uz4xu6g2 жыл бұрын
@@user-fr2lh7qf2i маг1арулал ..это означало как дагестанцы ...так как все дагестанцы и даже кумыки жили в горах ..Тарки,Кахуляй и Альбурикент в Махачкале это уже горы..
@user-fr2lh7qf2i2 жыл бұрын
@@user-ri9uz4xu6g Согласен именно так и было. Помимо маг1арулал,у аваров для определения местопроживания и на его основе сделать вывод ,использовали и другие определяющие слова как хьиндалал и лъараг1ал. Хьиндалал люди проживающие вдоль рек и где относительно мягкий климат чем в горах. Там было развито садоводство.Лъараг1ал (от слова ЛЪАР .- речка)- люди проживающие вдоль речек, среда обитания от горных речек до равнинных.
@alephalpha9112 жыл бұрын
What is this musical instrument? It sounds really great.
@user-st9xg3ik2g2 жыл бұрын
Пандур.
@gazimagomeddd79582 жыл бұрын
Pandur
@fdgfail34272 жыл бұрын
Russia has the Republic of Dagestan. The most multinational republic in the world. There are Avars people in Dagestan, here they (including on the video) use the musical instrument "Pandur"
@user-vg1xl5hq9x2 жыл бұрын
Tamur/Pandur
@prosto_Shoma Жыл бұрын
Pandur
@user-yq2hq9du2w2 жыл бұрын
Воххун Маарулав
@user-dl1qe5dz2w2 жыл бұрын
Перевод точный осли значит осли народная песня нельзя изменять Сахльи маг/арулазе
@user-wq8kp7qg1f3 жыл бұрын
🎠
@user-bb5od8td7y2 жыл бұрын
Не надо искать ошибок тоже мне историки нашлись не нравится не слушайте он знает как надо петь и знает тему. Завидуйте молча тихо тихо,
@annaivanova95415 ай бұрын
Текст на аварском у кого-нибудь есть ?
@user-wv7uf3bb6w Жыл бұрын
В Грузии есть река называется Иори,аварское слово Г1ор,т.е.корень аварский.В битве при реке Иори аварские воска под командованием Уммахана большого проиграли
@user-wv7uf3bb6w Жыл бұрын
Хинкал ,чисто аварское блюдо,которое перешло к многим народам Кавказа и Лекури это аварский перепляс.
@gjlf1gf4fgg5h6 Жыл бұрын
Скорее всего там что-то до конца рассказано. Там русские войска по-моему помогали грузинам. И ещё много кто. А он был чисто со своим войском причём с 3 или 4 тысячами аварцами, а там против него в 3 раза больше людей
@arsenashabov8942 Жыл бұрын
Грузины на помощь тогда позвали Чеченцев и Кумыков были и такие моменты
@borcaev771 Жыл бұрын
@@arsenashabov8942 осетины ингуши и русские тоже выступили на их стороне.
@user-fr2lh7qf2i Жыл бұрын
Иори...на аварском г!ор! Так как на грузинском языке нет звука Г!,то вместо него они произносят звук И,ещё грузины все топонимы завершают буквой И.... ТбилисИ, ЗугдидИ, РуставИ, ГорИ, хинкалИ, лекурИ....и т.д. Вот и вместо г1ор получился Иори...Аварские топоними кое где сохранились ещё в Кахетии, а всё дело в том что земли аваров начинались от подступов к современному городу Тбилиси, от Тушетии по левобережью реки Апазан и Кавказским хребтом до современного Белокан, Закатала и до земель называемые Эрети.
@user-fc3hq9gd5u10 ай бұрын
Кто поёт песню?
@user-gd6vp8pf8uАй бұрын
Переводчик на свое понятие перевел 😂хоть и не точно но пойдет
@user-gb3lz7vr9q5 ай бұрын
Бал-переводится на русском не рукоятка сабля а лезвия.
@user-yg3vj3cp8v10 ай бұрын
Лъарат1а нат1 бугел оцал не Тлярата, а рога полметровые
@user-ri9uz4xu6g3 жыл бұрын
Ч1аг1дал жа гьекъол жал капурзаби ..абун буго доба.
@daggorec34413 жыл бұрын
Марк Марк ты что еврей что такую двойную еврейскую имя имеешь,или горский еврей.
@user-ri9uz4xu6g3 жыл бұрын
@@daggorec3441 вы о каких евреях учи историю дагестана
@user-st9xg3ik2g2 жыл бұрын
Гъолоди росу киб бук|ана лъида лъала Аварал?
@gadjimuradguseynov27862 жыл бұрын
Тляратинский район
@user-en9wv6nw9y2 жыл бұрын
@@gadjimuradguseynov2786 Не Тляратинском, Закатальском районе
@gadjimuradguseynov27862 жыл бұрын
@@user-en9wv6nw9y ближе к Закатале, ныне тляратинский район получается или нет ??
@user-en9wv6nw9y2 жыл бұрын
@@gadjimuradguseynov2786 Да
@user-pi4fq4vu1q2 жыл бұрын
@@gadjimuradguseynov2786 9 км на севере города Закатала на высоте 1900 метров над уровнем моря!
@user-bl3sk6nd4k Жыл бұрын
Субтитры вообще не к месту и не к слов
@user-ez3sd1mf4d3 жыл бұрын
Маарулал ето аварцы а мугlрулал ето горцы
@user-fr2lh7qf2i3 жыл бұрын
Неправильно! Маг1арулал это означает "горцы", независимо от национальности. Авары ,они есть маг1арулал (те кто живут в горах),есть хьиндалал(которые живут,вдоль рек и предгорий)
@user-ez3sd1mf4d3 жыл бұрын
@@user-fr2lh7qf2i я стопой ю брат нисовсем согласен Маарулал што в переводе дословно означает горец а смысл именно горец-аварец а мугlрулал ето чисто горцы
@user-fr2lh7qf2i3 жыл бұрын
@@user-ez3sd1mf4d Муг1рулал....такое выражение не слышал ,в отношении этнической группы. Прямой перевод слова,буквально означает "ГОРНЫЕ" Горные могут быть сёла, люди, так и животные и растительность.
@user-ri9uz4xu6g2 жыл бұрын
@@user-fr2lh7qf2i маг1арулал- это наднациональное формирование..собирательный термин всех аваро-андо-цезских народов которых соседи называли леками-лезгинами..
@user-fr2lh7qf2i2 жыл бұрын
@@user-ri9uz4xu6g Кто же тогда хьиндалал? Это собирательный образ каких этнических групп?...Или же лъараг1ал? Хотя под них авары подразумевают кумыков,но это не совсем правильно,это всего лишь веление нашего времени. Кто такие цорские авары? Они ведь не горцы,испокон веков живут на равнине или в предъгорьях...
@O4ko.iiSusa.2 жыл бұрын
Пусть вас спасет Тенгри
@ggfft73192 жыл бұрын
Альх1амдуЛиллягь я муслим
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
В ИСТОРИИ КАВКАЗА ЛЕКАМИ И ЛЕЗГИНАМИ ВЕКАМИ НАЗЫВАЛИ ВСЕХ ДАГЕСТАНЦЕВ(КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ НАБЕГИ НА КАХЕТИЮ И КАРТЛИЮ),, КРОМЕ КУМЫКОВ КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ ДАГЕСТАНСКИМИ ТАТАРАМИ И КРОМЕ КЮРИНЦЕВ И КУСАРЦЕВ ,,,КОТОРЫЕ ЛЕЗГИНАМИ ТО СТАЛИ ВСЕГО СТО ЛЕТ НАЗАД И КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К ПЕРСИДСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ В ОТЛИЧИИ ОТ ДРУГИХ ДАГЕСТАНЦЕВ КОТОРЫЕ ОТНОСИЛИСЬ К КАВКАЗСКОМУ КУЛЬТУРНОМУ ПРОСТРАНСТВУ И КОТОРЫЕ ТАНЦУЮТ"ЛЕЗГИНКУ"!А КЮРИНЦЫ КУСАРСЦЫ И КУБИНЦЫ ТАНЦУЮТ ПЕРСИДСКИЕ ТАНЦЫ И ПОЮТ ПЕРСИДСКИМ И МОТИВАМИ,,, Вот вам пример из кавказской войны где(маг1арул росаби)аварских сел считают лезгинскими селами.... "Боясь друг друга, не смели выйти": бой в лезгинском...Фрагмент картины Ф. Рубо "Штурм аула Гимры". Предисловие. 4 июля 1837 года русский отряд (около 3.000 солдат при 4 орудиях) штурмовал аул Телетль, в котором находился имам Шамиль с лучшими мюридами (по русским оценкам до 1.000 человек). Аул считался одним из самых неприступных лезгинских аулов: насчитывая около 500 каменных домов, он был расположен на небольшой площадке, которая с трех сторон обрывалась крутыми склонами, а с четвертой упиралась в высокую гору (аул и сегодня выглядит весьма неприступно, см. фото внизу). Сакли образовывали непрерывную стену, на все селение были три узкие улочки и небольшая площадь. Подходы к аулу защищались башнями и завалами. Скрыть Не найдено: села..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами.. Бой в Китури | Новое Дело..Вот еще пример где "лезгинская кордонная линия"со стороны Грузии действовала против современных аварцев ..потому что тогда они считались лезгинами..Ипполит Александрович Вревский (1814-1858) в 1857 году провел несколько экспедиций против дидойцев, в результате которых были сожжены десятки дидойских сел. Успех этих кампаний окрылил генерала, хотя успешными, с нашей точки зрения, их нельзя назвать, так как Дидо не покорился царским войскам. В 1858 году царская армия во главе с командующим войсками Лезгинской кордонной линии Вревским предприняла очередной поход в Дидо через общества Анцух, Унзо и Капуча. Главной целью этой экспедиции было покорение всего Западного Дагестана и дальнейшее продвижение войск в Центральную Аварию. Но эта экспедиция для Вревского оказалась роковой. Скрыть
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
Кто не верит это вот еще где сегоднещное аварское село Согратль и сами имам Шамиль названы лезгинами «Живучесть подвижного тела лезгина такова, что тяжкие раны нередко затягиваются сами собой, а то что наша медицина считает смертельным, не заставляет его лечь даже в постель. Шамиль был ранен русским штыком в грудь навылет, сквозь всё лёгкое. Тесть его, АбдулАзиз только прилепил ему кусок воска, сала и смолы и Шамиль отправился в новый поход. Оттого горские знахари производят чудеса своим лечением ран. Тут помогает не столько искусство знахаря и целебность неведомых горных трав, сколько несокрушимая мощь самого раненного.В 5 лет у них ребенок уже на коне, в 12 это ловкий джигит. Что может сделать лезгин в битве, в походе представить себе трудно. Бесконечные кавказские войны доказали это лучше всего. Взять приступом не только аул, а одну башню нам всегда стоило множества жизней. Против горсти дагестанских храбрецов всегда нужна была рота, батальон, пушки. Биться русскому солдату один на один с этим ловким, проворным, сильным и смелым зверем, изощренным с самого детства в борьбе, нападении и защите, было бы всё равно, что быку схватиться с тигром. Храбрость лезгин не знает предела. Это львы по природе…. Когда наши войска брали в 1877 году неприступный, еще никогда не взятый русскими Согратль, где укрылся пророк, взволновавший Дагестан, то из одной башни аула, расстреляв все заряды, 15 отчаянных джигитов выскочили с кинжалами на целый батальон и перерезали в нем множество солдат. В другой башне 3 батальона на силу разделались с 30 такими же удальцами. Все они были подняты на штыки и не один не сдался, но у нас выбыло из строя 136 убитых и раненных. После этого аул Согратль был разрушен до основания, а жители переселены ниже.Когда смотришь в одно и тоже время на лезгина и на нашего брата вахлака русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного, рядом со статным смелым хищником. У лезгина пестрота наряда какой-нибудь пантеры или барса, грация, гибкость его движений, её страшная сила, воплощенная в изящные стальные формы. Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротой молнии, с быстротой молнии настигающий и разящий, мгновенно загорающийся такою злобою и гневом, каким никогда не в силах одушевится травоядный вол. Да и как выйти иному - жителю Дагестанских гор!». Военный историк Евгений Марков
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
Кюринцы и кусарцы лезгинами то стали всего сто лет назад а маг1арулал которых соседи веками считали леками и лезгинами империя сделала аварцами!Это сделали специально для раздора между народами и для облегчения нашей русификации.
@user-ri9uz4xu6g Жыл бұрын
А кюринцы и тем более кусарцы они исторически не дагестанцы а ширванцы и относятся к ширванскому иранскому культурному пространстве и танцуют как персы и поют персидскими мотивами ...
@daggorec34413 жыл бұрын
Это песня звучит не в оригинале,там таких слов как ослы грузины нет и быть не могло,потому что наши предки никогда не называли грузинов ослами,достойных людей аварцы так не называли,делать набеги на Грузию и обзывать их ослами не в наших традициях,во вторых каждый певец что-то старается добавить своё,это искажает действительность,современные певцы даже не знают что такое набеги или военные поспешные действия или мгновенные искрометные набеги,в оригинале такого нет,тут даже сочинили послали гонца до русского царя на помощь грузинам,двести лет назад минимум через сколько дней дойдёт гонец до Петербурга,превратили стих чуть ли на Великую войну,я наблюдаю часто за певцами иногда заслуженный или народные артисты очибучит такое что диву даёшь,копайтесь истории и архивах издательстве прежде чем спеть в Ютюбе.Ясам много песен слышал и знаю наизусть,слежу и читаю,увлекаюсь историей не только Дагестана и Кавказа и российским и мировым,люди не копаясь в истории такую белиберду поют,зале молодежь хлопают не зная сколько куплетов певец пропустил и кто эту песню сочинил,иногда совокупляют труд нескольких поэтов в единую,вырезав два куплета Чанка, Мах1муда,Цадаса Х1амзата,Расула и.так далее,короче Х1апу---чапур.Мне лично этот вариант не нравиться,может кому-то нравится потому что оригинале она акуратна без грубых набругательных слов про грузин.
@eaglenest67013 жыл бұрын
Все четко сказал вац ! Я с тобою солидарен
@daggorec34413 жыл бұрын
@@eaglenest6701 Асаламу г1алайкум ва рах1матулагьи ва баракату!Находясь в дали от родины почти каждый день вечером стараюсь уделить внимание нашей культуре,новостям иногда когда выжу бесстыжие,бессмысленные песни выжу или натыкаюсь заглавиями типа""супер""аварская песня включаю ради интереса и выжу белебурду всякую бездарность,тогда душа моя проситься меня написать комментарии,многим не нравиться критика,ведь без критики дела вперёд не движутся,ты единственный отозвался солидарностью,ведь достоинство джигита в чём заключается,признать вину,ошибку,прорехи, просчёты,и мужественно ответить извените я ошибся,ничего зазорного тут нет все ошибаются,не ошибаются те лодиры которые ничего не делают,лежебоки короче говоря.Еще есть привычка наших прекрасных женщин критиковать,что они ни так обеты,ни так поют,ни то поют,ни так ходять по сцене,тоже пишу таким гималайским архарам что она артистка,что есть люди которые пишут ей стихи,музыку,продюсер, стилист,она не похоронах,она представляет нашу аварскую культуру,что они даже превосходить русских попсов,наш современным молодежь не так воспитан культурном отношении,если не понимаешь делай умную рожу и молчи не выставляй на всеобщую обозрение свою бестолковость,нет они моют кости всех,кто на свадьбах танцуют кто на сцене поётдейстительный талант хают и критикуют,а бестолковщине такие отзывы дают,зал гудит или ликеро--водочная компания орёт,короче говоря перевёрнутый мир или комната кривых зеркал.Благодарю,удачи во всем.Сахльи рохел аваданльи ва халатаб г1умру дуе ва хизаназе.
@kamiluzden4953 жыл бұрын
Ассаламу алейкум вац. Это называется Фольклор. Это песня старинная, никто не претендует на историческую правду этих стихов, но смысл от этого не теряется. Тебя смущает что ослами называют грузин? Ничего удивительного в этом нет если будешь изучать историю
@daggorec34413 жыл бұрын
@@kamiluzden495 Если полностью читал мои комментарии там всё сказано,историю я прекрасно знаю даже лучще чем историки сколько живу на белом свете с тех пор как только научился читать,сравнению с тобой я другого покаления,который умеет отличать,что такое фольклор,даже знаю откуда это слово и что означает.Достойных людей аварцы никогда не называли""ослами""это не в духе наших предков нынешные могут называть,они не знают,честь,достоинство,отвага.Как говорил Суворов:"если маленькая армия воюет против большой,это храбрая армия,если маленький народ сражается с большим народом этот народ достоин уважения". Сделать набеги красть женщин, лошадей,овец,крупный рогатый скот чужих людей и после всего обозвать их ослами,это выдумка горе современных сочинителей басен.Ты на свет не появился когда эту песню я слышал и выучил наизусть,так что ослы те кто искажают действительность,не боюсь сказать выдать сам из таких,коли правде не можешь в глаза смотреть.Я много вижу в каментариях в Ютюбе горе умников вроде тебя,которые корчать себя историками и знатоками народного творчества,а на самом деле ничего из себя не стоит мыльный пузырь.если бы ты знал сколько я перелопатил историю и сколько языков я знаю сопел две дырки и молчал.Нынешняя молодежь Дагестана эта кучка подражателей вахабизма,отпустили бороды кому идёт,кому не идёт лишь бы в общую массу влиться и несут всякую белеберду что от имама в мечеты слушал,потому что своего знания нет, всё покупается но мозги не купишь.
@kamiluzden4953 жыл бұрын
@@daggorec3441 во первых, горец, я тебя дал таслим, надо как то на него отвечать. Во вторых, ты озабочен тем, что грузинов ослами называли, но сам не брезгаешь обливать оскорблениями. Странный ты человек. Что за глупая логика, достойных людей говорит ослами не назвали. А что, у достойных людей, мать, жён, сестёр воруют что ли? Раз ты взялся определить меня, то я тебе тоже скажу, я тоже видел много тех кто читают и крышу кому снесло. Это фольклор уважаемый, такие же примерно слова встречаются у лакцев. И естественно встречаются в разных преданиях. Про Ражбадина писали и в русских архивах. Урус хан, это не значит что за ним в Петербург отправили гонца. Прекрасно знаем что русские так или иначе в те времена взаимодействовали с грузинами и скорее был послан человек к наместнику на Кавказе или же в Грузии, к какому нибудь генералу. Не всегда нужно прямо понимать слова. И не всегда нужно каждое предание принимать как истина. Но так или иначе в данном фольклоре передаётся та обстановка что имелась в те времена. Будь проще человек.
@user-kp7zw5qj2i3 жыл бұрын
Ужасно не грамотный перевод!!! Причем тут ослы не ослы, пой грамотными словами и перевод грамотный.. так что дизлайк.